Museo Arqueológico de Varna

Museo Arqueológico de Varna

El Museo Arqueológico de Varna es un museo en la ciudad de Varna en la costa del Mar Negro de Bulgaria. Alberga más de 100.000 artículos de una variedad de períodos históricos, incluidos la prehistoria, la tracia, la antigua época romana y griega, la época medieval y el Imperio Otomano.

Museo Arqueológico de Historia de Varna

El museo fue fundado el 3 de junio de 1888 como parte de la Biblioteca de la Ciudad. Ahora está situado en un edificio neorrenacentista del célebre arquitecto Petko Momchilov, que antes era la escuela de niñas de Varna. En 1945, el museo pasó a ser propiedad del Estado, y desde 1993 el museo ocupa todo el mismo edificio que ha utilizado en parte desde 1895.

El Museo Arqueológico de Varna es uno de los más famosos de Bulgaria, con tres salas de exposición dedicadas al célebre Oro de Varna, excavado en 1972 y que contiene brazaletes, collares y aretes de 6.000 años de antigüedad que se dice que es el oro trabajado más antiguo encontrado. en cualquier lugar del mundo. El espacio de 2.000 metros cuadrados también alberga instrumentos quirúrgicos romanos, lápidas helenísticas y, conmovedoramente, una placa de mármol que enumera los nombres de los graduados de la escuela de la ciudad para el año 221 d. C.

Es difícil exagerar la escala del museo. Quince salas están dedicadas a la Antigüedad y al período grecorromano. Cuatro salas están dedicadas a la historia de Varna durante los reinos búlgaros y la Edad Media, y una sala está dedicada a los iconos durante el período de Renovación del siglo XIX.

Museo Arqueológico de Varna hoy

El museo también gestiona dos sitios arqueológicos al aire libre, los grandes baños romanos en el centro de la ciudad y la gruta medieval del Monasterio de Aladzha en el Parque Natural Golden Sands.

Otros cuatro sitios también se están conservando y pronto también serán administrados por el museo: la basílica episcopal en la calle Khan Krum y la basílica y el monasterio en Dzhanavara, ambos del siglo IV al V; el monasterio de Theotokos de los siglos IX-X y el scriptorium de la Escuela Literaria Preslav en Pchelina; y el asentamiento medieval fortificado de Kastritsi en Euxinograd.

También hay una variedad de otras atracciones que ofrece el museo, incluida una biblioteca, un museo de estudio para niños, una tienda de regalos y una cafetería. Su museo en el patio alberga el Festival Internacional de Jazz de Verano de Varna. Se recomienda visitar el museo fuera de las horas pico para sumergirse por completo en la impresionante variedad de exhibiciones que ofrece.

Llegar al Museo Arqueológico de Varna

El museo está a 15 minutos a pie del centro de Varna. La ciudad en sí es famosa por su paseo marítimo bordeado de bares que da al parque Primorski del siglo XIX. Una ciudad verdaderamente histórica, se convierte en un destino inusual pero satisfactorio de elección para muchos turistas cada año que pueden disfrutar de una variedad de sitios del patrimonio cultural.


Museo Arqueológico de Varna - Historia

El comienzo de Museo Arqueológico de Varna

La inauguración del Museo Arqueológico de Varna y su desarrollo posterior está estrechamente relacionado con los nombres de los dos hermanos Herman y Karel & Scaronkorpil, checos de origen, que vinieron a ayudar con la educación y la cultura de su hermana nación eslava tras la liberación de Bulgaria de el yugo turco. En 1894 se establecieron definitivamente en Varna. El 12 de diciembre de 1901, un grupo de figuras y profesores socialmente activos estableció la Sociedad Arqueológica de Varna, que durante décadas ha sido la fuerza motivadora básica para el interés y el estudio de la historia de Varna, la región de Varna y el noreste de Bulgaria. La inauguración de un museo arqueológico fue una tarea de primordial importancia para la Sociedad. El 11 de junio de 1906 se inauguró oficialmente la primera exposición del Museo en una sala de la escuela secundaria Girls & rsquo. Karel & Scaronkorpil fue elegido director del Museo y permaneció en ese cargo hasta su muerte en 1944.

En 1945, el Museo Arqueológico de Varna fue declarado propiedad estatal y el Sr. M. Mirtchev se convirtió en el nuevo director. En 1952, la exposición se trasladó a un edificio escolar en el número 5 de la calle Sheinovo concedida especialmente al Museo. Sus ricas colecciones y fuertes tradiciones de investigación y trabajo colectivo demostraron ser la ayuda para la creación de otros museos en Varna, como el Museo Naval, el Museo Etnográfico, el Museo del Renacimiento Búlgaro, etc.

