Ho Chi Minh

Ho Chi Minh

Ho Chi Minh nació en Vietnam en 1890. Su padre, Nguyen Sinh Huy, era un profesor empleado por los franceses.

Tenía fama de ser extremadamente inteligente, pero su falta de voluntad para aprender el idioma francés provocó la pérdida de su trabajo. Para sobrevivir, Nguyen Sinh Huy se vio obligado a viajar por todo Vietnam, ofreciendo sus servicios a los campesinos. Por lo general, esto implicaba escribir cartas y brindar atención médica.

Como nacionalista, Nguyen enseñó a sus hijos a resistir el dominio francés. Como era de esperar, todos crecieron y se convirtieron en nacionalistas comprometidos dispuestos a luchar por la independencia de Vietnam.

La hermana de Ho Chi Minh obtuvo un empleo trabajando con el ejército francés. Usó esta posición para robar armas que esperaba que algún día se usaran para expulsar a los franceses de Vietnam. Finalmente fue capturada y sentenciada a cadena perpetua. Aunque se había negado a aprender francés él mismo, Nguyen decidió enviar a Ho a una escuela francesa. Ahora opinaba que le ayudaría a prepararse para la próxima lucha contra los franceses.

Después de sus estudios. Ho se enteró de que los vietnamitas no eran las únicas personas que sufrían explotación.

Ho finalmente se instaló en París en 1917. Aquí leyó libros de Karl Marx y otros escritores de izquierda y, finalmente, se convirtió en comunista. Cuando en diciembre de 1920 se formó el Partido Comunista Francés. Ho se convirtió en uno de sus miembros fundadores.

Ho, como el resto del Partido Comunista Francés, se había inspirado en la Revolución Rusa. En 1924 visitó la Unión Soviética. Mientras estaba en Moscú, Ho le escribió a un amigo que era deber de todos los comunistas regresar a su propio país para: "hacer contacto con las masas para despertarlas, organizarlas, unirlas y formarlas, y llevarlas a luchar por la libertad y la independencia". . "

Sin embargo, Ho sabía que si regresaba a Vietnam corría peligro de ser arrestado por las autoridades francesas. Por lo tanto, decidió irse a vivir a China en la frontera de Vietnam. Aquí ayudó a organizar a otros nacionalistas exiliados en la "Liga Revolucionaria de Vietnam".

En septiembre de 1940, el ejército japonés invadió Indochina. Con París ya ocupada por Alemania, las tropas francesas decidieron que no valía la pena luchar y se rindieron a los japoneses. Ho Chi Minh y sus compañeros nacionalistas vieron esto como una oportunidad para liberar a su país de la dominación extranjera y formaron una organización llamada Vietminh. Bajo el liderazgo militar del general Vo Nguyen Giap, el Vietminh inició una campaña de guerrillas contra los japoneses.

El Vietminh recibió armas y municiones de la Unión Soviética y, después del bombardeo de Pearl Harbor, también obtuvieron suministros de los Estados Unidos. Durante este período, el Vietminh se apoyó mucho en las tácticas militares, lo que resultaría invaluable en los años siguientes.

Cuando los japoneses se rindieron a los aliados después del lanzamiento de bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki en agosto de 1945, el Vietminh estaba en una buena posición para asumir el control del país.

En septiembre de 1945, Ho Chi Minh anunció la formación de la República Democrática de Vietnam. Sin que el vietnamita Franklin D. Roosevelt, Winston Churchill y Joseph Stalin ya habían decidido lo que sucedería con el Vietnam de la posguerra en una reunión cumbre en Potsdam. Se había acordado que el país se dividiría en dos, la mitad norte bajo el control de los chinos y la mitad sur bajo el control de los británicos.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Francia intentó restablecer el control sobre Vietnam. En enero de 1946, Gran Bretaña acordó retirar sus tropas y más tarde ese año, China abandonó Vietnam a cambio de una promesa de Francia de que renunciaría a sus derechos sobre el territorio en China.

Francia se negó a reconocer la República Democrática de Vietnam que había sido declarada por Ho Chi Minh y pronto estalló la lucha entre el Vietminh y las tropas francesas. Al principio, el Vietminh al mando del general Vo Nguyen Giap, tuvo grandes dificultades para hacer frente a las fuerzas francesas mejor entrenadas y equipadas. La situación mejoró en 1949 después de que Mao Zedong y su ejército comunista derrotaran a Chaing Kai-Shek en China. El Vietminh ahora tenía una base segura donde podían llevar a sus heridos y entrenar a nuevos soldados.

En 1953, el Vietminh controlaba grandes áreas de Vietnam del Norte. Los franceses, sin embargo, tenían un firme control sobre el sur y habían instalado a Bo Dai, el ex emperador vietnamita, como Jefe de Estado.

Cuando quedó claro que Francia se estaba involucrando en una guerra prolongada, el gobierno francés intentó negociar un acuerdo con el Vietminh. Ofrecieron ayudar a establecer un gobierno nacional y prometieron que eventualmente otorgarían a Vietnam su independencia. Ho Chi Minh y los demás líderes del Vietminh no confiaron en la palabra de los franceses y continuaron la guerra.

La opinión pública francesa siguió actuando contra la guerra. Había cuatro razones principales para esto: (1) Entre 1946 y 1952, 90.000 soldados franceses habían sido muertos, heridos o capturados; (2) Francia estaba intentando fortalecer su economía después de la devastación de la Segunda Guerra Mundial. El costo de la guerra había sido hasta ahora el doble de lo que habían recibido de Estados Unidos bajo el Plan Marshall; (3) La guerra había durado siete años y todavía no había señales de una victoria francesa absoluta; (4) Un número creciente de personas en Francia había llegado a la conclusión de que su país no tenía ninguna justificación moral para estar en Vietnam.

El general Navarre, el comandante francés en Vietnam, se dio cuenta de que el tiempo se estaba acabando y que necesitaba obtener una rápida victoria sobre el Vietminh. Estaba convencido de que si podía hacer que el general Vo Nguyen Giap participara en una batalla a gran escala, Francia estaba destinada a ganar. En diciembre de 1953, el general Navarre instaló un complejo defensivo en Dien Bien Phu, que bloquearía la ruta de las fuerzas del Vietminh que intentaban regresar a los campamentos en la vecina Laos. Navarra supuso que en un intento por restablecer la ruta a Laos, el general Giap se vería obligado a organizar un ataque masivo contra las fuerzas francesas en Dien Bien Phu.

El plan de Navarra funcionó y el general Giap aceptó el desafío francés. Sin embargo, en lugar de realizar un asalto frontal masivo, Giap decidió rodear Dien Bien Phu y ordenó a sus hombres que cavaran una trinchera que rodeara a las tropas francesas. Desde la trinchera exterior, se cavaron otras trincheras y túneles hacia el interior hacia el centro. El Vietminh ahora pudo acercarse a las tropas francesas que defendían Dien Bien Phu.

Mientras se llevaban a cabo estos preparativos, Giap trajo miembros del Vietminh de todo Vietnam. Cuando la batalla estuvo lista para comenzar, Giap tenía 70.000 soldados rodeando Dien Bien Phu, cinco veces el número de tropas francesas encerradas dentro.

Empleando cañones antiaéreos y obuses de China obtenidos recientemente, Giap pudo restringir severamente la capacidad de los franceses para abastecer a sus fuerzas en Dien Bien Phu. Cuando Navarre se dio cuenta de que estaba atrapado, pidió ayuda. Se contactó con Estados Unidos y algunos asesores sugirieron el uso de armas nucleares tácticas contra el Vietminh. Otra sugerencia fue que los ataques aéreos convencionales serían suficientes para dispersar a las tropas de Giap.

Sin embargo, el presidente de los Estados Unidos, Dwight Eisenhower, se negó a intervenir a menos que pudiera persuadir a Gran Bretaña y sus otros aliados occidentales de participar. Winston Churchill, el primer ministro británico, se negó alegando que quería esperar el resultado de las negociaciones de paz que tenían lugar en Ginebra antes de involucrarse en la escalada de la guerra.

El 13 de marzo de 1954, Vo Nguyen Giap lanzó su ofensiva. Durante cincuenta y seis días, el Vietminh hizo retroceder a las fuerzas francesas hasta que solo ocuparon una pequeña zona de Dien Bien Phu. El coronel Piroth, el comandante de artillería, se culpó a sí mismo por las tácticas que se habían empleado y después de decir a sus compañeros oficiales que había sido "completamente deshonrado" se suicidó sacando el imperdible de una granada.

Los franceses se rindieron el 7 de mayo. Las bajas francesas ascendieron a más de 7.000 y otros 11.000 soldados fueron hechos prisioneros. Al día siguiente, el gobierno francés anunció que tenía la intención de retirarse de Vietnam. Al mes siguiente, los ministros de Relaciones Exteriores de los Estados Unidos, la Unión Soviética, Gran Bretaña y Francia decidieron reunirse en Ginebra para ver si podían lograr una solución pacífica a los conflictos en Corea y Vietnam.

Después de mucha negociación se acordó lo siguiente: (1) Vietnam se dividiría en el paralelo 17; (2) Vietnam del Norte estaría gobernado por Ho Chi Minh; (3) Vietnam del Sur estaría gobernado por Ngo Dinh Diem, un fuerte oponente del comunismo; (4) las tropas francesas se retirarían de Vietnam; (5) el Vietminh se retiraría de Vietnam del Sur; (6) los vietnamitas podían elegir libremente vivir en el norte o en el sur; y (7) se celebrarían elecciones generales para todo Vietnam antes de julio de 1956, bajo la supervisión de una comisión internacional.

Después de su victoria en Dien Bien Phu, algunos miembros del Vietminh se mostraron reacios a aceptar el acuerdo de alto el fuego. Su principal preocupación era la división de Vietnam en dos secciones. Sin embargo, Ho Chi Minh argumentó que esta era solo una situación temporal y estaba convencido de que en las prometidas elecciones generales, los vietnamitas seguramente elegirían un gobierno comunista para gobernar un Vietnam reunido.

Esta opinión fue compartida por el presidente Dwight Eisenhower. Como escribió más tarde: "Nunca he hablado o mantenido correspondencia con una persona conocedora de los asuntos de Indochina que no estuviera de acuerdo en que si se hubieran celebrado elecciones en el momento de los combates, posiblemente el 80% de la población habría votado por el comunista Ho Chi Minh ".

Cuando tuvo lugar la conferencia de Ginebra en 1954, la delegación de Estados Unidos propuso el nombre de Ngo Dinh Diem como nuevo gobernante de Vietnam del Sur. Los franceses argumentaron en contra de esta afirmación de que Diem era "no sólo incapaz sino loco". Sin embargo, finalmente se decidió que Diem presentaba la mejor oportunidad para evitar que Vietnam del Sur cayera bajo el control del comunismo.

