Una pintura de inspiración antropológica

Una pintura de inspiración antropológica

© Foto RMN-Grand Palais

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

La pintura oficial del IIImi República

Fernand Cormon tuvo una carrera ejemplar bajo la Tercera República, desempeñando una serie de encargos públicos [1]. Galardonado regularmente con una medalla en el Salón desde 1870, no exhibió nada allí en 1879 para dedicarse a un lienzo monumental, Caín, expuesta al año siguiente. En contraste con la ejecución suave y los colores claros de las otras obras del Salón [2], se relaciona con la pintura de historia a través de su temática y con el naturalismo a través de su tratamiento.

Análisis de imagen

" La consciencia "

El cuadro se presenta en el Salón como la ilustración de los primeros versos de "La Conciencia" de Victor Hugo [3], poema en sí mismo inspirado en el Génesis (IV). El poeta había insistido en la inevitabilidad de la sentencia divina: condenado por Dios a huir sin cesar porque asesinó a su hermano Abel, Caín es perseguido por su conciencia, encarnada por el ojo de Dios, incluso en su tumba. El poema está puntuado por versos que reflejan esta omnipresencia. Hugo se inspiró en un grabado del XVIIImi siglo [4], donde el ojo divino aparece a través de las nubes.

En la pintura, la huida desesperada de Caín y sus descendientes se traduce por el formato en ancho y por una composición muy sencilla, basada en dos grandes diagonales próximas a la horizontal. Sombras amenazantes se extienden por el suelo. Las tropas avanzan lentamente, con la mirada baja. Cormon pintó con trazos gruesos y amplios, utilizando una gama de colores tierra que crean una atmósfera opresiva. El único descanso es la silueta azulada de una montaña en el horizonte y el cielo se abre paso entre las nubes, a lo que el grupo da la espalda.

Esta procesión llama la atención por su tratamiento "arqueológico": Cormon se ha encargado de su reconstrucción y ejecutó cada figura a partir de modelos vivos que llegaron a posar en su taller, que cubre en piel de cabra y representa a tamaño natural.

Interpretación

Una imagen antropológica

Caín es la primera pintura de inspiración prehistórica de Cormon que luego se convertirá en su especialidad. Su ejecución sigue de cerca los descubrimientos del hombre de Cro-Magnon y las pinturas paleolíticas de Altamira. Corresponde a la visión antropológica de la década de 1880. El darwinismo [5] acaba de afirmar los imperativos biológicos del hombre, modelados en el reino animal, reduciendo notablemente a la mujer a su propósito reproductivo y estableciendo su inferioridad intelectual, que ilustra el grupo de criaturas inactivas y lánguidas que se llevan en la camilla. De la misma manera, el pensamiento de Darwin, transmitido por Hippolyte Taine [6], engendró el declive de la creencia en un Dios benevolente que había predestinado la felicidad humana. De ahí esta representación "secular" y pesimista de los antepasados ​​de la humanidad, espejo de una sociedad a la que la ciencia trae consuelo y miedo al mismo tiempo.

  • descristianización
  • secularización
  • Tercera república
  • Hugo (Víctor)

Bibliografía

Colectivo, Cat.exp.La gloria de Victor Hugo, París, Grand Palais, 1985.

ROSENBLUM Robert, Pintura en el Museo de Orsay, París, Nathan, 1989.

BRISSON D., Marina FERRETTI-BOCQUILLON y MURAT L., Viaje a Orsay RMN, París, 1992.

Gato colectivo. Exp.L’Ame au corps, 1793-1894 París, Grand Palais, RMN-Gallimard / Electa, 1993.

Notas

1. En particular, La Bienfaisance de l'Education para el ayuntamiento del IV distrito (1878), una Historia de la escritura para el Hôtel de Ville de París y tres techos para el Petit Palais (Visión del París primitivo, la Revolución Francesa y el Tiempo Modernos, 1911).

2. La otra obra monumental del Salón es El nacimiento de Venus de William Bouguereau (1879, Museo de Orsay).

3. En La leyenda de los siglos (1859): "Cuando con sus hijos cubiertos de pieles de animales, Desaliñado, lívido en medio de las tormentas, Caín huyó de delante de Jehová ..."

4. Grabado de Gueudeville que ilustra el asesinato de Abel en el histórico Grand Théâtre (1707).

5. Charles Darwin, El origen del hombre (1871).

6. Hippolyte Taine es profesora en la Escuela de Bellas Artes al igual que Cormon.

Para citar este artículo

Stéphanie CABANNE, "Una pintura de inspiración antropológica"


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