Un panfleto contra la aristocracia

Un panfleto contra la aristocracia

  • Los bribones temen las farolas.

  • The Strennes to the truth o Almanac des Aristocrates.

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Título: Los bribones temen las farolas.

Autor:

Fecha de creación : 1789

Fecha mostrada: 1789

Dimensiones: Alto 14,1 - Ancho 9,9

Técnica y otras indicaciones: Aguafuerte Grabado publicado en: Strenna to the Truth o Almanac des Aristocrates.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Centro Histórico de los Archivos Nacionales

Copyright de contacto: © Centro Histórico de los Archivos Nacionales - Sitio web del taller de fotografía

Referencia de la imagen: Bibl. hist. PEY 582

Los bribones temen las farolas.

© Centro Histórico del Archivo Nacional - Taller de fotografía

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Título: The Strennes to the truth o Almanac des Aristocrates.

Autor:

Fecha de creación : 1789

Fecha mostrada: 1789

Dimensiones: Alto 0 - Ancho 0

Técnica y otras indicaciones: Página de título de Strennes to the Truth o Almanac des Aristocrats, folleto anónimo.in-8, 80 p.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Centro Histórico de los Archivos Nacionales

Copyright de contacto: © Centro Histórico de los Archivos Nacionales - Sitio web del taller de fotografía

Referencia de la imagen: Bibl. PEY 582

Los Strennes a la verdad o Almanac des Aristocrates.

© Centro Histórico del Archivo Nacional - Taller de fotografía

Fecha de publicación: mayo de 2005

Vídeo

Un panfleto contra la aristocracia

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Contexto histórico

El miedo a la conspiración aristocrática.

En 1789, el descontento general con la reacción señorial se sumó a la viva efervescencia desatada en las ciudades y el campo por el agudo temor al hambre, el desempleo y la subida de precios. La emoción pronto se convirtió en todo el reino en disturbios generalizados y disturbios marcados por actos recurrentes de salvajismo.

La nueva libertad de prensa, que aún no limita ninguna ley, favorece a los periódicos y folletos. Escrita y leída con rapidez, esta literatura móvil y nerviosa, una ruptura total con los estilos de lectura de la época, influye fuertemente en la mente de las personas.

El temor al complot contra la Revolución es particularmente evidente aquí. La fantasía de un anti-poder abstracto, omnipresente y oculto toma inmediatamente el rostro de un enemigo: el aristócrata, elegido para la venganza pública. Los privilegiados, considerados no capaces de ser ciudadanos de pleno derecho, son entonces objeto de denuncias ante la Comisión de Investigación de la Asamblea Constituyente.

La concepción de nación en 1789, una asociación de individuos que han decidido libremente vivir bajo una ley común que protege sus derechos, encuentra su identidad en la pasión por la igualdad y el rechazo visceral de los privilegios y los privilegiados.

Análisis de imagen

los Aguijones a la verdad, o Almanac des aristocrats

La monstruosa hidra se difundió, tras la supresión de privilegios (4 de agosto de 1789), como la caricatura fantástica y alegórica de la aristocracia. La memoria mítica de bestias abominables, como la de Gévaudan, es recordada por todos, pero la alusión a la situación política francesa sigue siendo transparente. Tres de las cuatro cabezas de animales están cubiertas, de derecha a izquierda, con un casco emplumado (la nobleza), una mitra de obispo (el clero secular), una gorra de abad (el clero regular) ) y el cuarto es una cabeza de pavo que lleva en su pico el broche en el que se colocará (la nobleza de la túnica de los magistrados). Así que este monstruo de cuatro cabezas se desenmascara como un mal: la aristocracia. Alejándose del sol de la Libertad, las cuatro cabezas ondean bajo una farola en la que leemos "Vengador de la Patria". La connivencia de intereses de todos los privilegiados, simbolizada por la monstruosidad política del "cuerpo" de la nobleza vinculada al clero, se apunta al odio de los patriotas. La linterna, símbolo de la luz, se opone a los hechizos oscuros de la aristocracia. Su función de castigo expedito se glorifica como tranquilizadora: para vencer a la hidra, será necesario cortar todas las cabezas para evitar que renazcan.