Cuando quedó claro que Ngo Dinh Diem no tenía intención de celebrar elecciones por un Vietnam unido, sus oponentes políticos comenzaron a considerar formas alternativas de lograr sus objetivos. Algunos llegaron a la conclusión de que la violencia era la única forma de persuadir a Diem de que aceptara los términos de la Conferencia de Ginebra de 1954. El año siguiente a las elecciones canceladas vio un gran aumento en el número de personas que abandonaron sus hogares para formar grupos armados en los bosques de Vietnam. Al principio, no estaban en condiciones de enfrentarse al ejército de Vietnam del Sur y, en cambio, se concentraron en lo que se conoció como "objetivos blandos". En 1959, se estima que 1200 de los funcionarios del gobierno de Diem fueron asesinados.

Ho Chi Minh estaba inicialmente en contra de esta estrategia. Argumentó que las fuerzas de oposición en Vietnam del Sur deberían concentrarse en organizar el apoyo en lugar de llevar a cabo actos de terrorismo contra el gobierno de Diem.

En 1959, Ho Chi Minh envió a Le Duan, un asesor de confianza, a visitar Vietnam del Sur. Le Duan regresó para informar a su líder que la política de Diem de encarcelar a los líderes de la oposición fue tan exitosa que, a menos que Vietnam del Norte alentara la resistencia armada, nunca se lograría un país unido.

Ho Chi Minh acordó suministrar ayuda a las unidades guerrilleras. También alentó a los diferentes grupos armados a unirse y formar una organización de resistencia más poderosa y efectiva. Estuvieron de acuerdo en hacer esto y en diciembre de 1960, se formó el Frente Nacional para la Liberación de Vietnam del Sur (NLF). El NLF, o "Vietcong", como los llamarían los estadounidenses, estaba formado por más de una docena de grupos políticos y religiosos diferentes. Aunque el líder del NLF, Hua Tho, era un abogado de Saigón no marxista, un gran número del movimiento era partidario del comunismo.

La estrategia y tácticas del NLF se basaron en gran medida en las utilizadas por Mao Zedong en China. Esto se conoció como Guerrilla Warfare. El NLF se organizó en pequeños grupos de entre tres y diez soldados. Estos grupos se llamaron células. Estas células trabajaban juntas, pero el conocimiento que tenían las unas de las otras se mantenía al mínimo. Por lo tanto, cuando un guerrillero fue capturado y torturado, sus confesiones no hicieron demasiado daño al NLF.

El objetivo inicial del NLF era conseguir el apoyo de los campesinos que vivían en las zonas rurales. Según Mao Zedong, los campesinos eran el mar en el que la guerrilla necesitaba nadar: "sin el apoyo constante y activo de los campesinos ... el fracaso es inevitable".

Cuando el NLF entró en una aldea, obedeció un estricto código de conducta. Todos los miembros recibieron una serie de "directivas". Estos incluían: "(1) No hacer lo que pueda dañar la tierra y los cultivos o estropear las casas y pertenencias de la gente; (2) No insistir en comprar o pedir prestado lo que la gente no está dispuesta a vender o prestar; (3) Nunca romper nuestra palabra; (4) No hacer o hablar lo que pueda hacer que la gente crea que los despreciamos; (5) Ayudarlos en su trabajo diario (cosechar, traer leña, acarrear agua, coser, etc.) ".

Tres meses después de ser elegido presidente en 1964, Lyndon B. Johnson lanzó la Operación Rolling Thunder. El plan era destruir la economía de Vietnam del Norte y obligarla a dejar de ayudar a los guerrilleros del sur. El bombardeo también fue dirigido contra el territorio controlado por el NLF en Vietnam del Sur. El plan era que la Operación Rolling Thunder durara ocho semanas, pero duró los siguientes tres años. En ese tiempo, Estados Unidos arrojó 1 millón de toneladas de bombas sobre Vietnam.

Ho Chi Minh murió en 1969.

Cuando todos han tenido suficiente, el cadáver es derribado. La cuerda se corta en pequeños trozos que se venderán a tres o cuatro dólares cada uno.

De 1889 a 1919, 2.600 negros fueron linchados, incluidas 51 mujeres y niñas y diez ex soldados de la Gran Guerra.

Entre los cargos formulados contra las víctimas de 1919, destacamos: uno de haber distribuido publicaciones revolucionarias; uno por expresar su opinión sobre los linchamientos con demasiada frecuencia; uno de haber sido conocido como líder de la causa de los negros.

En 30 años, 708 blancos, incluidas 11 mujeres, han sido linchados. Unos por haber organizado huelgas, otros por haber abrazado la causa de los negros.

(1) No hacer lo que pueda dañar la tierra y los cultivos o estropear las casas y las pertenencias de la gente.

(2) No insistir en comprar o pedir prestado lo que la gente no está dispuesta a vender o prestar.

(3) Nunca romper nuestra palabra.

(4) No hacer o hablar lo que pueda hacer que la gente crea que los despreciamos.

(5) Ayudarles en su trabajo diario (cosechar, traer leña, acarrear agua, coser, etc.)

(6) En el tiempo libre, para contar historias divertidas, sencillas y breves útiles a la Resistencia, pero no para revelar secretos.

(7) Siempre que sea posible, comprar productos básicos para quienes viven lejos del mercado.

(8) Enseñar a la población el guión nacional y la higiene elemental.

En general, se admitió que si se hubieran celebrado elecciones, Ho Chi Minh habría sido elegido primer ministro ... Nunca he hablado ni he mantenido correspondencia con una persona con conocimientos en asuntos de Indochina que no estuviera de acuerdo con que si se hubieran celebrado elecciones en el momento de la luchando, posiblemente el 80 por ciento de la población habría votado por el comunista Ho Chi Minh como su líder.


Detrás de la mente de Ho Chi Minh

En la década de 1960, cuando los estadounidenses comenzaron a escuchar cada vez más sobre un lugar desconocido para la mayoría de ellos, también estaban aprendiendo el nombre de un hombre agregado a una lista creciente de líderes que portaban la bandera del comunismo y amenazaban los ideales occidentales después de la Segunda Guerra Mundial. El país era Vietnam, y el hombre era Ho Chi Minh, quien dirigió el Vietnam del Norte controlado por los comunistas y quería apoderarse de Vietnam del Sur para crear un país comunista unificado e independiente.

Aunque el nombre de Ho era en gran parte desconocido para los estadounidenses, había estado defendiendo, y luego luchando por, la independencia desde el final de la Primera Guerra Mundial. Cuando las primeras unidades de combate estadounidenses llegaron a Vietnam del Sur en marzo de 1965, Ho tenía casi 75 años viejo y no llegaría a ver partir a las últimas tropas estadounidenses en marzo de 1973. Ho murió en septiembre de 1969.

Cincuenta años después, muchos vietnamitas todavía veneran al "tío Ho", como se le llama cariñosamente, por su incansable búsqueda de la independencia. (Las tropas estadounidenses en Vietnam también lo llamaron "tío Ho", pero en tono de burla).

Al formular sus argumentos a favor de la independencia, las teorías de la guerra y los planes para un nuevo sistema social en Vietnam, Ho se basó en sus propias experiencias y filosofías de la diversa gama de culturas que había estudiado.

Los puntos de vista adoptados públicamente por Ho combinaban los principios del confucianismo, los ideales de independencia y libertad defendidos en las democracias y la propiedad común característica del comunismo marxista. Esperaba que esos principios inspiraran fervor revolucionario en los vietnamitas, mientras que una campaña de propaganda concertada infundía miedo en los oponentes y debilitaba su voluntad de soportar una guerra larga.


Ho se dirige a la reunión de fundación del Partido Comunista Francés en Tours en diciembre de 1920. Sintió que la filosofía comunista estaba alineada con sus aspiraciones nacionalistas. (AFP / Agence France Presse)

Ho adquirió gran parte de su conocimiento del Este y del Oeste viviendo en ambos. Aprendió francés, inglés, ruso y chino.

Nacido como Nguyen Sinh Cung el 19 de mayo de 1890 en Kim Lien en la provincia de Nghe An en el centro de Vietnam, comenzó a usar Ho Chi Minh ("Ho el Iluminado") a principios de la década de 1940. Ho estaba inmerso en las creencias confucianas, que enfatizan la lealtad, el respeto y la “independencia colectiva”, un enfoque en la independencia de una sociedad en general en lugar de la independencia de los miembros individuales de esa sociedad.

Dejó Vietnam en 1911, a los 21 años, para visitar Francia, la potencia colonial que había conquistado Indochina a mediados y finales del siglo XIX. Esa aventura de viaje también lo llevó a Nueva York y Boston (1912-13), luego de regreso a Europa para una estadía en Londres antes de regresar a Francia, donde asistió a la Conferencia de Paz de París de 1919 en Versalles después de la Primera Guerra Mundial y promovió la independencia de Vietnam. .Mientras vivía en Francia, Inglaterra y Estados Unidos, Ho había visto la democracia y el gobierno representativo en acción.

Ho también estudió —y llegó a abrazar— las filosofías políticas alternativas del socialismo y el comunismo promovidas en los escritos de Karl Marx y Friedrich Engels. Vio gobiernos operando bajo esas filosofías en la década de 1920 mientras pasaba un tiempo en la Unión Soviética controlada por los bolcheviques de Vladimir Lenin y en China, donde se había formado un Partido Comunista y Mao Zedong era un líder emergente.

Paul Mus, autor francés de libros sobre Vietnam, cita a Ho diciendo: “Cuando era joven estudié budismo, confucianismo, cristianismo y marxismo. Hay algo bueno en cada doctrina ”. Para el periodista estadounidense Robert Shaplen, Ho dijo simplemente: "Soy un revolucionario profesional".


Ho, en el Congreso Comunista de 1924 en Moscú, vio el marxismo como una revuelta no solo contra el capitalismo, sino también contra los imperios coloniales. (Sputnik / Alamy)

Durante la conferencia de Versalles de 1919, Ho presentó una petición con una lista de ocho demandas de acuerdo con el derecho a la autodeterminación. El documento tenía ecos de la Declaración de Independencia y la Declaración de Derechos de los Estados Unidos, así como de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de Francia. Ho argumentó que mientras Vietnam fuera una colonia de Francia, los vietnamitas deberían tener los mismos derechos que los ciudadanos franceses. Su petición fue ignorada.

