Gobierno de la India - Historia

Gobierno de la India - Historia

INDIA

El gobierno ejerce sus amplios poderes administrativos en nombre del presidente, cuyas funciones son en gran parte ceremoniales. El presidente y el vicepresidente son elegidos indirectamente por períodos de 5 años por un colegio electoral especial. Sus mandatos son escalonados y el vicepresidente no se convierte automáticamente en presidente tras la muerte o destitución del presidente.

El verdadero poder ejecutivo nacional está centrado en el Consejo de Ministros (gabinete), dirigido por el primer ministro. El presidente nombra al primer ministro, quien es designado por los legisladores del partido político o coalición que gobierna una mayoría parlamentaria. El presidente entonces
nombra a los ministros subordinados con el asesoramiento del primer ministro.

El parlamento bicameral de la India está formado por Rajya Sabha (Consejo de Estados) y Lok Sabha (Casa del Pueblo). El Consejo de Ministros es responsable ante la Lok Sabha.

Las legislaturas de los estados y territorios de la unión eligen a 233 miembros del Rajya Sabha, y el presidente nombra a otros 12. Los miembros electos del Rajya Sabha sirven
Términos de 6 años, con un tercio para elección cada 2 años. El Lok Sabha consta de 545 miembros; 543 son elegidos directamente para mandatos de 5 años. Los otros dos son nombrados.

GOBIERNO ACTUAL
presidenteKalam, Abdul
VicepresidenteShekhawat, Bhairon Singh
primer ministroVajpayee, Atal Bihari
Dep. Prime Min.Advani, Lal Krishna
Sec principal. a la oficina del primer ministroMishra, Brajesh
Asesor de seguridad nacionalMishra, Brajesh
Min. de agriculturaSingh, Ajit
Mini. de Industrias Agro y RuralesGautama, Sangh Priya
Min. de productos químicos y fertilizantesDhindsa, Sukhdev Singh
Min. de la aviación civilHussain, Syed Shahnawaz
Min. de CarbónMunda, Kariya
Min. de Comercio e IndustriaJaitley, Arun
Min. de Tecnologías de la Información y las ComunicacionesShourie, Arun
Min. de Asuntos del ConsumidorYadav, Sharad
Min. de DefensaFernandes, Jorge
Min. de DesinversiónShourie, Arun
Min. de Medio Ambiente y BosquesBaalu, T. R.
Min. de Asuntos ExterioresSinha, Yashwant
Min. de Finanzas y Asuntos EmpresarialesSingh, Jaswant
Min. de Alimentos y Distribución PúblicaYadav, Sharad
Min. de las industrias de procesamiento de alimentosShanmugham, N. T.
Min. de Salud y Bienestar FamiliarSwaraj, Sushma
Min. de Industrias Pesadas y Empresas PúblicasPatil, Balasaheb Vikhe
Min. de carreterasKhanduri, ANTES DE CRISTO., Mayor General (Ret.)
Min. de Asuntos del Interior y PersonalAdvani, Lal Krishna
Min. de Desarrollo de Recursos HumanosJoshi, Murli Manohar, Dr.
Min. de información y radiodifusiónPrasad, Ravi Shankar
Min. de la información y la tecnologíaMahajan, Pramod
Min. de trabajoVerma, Sahib Singh
Min. de Ley y JusticiaJaitley, Arun
Min. de minasBais, Ramesh
Min. de fuentes de energía no convencionalesKannappan, METRO.
Min. del desarrollo oceánicoJoshi, Murli Manohar, Dr.
Min. de Asuntos ParlamentariosSwaraj, Sushma
Min. de Petróleo y Gas NaturalNaik, RAM
Min. de poderGeete, Una hormiga
Min. de reclamaciones públicas y pensionesAdvani, Lal Krishna
Min. de FerrocarrilesKumar, Nitish
Min. de Transporte por CarreteraKhanduri, B. de ciencia y tecnologíaJoshi, Murli Manohar, Dr.
Min. de envíoSinha, Shatrughan
Min. de las pequeñas industrias y el desarrollo de la región noresteThakur, C. P., Dr.
Min. de justicia social y empoderamientoJatiya, Satya Narayan
Min. de aceroTripathi, Braj Kishore
Min. de TextilesRana, Kanshiram
Min. de Turismo y CulturaJagmohan,
Min. de Asuntos TribalesOram, Jual
Min. de Desarrollo Urbano y Alivio de la Pobreza y Desarrollo RuralAnanth, Kumar
Min. de los recursos hídricosSethi, Arjun Charan
Min. de Asuntos Juveniles y DeportesVerma, Vikram
Min. Sin PortafolioMaran, Murasoli
Min. del Estado para la AgriculturaYadav, Hukumdeo Narayan
Min. of State para productos químicos y fertilizantesSingh, Chhattrapal
Min. del Estado para la Aviación CivilNaik, Shripad Yesso
Min. del Estado para Comercio e IndustriaRao, Chennamaneni Vidyasagar
Min. del Estado para Comercio e IndustriaRudi, Rajiv Pratap
Min. del Estado para las Comunicaciones y la Tecnología de la InformaciónMahajan, Sumitra
Min. del Estado para las Comunicaciones y la Tecnología de la InformaciónThirunavukkarasar, Su
Min. del Estado para Asuntos del ConsumidorMaharia, Subhash
Min. del Estado para Asuntos del ConsumidorPrasad, V. Sreenivasa
Min. de Estado para la DefensaGupta, Chaman Lal
Min. de Estado para la DefensaRajagopal, O.
Min. del Estado para el Medio Ambiente y los BosquesJudev, Dilip Singh
Min. de Estado para Asuntos ExterioresKhanna, Vinod
Min. de Estado para Asuntos ExterioresSingh, Digvijay
Min. del Estado para el procesamiento de alimentos con cargo independienteGupta, Chaman Lal
Min. del Estado para Asuntos Financieros y EmpresarialesAdsul, Anandrao Vithoba
Min. del Estado para Asuntos Financieros y EmpresarialesRamachandran, Ginjee N.
Min. del estado para la distribución pública y de alimentosMaharia, Subhash
Min. del estado para la distribución pública y de alimentosPrasad, V. de Estado para la salud y el bienestar familiarRaja, UNA.
Min. del Estado para Asuntos Internos y PersonalPathak, Harin
Min. del Estado para Asuntos Internos y PersonalSwami, CARNÉ DE IDENTIDAD.
Min. del Estado para el Desarrollo de Recursos HumanosKathiria, Vallabh Bhai Ramjibhai, Dr.
Min. del Estado para el Desarrollo de Recursos HumanosMeena, Jas Kaur
Min. del Estado para el Desarrollo de Recursos HumanosPradhan, Ashok
Min. del Estado por el TrabajoGoel, Vijay
Min. de Estado para Asuntos ParlamentariosGoel, Vijay
Min. de Estado para Asuntos ParlamentariosChikalia, Bhavnaben Devrajbhai
Min. de Estado para Asuntos ParlamentariosRajagopal, O.
Min. del Estado para Petróleo y Gas NaturalGangwar Santosh Kumar
Min. del Estado por el PoderMehta, Jayawanti
Min. of State para reclamos públicos y pensionesPathak, Harin
Min. del Estado para FerrocarrilesDattatraya, Bandaru
Min. del Estado para FerrocarrilesMoorthy, A. K.
Min. del Estado para el Desarrollo RuralRaju, U. V. Krishnam
Min. del Estado para el Desarrollo RuralPatil, Annasaheb M. del estado de ciencia y tecnologíaRawat, Bachi Singh
Min. del Estado para el envíoGandhi, Dilipkumar Mansukhlal
Min. del Estado para las Industrias a Pequeña Escala y el Desarrollo de la Región NororientalSikdar, Tapan
Min. del Estado para la justicia social y el empoderamientoPaswan, Sanjay
Min. de Estado para el espacio, la energía atómica, las estadísticas y la ejecución de programas, planificaciónMookherjee, Satyabrata
Min. de Estado para TextilesPatil, Basangouda R.
Min. del Estado para el Turismo y la CulturaChikalia, Bhavnaben Devrajbhai
Min. del Estado para Asuntos TribalesKuleste, Faggan Singh
Min. del Estado para el Desarrollo Urbano y el Alivio de la PobrezaRadhakrishnan, pag.
Min. del estado para los recursos hídricosChakravarty, Bijoya
Min. del estado con cargo independienteGautama, Sanghpriya
Gobernador, Banco de la ReservaJalan, Bimal Nayan
Embajador en los Estados UnidosMansingh, Lalit
Representante Permanente ante la ONU, Nueva YorkNambiar, Vijay


