El campesino entra en la historia

El campesino entra en la historia

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Título: Un aventador.

Autor: MILLET Jean-François (1814-1875)

Fecha de creación : 1848

Fecha mostrada:

Dimensiones: Alto 38,5 - Ancho 29

Técnica y otras indicaciones: Réplica con variantes del cuadro del Salón de 1848 (destruido) Óleo sobre lienzo

Lugar de almacenamiento: Sitio web del Museo de Orsay

Copyright de contacto: © Photo RMN-Grand Palais - Sitio web de G. Blot

Referencia de la imagen: 98DE6118 / RF 1874

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

El campesino fue olvidado por la historia durante mucho tiempo. Villano de la Edad Media, pastor matois de Molière, pastor del idilio en el XVIIImi siglo: apenas figura en la conciencia histórica, artística o literaria, excepto en forma de ficción. Habiendo entrado en el escenario histórico, estarán cada vez más presentes allí a medida que la sociedad de la Restauración y la Monarquía de Julio descubra la provincia - la publicación de Viajes pintorescos y románticos en la antigua Francia, de Taylor y Nodier, comienza en 1820 -, la gente que vive allí y las grandes cuestiones sociales. Fue entonces, en 1846, cuando Michelet les rindió homenaje en El pueblo : “El campesino no es sólo la parte más numerosa de la nación, es el más fuerte, el más sano y, equilibrando bien el físico y la moral, en total el mejor. Al establecer el sufragio universal en 1848, la Segunda República hará del campesino un ciudadano pleno, un hombre cuyo voto puede influir en el curso de la historia.

Análisis de imagen

En el Salón de 1848, el primero de la Segunda República, abierto a todos, Millet presentó dos pinturas: El cautiverio de los judíos de Babilonia, un tablero histórico que probablemente atraiga pedidos, y Un aventador, lo que constituye un verdadero comienzo en el género en el que se ilustraría, la pintura de los campesinos. Muestra a un campesino -un aventador- que, utilizando la camioneta (una especie de canasta en forma de concha, muy plana y provista de dos asas) salta el grano para separarlo de la paja. Sin lujos: el campesino trabaja, en su establo, con ropa de trabajo, zuecos en los pies. La seriedad de la representación, la simplificación de la silueta, que ensancha el gesto, los tonos amplios de colores cálidos: todo sorprende en esta obra, una pintura magistral desde el punto de vista estético. Escuchemos a Gautier elogiándolo: “Es imposible ver algo más rudo, más feroz, más erizado, más inculto; y bien ! este mortero, este espeso lío para sujetar el pincel, es de excelente localidad, de tono fino y cálido cuando se retrocede tres pasos. Este aventador que levanta su camioneta de su rodilla desgarrada y levanta en el aire, en medio de una columna de polvo dorado, el grano de su canasta, se arquea de la manera más magistral. "Pero este cuadro pintado en 1848 es también un cuadro de 1848. Gautier lo sabe bien, cuando bromea:" El cuadro de M. Millet tiene todo lo necesario para fastidiar a la burguesía de mentón sin pelo ", y Ledru -¡Rollin también, ministro del Interior, cuando lo compre, de inmediato, 500 francos! Es así como la identidad social del campesino - trabajador de la tierra - nunca se ha presentado de esta manera.

Interpretación

Con Un aventadorMillet había encontrado a su héroe, el campesino, y su entorno, la naturaleza. Los modernos elogiaron esta obra, incluido el joven Courbet que la recordará cuando pintó Los rompepiedras. Celebramos el efecto de la realidad: "Podemos imaginarnos en el área del granero, cuando el aventador sacude el grano, sopla la paja y la atmósfera se llena de polvo fino a través del cual podemos ver. objetos confusamente. Sin embargo, la belleza simple y simplificadora de este aventador iba a convertirlo en el tipo mismo de aventador, así como las pastoras, espigadoras, obreras de Millet iban a ser como miembros de una galería tipológica de la vida rural en su apogeo. lo que explica por qué puede surgir una mirada casi etnológica sobre este trabajo. Veíamos a este aventador, al igual que los demás campesinos de Millet, como "otro", cuyo vestuario, gesto, fisonomía podíamos estudiar, pero sobre quien pasamos, sin saberlo siempre, un juicio que más allá estética, en última instancia, solo respondió a sus propias esperanzas o sus propios miedos sobre el mundo campesino.

  • campesinos
  • realismo
  • Vida rural
  • Balzac (Honoré de)
  • Gautier (Théophile)
  • Ledru-Rollin (Alexandre)
  • Courbet (Gustave)
  • Arena (George)

Bibliografía

Caroline y Richard BRETTEL Pintores y campesinos en el siglo XIX Ginebra, Skira, 1983. Georges DUBY y Armand WALLON (dir.) Historia de la Francia rural , tomo III "Apogeo y crisis de la civilización campesina, 1789-1914" París, Seuil, 1976.Geneviève LACAMBRE, (dir.) Mijo y su tiempo , Colloque de Cerisy, octubre de 2000 por publicarse.

Para citar este artículo

Chantal GEORGEL, "El campesino entra en la historia"


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