Desde el 3 de marzo de 1983, el Museo se encuentra alojado en el edificio actual y es el único que ofrece posibilidades completas para exhibir y preservar sus riquezas. A lo largo de su existencia de más de 120 años, los arqueólogos miembros del Museo Arqueológico de Varna o empleados del Museo Arqueológico han llevado a cabo constantemente investigaciones y excavaciones arqueológicas en varios sitios en todo el noreste de Bulgaria. El Museo Arqueológico de Varna ahora alberga más de 100.000 objetos diversos de épocas pasadas de la región.

El edificio

El edificio fue construido originalmente para ser una escuela secundaria para niñas entre 1892 y 1898 según el diseño del famoso arquitecto búlgaro Petko Momchilov. El estilo arquitectónico es & ldquoNew Renaissance & rdquo.

El edificio consta de un sótano y dos plantas. Casi forma un cuadrado completo e incluye un espacioso patio interior. Algunas de las habitaciones y los pasillos están decorados con pinturas murales. Un pasillo continuo recorre todo el edificio y conduce a las salas de exposiciones.

El área de exhibición del Museo es de 2150 metros cuadrados, sin incluir los almacenes, la biblioteca y el Museo Educativo Infantil y rsquos.


El monasterio de Aladzha es el monasterio de roca medieval más popular de la costa búlgara del Mar Negro, que fue habitado por monjes-ermitaños en los siglos XIII y XIV.
La investigación sistemática de este monumento cristiano fue iniciada a finales del siglo XIX por dos de los fundadores de la arqueología búlgara y los hermanos Karel y Hermin Shkorpil.
En 1912, el monasterio de Aladzha recibió el título de "monumento histórico nacional" y en 1968, un monumento arquitectónico de importancia nacional.
No hay información sobre la época en que se creó el monasterio de Aladzha. Los frescos que se conservan en la capilla muestran que el lugar fue el centro de la vida espiritual durante el Segundo Reino Búlgaro (siglos XIII y XIV).
Cuando Bulgaria cayó bajo la dominación otomana a finales del siglo XIV, el monasterio de Aladzha declinó gradualmente y probablemente a finales del siglo XV o principios del XVI fue abandonado por completo.
El nombre cristiano del monasterio aún se desconoce. El nombre & quotAladzha & quot proviene de una palabra persa o árabe y significa & quotmotley, colorido & quot. A principios del siglo pasado, K. Shkorpil registró una historia según la cual el patrón del monasterio era St. Spas (derivado de & lsquoChrist the Savior & rsquo).
Las formas arquitectónicas inusuales y las numerosas leyendas sobre los tesoros escondidos y los fantasmas de los monjes que deambulan entre las ruinas crean una atmósfera de misterio y misticismo, que ha atraído a numerosos admiradores durante décadas. En un siglo, estos hechos lograron establecer el Monasterio de Aladzha como uno de los destinos turísticos más atractivos de la Costa Negra de Bulgaria, incluido en la mayoría de las guías del mundo.
En la década de 1970, cerca del monasterio se erigió un edificio del museo que, junto con la exposición permanente relacionada con el pasado del claustro, alberga otras exposiciones dedicadas a la cultura cristiana búlgara.
En el vestíbulo del museo, los visitantes pueden comprar ediciones de divulgación científica, discos compactos con música clerical búlgara y una variedad de recuerdos.
Desde hace varios años, los visitantes también han tenido la oportunidad de observar la actuación nocturna del espectáculo audiovisual único de leyendas del monasterio de Aladzha.

Tomar fotografías con teléfonos, tabletas y cámaras de aficionados Monasterio de Aladzha
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Leyendas del monasterio de Aladzha

El espectáculo audiovisual & ldquoLegends of Aladzha Monastery & rdquo fue creado con fondos otorgados por el municipio de Varna en apoyo de la iniciativa para apoyar la solicitud de Varna como Capital Europea de la Cultura en 2019.
El espectáculo es una producción conjunta de Producer House CSM & ndash Sofia y el Museo Histórico Regional de Varna y está dedicado al 150 aniversario del nacimiento de los fundadores de la arqueología búlgara y ndash los hermanos Karel y Hermione Shkorpil. El parque, los efectos especiales y la iluminación artística han sido diseñados y ejecutados por la empresa de iluminación con sede en Varna & ldquoPrisma & ndash Lighting Solutions & rdquo, gestionada por el Ing. Stephan Schultz.
El guionista del espectáculo es Valeri Kinov, productor y ndash Nikolay Yotov, compositor y ndash Georgi Andreev. La coreografía es obra de la formación de ballet Artdance Varna dirigida por Nina Kozina, y las reproducciones históricas son obra de CHIGOT, Varna. Los productores son Ivan Yotov y Nikolay Yotov.

El Museo Regional de Historia & ndash Varna le informa que los ciudadanos e invitados de Varna podrán asistir a la actuación audiovisual & ldquoAladzha Monastery Legends & rdquo TODOS LOS SÁBADOS de junio a septiembre, a partir de las 21: 00h.
El espectáculo también podrá ser organizado y asistido durante los otros días de la semana y después de un pre-pedido, realizado al menos cinco (5) días antes de la fecha solicitada y con un precio mínimo de seiscientos (600.00) Leva.
¡Esperamos conocerte!