Este dibujo extravagante aparece en un panfleto anónimo, Strennes to the Truth, o Almanac des aristocrates pour la nouvelle année, segundo de la libertad, 1790, que desafía violentamente a la sociedad. Esta caricatura es la traducción colorida de los violentos ataques verbales del texto. El tribunal de Rouen se apoderó de este folleto, pero no pudo identificar al autor. Como siempre, las alusiones de este tipo de escritos a panfletos anteriores o caricaturas recientes son múltiples.

El título de la imagen utiliza el epígrafe provocativo e irreverente de Discurso de linterna a los parisinos por Camille Desmoulins
, "Los sinvergüenzas no quieren linterna", que gira el versículo 3, 20 del Evangelio según San Juan: "El que hace el mal odia la luz. "Se puede dudar de la firma del grabado: Antoine-Jean Duclos (1742-1795), autor de escenas oficiales, no es conocido como caricaturista.

El contenido del folleto retoma la presentación del El almanaque de la gente honesta por Sylvain Maréchal, condenado el 7 de enero de 1788 a ser quemado, que comenzó el año con un mes "princeps", ubicado en marzo. los Strenna anunciar los próximos eclipses de todos los derechos feudales y públicos, y dar la lista de aristócratas a suprimir, mes a mes, denunciarlos a todos indiscriminadamente, sobre todo si son magistrados o diputados a la Asamblea Nacional. Este último intenta entonces contener los excesos populares, una acción que despierta el temor de una maniobra aristocrática.

El primer texto, "Qué es la aristocracia", marca el tono de una sátira tan extravagante como la imagen. Todo lo que sigue es portador de una predicción - la destrucción de la aristocracia - y un deseo de excitar los espíritus, desde detalles muy libres, contra el rey, la reina, la nobleza, la magistratura, las finanzas. y el clero.

La designación del editor, de la más alta fantasía, es una alusión más a la Discurso de linterna a los parisinos de Camille Desmoulins ya la emigración, de la que Spa (Bélgica) era entonces un polo de atracción.

A pesar de la libertad ilimitada de que gozaba la prensa al comienzo de la Revolución, este escrito fue condenado por un decreto del 2 de enero de 1790 del Tribunal del Parlamento de Rouen a ser cortado y quemado por el albacea del Alto Tribunal, en el tribunal de Palacio, al pie de la gran escalinata.

Interpretación

En el origen de la idea de nación

Este panfleto refleja la efervescencia de las ideas del invierno de 1789-1790. Extravagante, atrevida y divertida, circula bajo el manto. Ayuda a difundir la psicosis de la conspiración aristocrática entre el público y a despertar el miedo, la movilización y la voluntad punitiva de los patriotas. Cada folleto impresiona porque es tanto una exageración como una predicción.

La fantasía de la conspiración aristocrática ayuda a unir las mentes populares. La Revolución estableció una frontera entre el pueblo y los privilegiados: encontró sus chivos expiatorios. La nación se define por lo que rechaza; los rumores sobre las conspiraciones que lo amenazan suscitan una gran movilización. Los Guardias Nacionales que se organizaron espontáneamente por toda Francia durante el verano de 1789 dieron expresión concreta al comienzo contra la obsesión por la conspiración. La fantasía de una amenaza a los derechos adquiridos recientemente dio lugar a la idea de nación, al excluir a los nobles rechazados del cuerpo social.

  • Asamblea Constituyente
  • caricatura
  • censura
  • Clero

Bibliografía

Antoine de BAECQUE, La caricatura contrarrevolucionaria, París, CNRS, 1988. Jean-Paul BERTAUD, La prensa y el poder desde Luis XIII hasta Napoleón I, París, Perrin, 2000 François FURET, La revolución, 1770-1880, París, Hachette, 1988. John GRAND-CARTERET, Los almanaques franceses. Bibliografía, iconografía.1600-1895, París, J. Alisié y Cie, 1896. Patrice GUENIFFEY, La política del terror. Ensayo sobre la violencia revolucionaria, 1789-1939, París, Fayard, 2000.Aguinaldos a la verdad o Almanaque de los aristócratas para el presente año, segundo de libertad. Documento electrónico disponible en el sitio Gallica de la Biblioteca Nacional de Francia en la siguiente dirección: http://visualiseur.bnf.fr/Visualiseur?Destination=Gallica&O=NUMM-57137

Para citar este artículo

Luce-Marie ALBIGÈS, "Un panfleto contra la aristocracia"


Vídeo: EL MANIFIESTO COMUNISTA EN 8 MINUTOS - K. MARX - F. ENGELS. Colaboración con Resúmenes Entelekia