Realizando una utopía: la vida cotidiana en la familia Godin

Realizando una utopía: la vida cotidiana en la familia Godin


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Interior de la guardería del Familistère de Guise ...

    ANÓNIMO

  • Interior de la guardería del Familistère de Guise.

    ANÓNIMO

  • Día del Niño en el Familistère de Guise en 1933.

    ANÓNIMO

Cerrar

Título: Interior de la guardería del Familistère de Guise ...

Autor: ANÓNIMO (-)

Fecha de creación : 1904

Fecha mostrada: 1904

Dimensiones: Alto 12 - Ancho 17

Técnica y otras indicaciones: Madame Roger y una niñera supervisando el paseo de los niños.

Lugar de almacenamiento: Sitio web del Museo Municipal de Guise

Copyright de contacto: © Colección del museo Guise / Guise Familistère

Referencia de la imagen: 1976-01-055

Interior de la guardería del Familistère de Guise ...

© Colección del museo Guise / Guise Familistère

Cerrar

Título: Interior de la guardería del Familistère de Guise.

Autor: ANÓNIMO (-)

Fecha de creación : 1899

Fecha mostrada: 1899

Dimensiones: Alto 18 - Ancho 24

Técnica y otras indicaciones: fotografía

Lugar de almacenamiento: Sitio web del Museo Municipal de Guise

Copyright de contacto: © Colección del museo Guise / Guise Familistère

Referencia de la imagen: 1976-01-054bis

Interior de la guardería del Familistère de Guise.

© Colección del museo Guise / Guise Familistère

Cerrar

Título: Día del Niño en el Familistère de Guise en 1933.

Autor: ANÓNIMO (-)

Fecha de creación : 1933

Fecha mostrada: 1933

Dimensiones: Alto 18 - Ancho 23,5

Técnica y otras indicaciones: Acto de entrega de premios en el patio interior del pabellón central del Palacio Social.

Lugar de almacenamiento: Sitio web del Museo Municipal de Guise

Copyright de contacto: © Colección del museo Guise / Guise Familistère

Referencia de la imagen: 1976-01-179

Día del Niño en el Familistère de Guise en 1933.

© Colección del museo Guise / Guise Familistère

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

Jean-Baptiste Godin denuncia en Soluciones sociales los límites de la solución implantada en el marco de las ciudades obreras de Mulhouse que fueron honradas durante la Exposición Universal de 1867 y que fueron favorecidas por las autoridades del Segundo Imperio. Estas ciudades combinan el ideal de la casa pequeña, la propiedad de la vivienda y la moralización de la familia trabajadora a través de su aislamiento.

Por el contrario, las opciones recomendadas en el marco de la familia Guise, construida a partir de 1859, son promover la vida colectiva de las familias, hacerse cargo de la organización de las relaciones sociales, ensalzar el trabajo del trabajador y las virtudes de la vida. educación y cultura.

Análisis de imagen

Las madres pueden llevar a los recién nacidos a la "guardería" y la "guardería" sin salir de la familistère, escapando, gracias a los grandes ventanales, al duro clima.

Refiriéndose a las cunas, claramente visibles en la foto de la guardería, cuyas dimensiones resaltan la importancia que se le da a la educación, Godin especifica: “La hora de dormir del niño es siempre seca e inodoro [...] el colchón es de 30 a 40 litros de sonido grande bien bloqueado, poner en el fondo de esta lona [en fuerte tictac] y cubrir con una pequeña hoja […] Esta capa no penetra la humedad; cuando el niño se levanta, el sonido húmedo se aglomera en un terrón que se puede quitar fácilmente con la mano o con una pequeña raqueta de alambre; [el sonido] que se elimina debido a la humedad se puede dar a los animales de corral. Detrás de la estufa, hay un elemento de material educativo, "en el espacio entre las balaustradas, [los bebés] practican dando sus primeros pasos, utilizando los pasamanos como apoyo".

A partir de los cuatro años, los niños son bienvenidos al "bambinat" y luego a la escuela ubicada a ambos lados del teatro familiar, lo que completa la función educativa y cultural que Godín asigna a su "palacio social". .

Las celebraciones familiares, la de la infancia (desde 1863) y la del trabajo (desde 1867), tienen lugar en mayo y septiembre en el patio interior del pabellón central.