El espectáculo se basa en el libro de Valeri Kinov & ldquoLegend of Aladzha Monastery & rdquo, pero también incluye elementos que presentan el patrimonio histórico-cultural de Varna y la región de Varna desde los tiempos más remotos. En el macizo rocoso, en el que se han excavado las celdas del monasterio, se entrelazan de una manera única no solo el audio sino también los efectos de iluminación, y se proyectan escenas cinematográficas, que no tiene análogo en todo el sudeste de Europa como solución creadora.

En secuencia cronológica se ha presentado el origen de la vida en el Planeta Tierra, el antiguo Mar de Sarmacia que hace 15 millones de años cubría el territorio de todo el Sudeste de Europa, la aparición del hombre, el descubrimiento del fuego y la primera práctica alfarera. Se ha asignado un lugar significativo a la civilización humana más antigua conocida con el nombre de & ldquoVarna Culture & rdquo que existió hace 6.500 años a lo largo de la costa del Mar Negro y nos dejó el oro procesado más antiguo del mundo en la necrópolis neolítica de Varna. Una interesante producción coreográfica presenta el ritual: & ldquoEnvío de un mensajero al gran dios dacio Zelmoxis & rdquo. Se revela la fundación de la antigua Odessos por marinos griegos, y el período romano, junto con la construcción de uno de los baños termales Emperador más grandes de Europa.
Se ha asignado un lugar importante a la creación del Reino de Bulgaria y los rituales de culto de los antiguos búlgaros. Una impresión cinematográfica interesante presenta la época del gran rey búlgaro Boris, que convirtió a los búlgaros al cristianismo en el año 865.
Un lugar importante en el espectáculo se ha asignado al origen y existencia del monasterio medieval de piedra. Se ha presentado la rutina diaria de los monjes y la preparación del pan ritual y la administración del sacramento cristiano más importante y ldquoEucharistia & rdquo (la Sagrada Comunión). La característica principal de esa reproducción escénica es la inscripción de la pintura mural del techo de la capilla y la imagen de un ángel de luz con la enigmática sonrisa de la Gioconda.
Los autores seleccionaron el año 1444 como el final del monasterio medieval de piedra, momento en el que cerca de Varna, en la Memorable batalla de las naciones, los caballeros de toda Europa bajo el liderazgo del rey polaco-húngaro Vladislav III Jagiello intentaron detener a los otomanos. invasión hacia Europa. El rey fue asesinado durante la batalla y una antigua leyenda cuenta que algunos monjes, teniendo un presentimiento de la derrota venidera, escondieron los artefactos más valiosos de ese monasterio y de otros doce libros, íconos y placas de iglesia, y luego aceptaron la muerte de mártir de la mano de los invasores.
Después de la muerte del monasterio, nacieron las leyendas del misterioso Rim Papa, patrón y guardián de los tesoros escondidos en los laberintos subterráneos, y del ángel revivido de los frescos, ambos deambulando entre las ruinas.
La escena final, en el trasfondo de la oración de Jesús "¡Señor, Jesucristo, ten piedad de mí!", Es un símbolo del monasterio medieval de piedra y de la intransiencia de los valores humanos y cristianos.
En 2010, el espectáculo fue galardonado con el premio "Atracción Cultural de 2010" de la Asociación Búlgara de Hoteles y Restaurantes (BHRA).


En la Edad del Bronce y del Hierro

El pueblo búlgaro más antiguo cuyo nombre nos ha llegado son los tracios, que vivieron allí desde al menos el siglo XIII a.C. hasta el siglo VII d.C., cuando se unieron para fundar el joven estado búlgaro. Los tracios eran gente guerrera montada, y tenían fabulosos artistas y orfebres, junto con brillantes ingenieros y políticos, algunos de los cuales incluso se convirtieron en emperadores. El paisaje está salpicado de miles de sus túmulos o túmulos funerarios.


Misterio del oro de Varna: ¿Qué causó la desaparición de estas sociedades antiguas?

¿Quizás "le gustaría ver el cementerio?", Dice el arqueólogo Vladimir Slavchev, pillándome un poco fuera de balance. Estamos en el Museo de Arqueología de Varna, una antigua escuela de tres pisos para niñas construida con piedra caliza y ladrillo en el siglo XIX. Sus colecciones abarcan milenios, desde las herramientas de los agricultores de la Edad de Piedra que se asentaron por primera vez en esta costa cerca de la desembocadura del Danubio hasta las estatuas e inscripciones de sus prósperos días como puerto romano. Pero he venido por algo específico, algo que ha dado a conocer a Varna entre los arqueólogos de todo el mundo. Estoy aquí por el oro.