Gobierno de la India - Historia

La República de la India se encuentra en el sur de Asia y limita con Pakistán, China, Bangladesh, Myanmar, Nepal y Bután, todos históricamente parte del subcontinente indio o la mayor India. Es el séptimo país más grande del mundo en términos de tamaño geográfico. También es la democracia más grande del mundo desde el punto de vista demográfico y el segundo país más poblado después de China. También es un país muy diverso con diferentes culturas y religiones que coexisten mutuamente. El hindi y el inglés son los idiomas oficiales para los negocios federales, mientras que la constitución reconoce la existencia de muchos otros idiomas.


Reverenciado en todo el mundo por su filosofía no violenta de resistencia pasiva, Mohandas Karamchand Gandhi era conocido por sus muchos seguidores como Mahatma, o "el de gran alma". Comenzó su activismo como inmigrante indio en Sudáfrica a principios del siglo XX, y en los años . Lee mas

En un evento que tendría repercusiones dramáticas para el pueblo de la India, Mohandas K. Gandhi, un joven abogado indio que trabaja en Sudáfrica, se niega a cumplir con las reglas de segregación racial en un tren sudafricano y es expulsado por la fuerza en Pietermaritzburg. Nacido en India y . Lee mas


India antigua

India es un país del sur de Asia cuyo nombre proviene del río Indo. El nombre 'Bharata' se utiliza como designación del país en su constitución haciendo referencia al antiguo emperador mitológico, Bharata, cuya historia se cuenta, en parte, en la epopeya india. Mahabharata.

Según los escritos conocidos como los Puranas (textos religiosos / históricos escritos en el siglo V d.C.), Bharata conquistó todo el subcontinente de la India y gobernó la tierra en paz y armonía. Por lo tanto, la tierra se conocía como Bharatavarsha ("el subcontinente de Bharata"). La actividad de los homínidos en el subcontinente indio se remonta a más de 250.000 años y, por tanto, es una de las regiones habitadas más antiguas del planeta.

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Las excavaciones arqueológicas han descubierto artefactos utilizados por los primeros humanos, incluidas herramientas de piedra, que sugieren una fecha extremadamente temprana para la habitación y la tecnología humanas en el área. Si bien las civilizaciones de Mesopotamia y Egipto han sido reconocidas durante mucho tiempo por sus célebres contribuciones a la civilización, la India a menudo se ha pasado por alto, especialmente en Occidente, aunque su historia y cultura son igualmente ricas. La civilización del valle del Indo (c. 7000-c. 600 a. C.) fue una de las más grandes del mundo antiguo, cubriendo más territorio que Egipto o Mesopotamia, y produciendo una cultura igualmente vibrante y progresiva.

Es el lugar de nacimiento de cuatro grandes religiones del mundo: el hinduismo, el jainismo, el budismo y el sijismo, así como la escuela filosófica de Charvaka, que influyó en el desarrollo del pensamiento y la investigación científicos. Los inventos e innovaciones de la gente de la antigua India incluyen muchos aspectos de la vida moderna que se dan por sentados en la actualidad, incluidos el inodoro con cisterna, los sistemas de drenaje y alcantarillado, piscinas públicas, matemáticas, ciencia veterinaria, cirugía plástica, juegos de mesa, yoga y meditación, así. tantos más. Prehistoria de la india

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Las áreas de la actual India, Pakistán y Nepal han proporcionado a arqueólogos y eruditos los sitios más ricos del pedigrí más antiguo. Las especies Homo heidelbergensis (un proto-humano que fue un antepasado de la moderna Homo sapiens) habitó el subcontinente de la India siglos antes de que los humanos migraran a la región conocida como Europa. Evidencia de la existencia de Homo heidelbergensis fue descubierto por primera vez en Alemania en 1907 y, desde entonces, otros descubrimientos han establecido patrones de migración bastante claros de esta especie fuera de África.