Ho llegó a ver una revolución marxista como el camino hacia la independencia. Su tono hacia el ocupante colonial de Vietnam se volvió más estridente. En un discurso en Tours, Francia, el 26 de diciembre de 1920, durante un congreso del Partido Socialista Francés, que votó para convertirse en el Partido Comunista Francés, afirmó:

En interés egoísta [de Francia], conquistó nuestro país con bayonetas. Desde entonces no solo hemos sido oprimidos ... descaradamente, sino también ... envenenados sin piedad. Hablando llanamente, nos han envenenado con opio, alcohol, etc. No puedo, en unos minutos, revelar todas las atrocidades infligidas en Indochina…. No tenemos ni libertad de prensa ni libertad de expresión…. No tenemos derecho a vivir en otros países ni a viajar al extranjero como turistas. Nos vemos obligados a vivir en total ignorancia y oscuridad porque no tenemos derecho a estudiar…. Tal es el trato infligido a más de 20 millones de vietnamitas & # 8230. ¡Y se dice que están bajo protección francesa!

Ho entendió que la persona promedio en Francia no sabía nada de Vietnam, por lo que trató de ganarse el apoyo a través de historias sobre el duro trato que recibieron los vietnamitas.

En Le Paria, una revista que Ho fundó en Francia en 1922, escribió que los soldados franceses al entrar en un pueblo encontraron a dos ancianos y dos mujeres con un bebé y una niña. Los soldados exigieron dinero, brandy y opio. “Poniéndose furiosos porque nadie los entendió”, escribió Ho, “luego golpearon a uno de los ancianos hasta matarlo… asaron al otro anciano sobre un fuego de ramitas. Mientras tanto, el resto del grupo, después de haber violado a las dos mujeres, siguió ... a la niña y la asesinó ”. En respuesta, el gobernador general de Indochina francesa, Pierre Marie Antoine Pasquier (en el cargo de 1928-34) emitió una disculpa a Ho y al pueblo vietnamita, prometiendo un mejor comportamiento, pero no una retirada de Vietnam.

Ho estudió las tesis de Lenin sobre "Cuestiones nacionales y coloniales", que presentan las revoluciones marxistas no solo como revueltas contra el capitalismo, sino también como rebeliones contra los imperios coloniales. Después de la muerte de Lenin el 21 de enero de 1924, Ho escribió en el periódico del Partido Comunista Pravda que Lenin, “después de haber liberado a su propio pueblo” durante la Revolución Bolchevique de octubre de 1917, “quería liberar también a otros pueblos. Hizo un llamado a los pueblos blancos para que ayuden a los pueblos amarillo y negro a liberarse del yugo de los agresores extranjeros ".

Ho, quien asistió al Quinto Congreso de la Comintern (organización de la Internacional Comunista) en Moscú en junio de 1924, elogió nuevamente a Lenin en 1926, escribiendo en la revista francesa Le Sifflet“Lenin fue el primero en darse cuenta y evaluar la plena importancia de atraer a los pueblos coloniales al movimiento revolucionario. Fue el primero en señalar que, sin la participación de los pueblos coloniales, la revolución socialista no podría realizarse ”.

Escribiendo para la publicación soviética Problemas de Oriente en 1960 Ho declaró: “Al principio, el patriotismo, aún no el comunismo, me llevó a tener confianza en Lenin…. Al estudiar el marxismo-leninismo en paralelo con la participación en actividades prácticas, llegué gradualmente al hecho de que solo el socialismo y el comunismo pueden liberar a las naciones oprimidas y al pueblo trabajador ”.

Ho, que entró en la vida política como nacionalista que buscaba la independencia de Vietnam, había decidido bastante temprano en su búsqueda que el comunismo era la filosofía más adecuada para lograr su objetivo. Fundó el Partido Comunista de Vietnam en Hong Kong el 3 de febrero de 1930, mucho antes de presentarse a los aliados occidentales de la Segunda Guerra Mundial simplemente como un "nacionalista vietnamita".

Dijo en un mensaje escrito al partido el 18 de febrero de 1930, que en la creciente oposición al dominio francés "los trabajadores se niegan a trabajar, los campesinos exigen tierras, los alumnos hacen huelga, los comerciantes boicotean", y agregó que "mientras los franceses los imperialistas están llevando a cabo frenéticamente actos terroristas, los comunistas vietnamitas ... ahora se han unido en un solo partido ”.

Una vez lograda la independencia, dijo Ho en ese mensaje, su Partido Comunista establecería un gobierno obrero-campesino y soldado confiscaría negocios y plantaciones para que pudieran ser distribuidos a los campesinos implementar una jornada laboral de ocho horas abolir préstamos públicos, renunciar a impuestos injustos dar a los campesinos la libertad de las masas implementar la educación universal y establecer la igualdad entre hombres y mujeres. Esencialmente, estos eran los mismos deseos promocionados y luego anulados por los bolcheviques de Lenin en 1917-18.

En julio de 1939, el programa democrático del Partido Comunista de Vietnam, presentado por Ho en una reunión del Komintern en Hong Kong, incluía la libertad de organizarse y reunirse, la libertad de expresión y la libertad de pensamiento político.

Después de que las tropas alemanas invadieron Francia en 1940, los japoneses tomaron el control de la Indochina francesa, pero mantuvieron la administración en manos francesas. Ho se dio cuenta de que ahora tendría que luchar contra los franceses y los japoneses.

En enero de 1941, Ho escribió un panfleto, & # 8220 The Road to Liberation, & # 8221, que describía un curso de formación de dos semanas para cuadros jóvenes. Cubrió la utilización de organizaciones de masas, métodos de propaganda y organización, entrenamiento y lucha revolucionaria.

Luego, en mayo, Ho y otros líderes comunistas vietnamitas formaron el Viet Minh, una organización que también incluía a nacionalistas no comunistas, para luchar por la independencia. En una reunión de ese mes del Comité Central del Partido Comunista de Vietnam, Ho gritó: “¡Compatriotas de todo el país! ... Levántate rápidamente ... para luchar contra los franceses y los japoneses ".


Los soldados estadounidenses muestran un retrato de tela encontrado durante la búsqueda de una plantación de caucho en Camboya en 1970. (Foto AP / Henri Huet)

Ho creía que podía ganar independencia si el pueblo vietnamita sintió que la lucha era por la libertad, la justicia y la igualdad, lograda a través del vehículo del comunismo.

Ho pensó que las enseñanzas del confucianismo también podrían ayudarlo. El confucianismo enseña que todo el mundo puede alcanzar una “calidad de persona superior”, y Ho sintió que cada soldado y ciudadano podía alcanzar esa cualidad.

Los rasgos de esta persona superior incluyen la iluminación, la filantropía, la amistad, la devolución del bien por el mal, la coherencia, el respeto por los deseos de la mayoría, el deseo de aprender y la conciencia de la riqueza sin virtud y la virtud sin riqueza. Ho también creía que si los vietnamitas pensaban que había alcanzado las cualidades de una persona superior, se unirían con entusiasmo a sus fuerzas revolucionarias.

Japón se rindió el 15 de agosto de 1945, poniendo fin a la Segunda Guerra Mundial, y firmó los documentos de rendición el 2 de septiembre de 1945. Ese mismo día, Ho emitió la Declaración de Independencia de Vietnam, cuyas primeras palabras duplicaban "todos los hombres son creados iguales". pasaje en la declaración americana. "Esta declaración inmortal fue hecha en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América en 1776", proclama la declaración de Ho. “En un sentido más amplio, esto significa: todos los pueblos de la tierra son iguales desde su nacimiento, todos los pueblos tienen derecho a vivir, a ser felices y libres”.

Ho sabía, sin embargo, que el final de la Segunda Guerra Mundial no traería la independencia automática. Incluso antes de que terminara la guerra, las potencias aliadas habían decidido devolver Vietnam al dominio francés. A principios de 1946, Francia volvió a tener el control de Vietnam.

Ho le escribió al presidente Harry S. Truman el 15 de febrero de 1946 para solicitar el apoyo de Estados Unidos para la independencia de Vietnam:

Nuestro pueblo de Vietnam, ya en 1941, estuvo al lado de los aliados y luchó contra los japoneses y sus asociados, los colonialistas franceses ... Pero los colonialistas franceses… han regresado y nos están librando una guerra asesina y despiadada…. solicitamos a los Estados Unidos como guardianes y campeones de la Justicia Mundial que den un paso decisivo en apoyo de nuestra independencia.

Truman no respondió. Las crecientes tensiones entre franceses y vietnamitas se convirtieron en una guerra en toda regla que comenzó el 19 de diciembre de 1946.

En un mensaje al pueblo vietnamita el 21 de diciembre de 1946, Ho dijo que los vietnamitas sentían afecto por Francia porque ambos tenían ideales comunes de libertad, igualdad e independencia. Pero esa relación fue arruinada por los colonialistas franceses que se beneficiaron de Vietnam y trataron a los nativos como inferiores. Entonces Ho se dirigió directamente a los soldados franceses: “¿Pueden contentarse con sacrificar sus huesos, su sangre y sus vidas por los reaccionarios?”. # 8230 La Guerra de Resistencia será larga y estará plagada de sufrimientos. Independientemente de los sacrificios que tengamos que hacer y de lo que dure la Guerra de Resistencia, estamos decididos a luchar hasta el final ".

Ho sabía que sus enemigos querían librar una "guerra relámpago", pero para él la causa era más grande que cualquier vida individual. Ho explicó en un discurso de noviembre de 1945 que "estamos decididos a sacrificar incluso a millones de combatientes y librar una guerra de resistencia a largo plazo para salvaguardar la independencia de Vietnam". Y en un mensaje a su pueblo el 20 de diciembre de 1946, explicó el costo, diciendo que los vietnamitas deben "sacrificar hasta nuestra última gota de sangre para salvaguardar nuestro país".

Tras el éxito contra los franceses en la segunda campaña de Hong Phong del 30 de septiembre al 18 de octubre de 1950, en la que el Viet Minh despejó una ruta hacia la frontera china e infligió alrededor de 8.000 bajas a su enemigo, Ho enumeró seis principios de guerra. : 1) aumentar la disciplina 2) cumplir estrictamente las órdenes 3) amar a los soldados 4) respetar a la gente 5) cuidar bien la propiedad pública y el botín de guerra 6) hacer críticas y autocríticas sinceras. También agregó tres factores para ganar: 1) condiciones del terreno 2) apoyo de la gente 3) rangos de tiempo.

Ho creía guerrilla las tácticas eran esenciales. Después de que Japón ocupó Indochina en 1940, construyó una alianza chino-vietnamita para establecer un frente unido y una base para las actividades guerrilleras. Ho escribió un manual de instrucciones sobre las tácticas de la guerra de guerrillas. Ho sabía que su ejército era débil, por lo que sus soldados tenían que ser entrenados en tácticas de guerrilla que desgastarían a sus oponentes y permitirían a los vietnamitas hacer una ofensiva total cuando fuera el momento adecuado para una victoria total.

La guerra de guerrillas "consiste en ser secreta, rápida, activa, ahora en Oriente, ahora en Occidente, llegar inesperadamente y pasar desapercibida", escribió en el establecimiento de la Unidad de Propaganda de Vietnam para la Liberación Nacional en diciembre de 1944.