Slavchev me hace subir un tramo de gastadas escaleras de piedra y entrar en un vestíbulo con poca luz y lleno de vitrinas de cristal. Al principio no estoy seguro de dónde buscar. Hay & # 8217s oro por todas partes & # 821211 libras en total, lo que representa la mayor parte de las 13 libras que fueron excavadas entre 1972 y 1991 en un solo cementerio junto al lago a solo unas pocas millas de donde estamos parados. Hay colgantes y brazaletes, corazas planas y cuentas diminutas, toros estilizados y un elegante tocado. Escondido en una esquina, hay un cuenco de arcilla ancho y poco profundo pintado con rayas en zigzag de polvo dorado y pintura negra a base de carbón.

En peso, el oro de esta sala vale unos 181.000 dólares. Pero su valor artístico y científico está & # 160 más allá de cualquier cálculo: el & # 8220Varna gold & # 8221 & # 8221 & # 8217s conocido entre los arqueólogos, ha trastocado las nociones de larga data sobre las sociedades prehistóricas. Según la datación por radiocarbono, los artefactos del cementerio tienen 6.500 años, lo que significa que fueron creados solo unos pocos siglos después de que los primeros agricultores migrantes se mudaran a Europa. Sin embargo, los arqueólogos encontraron las riquezas en solo un puñado de tumbas, lo que las convierte en la primera evidencia de jerarquías sociales en el registro histórico.

Slavchev me lleva al centro de la habitación, donde se ha recreado cuidadosamente una tumba. Aunque el esqueleto interior es de plástico, los artefactos de oro originales se han colocado exactamente como se encontraron cuando los arqueólogos descubrieron los restos originales. Tumbado de espaldas, el hombre muerto hacía mucho tiempo en la tumba 43 estaba adornado con brazaletes de oro, collares hechos con cuentas de oro, pesados ​​colgantes de oro y delicados discos de oro perforados que una vez colgaron de su ropa.

En la exhibición del museo, sus manos están cruzadas sobre su pecho, agarrando un hacha pulida con un mango envuelto en oro como un cetro, otro hacha yace justo debajo. Hay & # 8217s un pedernal & # 8220sword & # 8221 de 16 pulgadas de largo a su lado y una vaina de pene de oro & # 160 cerca. & # 8220 Lo tiene todo & # 8212armadura, armas, riqueza, & # 8221 Slavchev dice, sonriendo. & # 8220Incluso los penes de estas personas eran de oro. & # 8221

Desde que comenzó a trabajar en el museo en 2001, Slavchev ha pasado gran parte de su tiempo considerando las implicaciones del oro de Varna. Su largo cabello negro, salpicado de gris, está recogido en una cola de caballo apretada. Su oficina en el último piso del museo, donde se desempeña como curador de arqueología prehistórica, está pintada de verde y llena de libros sobre la prehistoria de la región. Una pequeña ventana deja entrar un poco de luz y el sonido de las gaviotas.

Slavchev me dice que hace apenas unas décadas, la mayoría de los arqueólogos pensaban que la gente de la Edad del Cobre que vivía alrededor de la desembocadura del Danubio se organizaba en grupos pequeños y muy simples. Un influyente libro de 1974 llamado & # 160Diosas y dioses de la vieja Europa: mitos e imágenes de culto, de la arqueóloga Marija Gimbutas, fue aún más lejos. Basándose en figuras femeninas hechas de hueso y arcilla encontradas en los asentamientos de la Edad del Cobre a lo largo del bajo Danubio, argumentó que las sociedades de la & # 8220Old Europa & # 8221 estaban dirigidas por mujeres. La gente de & # 8220Old Europa & # 8221 era & # 160 & # 8220agrícola y sedentaria, igualitaria y pacífica & # 8221, escribió Gimbutas. Su visión de un paraíso feminista prehistórico era convincente, especialmente para una generación de académicos que alcanzaron la mayoría de edad en las décadas de 1960 y 1970. & # 160

Un restaurador del Museo de Arqueología de Varna examina filas de tumbas excavadas en 1976, cuatro años después de que los arqueólogos descubrieron el cementerio prehistórico y erigieron una cerca para protegerlo. (Museo Regional de Historia de Varna)

Gimbutas pensó que la Edad del Cobre terminó cuando los invasores del este invadieron la región alrededor del 4000 a.C. Los recién llegados eran & # 8220 patriarcales, estratificados & # 8230 móviles y orientados a la guerra & # 8221 & # 8212; todo lo que la gente de la Edad del Cobre era & # 8217t. Hablaban indoeuropeo, la lengua antigua que forma la base del inglés, gaélico, ruso y muchos otros idiomas. Los recién llegados dejaron su sello en Europa y en el proceso acabaron con la adoración a la diosa de la Edad del Cobre. & # 160

Gimbutas estaba dando los toques finales a & # 160Diosas y dioses& # 160como salían a la luz los primeros hallazgos de Varna. Ella no podía haber sabido que este cementerio detrás del Telón de Acero vendría a desafiar su teoría. & # 160