El reconocimiento de la antigüedad de su presencia en la India se ha debido en gran parte al interés arqueológico bastante tardío en el área ya que, a diferencia del trabajo en Mesopotamia y Egipto, las excavaciones occidentales en la India no comenzaron en serio hasta la década de 1920. Aunque se sabía que la antigua ciudad de Harappa existía ya en 1829, se ignoró su importancia arqueológica y las excavaciones posteriores correspondieron al interés en localizar los sitios probables a los que se hace referencia en las grandes epopeyas indias. Mahabharata y Ramayana (ambos del siglo V o IV a. C.) sin tener en cuenta la posibilidad de un pasado mucho más antiguo para la región.

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El pueblo de Balathal (cerca de Udaipur en Rajasthan), por citar solo un ejemplo, ilustra la antigüedad de la historia de la India, ya que data del 4000 a. C. Balathal no se descubrió hasta 1962 y las excavaciones no se iniciaron allí hasta la década de 1990 EC. Aún más antiguo es el sitio neolítico de Mehrgarh, fechado en c. 7000 a. C., pero muestra evidencia de una habitación incluso anterior, que no se descubrió hasta 1974.

Las excavaciones arqueológicas de los últimos 50 años han cambiado drásticamente la comprensión del pasado de la India y, por extensión, la historia mundial. Un esqueleto de 4000 años descubierto en Balathal en 2009 proporciona la evidencia más antigua de lepra en la India. Antes de este hallazgo, la lepra se consideraba una enfermedad mucho más joven que se pensaba que había sido llevada de África a la India en algún momento y luego de la India a Europa por el ejército de Alejandro Magno después de su muerte en 323 a. C.

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Ahora se entiende que se estaba llevando a cabo una actividad humana significativa en la India durante el Período Holoceno (hace 10.000 años) y que muchas suposiciones históricas, basadas en trabajos anteriores en Egipto y Mesopotamia, deben revisarse y revisarse. Los inicios de la tradición védica en la India, que todavía se practica hoy en día, ahora se pueden fechar, al menos en parte, en los pueblos indígenas de sitios antiguos como Balathal y su interacción y mezcla con la cultura de los migrantes arios que llegaron a la región entre C. 2000-c. 1500 a. C., iniciando el llamado Período Védico (c. 1500-c. 500 a. C.) durante el cual las escrituras hindúes conocidas como Vedas se comprometieron a forma escrita.

Civilización Mohenjo-daro y Harappa

La civilización del valle del Indo se remonta a c. 7000 a. C. y creció de manera constante a lo largo de la región del bajo valle del Ganges hacia el sur y hacia el norte hasta Malwa. Las ciudades de este período eran más grandes que los asentamientos contemporáneos en otros países, estaban situadas según puntos cardinales y estaban construidas con ladrillos de barro, a menudo horneados. Las casas se construyeron con un gran patio que se abría desde la puerta principal, una cocina / sala de trabajo para la preparación de alimentos y dormitorios más pequeños.

Las actividades familiares parecen haberse centrado en el frente de la casa, particularmente el patio y, en esto, son similares a lo que se ha inferido de sitios en Roma, Egipto, Grecia y Mesopotamia. Sin embargo, los edificios y las casas de los pueblos del valle del Indo eran mucho más avanzados tecnológicamente, muchos de los cuales tenían inodoros con descarga y "atrapavientos" (posiblemente desarrollados por primera vez en la antigua Persia) en los tejados que proporcionaban aire acondicionado. Los sistemas de alcantarillado y drenaje de las ciudades excavadas hasta ahora son más avanzados que los de Roma en su apogeo.

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Los sitios más famosos de este período son las grandes ciudades de Mohenjo-Daro y Harappa, ambas ubicadas en el actual Pakistán (Mohenjo-daro en la provincia de Sindh y Harappa en Punjab), que fue parte de la India hasta la partición del país en 1947. creó la nación separada. Harappa ha dado su nombre a la civilización Harappa (otro nombre de la civilización del valle del Indo) que generalmente se divide en períodos temprano, medio y maduro que corresponden aproximadamente a 5000-4000 a. C. (temprano), 4000-2900 a. C. (medio) y 2900-1900 a. C. (maduro). Harappa data del período medio (c. 3000 a. C.), mientras que Mohenjo-Daro se construyó en el período maduro (c. 2600 a. C.).

Los edificios de Harappa sufrieron graves daños y el sitio se comprometió en el siglo XIX cuando los trabajadores británicos se llevaron una cantidad significativa de material para usar como lastre en la construcción del ferrocarril. Antes de este momento, los ciudadanos de la aldea local de Harappa (que da nombre al sitio) ya habían desmantelado muchos edificios para usarlos en sus propios proyectos. Por lo tanto, ahora es difícil determinar la importancia histórica de Harappa, salvo que está claro que alguna vez fue una comunidad significativa de la Edad del Bronce con una población de hasta 30.000 personas.

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Mohenjo-Daro, por otro lado, está mucho mejor conservado, ya que estuvo enterrado en su mayor parte hasta 1922. El nombre Mohenjo-Daro significa "montículo de los muertos" en sindhi y fue aplicado al sitio por la gente local que encontró huesos de humanos y animales allí, así como cerámicas antiguas y otros artefactos que emergen del suelo periódicamente. Se desconoce el nombre original de la ciudad, aunque los hallazgos en la región han sugerido varias posibilidades, entre ellas, el nombre dravídico 'Kukkutarma', la ciudad del gallo, una posible alusión al sitio ahora conocido como Mohenjo-Daro como un centro de peleas rituales de gallos o, tal vez, como centro de cría de gallos.

Mohenjo-Daro era una ciudad elaboradamente construida con calles distribuidas uniformemente en ángulos rectos y un sofisticado sistema de drenaje. El Gran Baño, una estructura central en el sitio, se calentó y parece haber sido un punto focal para la comunidad. Los ciudadanos eran expertos en el uso de metales como el cobre, bronce, plomo y estaño (como lo demuestran obras de arte como la estatua de bronce de la Dancing Girl y los sellos individuales) y cultivaban cebada, trigo, guisantes, sésamo y algodón. . El comercio era una fuente importante de comercio y se cree que los antiguos textos mesopotámicos que mencionan a Magan y Meluhha se refieren a la India en general o, quizás, a Mohenjo-Daro específicamente. Se han encontrado artefactos de la región del valle del Indo en sitios de Mesopotamia, aunque su punto de origen preciso en la India no siempre está claro.