Deben existir suficientes unidades guerrilleras en todo el país para crear "una red de hierro" de modo que "dondequiera que vaya el enemigo, quedará enredado", afirmó Ho en un informe político leído en el Segundo Congreso Nacional del Partido de los Trabajadores de Vietnam en 1951. Unidades guerrilleras incluía no sólo a hombres jóvenes, sino también a ancianos, mujeres y jóvenes.

Pero Ho se dio cuenta de que la victoria completa solo podía obtenerse con una fuerza grande y decidida. En sus instrucciones para la unidad de propaganda, dijo: "Para actuar con éxito, en el campo militar, el principio fundamental es la concentración de fuerzas". Los hombres serían recogidos de las filas de las unidades guerrilleras en las provincias, y "se concentrarán una gran cantidad de armas para establecer nuestra fuerza principal".

Las fuerzas de Ho ganaron su guerra con Francia el 7 de mayo de 1954, en una sorprendente derrota de los soldados franceses en Dien Bien Phu, en la parte norte del país. Un acuerdo alcanzado en julio de 1954 en una conferencia en Ginebra puso fin al dominio de Francia y dividió el país en Vietnam del Norte y del Sur. Pero Ho, jefe del gobierno en el Norte, todavía buscaba un Vietnam unificado, y en marzo de 1965 estaría en guerra con las unidades de combate estadounidenses que apoyan a Vietnam del Sur.

A medida que avanzaba la lucha militar, también lo hizo la lucha filosófica entre democracia y comunismo. Dado que Ho había vivido en sociedades democráticas, creía que algunos elementos de la democracia funcionarían junto con el comunismo, y durante un período permitió más libertad de expresión.

Publicaciones como Nhan Van (Humanidades), editadas entre 1955 y 1957, y Giai Pham (Obras maestras), 1956 a 1957, expresaron críticas al partido. Sin embargo, en 1956 Ho revirtió abruptamente sus profesadas políticas democráticas y tomó medidas enérgicas contra esas publicaciones, así como contra profesores y otros ciudadanos abiertos.

Ho había llegado a la conclusión de que comunismo y democracia eran antónimos y que solo uno podía sobrevivir. Pierre Asselin en la guerra estadounidense de Vietnam sugiere que Ho pudo haber permitido las reformas democráticas solo para exponer a los enemigos del partido, pero argumenta que era más probable que Ho creyera que la democratización podría funcionar, pero subestimó sus efectos.

Tres años después de la muerte de Ho en 1969, Truong Chinh, que fue el segundo al mando de Ho en 1941-57, declaró que una mezcla de comunismo y democracia sería la misión común de los vietnamitas del norte y del sur. El Norte debía continuar la revolución socialista y el Sur debía "barrer a los agresores imperialistas estadounidenses ... y recuperar la independencia nacional y la democracia para el pueblo".

Hoy, Vietnam sigue siendo la dictadura comunista controlada centralmente que creó Ho, pero tiene una economía capitalista occidental que está prosperando.

Posiblemente la mayor teoría militar de Ho se refería al uso efectivo de la propaganda para quebrantar la voluntad del lado opuesto. En el Congreso de la Comintern en Moscú en 1924, Ho se quejó ante el cuerpo reunido por la falta de énfasis en la propaganda: “¿Por qué en lo que concierne a la revolución no deseas hacer tu fuerza, tu propaganda, igual al enemigo que quieres luchar y derrotar? "

Ho, siempre dispuesto a ser su propio propagandista, nunca rehuyó una entrevista. El 13 de agosto de 1963, habló con Wilfred Burchett del National Guardian and the Argerian Revolution Africaine:

Se está librando una guerra salvaje contra nuestros compatriotas en Vietnam del Sur…. Los pilotos estadounidenses bombardean y queman a diario pueblos pacíficos, destruyen cultivos alimentarios y huertos con productos químicos nocivos…. Los objetivos político-militares dirigidos por Estados Unidos en la actualidad son llevar a toda la población del campo de Vietnam del Sur a campos de concentración…. [T] onos de miles habían sido masacrados a sangre fría y cientos de miles más habían sido apiñados hacia la muerte lenta.

Respondiendo a la revista americana Minoría de uno en mayo de 1964, Ho enfrentó al pueblo estadounidense contra su gobierno:

Esta llamada "guerra especial" es en realidad una guerra de agresión librada por el gobierno de Estados Unidos y sus agentes, una guerra que a diario causa dolor y sufrimiento a nuestros catorce millones de compatriotas en Vietnam del Sur, y en la que miles de jóvenes estadounidenses han estado muertos o heridos…. El pueblo vietnamita es muy consciente de que el pueblo estadounidense quiere vivir en paz y amistad con todas las demás naciones. He estado en los Estados Unidos y entiendo que los estadounidenses son personas talentosas fuertemente apegadas a la justicia ... El pueblo vietnamita nunca confunde al pueblo estadounidense amante de la justicia con el gobierno de los Estados Unidos.

Estados Unidos, dijo Ho por Radio Hanoi el 17 de julio de 1966, “puede traer 500.000 soldados, 1 millón o incluso más para intensificar la guerra de agresión en Vietnam del Sur. Pueden utilizar miles de aviones para intensificar los ataques…. Pero nunca podrán romper la voluntad férrea del heroico pueblo vietnamita…. La guerra aún puede durar diez, veinte años o más ... nuestro pueblo y nuestro ejército ... lucharán resueltamente hasta la victoria completa ".

El ejército de Ho nunca fue el más fuerte, pero siempre superó a la oposición debilitando su determinación.

En marzo de 1973, más de dos décadas después de que los primeros asesores militares estadounidenses llegaran a Vietnam en 1950, todas las tropas estadounidenses estaban fuera del país. En abril de 1975, después de la caída de Saigón y seis años después de la muerte de Ho, Vietnam del Norte y del Sur se unieron en un solo país. Las teorías y tácticas militares de Ho habían tenido éxito.

Joel Kindrick tiene una maestría en historia militar de la Universidad de Norwich y fue instructor de historia, gobierno e idiomas en la Universidad Pepperdine, la Universidad Luterana de California y el Pacific Union College. Ha realizado extensas entrevistas con veteranos de las guerras estadounidenses.

Este artículo apareció en Vietnam número de diciembre de 2019 de la revista.


Vida temprana

Ho Chi Minh nació en Hoang Tru Village, Indochina francesa (ahora Vietnam) el 19 de mayo de 1890. Su nombre de nacimiento era Nguyen Sinh Cung, fue conocido por muchos seudónimos a lo largo de su vida, incluyendo "Ho Chi Minh" o "Bringer of Light". . " De hecho, pudo haber usado más de 50 nombres diferentes durante su vida.

Cuando el niño era pequeño, su padre Nguyen Sinh Sac se preparó para tomar los exámenes de servicio civil confuciano para convertirse en funcionario del gobierno local. Mientras tanto, la madre de Ho Chi Minh, Loan, crió a sus dos hijos y su hija y estaba a cargo de producir la cosecha de arroz. En su tiempo libre, Loan obsequió a los niños con historias de la literatura tradicional vietnamita y cuentos populares.

Aunque Nguyen Sinh Sac no aprobó el examen en su primer intento, lo hizo relativamente bien. Como resultado, se convirtió en tutor de los niños del pueblo, y el curioso e inteligente Cung absorbió muchas de las lecciones de los niños mayores. Cuando el niño tenía 4 años, su padre aprobó el examen y recibió una concesión de tierras, lo que mejoró la situación financiera de la familia.

Al año siguiente, la familia se mudó a Hue. Cung, de 5 años, tuvo que caminar por las montañas con su familia durante un mes.A medida que crecía, el niño tuvo la oportunidad de ir a la escuela en Hue y aprender los clásicos confucianos y el idioma chino. Cuando el futuro Ho Chi Minh tenía 10 años, su padre lo rebautizó como Nguyen Tat Thanh, que significa "Nguyen el Realizado".


Ho Chi Minh

Ho Chi Minh creó la República Democrática de Vietnam en 1945 y escribió una declaración de independencia que decía: & # 34Todos los hombres son creados iguales, están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la Vida, la Libertad y la Búsqueda de la Felicidad. & # 34 Durante una cruel reforma agraria después de que Ho se convirtió en presidente de Vietnam del Norte, se estima que 50.000 ciudadanos de Vietnam del Norte perdieron la vida, entre 50.000 y 100.000 fueron encarcelados y se restringió la libertad de expresión.

Ho Chi Minh, (Nguyen Ai Quoc o Nguyen Sinh Cung), que aproximadamente significa & # 34el que ilumina & # 34, se erigió como el símbolo predominante de la unificación de Vietnam del Norte y del Sur. Comprometido en un largo conflicto con Francia, seguido por el Japón anterior a la Segunda Guerra Mundial, la Francia posterior a la Segunda Guerra Mundial y luego con los Estados Unidos, Ho Chi Minh no vería su sueño de toda la vida de la reunificación de Vietnam del Norte y del Sur bajo un regla única antes de su muerte en 1969.

Entre los revolucionarios del siglo XX, Ho Chi Minh libró la batalla más larga, y en términos de vidas humanas sacrificadas, la más costosa, contra el poder colonial europeo. Las fuerzas que dirigió, combatieron y derrotaron a los japoneses, franceses y finalmente a los estadounidenses en su lucha por la independencia de Vietnam.

El nombre cariñoso que le dieron sus compatriotas, & # 34Tío Ho & # 34, sugiere un pariente amable. Sin embargo, Ho Chi Minh fue un revolucionario de toda la vida, que utilizó todos y cada uno de los medios para lograr sus fines. Ho primero dirigió una insurrección contra los ocupantes japoneses. En 1945, sus comandos tomaron Hanoi, la capital vietnamita. En una de las ironías de la historia, Ho Chi Minh parafraseó el punto de referencia de la libertad de un futuro enemigo, la Declaración de Independencia de los Estados Unidos, mientras se dirigía a una enorme multitud tras el éxito contra los japoneses. Ho Chi Minh proclamó: & # 34Todos los hombres nacen iguales. ¡El Creador nos ha dado derechos inviolables: vida, libertad y felicidad! & # 34

Los franceses comenzaron a tomar el control de Vietnam en la década de 1860. Todo el país fue nombrado & # 34protectorado & # 34 francés en 1883. Bajo el dominio colonial francés, a los vietnamitas se les prohibió viajar fuera de sus distritos sin documentos de identidad. Se restringió la libertad de expresión y organización. A medida que la tierra fue cooptada progresivamente por grandes terratenientes, aumentó el número de campesinos sin tierra. El descuido del sistema educativo provocó la caída de la tasa de alfabetización. Los movimientos anticoloniales vietnamitas comenzaron a fusionarse a principios del siglo XX, pero fueron enérgicamente reprimidos por los franceses.