En retrospectiva, la evidencia es convincente. Cuando le pregunto a Slavchev sobre las conclusiones extraídas por Gimbutas, quien murió en 1994, niega con la cabeza. & # 8220Varna muestra algo completamente diferente, & # 8221, dice. & # 8220Es claro que la sociedad aquí estaba dominada por los hombres. Las tumbas más ricas eran hombres, los jefes eran hombres. La idea de una sociedad dominada por mujeres es completamente falsa. & # 8221

El hallazgo de Varna todavía parece milagroso para aquellos que formaron parte de él. En 1972, Alexander Minchev tenía solo 25 años y un Ph.D. y un nuevo trabajo en el mismo museo en el que trabaja hoy como miembro del personal senior y experto en vidrio romano. Una mañana recibió una llamada: un antiguo maestro de escuela que había abierto un pequeño museo en un pueblo cercano estaba en posesión de algún tesoro, ¿quizás alguien de Varna estaría dispuesto a venir a echar un vistazo?

Cuando recibió la llamada, recuerda Minchev, sus colegas mayores pusieron los ojos en blanco. Los lugareños llamaban rutinariamente sobre el & # 8220treasure & # 8221. Siempre resultaban ser monedas de cobre que encontraban en sus campos, algunas de solo unos pocos siglos de antigüedad. Los almacenes del museo estaban llenos de ellos. Aún así, Minchev estaba ansioso por salir de la oficina, por lo que se subió a un jeep con un colega.

Al entrar en el museo más pequeño, los dos hombres se dieron cuenta de inmediato de que no se trataba de una colección de monedas antiguas. & # 8220Cuando entramos en la habitación y vimos todos estos artefactos de oro en su mesa, nuestros ojos se abrieron & # 8212 esto fue algo excepcional & # 8221 Minchev dice. El maestro jubilado les dijo que un ex alumno había descubierto los artefactos unas semanas antes mientras cavaba zanjas para cables eléctricos. Después de sacar un brazalete del cubo de su excavadora, el joven recogió algunas piezas más. Supuso que las joyas eran de cobre o latón, las arrojó en la caja que venía con sus nuevas botas de trabajo y las metió debajo de la cama. El oro nunca se le pasó por la cabeza. Pasaron algunas semanas antes de que le entregara la caja de joyas, todavía cubierta de tierra, a su antiguo maestro.

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Hasta esa mañana, todos los artefactos de oro conocidos de la Edad del Cobre pesaban menos de una libra & # 8212 combinados. Solo en la caja de zapatos, Minchev tenía más del doble de eso. El hallazgo inicial fue de 2.2 libras, en forma de brazaletes, un peto plano y rectangular, aretes, tubos delicados que podrían haber encajado alrededor de un cetro y un mango de madera, algunos anillos y otras pequeñas baratijas. & # 8220 Los llevamos en la misma caja de zapatos directamente a Varna, & # 8221 Minchev.

En cuestión de semanas, el desconcertado operador de la retroexcavadora conducía a un policía, dos arqueólogos y su antiguo maestro a un sitio de construcción a unos cientos de metros de Varna y el lago # 8217s. Aunque habían pasado meses desde que el trabajador de la construcción encontró el oro, Minchev inmediatamente vio más brillantina asomando por la tierra suelta en el costado de la zanja.

La caza estaba en marcha. & # 8220Es & # 8217 muy raro tener una sola tumba, & # 8221 Minchev dice. & # 8220 Muy pronto, encontramos más. Después de que se hizo evidente que era un cementerio, se erigió una cerca temporal. Más tarde resultó que no era & # 8217t lo suficientemente grande [para contener la circunferencia completa del cementerio]. & # 8221 Cuando se acercaba el invierno y el suelo se congelaba, los arqueólogos encendieron fogatas para mantener el trabajo en marcha. En un giro extraño, una prisión local proporcionó mano de obra a los convictos para ayudar a los arqueólogos a recuperar el oro del cementerio.

Los arqueólogos búlgaros pasaron más de 15 años excavando 312 tumbas. Todos datan de un período relativamente breve entre el 4600 y el 4200 a. C., un punto crucial en la historia de la humanidad, cuando la gente estaba empezando a desentrañar los secretos del trabajo de los metales.

A medida que los investigadores excavaban una nueva tumba tras otra, surgió un patrón. Las riquezas del cementerio de Varna se distribuyeron uniformemente. La mayoría de los entierros contenían muy poco valor: una cuenta, un cuchillo de pedernal, un brazalete de hueso en el mejor de los casos. Uno de cada cinco contenía pequeños objetos de oro como cuentas o colgantes. Sorprendentemente, solo cuatro tumbas contenían las tres cuartas partes del cementerio: el oro y la Edad del Cobre, el equivalente al uno por ciento más rico. & # 8220El cementerio muestra grandes diferencias entre & # 160personas, algunas con mucho ajuar funerario, otras con muy pocas & # 8221 Slavchev. & # 82206,500 años atrás, la gente tenía las mismas ideas que tenemos hoy. Aquí vemos la primera sociedad compleja. & # 8221


Turismo en Varna

El Museo Arqueológico de Varna se estableció en 1887.