Decadencia de la civilización Harappa

La gente de la civilización Harappa adoraba a muchos dioses y se dedicaba al culto ritual. Se han encontrado estatuas de varias deidades (como Indra, el dios de la tormenta y la guerra) en muchos sitios y, entre las principales, piezas de terracota que representan a la Shakti (la Diosa Madre) que sugieren un culto popular y común del principio femenino. C ª. 2000 - c.1500 a. C. se cree que otra raza, conocida como los arios, emigró a la India a través del paso de Khyber y se asimiló a la cultura existente, trayendo consigo a sus dioses y el idioma del sánscrito, que luego introdujeron en la creencia existente en la región. sistema. Se sigue debatiendo quiénes eran los arios y qué efecto tuvieron en los indígenas, pero en general se reconoce que, aproximadamente al mismo tiempo que su llegada, la cultura harappa comenzó a declinar.

Los académicos citan el cambio climático como una posible razón que señala la evidencia tanto de sequías como de inundaciones en la región. Se cree que el río Indo comenzó a inundar la región con más regularidad (como lo demuestran aproximadamente 30 pies o 9 metros de limo en Mohenjo-Daro) y esto destruyó cultivos y fomentó la hambruna. También se cree que el camino del monzón, utilizado para regar los cultivos, podría haber cambiado y la gente abandonó las ciudades del norte por tierras en el sur. Otra posibilidad es la pérdida de relaciones comerciales con Mesopotamia y Egipto, sus dos socios comerciales más importantes, ya que ambas regiones estaban atravesando conflictos internos al mismo tiempo.

Los escritores racialistas y filósofos políticos de principios del siglo XX, siguiendo el ejemplo del filólogo alemán Max Muller (l. 1823-1900), afirmaron que la civilización del valle del Indo cayó ante una invasión de arios de piel clara, pero esta teoría ha sido desacreditada durante mucho tiempo. . Igualmente insostenible es la teoría de que la gente fue conducida al sur por extraterrestres. Entre los aspectos más misteriosos de Mohenjo-daro está la vitrificación de partes del sitio como si hubiera estado expuesto a un calor intenso que derritió el ladrillo y la piedra. Este mismo fenómeno se ha observado en sitios como Traprain Law en Escocia y se atribuye a los resultados de la guerra. Sin embargo, la especulación con respecto a la destrucción de la ciudad por algún tipo de explosión atómica antigua (el trabajo de extraterrestres de otros planetas) no se considera generalmente creíble.

El período védico

Cualquiera que sea la razón del abandono de las ciudades, el período que siguió al declive de la civilización del valle del Indo se conoce como el período védico, caracterizado por un estilo de vida pastoral y la adhesión a los textos religiosos conocidos como Los Vedas. La sociedad se dividió en cuatro clases (la Varnas) popularmente conocido como 'el sistema de castas' que estaba compuesto por Brahmana en la parte superior (sacerdotes y eruditos), el Kshatriya siguiente (los guerreros), el Vaishya (agricultores y comerciantes), y el Shudra (jornaleros). La casta más baja era la Dalits, los intocables, que manipulaban carne y desperdicios, aunque existe cierto debate sobre si esta clase existió en la antigüedad.

Al principio, parece que este sistema de castas era simplemente un reflejo de la ocupación de uno, pero, con el tiempo, se interpretó de manera más rígida como determinada por el nacimiento de uno y no se le permitió cambiar de casta ni casarse con una casta distinta a la propia. Esta comprensión fue un reflejo de la creencia en un orden eterno para la vida humana dictado por una deidad suprema.

Si bien las creencias religiosas que caracterizaron el período védico se consideran mucho más antiguas, fue durante este tiempo que se sistematizaron como la religión de Sanatan Dharma ('Orden Eterna') conocida hoy como hinduismo (este nombre deriva del río Indo (o Sindus) donde se sabía que los adoradores se reunían, de ahí, 'Sindus', y luego 'Hindúes'). El principio subyacente de Sanatan Dharma es que hay un orden y un propósito para el universo y la vida humana y, al aceptar este orden y vivir de acuerdo con él, uno experimentará la vida como debe ser vivida adecuadamente.

Tiempo Sanatan Dharma es considerada por muchos una religión politeísta que consta de muchos dioses, en realidad es monoteísta porque sostiene que hay un dios, Brahman (el Ser, pero también el Universo y creador del universo observable), quien, debido a su grandeza, no puede ser plenamente aprehendido salvo a través de los muchos aspectos que se revelan como los diferentes dioses del panteón hindú.

Es Brahman quien decreta el orden eterno y mantiene el universo a través de él. Esta creencia en un orden para el universo refleja la estabilidad de la sociedad en la que creció y floreció a medida que, durante el Período Védico, los gobiernos se centralizaron y las costumbres sociales se integraron plenamente en la vida cotidiana en toda la región. además Los Vedas, las grandes obras religiosas y literarias del Puranas, los Mahabharata, Bhagavad Gita, y el Ramayana todos proceden de este período.

En el siglo VI a. C., los reformadores religiosos Vardhamana Mahavira (lc 599-527 a. C.) y Siddhartha Gautama (lc 563-c. 483 a. C.) desarrollaron sus propios sistemas de creencias y se separaron de la corriente principal de Sanatan Dharma para finalmente crear sus propias religiones de jainismo. y budismo, respectivamente. Estos cambios en la religión fueron parte de un patrón más amplio de agitación social y cultural que resultó en la formación de ciudades-estado y el surgimiento de reinos poderosos (como el Reino de Magadha bajo el gobernante Bimbisara) y la proliferación de escuelas filosóficas de pensamiento. que desafió al hinduismo ortodoxo.

Mahavira rechazó los Vedas y colocó la responsabilidad de la salvación y la iluminación directamente en el individuo y el Buda haría lo mismo más tarde. La escuela filosófica de Charvaka rechazó todos los elementos sobrenaturales de la creencia religiosa y sostuvo que solo se podía confiar en los sentidos para aprehender la verdad y, además, que el mayor objetivo en la vida era el placer y el propio disfrute. Aunque Charvaka no perduró como escuela de pensamiento, influyó en el desarrollo de una nueva forma de pensar más fundamentada, pragmática y, finalmente, alentó la adopción de métodos y observaciones empíricos y científicos.