Juventud y primeros años

Ho nació el 19 de mayo de 1890 en el pueblo de Kim Lien en la provincia de Annam, en el centro de Vietnam. Su padre era un servidor público adscrito a la corte imperial. Ho asistió a la prestigiosa escuela de la Academia Nacional en Hue, pero se fue antes de graduarse. Trabajó durante un corto tiempo como profesor antes de viajar a Saigón, donde asistió a un curso de navegación. En 1911 encontró trabajo como ayudante de cocina en un vapor francés que viajaba de Saigón a Marsella. Pasando a Londres en 1917 durante la Primera Guerra Mundial, luego de regreso a Francia en 1919, Ho tomó el nombre de Nguyen Ai Quoc (Nguyen el Patriota).

Permaneció en París hasta 1923, trabajando en trabajos serviles mientras se volvía activo en el movimiento socialista. Durante la Conferencia de Paz de Versalles de 1919, Ho intentó presentar al presidente estadounidense Woodrow Wilson una propuesta para la independencia de Vietnam, pero fue rechazado. La propuesta nunca fue reconocida oficialmente.

Saliendo de París en 1923, Ho viajó a Moscú para entrenarse en la sede de la Internacional Comunista (Comintern) y asumió un papel activo en su quinto congreso, criticando al Partido Comunista Francés por no oponerse al colonialismo más enérgicamente. También instó al Komintern a promover activamente la revolución en Asia. En 1924 Ho viajó a Guangzhou (Cantón) en el sur de China, un bastión de los comunistas chinos, donde entrenó a exiliados vietnamitas en técnicas revolucionarias. En 1925 había organizado a los exiliados en la Thanh Nien Cach Menh Dong Chi Hoi (Liga de la Juventud Revolucionaria) de Vietnam. Con el nombre de Ly Thuy, formó un grupo interno dentro de la Liga Revolucionaria, la Thanh Nien Cong San Doan, o Liga de la Juventud Comunista (CYL).

El CYL se concentró en la producción de un diario de la independencia que se distribuyó clandestinamente dentro de Vietnam. En 1926 Ho escribió Duong Cach Menh (El Camino Revolucionario), que utilizó como manual de entrenamiento. En 1927, los comunistas fueron expulsados ​​de Guangzhou en abril, tras un golpe de Estado del líder nacionalista chino Chiang Kai-shek. Ho encontró refugio en la Unión Soviética. En 1928, viajó a Bruselas y París, luego a Siam (ahora Tailandia), donde pasó dos años como representante del Komintern en el sudeste asiático. Sus seguidores permanecieron en el sur de China.

Ho presidió la fundación de un Partido Comunista Indochino (PCI) unificado en una conferencia del Thanh Nein en Hong Kong el 3 de febrero de 1930. La conferencia aprobó un programa de objetivos del partido redactado por Ho. Los objetivos incluían el derrocamiento de los franceses, el establecimiento de un Vietnam independiente gobernado por un gobierno popular, la nacionalización de la economía y la cancelación de las deudas públicas, la reforma agraria, la introducción de una jornada laboral de ocho horas y la educación universal. Mientras tanto, el peso de una depresión económica mundial comenzó a sentirse en Vietnam. Los manifestantes campesinos en las provincias comenzaron a exigir reformas. Cuando sus demandas fueron ignoradas, estallaron disturbios. Los campesinos tomaron el control de algunos distritos y, con la ayuda de los organizadores del PCI, formaron asociaciones de aldeas locales llamadas & # 34soviets. & # 34

En septiembre de 1930, los franceses reaccionaron ante la creciente popularidad del PCI enviando tropas de la Legión Extranjera. Más de 1.000 presuntos comunistas y rebeldes fueron arrestados y 400 recibieron largas penas de prisión. Ochenta, incluidos algunos líderes del partido, fueron ejecutados. Ho fue condenado en ausencia a muerte. Buscó refugio en Hong Kong y volvió a actuar como representante del Komintern en el sudeste asiático. En 1932 había más de 10.000 prisioneros políticos franceses recluidos en las cárceles de Vietnam.

Prisión y estudio comunista

Ho fue arrestado en Hong Kong por la policía británica durante una ofensiva contra los revolucionarios políticos en 1931. Permaneció en prisión hasta 1932. Tras su liberación, viajó a Moscú, donde pasó gran parte de los siguientes siete años estudiando y enseñando en el Lenin Instituto. Ho regresó a China en 1938 y se desempeñó como asesor de las fuerzas armadas comunistas chinas durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa.

En vísperas de la Segunda Guerra Mundial, Alemania y la Unión Soviética firmaron un pacto de no agresión. El gobierno francés en Vietnam prohibió inmediatamente al Partido Comunista Francés, luego proscribió a todos los partidos políticos vietnamitas, incluido el PCI, y tomó medidas enérgicas contra las actividades políticas. El PCI reaccionó centrando sus operaciones en las zonas rurales, donde los franceses tenían menos influencia. A principios de 1940, Ho regresó al sur de China, donde restableció el contacto con el PCI y comenzó a planificar. Ho y sus lugartenientes Vo Nguyen Giap y Pham Van Dong vieron la derrota de los franceses por parte de los alemanes como una oportunidad para liberar a Vietnam del régimen francés.

En dirección sur desde el territorio que ocupaban en China, las tropas japonesas invadieron Vietnam el 22 de septiembre de 1940. Los franceses negociaron rápidamente un alto el fuego que permitió que su administración colonial permaneciera durante el dominio japonés. Pero la paz no iba a durar. La derrota de los franceses por los alemanes fue una oportunidad para liberar finalmente a Vietnam del régimen francés. Ho comenzó a usar el nombre Ho Chi Minh.

Hogar En enero de 1941, Ho entró en Vietnam por primera vez en 30 años y organizó Vietnam Doc Lap Dong Minh Hoi (Liga para la Independencia de Vietnam), o Viet Minh. Se estableció una zona de liberación cerca de la frontera con China, desde la cual el Viet Minh trabajó para reunir el descontento de los nacionalistas urbanos y los pobres de las zonas rurales en un movimiento unificado por la liberación de Vietnam. Mientras estaba en el sur de China (1942) para reunirse con funcionarios del Partido Comunista Chino, Ho fue arrestado por el gobierno nacionalista chino y encarcelado durante dos años. En septiembre de 1944 se le permitió a Ho regresar a Vietnam con una fuerza guerrillera de 18 hombres entrenados y armados por los chinos. Vetó un plan del PCI para un levantamiento general, pero aprobó una campaña de propaganda.

Declaración de independencia y liderazgo nacional

En 1945, Ho Chi Minh, líder de la organización comunista Viet Minh, declaró la independencia de Vietnam de Japón, en un discurso que invocaba la Declaración de Independencia de Estados Unidos y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa. Sin embargo, los franceses reafirmaron rápidamente el control que habían cedido a los japoneses, y la Primera Guerra de Indochina (1946-1954) estaba en marcha.

En diciembre de 1949, Ho Chi Minh envió enviados a Beijing, China, para solicitar que el Partido Comunista Chino proporcionara asesores militares, armas que pudieran equipar tres divisiones y ayuda financiera de $ 10 millones. En ese momento, el PCCh no satisfizo completamente las demandas de Ho Chi Minh porque todavía estaba involucrado en la guerra para unificar China y porque poseía recursos financieros limitados. Sin embargo, el liderazgo del PCCh instruyó a sus unidades militares en el sur de China para que brindaran la mayor asistencia posible al Viet Minh. Mao Zedong prestó mucha atención a la lucha de Ho Chi Minh y a su solicitud de ayuda china. Detrás de escena, China emprendió la lucha contra los franceses. Los rusos de Josef Stalin también apoyaron la lucha de Ho Chi Minh por la libertad y la unificación.

En 1950, Estados Unidos reconoció al Estado Asociado de Vietnam (ASV - Vietnam del Sur) y envió a un grupo de asesores militares para entrenar a los vietnamitas del sur en el uso de armas estadounidenses. China reaccionó reconociendo a la República Democrática de Vietnam (DRV - Vietnam del Norte) y accediendo a brindarle asistencia limitada. Pronto siguió el reconocimiento oficial de la DRV por parte de la Unión Soviética. En 1951, el PCI, que se había disuelto en 1945 para ocultar su afiliación comunista, fue restablecido y rebautizado como Partido de los Trabajadores de Vietnam (VWP). Ho fue elegido presidente del partido. Los franceses capturaron el pueblo estratégico de Dien Bien Phu en 1953. Ho indicó que estaba dispuesto a considerar un plan de paz francés. Para maximizar su influencia en la mesa de negociaciones, el Viet Minh decidió tomar Dien Bien Phu justo antes de que comenzara la conferencia. Más de 100.000 soldados del Viet Minh y casi 100.000 trabajadores del transporte llegaron a la zona. El asedio de la ciudad atrapó a 15.000 soldados franceses, privados de todo apoyo y suministros. Los franceses se rindieron el 7 de mayo de 1954, el día antes de que comenzaran las negociaciones de Ginebra. La conferencia de paz de Ginebra comenzó el 8 de mayo, como estaba previsto, y se firmó un acuerdo de compromiso. Un país dividido

El acuerdo fue respaldado por la República Democrática de Vietnam, Francia, Gran Bretaña, China y la Unión Soviética. Estados Unidos y la ASV negaron la aprobación. El país se dividió efectivamente en el paralelo 17 en un norte comunista y un sur no comunista. El 24 de octubre, el presidente de Estados Unidos, Dwight D. Eisenhower, ofreció ayuda económica directa a Vietnam del Sur, que comenzó en enero de 1955. En octubre, Vietnam del Sur se declaró la República de Vietnam. Nunca se llevaron a cabo elecciones, que se celebrarían en 1956 para reunir al país bajo un líder elegido democráticamente. Vietnam del Sur, respaldado por Estados Unidos, se negó a participar en las elecciones por temor a que ganara Ho Chi Minh. La guerra continuó.

Como presidente de Vietnam del Norte, Ho lideró la lucha armada contra el Sur, y sus aliados de Estados Unidos, para reunir al país. Aunque Estados Unidos se opuso a Ho Chi Minh porque era comunista, el líder explicó una vez, & # 34Fue el patriotismo, no el comunismo, lo que me inspiró & # 34. Los leales seguidores de Ho (tropas del norte y guerrillas del sur) libraron una guerra prolongada. contra Estados Unidos, provocando finalmente la retirada de la superpotencia de la península. Ho murió de insuficiencia cardíaca a los 79 años el 2 de septiembre de 1969 en Hanoi. La reunificación vietnamita finalmente se logró en 1975, solo seis años después de su muerte. La victoria tuvo un precio asombroso: se estima que tres millones de vietnamitas del norte y del sur murieron en la lucha. Después de su victoria, los comunistas exhibieron el cuerpo embalsamado de Ho, pero el acto desafió sus deseos finales. Ho Chi Minh, un hombre práctico que buscaba su apoyo en los campesinos, quería que sus restos estuvieran esparcidos por tres colinas vietnamitas. Explicó un anciano Ho Chi Minh: & # 34No solo la cremación es buena desde el punto de vista de la higiene, sino que también salva las tierras de cultivo & # 34.