Los exponentes más significativos del museo son de Varna Necrópolis eneolítica fundada durante trabajos de construcción accidentales en la zona industrial occidental de Varna en 1972.

La necrópolis de Varna pronto se convirtió en un hallazgo científico sensacional, cuya importancia supera en gran medida los límites de la historia antigua de la Bulgaria contemporánea. Como resultado de las investigaciones, ya se han encontrado 294 tumbas.

Solo los objetos dorados, encontrados en las tumbas examinadas, son más de 3000, y tienen un peso total de más de 6 kilogramos, y su diversidad es significativa y más de 38 tipos diferentes.

También es muy grande la cantidad de hallazgos de otros materiales y los artículos de cobre son más de 160 artículos de pedernal, más de 230, casi 90 de piedra y mármol. Se han encontrado múltiples conchas de moluscos mediterráneos, y se han hecho alrededor de 1100 decoraciones con ellas: pulseras, abalorios y aplicaciones. La cerámica y ndash más de 650 vasijas de arcilla, es un inventario de tumbas que se encuentra a menudo. Entre ellos, dos macetas ocupan un lugar específico. La decoración de su superficie está pintada con pintura dorada.

Puede llegar al Museo Arqueológico en el autobús público 12 hasta la parada & quotMuseya Saborni & quot, los autobuses públicos 7, 31, 31А, 148 hasta la parada & ldquoMuzeya & rdquo, y los autobuses públicos 9, 14, 409 hasta la parada & quotSebastopol & quot.

Admisión:
Adultos: 10 lv
Niños: 2 lv
Estudiantes: 5 lv
Grupos de más de 10 personas y ndash 8 lv por persona
Visitas guiadas en búlgaro y otros idiomas disponibles a un costo adicional

Horario de apertura:
Junio ​​- Septiembre: 10: 00-17: 00hrs, sin día libre
Octubre - mayo: 10: 00-17: 00hrs, días libres: domingo y lunes

Detalles de contacto:
41 Maria Luisa Blvd.
Información: +359 52681030
Teléfono: +359 52681011
Correo electrónico: [email protected]
www.archaeo.museumvarna.com




Museo Arqueológico de Varna, Varna (visita obligada)

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Museo Arqueológico de Varna en el mapa

Tours a pie en Varna, Bulgaria

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Duración del tour: 1 hora (s)
Distancia de viaje: 3,2 km o 2 millas

Varna es una ciudad con muchos grandes lugares de culto que traen la historia de la fe en Bulgaria a un enfoque nítido. En un país mayoritariamente cristiano ortodoxo, la mayoría de las iglesias de Varna son parte de esta confesión. Sin embargo, también hay algunas mezquitas que reflejan la alguna vez poderosa influencia del Imperio Otomano. Realice nuestro recorrido para ver los lugares clave de culto en Varna.

Duración del tour: 2 hora (s)
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Duración del tour: 2 hora (s)
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Varna, la ciudad de vacaciones más grande de Bulgaria, está repleta de cafés, bares, galerías de arte y muchos otros lugares interesantes. Este puerto del Mar Negro tiene playas limpias con aguas turquesas y cuenta con un paisaje verdaderamente pintoresco. Eche un vistazo a esta caminata de orientación para que su viaje a Varna tenga un buen comienzo.

Duración del tour: 2 hora (s)
Distancia de viaje: 3,6 km o 2,2 millas

Además de ser el lugar de vacaciones junto al mar más grande del norte de Bulgaria, Varna alberga muchos museos. Allí podrá aprender sobre la naturaleza, la vida salvaje, el arte y la historia de Bulgaria. Realice nuestro recorrido para ver las colecciones que los museos de Varna exhiben con orgullo.


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Archivo de caso frío bizantino: Excavaciones del monasterio paleocristiano cerca de Varna en el Mar Negro 2020 (Patrimonio de los Balcanes / Instituto de Investigación de Campo)

AVISO DE COVID-19: asegúrese de comunicarse con el contacto del proyecto para conocer el estado de su próxima temporada. Muchos proyectos han cancelado el trabajo de campo para 2020 y es posible que la información a continuación no refleje eso.

Esta lista expiró el 31 de diciembre de 2020. Póngase en contacto con [email protected] para obtener información actualizada.

Localización: Varna, BG

Temporada: 20 de julio de 2020 PE 17 de agosto de 2020

Fechas de la sesión: 20 de julio-3 de agosto 3 de agosto-17 de agosto 20 de julio-17 de agosto de 2020.

Plazo de solicitud: 10 de junio de 2020

Tipo de fecha límite: Laminación

Descuento para miembros de AIA: 5% de descuento sobre la tarifa de admisión regular (para solicitar directamente a través de BHFS)

Tipo de programa:
Escuela de campo

Certificado por RPA:
No

Afiliación:
Balkan Heritage Foundation (BHF), Museo Regional de Historia de Varna, Instituto de Investigación de Campo (IFR), EE.UU. y Nueva Universidad Búlgara, Bulgaria.