Las ciudades también se expandieron durante este tiempo y el aumento de la urbanización y la riqueza atrajeron la atención de Ciro II (el Grande, rc 550-530 BCE) del Imperio Persa Aqueménida (c. 550-330 BCE) quien invadió India en 530 BCE e inició un campaña de conquista en la región. Diez años más tarde, bajo el reinado de su hijo, Darío I (el Grande, r. 522-486 a. C.), el norte de la India estaba firmemente bajo control persa (las regiones correspondientes a Afganistán y Pakistán en la actualidad) y los habitantes de esa zona sujetos a Leyes y costumbres persas. Una consecuencia de esto, posiblemente, fue la asimilación de las creencias religiosas indias y persas que algunos eruditos señalan como una explicación para futuras reformas religiosas y culturales.

Los grandes imperios de la antigua India

Persia mantuvo el dominio en el norte de la India hasta la conquista de Alejandro el Grande en 330 a. C., quien marchó sobre la India después de la caída de Persia. Una vez más, las influencias extranjeras influyeron en la región dando lugar a la cultura greco-budista que impactó todas las áreas de la cultura en el norte de la India, desde el arte hasta la religión y la vestimenta. Las estatuas y relieves de este período representan a Buda y otras figuras, con vestimenta y pose claramente helénicas (conocida como la Escuela de Arte de Gandhara). Tras la salida de Alejandro de la India, el Imperio Maurya (322-185 a. C.) se levantó bajo el reinado de Chandragupta Maurya (r. C. 321-297 a. C.) hasta que, a finales del siglo III a. C., gobernó casi todo el norte de la India.

El hijo de Chandragupta, Bindusara (r. 298-272 a. C.) extendió el imperio por casi toda la India. Su hijo fue Ashoka el Grande (r. 268-232 a. C.) bajo cuyo gobierno floreció el imperio en su apogeo. Ocho años después de su reinado, Ashoka conquistó la ciudad-estado oriental de Kalinga, lo que resultó en un número de muertos de más de 100.000. Conmocionado por la destrucción y la muerte, Ashoka abrazó las enseñanzas del Buda y se embarcó en un programa sistemático que abogaba por el pensamiento y los principios budistas.

Estableció muchos monasterios, donó generosamente a las comunidades budistas y se dice que erigió 84.000 estupas en todo el país para honrar al Buda. En 249 a. C., en una peregrinación a sitios asociados con la vida de Buda, estableció formalmente la aldea de Lumbini como lugar de nacimiento de Buda, erigió un pilar allí y encargó la creación de sus famosos Edictos de Ashoka para fomentar el pensamiento y los valores budistas. Antes del reinado de Ashoka, el budismo era una pequeña secta que luchaba por ganar adeptos. Después de que Ashoka envió misioneros a países extranjeros con la visión budista, la pequeña secta comenzó a convertirse en la religión principal que es hoy.

El Imperio Maurya declinó y cayó después de la muerte de Ashoka y el país se dividió en muchos pequeños reinos e imperios (como el Imperio Kushan) en lo que ha llegado a ser llamado el Período Medio. Esta era vio el aumento del comercio con Roma (que había comenzado c. 130 a. C.) después de la incorporación de Egipto por parte de Augusto César al Imperio Romano recién establecido en el 30 a. C. Roma se convirtió ahora en el principal socio comercial de la India, ya que los romanos ya se habían anexado gran parte de Mesopotamia. Este fue un momento de desarrollo individual y cultural en los diversos reinos que finalmente florecieron en lo que se considera la Edad de Oro de la India bajo el reinado del Imperio Gupta (320-550 EC).

Se cree que el Imperio Gupta fue fundado por un Sri Gupta ('Sri' significa 'Señor') que probablemente gobernó entre 240-280 EC. Como se cree que Sri Gupta fue del Vaishya (comerciante), su ascenso al poder desafiando el sistema de castas no tiene precedentes. Él sentó las bases para el gobierno que estabilizaría tanto a la India que virtualmente todos los aspectos de la cultura alcanzaron su apogeo bajo el reinado de los Gupta. La filosofía, la literatura, la ciencia, las matemáticas, la arquitectura, la astronomía, la tecnología, el arte, la ingeniería, la religión y la astronomía, entre otros campos, florecieron durante este período, dando como resultado algunos de los mayores logros humanos.

los Puranas de Vyasa se compilaron durante este período y también se iniciaron las famosas cuevas de Ajanta y Ellora, con sus elaboradas tallas y salas abovedadas. Kalidasa el poeta y dramaturgo escribió su obra maestra Shakuntala y el Kamasutra también fue escrito, o compilado a partir de trabajos anteriores, por Vatsyayana. Varahamihira exploró la astronomía al mismo tiempo que Aryabhatta, el matemático, hizo sus propios descubrimientos en el campo y también reconoció la importancia del concepto de cero, que se le atribuye haber inventado. Como el fundador del Imperio Gupta desafió el pensamiento hindú ortodoxo, no es sorprendente que los gobernantes de Gupta defendieran y propagaran el budismo como la creencia nacional y esta es la razón de la abundancia de obras de arte budistas, a diferencia de las hindúes, en lugares como estos. como Ajanta y Ellora.

La decadencia del imperio y la llegada del Islam

El imperio declinó lentamente bajo una sucesión de gobernantes débiles hasta que colapsó alrededor del año 550 d.C. El Imperio Gupta fue reemplazado por el gobierno de Harshavardhan (590-647 EC) que gobernó la región durante 42 años. Un literato de logros considerables (fue autor de tres obras de teatro además de otras obras) Harsha fue un mecenas de las artes y un budista devoto que prohibió la matanza de animales en su reino, pero reconoció la necesidad de matar a veces a humanos en la batalla.

Era un estratega militar altamente calificado que solo fue derrotado en el campo una vez en su vida. Bajo su reinado, el norte de la India floreció, pero su reino se derrumbó tras su muerte. La invasión de los hunos había sido repetidamente repelida por los Guptas y luego por Harshavardhan pero, con la caída de su reino, India cayó en el caos y se fragmentó en pequeños reinos que carecían de la unidad necesaria para luchar contra las fuerzas invasoras.