Creadores del siglo XX: Ho Chi Minh

'Ho, Ho, Ho Chi Minh' fue el canto de los radicales en las décadas de 1960 y 1970, idolatrando al líder comunista que dirigió la lucha revolucionaria de Vietnam, primero contra el colonialismo francés y luego contra la participación de Estados Unidos en Vietnam.

Ho Chi Minh murió en 1969. Casi cinco décadas después, es difícil recordar la pasión que su nombre generó en Occidente mientras dirigía Vietnam, primero en la lucha por la independencia contra Francia y luego en la guerra contra un estado vietnamita rival respaldado por el gobierno de Vietnam. vasto poder de los Estados Unidos. Incluso a sus más acérrimos oponentes les resultó difícil no respetarle a regañadientes su persecución resuelta del objetivo de la independencia y la unidad vietnamitas. Entre los estudiantes tanto de Europa como de los Estados Unidos en la turbulenta década de 1960, se convirtió en una figura de culto bastante improbable, de modo que el canto 'Ho, Ho, Ho, Chi Minh' formaba parte de manifestaciones radicales tanto como el canto de la 'Internationale 'o los enfrentamientos con la policía. Ya fuera visto como un héroe o como un dictador vicioso, ciertamente era una persona que no podía ser ignorada y parecía poco probable que fuera perdonada.

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Hecho poco conocido de la historia negra: Ho Chi Minh & # 8217s Black Connection

Ho Chi Minh, el famoso líder revolucionario comunista vietnamita fue fundamental para llevar a Vietnam del Norte a una eventual independencia de los colonizadores franceses. Según los historiadores, Ho fue influenciado en parte por las enseñanzas de Marcus Garvey durante una estadía en Estados Unidos.

Ho Chi Minh nació como Nguyễn Sinh Cung el 19 de mayo de 1890. Gran parte de la vida de Ho & # 8217s se ha llenado de hechos exagerados, pero lo que se sabe es que comenzó a viajar por el mundo y estudiar diferentes culturas alrededor de 1911. En 1912, Ho llegó a las costas de Estados Unidos y comenzó a vivir entre Boston y Harlem, según su relato personal, pero a menudo cuestionado. Era costumbre que los líderes revolucionarios exageraran los hechos para aumentar su mística.

Durante el tiempo que Ho estuvo en Harlem, se dice que asistió a varias reuniones y conferencias del líder de la UNIA y panafricanista, Marcus Garvey. Las palabras de Garvey pueden haberlo influenciado. En 1924, Ho publicó un panfleto titulado “La raza negra” (traducido del francés) que detallaba las condiciones y los horrores que enfrentaban los afroamericanos bajo la falsa democracia de Estados Unidos.

En el ensayo, Ho escribió: “Es bien sabido que la raza negra es la más oprimida y la más explotada de la familia humana. Es bien sabido que la expansión del capitalismo y el descubrimiento del Nuevo Mundo tuvieron como resultado inmediato el renacimiento de la esclavitud. Lo que tal vez no todos saben es que después de sesenta y cinco años de la llamada emancipación, los negros estadounidenses todavía padecen atroces sufrimientos morales y materiales, de los cuales el más cruel y horrible es la costumbre de los linchamientos ”.

Después de regresar al Vietnam gobernado por Francia, Ho ayudó a liderar las fuerzas militantes en una lucha por la independencia. Al declarar la victoria en 1945, Ho se rendiría más tarde a los franceses a cambio de la parte norte del país, que pasó a llamarse República Democrática de Vietnam.

Ho compartió un cumpleaños con el líder nacionalista negro El-Hajj Malik El-Shabazz, mejor conocido como Malcolm x. Ho, según se informa, trabajó en la misma panadería de Boston entre 1912 y 1913 como lo hizo Malcolm X en los años & # 821740.

En 1969, durante el apogeo de la guerra de Vietnam, Ho murió de insuficiencia cardíaca a la edad de 79 años. Fue entonces cuando las fuerzas vietnamitas se animaron aún más para expulsar a los militares estadounidenses, lo que finalmente hicieron, poniendo fin a una larga, sangrienta e impopular guerra. La ciudad capital de Vietnam del Norte, una vez llamada Saigón, pasó a llamarse Ciudad Ho Chi Minh en su honor. En 1975, terminó la Guerra de Vietnam y el país se reunificó como República Socialista de Vietnam.


A Stalin no le gustaba

Fue durante sus cuatro años en Francia cuando un joven Ho Chi Minh se convirtió oficialmente en comunista. Trabajó incansablemente escribiendo artículos criticando al Occidente capitalista y participó en varias organizaciones internacionales establecidas por la Unión Soviética. Como recordó un antiguo colega, en 1923 Ho era un "estalinista comprometido".

Irónicamente, el propio Josef Stalin tenía poco respeto por su camarada vietnamita. Cuestionó la devoción de Ho por el comunismo internacional, temiendo que Ho fuera realmente solo un nacionalista. Las preocupaciones de Stalin se ampliaron cuando, después de la Segunda Guerra Mundial, Ho intentó establecer buenas relaciones con Estados Unidos.

Cuando Ho llegó a Moscú en una misión diplomática en 1950, Stalin lo trató con abierto desprecio. Una anécdota humorística resume muy bien su relación: Ho, aparentemente todavía lleno de admiración por el dictador asesino, le pidió a Stalin que le autografiara una revista soviética. Stalin accedió, pero luego lamentó la decisión y ordenó a sus guardaespaldas que se la robaran discretamente.


Cómo los agentes estadounidenses salvaron al hombre que inició la guerra de Vietnam


Los miembros del equipo de ciervos de OSS posan con los líderes del Viet Minh, Ho Chi Minh y Vo Nguyen Giap, durante el entrenamiento en Tan Trao en agosto de 1945. Los miembros del equipo de ciervos de pie, de izquierda a derecha, son Rene Defourneaux, (Ho), Allison Thomas, (Giap), Henry Prunier y Paul Hoagland, a la derecha. Arrodillándose, a la izquierda, están Lawrence Vogt y Aaron Squires. (Rene Defourneaux)

A mediados de la década de 1940, el Viet Minh, bajo Ho Chi Minh, miró a Occidente en busca de ayuda para su movimiento de independencia y la consiguió.

Como EE. UU.La Mayor del Ejército Allison Thomas se sentó a cenar con Ho Chi Minh y el General Vo Nguyen Giap el 15 de septiembre de 1945, tenía una pregunta irritante en su mente. Ho había asegurado el poder unas semanas antes, y Thomas se estaba preparando para salir de Hanoi al día siguiente y regresar a Estados Unidos, con su misión completa. Él y un pequeño equipo de estadounidenses habían estado en la Indochina francesa con Ho y Giap durante dos meses, como parte de una misión de la Oficina de Servicios Estratégicos (OSS) para entrenar a las guerrillas del Viet Minh y reunir inteligencia para usar contra los japoneses en los últimos días de Segunda Guerra Mundial. Pero ahora, después de la declaración de independencia de Ho y la rendición de Japón el mes anterior, la guerra en el Pacífico había terminado. También lo fue la misión OSS en Indochina. En esta última cena con sus amables anfitriones, Thomas decidió ir directo al meollo de la cuestión. Muchos de los informes que había presentado ante la OSS se referían a las ambiguas lealtades e intenciones de Ho, y Thomas ya había tenido suficiente. Le preguntó a Ho a quemarropa: ¿Era comunista? Ho respondió: “Sí. Pero todavía podemos ser amigos, ¿no es así? "

Fue una admisión sorprendente. A mediados de la década de 1940, el liderazgo del Viet Minh, bajo Ho Chi Minh, miró a Occidente en busca de ayuda para su movimiento de independencia y la consiguió. Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos y sus aliados, la mayoría de ellos ex potencias coloniales, se enfrentaron ahora a un nuevo problema. Los movimientos de independencia estaban surgiendo en todo el Este. Pero las antiguas potencias coloniales habían perdido su fuerza militar y los estadounidenses simplemente querían "traer a los muchachos a casa". Durante la guerra, Estados Unidos había buscado todos y cada uno de los aliados para combatir a las potencias fascistas, solo para encontrar, años más tarde, haber dado a luz inadvertidamente a nuevos líderes mundiales, ya sea a través de conceptos erróneos o de oportunidades perdidas. El líder de la independencia de Vietnam, Ho Chi Minh, había sido solo una figura relativamente menor apenas unos años antes. En 1945, Ho se convirtió en el líder de un movimiento que resultaría en un tumulto revolucionario durante las próximas décadas.

El equipo de ciervos se reúne con un & # 8220Mr. Hoo & # 8221

Dos meses antes de la cena de despedida de Thomas con Ho y Giap, él y otras seis personas del Equipo de Operaciones Especiales número 13, cuyo nombre en código es "Ciervo", se habían lanzado en paracaídas a un campamento en la jungla llamado Tan Trao, cerca de Hanoi, con instrucciones para ir a la sede. de Ho Chi Minh, a quien conocían entonces sólo como un “Sr. Hoo ". Su misión, tal como la entendían, era formar un equipo guerrillero de 50 a 100 hombres para atacar e interceptar el ferrocarril de Hanoi a Lang Son para evitar que los japoneses entraran en China. También debían encontrar objetivos japoneses, como bases y depósitos militares, y enviar a los agentes de la OSS en China toda la inteligencia que pudieran. Y debían proporcionar informes meteorológicos para los lanzamientos aéreos y las operaciones de las Fuerzas Aéreas del Ejército de los EE. UU. (USAAF) según fuera necesario.

Thomas se había lanzado en paracaídas el 16 de julio de 1945, parte de un equipo de avanzada de tres hombres que también incluía al operador de radio, el sargento primero. William Zielski y PFC Henry Prunier, su intérprete. Sin saber quién o qué esperar cuando llegaron a la zona de caída, Thomas y su equipo pronto se vieron rodeados por 200 guerrilleros que los recibieron calurosamente y les mostraron sus chozas. Luego se reunieron con Ho Chi Minh, quien se hacía llamar “C.M. Hoo ”en su cuartel general para coordinar operaciones con él. Thomas no tenía idea de que Ho era comunista, hablaba ruso o había visitado la Unión Soviética. No obstante, Ho discutió abiertamente sobre política con Thomas, enfatizando no solo los abusos de los franceses, sino también su deseo de trabajar con los franceses hacia una solución.

