El internacional, himno revolucionario

<em>El internacional</em>, himno revolucionario

Partición de la Internacional.

© Museo de Historia Viva de Montreuil

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

La representación de un himno emblemático

Fue en 1887 cuando Eugène Pottier editó el poema El internacional. La canción, que se difundió por primera vez en el norte y en los círculos de Guesdist, ganó todas las corrientes socialistas y toda Francia desde el cambio de siglo, luego cruzó fronteras, imponiéndose de facto como el himno del socialismo internacional.

Con frecuencia se edita en cuatro páginas, y luego se utiliza para canciones de todo tipo. En 1902, la librería de propaganda socialista confió la ilustración de una de estas ediciones a Steinlen, colaborador habitual de la prensa obrera y anarquista.

Análisis de imagen

"La Internacional será la raza humana"

La Internacional está representada por una multitud densa y conectada (la figura del torso desnudo sostiene a su vecino de la derecha por los hombros y, más indistintamente, a la de la izquierda). Está en camino hacia un futuro, por delante de ella y fuera de la caja. Pero este futuro también está bien representado, según los códigos entonces frecuentemente vigentes en el grabado, por los rayos de este nuevo sol que es el Internacional, iluminando su curso.

La pertenencia de clase de este mundo en movimiento está representada por las banderas, técnicamente negras pero evidentemente y uniformemente rojas, más allá de sus distintos orígenes nacionales. También es por el uso de los códigos entonces vigentes para designar al trabajador: pantalones anchos y cinturones de excavadora, delantales de herrero, torsos desnudos.

La dimensión internacional se expresa en estos códigos de un tipo diferente de gorros de piel o atuendos cuáqueros para representar a Rusia y América respectivamente. También se ve afectado por las inscripciones que aparecen en las banderas para significar organizaciones: el Partido Laborista Americano (parcialmente fantasmal: solo hay un escaso Partido Socialista de América), la Socialdemocracia (sin duda el Partido Socialdemócrata Alemán, el componente más poderoso del IImi Internationale), el partido de los trabajadores (indudablemente de Bélgica) y, a la cabeza, el partido socialista que podría igualmente significar la fusión internacional como los dos componentes del socialismo francés entonces en conflicto: o el partido socialista francés (de los sus aliados), o el Partido Socialista de Francia (Guesdistas y los suyos), al limitarse al radical común de estos dos títulos.

Interpretación

Una humanidad viril y organizada

Para el 1er En mayo de 1901, el mismo Steinlen apareció en la portada de La voz de la gente, periódico de la CGT. El pueblo trabajador que marcha detrás de su bandera, que allí aparece, tiene muchas similitudes con esta Internacional que también avanza. Sin embargo, hay tres diferencias: en 1901, la obra está representada por herramientas, abandonada en el grabado de 1902 que constituye el partido político en mayor atributo. El pueblo, compuesto exclusivamente por hombres, está allí al menos guiado por una alegoría femenina, desnuda con el gorro frigio. La bandera que lleva carece de inscripción, es decir, la clase y no ninguna organización.

El grabado socialista acentúa, por tanto, la virilidad del movimiento obrero hasta el punto de la exclusividad. Subordina la clase a organizaciones conocidas internacionalmente para expresarlo.

  • fraternidad
  • movimiento laboral
  • música
  • trabajadores
  • prisa
  • propaganda
  • socialismo
  • clase obrera

Bibliografía

Robert BRÉCY, Antología del canto revolucionario de 1789 en el Frente Popular, Ediciones Atelier, 1990.

Jacques DROZ (dir.), Historia general del socialismo, París, PUF, 1974.

COLECTIVO, Exposición Steinlen, Museo de Historia Viva, Montreuil, 1987.

Para citar este artículo

Danielle TARTAKOWSKY, " El internacional, himno revolucionario "


Vídeo: HIMNO LA INTERNACIONAL CON LETRA - CUT BTÁ CMARCA.