En 712 EC, el general musulmán Muhammed bin Quasim conquistó el norte de la India y se estableció en la región del actual Pakistán. La invasión musulmana supuso el fin de los imperios indígenas de la India y, a partir de entonces, las ciudades-estado independientes o las comunidades bajo el control de una ciudad serían el modelo estándar de gobierno. Los sultanatos islámicos surgieron en la región del actual Pakistán y se extendieron hacia el noroeste.

Las visiones del mundo dispares de las religiones que ahora se disputaban entre sí por la aceptación en la región y la diversidad de idiomas hablados, hicieron que la unidad y los avances culturales, como se veían en la época de los Gupta, fueran difíciles de reproducir. En consecuencia, la región fue fácilmente conquistada por el Imperio Mogol Islámico. La India quedaría entonces sujeta a diversas influencias y potencias extranjeras (entre ellas portuguesas, francesas y británicas) hasta que finalmente obtuvo su independencia en 1947.


Una breve historia de los gobiernos de coalición en la India

El comienzo del primer gobierno de coalición en India fue bastante histórico. Esta fase se conoce a menudo como la "ruptura del sistema nacional de partidos".

Publicación de período 1967

India enfrentaba múltiples problemas a nivel nacional como la pobreza, la guerra con Pakistán y China, el desarrollo de la agricultura india, la educación, etc.

Este período también vio la muerte de Jawaharlal Nehru y Lal Bahadur Shastri. Indira Gandhi pronto se convirtió en Primera Ministra en 1967, pero el Congreso Nacional de la India se dividió en partidarios de Indira Gandhi (Requisición del INC) y Oposición (Organización del INC).

En 1971, India salió victoriosa en la guerra de Indo-Pakistán, que disparó la fama y el papel de la primera ministra Indira Gandhi en el Partido del Congreso y en el país.

Caída del Congreso Nacional Indio

Antes de 1977, el Congreso Nacional de la India era el único partido gobernante importante en muchos lugares de la India.

Sin embargo, un giro de los acontecimientos durante la década de 1970, que incluyó el dominio del INC en el sistema político de la India, una demanda contra la entonces Primera Ministra Indira Gandhi y la imposición de Emergencia.

Aumento de la oposición

Los partidos de oposición en la India tenían presencia a nivel local y estatal, pero no eran fuertes para chocar con el Congreso Nacional de la India. Partidos como Akali Dal y DMK en Punjab y Tamil Nadu respectivamente subieron al poder, y 7 estados tenían gobiernos fuera del Congreso.

La emergencia

El INC (O), Bharatiya Jan Sangh y el Partido Socialista Samyukta habían formado, antes de las elecciones de 1971, una alianza contra la PM Indira Gandhi e INC (R)

Pero después de la guerra de Indo-Pakistán de 1971, esta alianza fue derrotada por Indira Gandhi. Raj Narain, el líder del Partido Socialista (India), fue quien presentó un caso contra las malas prácticas utilizadas en las elecciones de 1971, de las cuales la Sra. Gandhi fue declarada culpable. Esto llevó a la imposición de la Emergencia en 1975.

La Emergencia se levantó en enero de 1977 y se anunciaron nuevas elecciones.

El ascenso de Janta Party

Para las elecciones de 1977, la oposición, encabezada por el Partido Janata, llevó a cabo manifestaciones exclusivas contra la corrupción, la pobreza y cuestiones tan comunes contra el gobierno.

Este fue un año histórico en la política india hasta entonces, que le dio a la India su primer gobierno de coalición, que también estuvo formado por partidos que no forman parte del Congreso. El primer ministro Morarji Desai fue el primer primer ministro fuera del Congreso durante este período desde marzo de 1977 hasta junio de 1979.

Recuperación del poder del Congreso

Morarji Desai podría ser el primer ministro solo durante dos años. La Sra. Indira Gandhi y su hijo, y un líder del Congreso, Sanjay Gandhi, conversaron con Raj Narain, un partidario cercano de Charan Singh (un líder del Partido Janata) para retirar su partido de la Coalición con el pretexto de una promesa para darle el poder como un primer ministro.

Hecho esto, Charan Singh se convirtió en Primer Ministro en 1979, después de 6 meses de los cuales Indira Gandhi pronto fue reemplazada en el cargo supremo.


La historia y la cultura de la India son dinámicas y se remontan al comienzo de la civilización humana. It begins with a mysterious culture along the Indus River and in farming communities in the southern lands of India. The history of India is punctuated by constant integration of migrating people with the diverse cultures that surround India. Available evidence suggests that the use of iron, copper and other metals was widely prevalent in the Indian sub-continent at a fairly early period, which is indicative of the progress that this part of the world had made. By the end of the fourth millennium BC, India had emerged as a region of highly developed civilization.

The Indus Valley Civilization

The History of India begins with the birth of the Indus Valley Civilization, more precisely known as Harappan Civilization. It flourished around 2,500 BC, in the western part of South Asia, what today is Pakistan and Western India. The Indus Valley was home to the largest of the four ancient urban civilizations of Egypt, Mesopotamia, India and China. Nothing was known about this civilization till 1920s when the Archaeological Department of India carried out excavations in the Indus valley wherein the ruins of the two old cities, viz. Mohenjodaro and Harappa were unearthed. The ruins of buildings and other things like household articles, weapons of war, gold and silver ornaments, seals, toys, pottery wares, etc., show that some four to five thousand years ago a highly developed Civilization flourished in this region.

The Indus valley civilization was basically an urban civilization and the people lived in well-planned and well-built towns, which were also the centers for trade. The ruins of Mohenjodaro and Harappa show that these were magnificent merchant cities-well planned, scientifically laid, and well looked after. They had wide roads and a well-developed drainage system. The houses were made of baked bricks and had two or more storeys.

The highly civilized Harappans knew the art of growing cereals, and wheat and barley constituted their staple food. They consumed vegetables and fruits and ate mutton, pork and eggs as well. Evidences also show that they wore cotton as well as woollen garments. By 1500 BC, the Harappan culture came to an end. Among various causes ascribed to the decay of Indus Valley Civilization are the recurrent floods and other natural causes like earthquake, etc.