En su primer informe oficial al director de OSS, Archimedes L.A. Patti en Kunming, China, al día siguiente, Thomas señaló, refiriéndose a Ho: "A él personalmente le gustan muchos franceses, pero a la mayoría de sus soldados no". Esta puede haber sido una de las artimañas en curso de Ho para congraciarse con aliados potenciales pero temporales. A mediados de los 50, Ho aparentemente convenció completamente al comandante del Equipo Venado de su sinceridad. En un esfuerzo por disipar aún más las preocupaciones del OSS o del gobierno de los Estados Unidos sobre Ho, Thomas escribió enfáticamente en el informe: “Olvídense del Bogy comunista. VML [Liga Viet Minh] es no Comunista. Defiende la libertad y las reformas de la dureza francesa ”.

El 30 de julio, el resto del equipo de los ciervos se lanzó en paracaídas, compuesto por el líder asistente del equipo, el teniente René Defourneaux, el sargento de personal. Lawrence R. Vogt, instructor de armas, fotógrafo, el sargento Aaron Squires y médico, el soldado raso Paul Hoagland. Defourneaux, un expatriado francés que se había convertido en ciudadano estadounidense, se había lanzado en paracaídas a Francia a principios de la guerra para ayudar a la Resistencia antes de unirse a la OSS.

La primera persona que conoció Defourneaux cuando llegó a la zona de caída fue un “Sr. Van ”, el general Giap, que parecía estar a cargo. Ho no estaba mucho, pero cuando Defourneaux lo vio, su primera impresión fue la de un anciano enfermo que claramente padecía alguna enfermedad. En una de las ironías de la historia, la guerra de Vietnam, al menos con los comunistas bajo Ho Chi Minh, podría no haber sucedido nunca si los estadounidenses no hubieran llegado cuando lo hicieron.

"Ho estaba tan enfermo que no podía moverse de la esquina de una choza llena de humo", dijo Defourneaux. Ho no parecía tener mucho tiempo de vida. Defourneaux escuchó que no serían semanas sino días. “Nuestro médico pensó que podría haber sido disentería, dengue, hepatitis”, recordó. “Mientras era tratado por Pfc Hoagland, Ho dirigió a su gente a la jungla en busca de hierbas. Ho pronto se recuperó, atribuyéndolo a su conocimiento de la jungla ".

En otros informes a la OSS, Thomas había planteado una serie de preocupaciones políticas, desde la lealtad de Ho hasta la lucha de Indochina con los franceses, vichy, japoneses, chinos y británicos. En un informe del 27 de julio, Thomas había declarado que la liga de Ho era una amalgama de todos los partidos políticos que defendían la libertad sin "ideas políticas más allá de eso". Thomas agregó: "Definitivamente Ho consideró tabú la idea de que el partido era comunista", ya que "los campesinos no sabían lo que significaba la palabra comunismo o socialismo, pero sí entendían la libertad y la independencia". Señaló que era imposible que los franceses se quedaran, ni eran bienvenidos, ya que los vietnamitas "los odiaban más que los japoneses ... Ho dijo que daría la bienvenida a un millón de soldados estadounidenses, pero no a ningún francés". (Lea más sobre OSS y Ho Chi Minh aquí)

Control de la Indochina francesa durante la Segunda Guerra Mundial

La Indochina francesa durante la Segunda Guerra Mundial fue un caldero hirviendo de potencias coloniales en declive, de potencias coloniales divididas y otras potencias en ascenso. Formada en gran parte por Vietnam, Camboya y Laos, la Indochina francesa se había convertido a finales del siglo XIX en la "joya de la corona de Francia" en el sudeste asiático.

Entre los varios intereses globales, regionales e internos en competencia en la Indochina francesa durante la Segunda Guerra Mundial estaban: Vichy Francia, que controlaba su colonia solo con el permiso de su aliado japonés y dominador alemán, seguido luego por la República Francesa, que buscaba reclamar sus territorios coloniales. Estados Unidos, que luchaba contra Japón y Japón, que buscaba mantener su hegemonía regional. También participaron los comunistas y nacionalistas en guerra en China, que buscaban influir en la región del sur y una variedad de facciones indígenas que buscaban la independencia y que querían quitar el yugo de cualquier poder colonial o imperial.

El propio Vietnam estaba dividido en tres regiones principales con sus propias facciones luchando por el control: el norte de Tonkin, el centro de Annam y el sur de Cochinchina. El control francés sobre Indochina fue desafiado sólo cuando Francia cayó ante los alemanes en 1940 y se dividió en dos gobiernos: la Francia ocupada y al sur el gobierno de Vichy, nominalmente neutral y dominado por los alemanes, bajo el héroe de la Primera Guerra Mundial, el mariscal Henri Philippe Pétain. Vichy retuvo el control de la mayoría de los territorios franceses de ultramar durante la guerra, incluida Indochina. Sin embargo, los franceses que permanecieron en Indochina eran menos leales al gobierno títere alemán de Vichy que a Pétain.

Cuando Japón se expandió hacia el Pacífico y Asia a principios de la Segunda Guerra Mundial, irónicamente se vio paralizado por su propia alianza con la Alemania nazi. Porque, mientras tanto el gobierno de Vichy como el Japón imperial estuvieron ligados a Alemania, los franceses retuvieron el control de facto de Indochina, aunque a Japón se le permitió establecer bases militares. Sin embargo, cuando la guerra en el Pacífico terminó, la invasión aliada de Normandía y la liberación de París dieron como resultado la caída de la Francia de Vichy en agosto de 1944 y, con ella, cualquier reclamo sobre territorios coloniales.

Durante la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos encontró y apoyó aliados en China y otras regiones del sudeste asiático, incluida la Indochina francesa, para representar una amenaza para el ejército japonés siempre que fuera posible. Con la liberación de Francia en 1944, el gobierno de Estados Unidos recurrió a su principal coordinador de inteligencia durante la guerra: el OSS, creado en 1942 por el presidente Franklin D. Roosevelt.

OSS to Ho: Trabaja con nosotros contra los japoneses

En ese momento, la OSS operaba una base en la capital en tiempos de guerra de China, Chungking. Con las crecientes complicaciones militares en Indochina, William Donovan, el director de la OSS, ordenó a su personal que utilizara a "cualquiera que trabaje con nosotros contra los japoneses, pero que no se involucre en la política franco-indochina". El Viet Minh, un movimiento de liberación que había surgido bajo Ho Chi Minh a principios de la década de 1940, buscaba no solo la independencia de Vietnam de Francia, sino también la libertad de la ocupación japonesa. A mediados de 1944, la OSS se acercó a Ho para ayudar a organizar una red de inteligencia en Indochina para ayudar a luchar contra los japoneses y ayudar a rescatar a los pilotos estadounidenses derribados. Para entonces, "Ho había estado cooperando con los estadounidenses en actividades de propaganda", escribió el capitán Archimedes Patti, jefe de la base de la OSS en Kunming, China, y más tarde en Hanoi.

La asociación estadounidense con Ho había comenzado en diciembre de 1942 cuando representantes del Viet Minh se acercaron a la Embajada de los Estados Unidos en China en busca de ayuda para asegurar la liberación de “un anamita llamado Ho Chih-chi (?) [sic] ”De una prisión nacionalista china, donde estaba detenido por tener documentos inválidos. En septiembre de 1943, cuando finalmente Ho fue liberado, regresó a Vietnam para organizar a los vietnamitas que buscaban la independencia. Un memorando de la OSS de octubre de 1943 propuso que Estados Unidos "usara a los Annamitas ... para inmovilizar a un gran número de tropas japonesas mediante la realización de una guerra de guerrillas sistemática en el difícil país de la jungla". La misiva continuaba sugiriendo que la línea de propaganda más efectiva de la OSS era "convencer a los Annamitas de que esta guerra, si la ganan los aliados, ganará su independencia".

A medida que el Eje se retiraba en Europa y lo que quedaba del gobierno francés de Vichy caía, Japón ya no estaba restringido en Indochina por sus vínculos con Alemania. Los japoneses hicieron incursiones rápidamente en Vietnam, dando un golpe de estado en marzo de 1945 que disolvió el gobierno francés y estableció un gobierno títere. El 11 de marzo, el emperador Bao Dai proclamó la independencia de Vietnam y su intención de cooperar con los japoneses. Ho Chi Minh se sorprendió por este hecho y consideró otro movimiento de independencia como una amenaza para el Viet Minh. Al mismo tiempo, con el golpe de Japón contra los franceses, la OSS se dio cuenta de que estaba aislada del flujo de inteligencia de la Indochina francesa a su base en Kunming, e instó a Ho a trabajar con Estados Unidos.

“El golpe ha producido muchos problemas nuevos y quizás delicados que demandarán una atención considerable”, informaron a la sede los oficiales de OSS en China. “Los franceses ya no están en el poder. Hay 24 millones [vietnamitas] en Indochina [que ofrecen] apoyo al nuevo régimen nacionalista. Militarmente, exige una alteración de los planes militares que no podemos contar con tropas francesas y nativas ". Sin embargo, los japoneses no tenían la fuerza militar para defender todo Vietnam, y el Viet Minh comenzó a organizarse como gobierno provisional en todas las ciudades, excepto en las más grandes, donde los japoneses tenían bastiones.

También en marzo de 1945, las guerrillas del Viet Minh rescataron a un piloto estadounidense que había sido abatido en Vietnam. El propio Ho Chi Minh escoltó al piloto de regreso a las fuerzas estadounidenses en Kunming, donde tenía su base la Decimocuarta Fuerza Aérea. Al rechazar una oferta de recompensa monetaria, Ho pidió solo el honor de conocer al Mayor General Claire Chennault, fundadora del legendario Grupo de Voluntarios Americanos de China, los "Tigres Voladores", y ahora comandante de la Decimocuarta Fuerza Aérea. Durante la reunión del 29 de marzo, Chennault agradeció a Ho, quien, después de prometer ayudar a cualquier otro piloto estadounidense derribado, solicitó solo una foto autografiada del general. Ho más tarde mostraría astutamente la imagen a otras facciones nacionalistas vietnamitas como prueba de sus cálidas relaciones con los estadounidenses y su apoyo implícito. En ese momento, pocos sabían que Ho (cuyo nombre real era Nguyen Ai Quoc) era un comunista de mucho tiempo que había sido entrenado en la Unión Soviética. Incluso la Oficina de Información de Guerra quedó impresionada por Ho y su "inglés, inteligencia y evidente interés en el esfuerzo bélico de los Aliados".