Director del proyecto:
Prof. Alexander Minchev, Museo Regional de Historia de Varna, Departamento de Arqueología Dr. Vasil Tenekedzhiev, Museo Regional de Historia de Varna, Departamento de Arqueología.

Descripción del Proyecto:

La escuela de campo de la herencia balcánica se convirtió en parte de las excavaciones del monasterio en la colina Djanavara en 2009. Durante tres años, los estudiantes, mientras estudiaban y practicaban, contribuyeron al objetivo principal de la investigación: recuperar la información perdida de las excavaciones a principios del siglo XX. Esto se logró con éxito y ahora se está preparando un libro sobre la iglesia.

Después de un descanso de cinco años, la Balkan Heritage Field School reabrió el proyecto en 2017 en el monasterio de Djanavara Hill. La escuela de campo ofrece una visión única de la historia y la cultura bizantinas primitivas junto con la increíble oportunidad de excavar en un monasterio bizantino primitivo importante en la costa del Mar Negro y aprender más sobre el arte, la arquitectura, la teología, los cultos y los cultos monásticos paleocristianos. arte y vida cotidiana.

El monasterio en la colina Djanavara fue uno de los complejos paleocristianos más grandes e impresionantes no solo en la región de Varna sino en el noreste de los Balcanes. Estaba situado a 7 km de la ciudad antigua y no muy lejos de la famosa Via Pontica & # 8211, una carretera a lo largo de la costa occidental del Mar Negro entre el Delta del Danubio y Constantinopla. Los restos del monasterio fueron descubiertos a principios del s. XX. por uno de los fundadores del Museo Arqueológico de Varna y Arqueología de Bulgaria, Hermenegild Skorpil. Excavó la iglesia del monasterio, que tenía una planta inusual que se asemeja a las que se encuentran fuera de los Balcanes, en Asia Menor y el Cercano Oriente. La arquitectura monumental de la iglesia, los mosaicos de colores y las hermosas decoraciones de mármol fueron impresionantes, pero el hallazgo más impresionante se escondió debajo del altar. En la cripta subterránea, Skorpil descubrió reliquias (huesos) de un santo en un elaborado relicario dorado decorado con piedras semipreciosas. El relicario se colocó en una pequeña caja plateada con forma de sarcófago, y se colocó en otra de fino mármol blanco.

Skorpil no excavó más que la iglesia y el patio con columnatas enfrente. Desafortunadamente, no publicó su manuscrito con los resultados de la excavación que se perdió después de su muerte. La investigación se interrumpió durante casi 100 años. El expediente del caso frío se reabrió a finales del siglo XX. por el Prof. Alexander Minchev y su equipo del Museo Arqueológico de Varna. A lo largo de veinte años, han logrado recuperar la mayor parte de la información perdida sobre la iglesia y han demostrado la hipótesis del descubridor del sitio: el templo cristiano formaba parte de un gran monasterio, que se desarrolló paulatinamente a su alrededor. Hasta ahora, los arqueólogos han determinado cuatro períodos de construcción y reconstrucción entre mediados del siglo V y principios del siglo VII. CE. La emoción y la satisfacción de sus excavaciones y descubrimientos permanecen para los participantes en las próximas excavaciones. Among the current research topics and questions are: what is the monastery architecture and planning like (archaeologists expect to find its library / scriptorium, the abbot house, the monks’ dormitories, the kitchen, the monastery enclosure, the gate/s, the outbuildings, the water supply system, etc) where is the monastery necropolis why is the monastery church architecture so unusual and whose holy relics were placed under the altar (at the moment samples from the relics are in an Oxford lab for DNA analysis). Answers to all these questions can help researchers revеаl the origin and history of this significant Early Byzantine monastery and to which Early Christian community it belonged.

The field school season 2020 envisions excavations at several places around the representative monastery colonnaded atrium (the central court) where during the previous excavations, remains have been found of several buildings with at least four periods of reconstructions, making the site a good field for studying, practicing and gaining valuable hands on experience.

Two two-week sessions and one four-week session are available. Each includes fieldwork, lectures, workshops for finds’ processing and documentation, excursions to significant archaeological and historical sites. The participants who join the four-week session will be able to further develop their field archaeology skills and competences and to attend more lectures, workshops and excursions.

There are three application/enrollment paths for this field school:

1. All students at universities/colleges outside Europe seeking academic credit units must apply through the Institute for Field Research (IFR), USA. Click here to apply.

2. All students at universities/colleges in Europe seeking ECTS academic credit units must apply through the Balkan Heritage Field School. Click here to apply.