Vedic Civilization

The Vedic civilization is the earliest civilization in the history of ancient India. It is named after the Vedas, the early literature of the Hindu people. The Vedic Civilization flourished along the river Saraswati, in a region that now consists of the modern Indian states of Haryana and Punjab. Vedic is synonymous with Hinduism, which is another name for religious and spiritual thought that has evolved from the Vedas.

The Ramayana and Mahabharata were the two great epics of this period.

The Buddhist Era

During the life time of Lord Gautam Buddha, sixteen great powers (Mahajanpadas) existed in the 7th and early 6th centuries BC. Among the more important republics were the Sakyas of Kapilavastu and the Licchavis of Vaishali.

Alexander's Invasion

In 326 BC, Alexander invaded India, after crossing the river Indus he advanced towards Taxila. He then challenged king Porus , ruler of the kingdom between the rivers Jhelum and Chenab. The Indians were defeated in the fierce battle, even though they fought with elephants, which the Macedonians had never before seen. Alexander captured Porus and, like the other local rulers he had defeated, allowed him to continue to govern his territory.

Gupta Dynasty

After the Kushanas, the Guptas were the most important dynasty. The Gupta period has been described as the Golden Age of Indian history. The first famous king of the Gupta dynasty was Ghatotkacha's son Chandragupta I. He married Kumaradevi, the daughter of the chief of the Licchavis. This marriage was a turning point in the life of Chandragupta I. He got Pataliputra in dowry from the Lichhavis. From Pataliputra, he laid the foundation of his empire and started conquering many neighbouring states with the help of the Licchavis. He ruled over Magadha (Bihar), Prayaga and Saketa (east Uttar Pradesh). His kingdom extended from the river Ganges to Allahabad. Chandragupta I also got the title of Maharajadhiraja (King of Kings) and ruled for about fifteen years.


Republic of India born

On January 26, 1950, the Indian constitution takes effect, making the Republic of India the most populous democracy in the world.

Mohandas Gandhi struggled through decades of passive resistance before Britain finally accepted Indian independence. Self-rule had been promised during World War II, but after the war triangular negotiations between Gandhi, the British and the Muslim League stalled over whether to partition India along religious lines. Eventually, Lord Mountbatten, the viceroy of India, forced through a compromise plan. On August 15, 1947, the former Mogul Empire was divided into the independent nations of India and Pakistan. Gandhi called the agreement the “noblest act of the British nation,” but religious strife between Hindus and Muslims soon marred his exhilaration. Hundreds of thousands died, including Gandhi, who was assassinated by a Hindu fanatic in January 1948 during a prayer vigil to an area of Muslim-Hindu violence.

Of Gandhi’s death, Indian Prime Minister Jawaharlal Nehru said, “The light has gone out of our lives, and there is darkness everywhere.” However, Nehru, a leader of the Indian struggle for independence and Gandhi’s protege, persisted in his efforts to stabilize India, and by 1949 the religious violence began to subside. In late 1949, an Indian constitution was adopted, and on January 26, 1950, the Republic of India was born.

With universal adult franchise, Nehru hoped to overcome India’s �ste-ridden” society and promote greater gender equality. Elections were to be held at least every five years, and India’s government was modeled after the British parliamentary system. A president would hold the largely ceremonial post of head of state but would be given greater powers in times of emergency. The first president was Rajendra Prasad.


Population reaches a billion

2000 May - India marks the birth of its billionth citizen.

2001 - A high-powered rocket is launched, propelling India into the club of countries able to fire big satellites deep into space.

2002 January - India successfully test-fires a nuclear-capable ballistic missile - the Agni - off its eastern coast.

2002 February - Inter-religious bloodshed breaks out after 59 Hindu pilgrims returning from Ayodhya are killed in a train fire in Godhra, Gujarat. More than 1,000 people, mainly Muslims, die in subsequent violence.


Ancient India

The History of India begins with the Indus Valley Civilization and the coming of the Aryans. These two phases are generally described as the pre-Vedic and Vedic periods. The earliest literary source that sheds light on India's past is the Rig Veda. It is difficult to date this work with any accuracy on the basis of tradition and ambiguous astronomical information contained in the hymns. It is most likely that Rig Veda was composed between 1,500 B.C. and 1,000 B.C. In the fifth century, large parts of India were united under Ashoka.

The 6th Century B.C. was a period of great tumult in India. The kingdom of Magadha, one of the 16 great Janapadas had become paramount over other kingdoms of the Ganges Valley. This period also saw the emergence of various heterodox sects in India. This was the time when Buddhism and Jainism emerged as popular protestant movements to pose a serious challenge to Brahmanic orthodoxy.

This period was followed by the Mauryas of whom the most famous was Ashoka the Great. The boundaries of his empire extended from Kashmir and Peshawar in the North and Northwest to Mysore in the South and Orissa in the East - but his fame rests not so much on military conquests as on his celebrated renunciation of war.

For the next four hundred years (after the great Mauryas), India remained politically disunited and weak. It was repeatedly raided and plundered by foreigners. Stability was restored by the Guptas. The Gupta age was the period of peace and prosperity and witnessed an unprecedented flowering of art, literature and the sciences. This period also saw the beginning of Hindu temple architecture.

After the Guptas there was only a brief afterglow, in the time of Harshavardhana of Kannauj. A Chinese traveler, Huen-tsang visited India from (629 - 645 A.D.) during the reign of Harshavardhana. His account gives us an opportunity to note the changes that had taken place in the lives of the Indian people since the days of the Guptas.

Each era is unique in its distinctive culture. In the same way Indian art forms have continuously evolved over thousands of years. In ancient India, various art forms like paintings, architecture and sculpture evolved. The history of art in ancient India begins with prehistoric rock paintings.

India and its surrounding countries are so similar in culture and climatic conditions that the region is sometimes called the Indian sub-continent. In ancient times the geography of India was a little different than what it is today. In the northern part of India stand the Himalayan Mountains and the Hindu Kush stand in the North West.

In the beginning of the Vedic age people did not have a settled life and were nomads but with development in agriculture people started to settle down in groups. The organization was mainly tribal and the head of the tribe was supposed to be the raja or the King, though the concept of King had yet not developed.

