El tercer estado

El tercer estado

  • "¿Cuál es el tercer estado?" [Abad E. Siéyès]

  • Soy del tercer estado.

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Título: "¿Cuál es el tercer estado?" [Abad E. Siéyès]

Autor:

Fecha de creación : 1789

Fecha mostrada: 1789

Dimensiones: Alto 20 - Ancho 13

Técnica y otras indicaciones: Segunda edición, corregida.

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Centro Histórico de los Archivos Nacionales

Copyright de contacto: © Centro Histórico de los Archivos Nacionales - Sitio web del taller de fotografía

Referencia de la imagen: Bibl.hist.Fonds Peyrat 909

"¿Cuál es el tercer estado?" [Abad E. Siéyès]

© Centro Histórico del Archivo Nacional - Taller de fotografía

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Título: Soy del tercer estado.

Autor:

Fecha de creación : 1789

Fecha mostrada: 1789

Dimensiones: Alto 21 - Ancho 13,7

Técnica y otras indicaciones: Aguafuerte de color

Ubicación de almacenamiento: Sitio web del Centro Histórico de los Archivos Nacionales

Copyright de contacto: © Centro Histórico del Archivo Nacional - Taller de fotografía

Referencia de la imagen: AE / II / 3698

© Centro Histórico del Archivo Nacional - Taller de fotografía

Fecha de publicación: marzo de 2016

Contexto histórico

La convocatoria de los Estados Generales

Las medidas tomadas por la realeza, a fines de 1788, para la reunión de los Estados Generales -elección de representantes del Tercer Estado y redacción de cuadernos de quejas por parte de los tres órdenes, nobleza, clero y tercer estado- hacen el juego al Tercer Estado. Le imponen y le permiten por primera vez organizarse y exponer claramente sus posiciones.
Como resultado, la literatura política abundó durante el invierno de 1788-1789, con el reconocimiento tácito de la libertad de prensa. Se publican más de 5.000 libelos, tratados, ensayos y folletos.

Análisis de imagen

El panfleto más famoso de 1789

Este folleto, publicado de forma anónima en París, fue lanzado en las librerías cuando se convocaron los Estados Generales, en medio de la crisis política. Su autor se convierte inmediatamente en el campeón de las pretensiones del tercer estado.
¿Cuál es el tercer estado? es el tercer pequeño tratado político del padre Emmanuel Sieyès, publicado después de laEnsayo sobre privilegios y los Vistas de los medios de ejecución a disposición de los representantes de Francia en 1789.
Las tres famosas preguntas de la primera página revelan su talento político: las aspiraciones del tercero están formuladas de una manera aparentemente mesurada, pero esta concisión concisa conlleva una audacia extrema.

"¿Cuál es el tercer estado? - Todo. »Retomando de forma ampliada y teorizada las nociones, nuevas en el siglo XVIII, de utilidad social e igualdad civil, Sieyès identifica la tercera con la nación, un conjunto de individuos libres, igualmente dotados de razón y preocupados por el bien público. . Sieyès pide al tercero que forme una sociedad política para componer finalmente esta nación, es decir, una voluntad general, unitaria, imprescriptible, que delega representantes en su nombre.

"¿Qué ha sido él en política hasta ahora? - Nada. "Sieyès, inspirado en el espíritu de la Ilustración, muestra el absurdo de la situación social de su tiempo. Esto no se ajusta a la razón porque es completamente ajeno a la actividad productiva, única realidad que genera bienestar para todos.

Esta primera página no menciona los pedidos existentes en la empresa de Ancien Régime. El punto de partida de la reflexión de Sieyès sobre la sociedad no está en la historia, sino en la necesidad de dar a quienes no son nobles ni miembros del clero la representación que merecen. Siendo los más numerosos y los que proveen las finanzas del reino, los miembros del tercero deben participar en las decisiones. Por otro lado, los nobles no pueden tener un lugar en la sociedad a construirse, porque su estado privilegiado, que les da la vida de las injustas ventajas inherentes al nacimiento, también les impide ejercer una determinada profesión. Sin atacar al rey, el panfleto sugiere que la realeza es, por tanto, culpable de apoyar a esta aristocracia parasitaria.

Interpretación

"Convertirse en algo": ¿Cómo pensar en el futuro del tercer estado?

Hasta 1789, el tercer estado nunca había tenido existencia política ni representación definida con los otros dos órdenes.
Grabado Yo soy del tercer estado Representa gratamente la satisfacción de un zapatero por pertenecer a una orden cuya existencia política ahora se reconoce. Allí encuentra motivo para una feliz libación y blande vaso y botella.

Con los Estados Generales toma la palabra una representación de la nación francesa. El panfleto de Sieyès, que ha tenido un importante papel histórico, presagia el espíritu de la Revolución. Como Robespierre en Artois, Mounier en Dauphiné, Mirabeau en Provence, Sieyès formula en nombre del tercero una ideología coherente. Esta expresión combinada de derechos y reclamos coloca cuestiones inmediatas en un contexto universal, como el, crucial pero no decidido por el rey, del voto de los diputados a los Estados Generales por cabeza y no por orden.
Esta ideología coherente asegura la hegemonía del tercer estado sobre las corrientes de pensamiento. Le permitió atraer parte del clero y algunos nobles ilustrados y conducirlos, unos meses después, a las primeras fases decisivas de la construcción de una nueva soberanía nacional.
El triunfo del panfleto resulta menos de esta reflexión académica que de lo que ofrece que es "brillantemente simple" en el rechazo de privilegios, abusos e inconsistencias.

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Bibliografía

Francois FURET La revolución, 1770-1880. París, 1988.

Para citar este artículo

Luce-Marie ALBIGÈS, "El tercer estado"


Vídeo: Gloriosa Revolución o golpe de estado?