3. Participants who don’t need academic credits can apply through the Balkan Heritage Field School. Click here to apply.

Period(s) of Occupation: Early Byzantine (5th - 6th century CE)

Notas:
The field school provides a unique glimpse into the Early Byzantine (5th - 6th c CE) and the Early Christian history and culture along with the opportunity to dig at a significant Early Byzantine monastery on the Black Sea Coast. Lectures on Early Christian art, architecture, theology, cults, monastic art and everyday life Archaeological field techniques and methods for excavation and documentation Processing of finds and samples Excursions to significant heritage sites along the Bulgarian Black Sea Coast. Academic credits are available for students through NBU, Bulgaria and Connecticut College, USA.

Project Size: 1-24 participants

Minimum Length of Stay for Volunteers: Dos semanas

Minimum Age: 18

Experience Required: No experience required. However, the project is not recommended for individuals with solar allergies or other special illnesses that might be exacerbated during the intensive outdoor activities.

Room and Board Arrangements:
Accommodation: In a downtown hotel Orbita Hotel, in comfortable rooms with two to three beds (bathrooms with shower and WC, TV, a/c and fridge). Cheap laundry service and free wifi are available at the hotel. Participants are not expected to bring any additional equipment, bed linens or towels. Single rooms are available upon request for the supplement of 120 EUR per week. Staying an extra day at the hotel costs 30 EUR (per night per person). Students who prefer another accommodation can organize it and pay for it directly. They will receive a discount of 75 EUR (per week) off the admission fee. This choice should be communicated in advance with BHFS Admission officer. Varna is a major tourist destination and there are many nice hotels, B&B and hostels in the downtown area. NB! It is important to note that no matter of the accommodation venue all students should be on time at the designated meeting points for the shuttle to the site on working days and for the excursions. The distance from the hotel to the site is app. 8 km/4.5 mi, and it takes app. 15 min drive. Daily BHFS shuttle service is arranged for the participants to bring them to the site and back. Meals: Daily breakfast and the official welcome and the farewell dinners are covered by the admission fee. Students are responsible for their own lunch and dinners. Varna offers variety of restaurants that can meet everyone’s preferences and dietary requirements – from fast food options to cozy gourmet restaurants. The average meal price (soup/salad, main dish and dessert) can cost between 6 to 12 USD. The project team will recommend restaurants for different preferences (cuisine, cost, dietary needs) and will arrange discounts for the students. Participants must pay on their own for extra days and for single room accommodation as well as for extra meals, beverages, services and products!

Academic Credit:
1) 12 quarter (equivalent to 8 semester) credit units through Connecticut College, USA for students attending the four-week session only 2) 6/12 ECTS credit units through New Bulgarian University, Bulgaria for students at European universities/colleges attending two-/four-week session. credits. Offered by Connecticut College, USA and New Bulgarian University, Bulgaria..


National Archaeological Museum, Bulgaria

los National Archaeological Museum (Bulgarian: Национален археологически музей , Natsionalen arheologicheski muzey) is an archaeological museum in the centre of Sofia, the capital of Bulgaria. It occupies the building of the largest and oldest former Ottoman mosque in the city, originally known as Koca Mahmut Paşa Camii. The construction started in 1451 under grand vizier Veli Mahmud Pasha but due to his death in 1474 the mosque has been completed in 1494. The museum was established as a separate entity in 1893 as the National Museum directed by Czech Václav Dobruský with its headquarters in the former mosque that previously housed the National Library between 1880 and 1893.

Еntrance tickets and working time

National Archaeological Museum admission prices: Adults: 10 lv Students: 2 lv School, student or children’s group visits (more than 10 people): 1 lv Parent(s) with children aged up to 16 years old (group ticket): 10 lv People with physical disabilities: free admission ICOM Card-Holders: free admission

Free admission days: • Second Thursday of the month (valid for pensioners) • Last Sunday of the month (valid for all visitors)

Guided tour: • in Bulgarian: 10 lv • in English: 20 lv

Museum’s opening hours: Summer opening hours (May-October) 10 am-6.00 pm (open every day) Last admission – 30 minutes before museum closing time

Winter opening hours (November-April) 10 am-5.00 pm (closed on Monday) Last admission – 30 minutes before museum closing time

The National Archaeological Museum is closed on 25 December and 1 January every year.

The museum was officially opened and inaugurated in 1905, as by then all archaeological exhibits previously kept all over the city were moved there, in the presence of Knyaz Ferdinand of Bulgaria and Minister of Enlightenment Ivan Shishmanov.

Several additional halls and administrative buildings of the museum were constructed in the following years, which continues to use the historic stone building of the old mosque despite the often unfavourable conditions, notably the humidity in the summer. The museum has five exhibition halls: Central Hall, Prehistory, Middle Ages, Treasure, and a special temporary exhibition. It is managed by the Bulgarian Academy of Sciences.


Ver el vídeo: Βουλγαρία Stara Zagora τσιγγάνικος οικισμός Κ. Αργυρούσης Σ. Ασναουρίδης Ν. Σαλέπης 9-11-2012