The predominant religion in ancient India was Hinduism. The roots of Hindu religion can be traced back to the Vedic period. Hinduism is believed to be the oldest of major religions and originated in northern India. Early Aryan, or Vedic, culture was the early Hinduism whose interaction with non-Aryan cultures resulted in what we call Classical Hinduism.

According to Greek philosophers slavery did not exist in ancient India. Aryabhatta, the great astronomer and scientist, discovered zero. The number system was also invented in ancient India. The Indus valley civilization was one of the most advance civilizations in terms of town planning etc. During the ancient period there were many famous and important centers of learning in India- Taxila and Nalanda, where thousands of students from all over studied different subjects.

Asoka was one of the most powerful kings of the Indian subcontinent. A ruler of the Mauryan Empire, Ashoka ruled over the country from 273 BC to 232 BC. The reign of Emperor Asoka covered most of India, South Asia and beyond, stretching from present day Afghanistan and parts of Persia in the west, to Bengal and Assam in the east, and Mysore in the south.

Chandragupta Maurya was the founder of the Maurya Empire in India. He is credited with bringing together the small fragmented kingdoms of the country and combining them into a single large empire. As per the Greek and Latin accounts, King Chandragupta Maurya is known as Sandracottos or Andracottus.

Harshavardhana was an Indian Emperor, who ruled over the northern parts of India for a period of more than forty years. His empire was spread over the states of Punjab, Bengal, Orissa and the entire Indo-Gangetic plain, lying to the north of the Narmada River.

Indus Valley Civilization was an ancient civilization that thrived in the Indus and Ghaggar-Hakra river valleys, now in Pakistan, along with the northwestern parts of India, Afghanistan and Turkmenistan. The civilization, which is also known as Harappan Civilization, lasted from 3300 BC to 1700 BC. The discovery of the Ancient Indus River Valley Civilization was made, when the Harappan city, the first city of Indus Valley, was excavated.

The Vedic Period or the Vedic Age refers to that time period when the Vedic Sanskrit texts were composed in India. The society that emerged during that time is known as the Vedic Period, or the Vedic Age, Civilization. The Vedic Civilization flourished between the 1500 BC and 500 BC on the Indo-Gangetic Plains of the Indian subcontinent.


  • OFFICIAL NAME: Republic of India, Bharat
  • FORMA DE GOBIERNO: República Federal
  • CAPITAL: New Delhi
  • POPULATION: 1,296,834,042
  • OFFICIAL LANGUAGES: Hindi, English, 21 others
  • MONEY: Rupee
  • AREA: 1,269,345 square miles (3,287,590 square kilometers)
  • MAJOR MOUNTAIN RANGE: Himalaya
  • MAJOR RIVERS: Ganges, Yamuna, Indus, Brahmaputra

GEOGRAFÍA

India is part of the continent of Asia. Most of India forms a peninsula, which means it is surrounded by water on three sides. The world's highest mountain range, the Himalaya, rises in the north. The southeast is bordered by the Bay of Bengal, and the southwest is bordered by the Arabian Sea.

India's terrain varies widely, from the Thar Desert in the west to jungles in the northeast. A fertile area called the Ganges Plain covers much of northern India. This formation was created from soil that was deposited by rivers running from the Himalaya. In some places, this layer of silt is over 25,000 feet (7,620 meters) deep.

Map created by National Geographic Maps

PEOPLE & CULTURE

Society throughout India is divided into social ranks, called castes. Caste is determined by birth and there is almost no way to change it. High castes include priests, landowners, and soldiers. So-called Untouchables have no caste and do the most menial jobs.

India is a very spiritual country. It has no official religion, but more than 80 percent of Indians are Hindu. About 13 percent are Muslim. Other religions include Buddhism, Sikhism, and Jainism, which all began in India.

NATURE

For thousands of years, since the Hindu religion first evolved, respect for animal life has been an important part of Indians' beliefs. Cows in particular are sacred and cannot be harmed. They are even allowed to wander through city streets, which often causes traffic jams!

India's varied climate zones support about 65,000 animal species, including elephants, pythons, river dolphins, and rhinos, and 12,000 types of flowering plants. It is the only country in the world with both lions and tigers. It's also a bird watcher's paradise.

On the coast of the Bay of Bengal is the Sundarbans, the world's largest mangrove forest. Here, tigers swim in the same rivers as dolphins, sea turtles, sharks, and saltwater crocodiles. This unique landscape is constantly under threat as sea levels rise and humans hunt illegally and clear trees for firewood.

The Himalaya mountains provide a home for some of India's rarest animals and plants. The most elusive animal is the snow leopard. Bears and black buck live lower down, and in the northeast, the tiger and one-horned rhinoceros can be found.

GOVERNMENT & ECONOMY

India's parliamentary government was inherited from the British. After independence in 1947, one party, the Congress Party, and one family, the Nehru family, dominated politics in India for decades. Now, however, many parties compete for elected positions.

India's economy is growing so fast that experts predict it will soon become one of the world's leading markets. Indians are hard workers. And though many are poorly educated, there are many others who are highly trained college graduates.

HISTORIA

India's earliest known civilization arose about 5,000 years ago on the Indus River in what is now Pakistan. Archaeologists uncovered the remains of two huge cities with brick houses, piped water, and sewer systems. Nobody knows why, but these cities, called Harappa and Mohenjo Daro, were abandoned in 1700 B.C.

The Aryan people were farmers from Central Asia who arrived in India around 1500 B.C. They spoke Sanskrit, one of the world's oldest known languages. The Vedic Scriptures, writings that form the basis of the Hindu religion, were written during the Aryan reign.

In the 200-year reign of the Gupta Empire, starting in the fourth century A.D., arts, crafts, and sciences flourished. During this time, the Indian astronomer Aryabhatta determined that the Earth revolved around the sun. This was long before the Western world accepted the theory.

Beginning in the 16th century, following a series of invasions by Muslim forces, a Mongol leader named Babur founded the Mongol Empire. The Mongols oversaw a golden age of art, literature, and architecture in India between 1527 and 1707. They built roads, mosques, gardens, and enormous tombs, including the grand Taj Mahal.

In the late 1400s, Europeans arrived in India and began setting up trading companies. In 1757, Britain gained control over most of the country. Uprisings against British rule began in 1856. In 1920, the famous Mahatma Gandhi began nonviolent protests to push the British out. In 1947, India had independence.


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