Estas fiestas ritualizadas tienen un curso casi inmutable. La puesta en escena de la festividad de 1933 se inspiró en un grabado del Día del Trabajo de 1867. Godin comenta en Soluciones sociales : "Estas solemnidades de la familistère son un espectáculo grandioso, y muy aptas para hacer comprender a los miembros la distancia que los separa del estado de abandono en el que se encontraban una vez en la casa aislada. En el palacio social, la población trabajadora, sin salir de casa, se entrega al espectáculo de los honores que le corresponden. La proclamación de los méritos de la práctica industrial y la proclamación del progreso de la infancia se lleva a cabo en presencia de padres, amigos y los numerosos curiosos procedentes de todas partes del cantón. Pequeña diferencia, el busto del fundador ahora domina la plataforma donde las recompensas se dan a los niños o trabajadores merecedores.

Este Día del Trabajo, como han argumentado algunos académicos locales, no debe equipararse con el Día del Trabajo, el 1er Mayo: la fiesta de la familistère tiene sus raíces en una tradición de armonía social y no de lucha de clases.

Interpretación

La familistère funciona como un mundo cerrado, pero este cierre supone una ruptura con los ideales de Jean-Baptiste Godin. Después de 1880, cuando Godin había hecho las familistériens de los accionistas, los socios reducirían sus descendientes y, gracias a las facilidades de que disfrutaban para sus estudios, los hijos de los primeros trabajadores constituirían una casta privilegiada que se benefició de sustanciales ventajas sociales y cuya los intereses divergirán de los de la masa de trabajadores que no viven en la familistère. Estas tensiones conducirán, mucho más tarde, en 1968, a la toma de posesión de la asociación - fábrica y vivienda colectiva - por una empresa capitalista clásica.

Este conjunto funcional donde cada actividad tiene su espacio - la fábrica y la producción, la familistère y la residencia, el comisario y el comercio, las instituciones infantiles y la educación, el teatro, las diversas sociedades y las actividades de ocio - puede ser leer como un mundo para que todos lo vean. Esto no es lo que recordaron los últimos habitantes, todos imbuidos de valores por los que tienen nostalgia.

  • ciudad de los trabajadores
  • infancia
  • Fourierismo
  • higiene
  • maternidad
  • trabajadores
  • Segundo imperio
  • socialismo
  • cuidado de niños
  • cuidado de niños
  • clase obrera

Bibliografía

Annick BRAUMAN et al /, Jean-Baptiste André Godin, 1817-1888. La familia Guise o los equivalentes de riqueza, segunda edición revisada y ampliada, catálogo de la exposición Bruselas-París, Archivos de arquitectura moderna - Centre national d'art et de culture Georges-Pompidou, 1980.

COLECTIVO, Le Familistère Godin à Guise, Vivir en Utopía, París, Editions de la Villette, coll. "Thinking Space", 1982.

Henri DESROCHE, La sociedad festiva: del Fourierismo escrito al Fourierismo practicado, París, Seuil, 1975.

Jean-Baptiste André GODIN, Soluciones sociales, presentación y notas de Jean-Luc PINOL y Jean-François REY, reflexiones de René RABAUX, administrador-gerente de la familistère de 1933 a 1954, Quimperlé, Éditions La Digitale, 1871, reimpresión. 1979.

Para citar este artículo

Jean-Luc PINOL, "Realizando una utopía: la vida diaria en la familia Godin"


Vídeo: Mi negritud y yo: Utopía de una actriz. Anai Padilla. TEDxLima


Comentarios:

  1. Aballach

    Pido disculpas, pero, en mi opinión, no tienes razón. Escríbeme en PM, discutiremos.

  2. Arashisida

    Lo siento, pero creo que te equivocas. Puedo probarlo. Envíame un correo electrónico a PM, lo discutiremos.

  3. Kejas

    No te equivocaste, todo es verdad

  4. Oxnaleah

    Debo decirte.

  5. Bert

    El punto de vista autorizado, es tentador

  6. Mador

    Recomiendo buscar la respuesta a tu pregunta en google.com

  7. Wheeler

    Felicito, por cierto, este magnífico pensamiento cae



Escribe un mensaje