El 27 de abril, el Capitán Patti se reunió con Ho Chi Minh para pedirle permiso para enviar un equipo de OSS a trabajar con él y los Annamitas para recopilar información sobre los japoneses. “Bienvenido, mi buen amigo”, dijo Ho saludando a Patti. Aceptó trabajar con un equipo de OSS y le pidió a Patti armas modernas. Luego, Ho instaló un campo de entrenamiento en la jungla, en el lugar que llamó Tan Trao, la antigua aldea de Kimlung y la nueva ubicación de la sede del Viet Minh, a unos 200 kilómetros de Hanoi. Allí se preparó para la llegada de los estadounidenses.

El equipo de ciervos comienza a entrenar al Viet Minh

El grupo de OSS del capitán Patti, el equipo de ciervos, se estableció el 16 de mayo y se dirigió desde los Estados Unidos a la estación de OSS en Kunming, donde esperó dos meses para obtener el permiso para ingresar a la Indochina francesa. Finalmente, se tomó la decisión de que el Mayor Thomas y los otros seis miembros del equipo se lanzaran en paracaídas al campo de entrenamiento de Tan Trao en julio.

El capitán Patti había servido con Thomas en el norte de África y pensaba que "era un buen oficial joven pero comprensiblemente poco sofisticado en el camino de las luchas de poder internacionales". Thomas se hizo rápidamente amigo de Ho y Giap en Tan Trao, a menudo ignorando al resto del equipo. Parte de la misión del equipo era indicar objetivos para la USAAF, pero Thomas pasó la mayor parte de su tiempo con Ho y Giap, e incluso redirigió los objetivos de la USAAF contra los japoneses según las recomendaciones de Ho, en conflicto directo con las órdenes que había recibido de la OSS.

Defourneaux, que había asumido el alias de Raymond Douglas, hijo de madre franco-estadounidense, para protegerlo de los lugareños, tuvo una experiencia diferente con Ho. El líder continuamente sondeó a Defourneaux y desafió su historia de portada, desconfiando de él. Ho le dijo a Defourneaux que esperaba que Estados Unidos manejara Vietnam como lo hizo con Filipinas. “Merecíamos el mismo trato”, dijo Ho. “Deberías ayudarnos a alcanzar el punto de la independencia. Somos autosuficientes ". Defourneaux no creía que Giap y Ho estuvieran "en la misma longitud de onda" y que Giap estuviera haciendo las cosas de forma independiente. En ese momento, no sabía que Giap, o “Mr. Van ”, otro de los“ amigos del bosque ”de la OSS, dirigía una escuela de adoctrinamiento sobre el comunismo.

A medida que la amistad de Thomas con Giap y Ho creció, su relación con sus propios hombres se deterioró y Defourneaux comenzó a desconfiar de ellos. Ho, y especialmente Giap, tenían "control total sobre nuestro líder", dijo Defourneaux. En su diario, Defourneaux escribió sobre Thomas: “Me quedo con los chicos y no puedo evitar escuchar sus conversaciones. Lo odian, personalmente yo lo odio cada día más ”. Dijo que Thomas pensaba que Ho y Giap eran simplemente reformadores agrarios, "pero Ho no sabía cómo usar una pala y Giap no sabía cómo ordeñar una vaca".


Los miembros del equipo de ciervos supervisan el entrenamiento con armas pequeñas en el campamento en la jungla de Ho's Tan Trao en agosto de 1945. (Archivos Nacionales)

Japón se rinde y Ho declara la independencia de Vietnam

Poco después de que comenzara el entrenamiento la segunda semana de agosto, el sargento Zielski, el operador de radio del equipo, escuchó una transmisión el 15 de agosto anunciando la rendición japonesa, luego del bombardeo atómico de Hiroshima el 6 de agosto y Nagasaki el 9.

Al darse cuenta de que su misión de entrenamiento había terminado, el Equipo de los Venados entregó armas a los soldados y se preparó para partir al día siguiente. Según los términos de la rendición de Japón, los británicos ocuparían el sur de Vietnam y los chinos se trasladarían al norte para desarmar a los soldados japoneses y devolverlos a su tierra natal.

Los estadounidenses abandonaron el campamento el 16 de agosto y viajaron a pie con Giap y sus tropas a Thai Nguyen, la capital provincial francesa. Allí, las guerrillas lucharon contra franceses y japoneses hasta que el gobernador francés capituló, el 25 de agosto, y los japoneses, al darse cuenta finalmente de que su patria se había rendido, aceptaron una tregua al día siguiente. Durante esta pelea, Giap había hecho arreglos para que el Equipo de los Ciervos se mantuviera escondido en una casa segura en las afueras de la ciudad.

Mientras tanto, el Viet Minh había planeado celebrar una conferencia en Tan Trao el 16 de agosto, el Congreso Nacional del Pueblo. Cerca de 30 delegados de Vietnam, Tailandia y Laos se habían reunido en la aldea para discutir sus preocupaciones. Durante los siguientes días, en medio de la incertidumbre política, varios de los delegados habían intentado tomar el control. Al final, Ho Chi Minh reclamó el liderazgo y fue elegido presidente del gobierno provisional el 27 de agosto. Propusieron y votaron un nuevo himno nacional y una nueva bandera nacional con una estrella dorada sobre un fondo rojo, que se volvería íntimamente familiar para la mayoría de los estadounidenses. tropas terrestres dos décadas después.

Una semana después, el 2 de septiembre, el mismo día en que el general Douglas MacArthur recibió la rendición formal japonesa a bordo del acorazado. Misuri, Ho Chi Minh estaba en Hanoi y declaró la independencia vietnamita de todas las potencias coloniales, utilizando la Declaración de Independencia de Estados Unidos como modelo. Banderas de "Bienvenido a los aliados" (específicamente, Estados Unidos) ondearon en la plaza Ba Dihn de la ciudad, el contingente de OSS en Hanoi fotografió la ocasión y el ministro del Interior, Giap, reconoció el apoyo de Estados Unidos en un discurso.

Casualmente, el mismo día de la declaración de independencia de Ho, el teniente coronel Peter Dewey, sobrino del dos veces candidato presidencial Thomas Dewey, llegó a Saigón.El coronel era comandante de otro equipo de OSS en Indochina, cuyo nombre en código era "Embankment", que supervisaba la inteligencia en el área de Saigón. A medida que avanzaba el mes en Saigón, los británicos, libres de hostilidades con los japoneses, se involucraron políticamente, se produjo el caos y la guerra civil se desató. Los británicos le ordenaron a Dewey que saliera de Vietnam, que sospechaba que trabajaba con el Viet Minh. Antes de irse, Dewey escribió en un informe a la OSS: "Cochinchina está ardiendo, los franceses y los británicos han terminado aquí, y deberíamos despejarnos del sudeste asiático".

El 26 de septiembre, dos días después de que el Viet Minh encabezara un ataque nacional en respuesta a la ley marcial impuesta por los británicos, Dewey estaba listo para partir de Saigón. Saliendo en un jeep sin identificación hacia el aeropuerto, fue emboscado y asesinado a pocos metros de una casa de la OSS, convirtiéndose así en la primera víctima estadounidense en Vietnam, casi dos décadas antes de la participación total de Estados Unidos en la Guerra de Vietnam. Aunque hubo una amplia especulación sobre los tiradores, que van desde conspiraciones que involucran a aliados hasta casos de identidades erróneas, una investigación no produjo una respuesta. El capitán Patti informó a Ho Chi Minh de la muerte de Dewey, y Ho expresó su pesar al cuartel general de Estados Unidos en Saigón.

OSS finaliza su misión en Indochina

Con la guerra en el Pacífico terminada, la OSS terminó su misión en Indochina. El equipo de los ciervos se había quedado en Thai Nguyen durante unos días después de la victoria del Viet Minh allí, “engordando, tomando el sol, visitando la ciudad y esperando el permiso [de Patti] para ir a Hanoi”, dijo Defourneaux. "El Viet Minh hizo todo lo posible para que nuestra estancia fuera lo más agradable posible para nosotros". Una vez que llegaron a Hanoi, los estadounidenses se prepararon para regresar a Estados Unidos. La noche antes de partir, el mayor Thomas tuvo su cena privada con Ho y Giap.

En los años que siguieron, Ho Chi Minh continuó escribiendo cartas de carácter diplomático al presidente Harry Truman, solicitando ayuda de Estados Unidos, pero las cartas nunca fueron respondidas. Ho no rompió con Estados Unidos hasta que los estadounidenses se involucraron gradualmente con los franceses en el trabajo contra los vietnamitas en la década de 1950.

Aunque los agentes de OSS claramente jugaron un papel en Indochina durante la Segunda Guerra Mundial, las causas y efectos claros con respecto al futuro conflicto entre Estados Unidos y Vietnam son mucho más confusos.

Primero, trabajar con individuos u organizaciones que no compartían los valores o intereses estadounidenses no era infrecuente, particularmente durante la Segunda Guerra Mundial. Quizás el mejor ejemplo fue la alianza de Estados Unidos con la Unión Soviética, específicamente con Josef Stalin.

En segundo lugar, Estados Unidos necesitaba llegar a una organización establecida y reconocida dentro de Indochina. No había ningún aliado indígena natural de los Estados Unidos en esa región, ni había un interés colonial arraigado porque la propia Francia estaba dividida.

En tercer lugar, a través de su en el lugar El equipo de OSS, Estados Unidos tuvo poco impacto táctico, operativo o estratégico efectivo inmediato en Ho Chi Minh, el futuro General Giap o el Viet Minh.

¿Fue Estados Unidos, a través del OSS, responsable del ascenso de Ho Chi Minh y su posterior guerra contra Estados Unidos? No, pero tampoco estaba completamente libre de tal responsabilidad. Ho manipuló al líder inexperto del equipo de los ciervos, así como a los funcionarios diplomáticos estadounidenses en Kunming para satisfacer sus necesidades no declaradas. Tener una foto personal de Chennault o tener agentes de la OSS a su lado demostró su posición internacional entre los vietnamitas. Además, el hecho de no identificar a Ho Chi Minh como ideólogo comunista y entrenado por los soviéticos fue una de las principales deficiencias de la inteligencia estadounidense que allanó el camino para el surgimiento de Ho como líder nacional y, al final, enemigo de Estados Unidos.

En años posteriores, cuando los periodistas o historiadores le preguntaron sobre su relación con Ho, Thomas se puso a la defensiva: “Yo era amiga de él y ¿por qué no debería serlo? Después de todo, ambos estábamos allí con el mismo propósito, luchando contra los japoneses ... no era mi trabajo averiguar si él era comunista o no ".

En última instancia, a partir de la conclusión caótica y trascendental de la Segunda Guerra Mundial, casi imperceptiblemente, se echó la suerte a la tormenta que se avecinaba que durante las próximas tres décadas enfrentaría a la superpotencia más grande del mundo contra un movimiento indígena liderado por hombres que, en su nacimiento, buscó la amistad y el apoyo de Estados Unidos.

Claude G. Berube enseña en la Academia Naval de los Estados Unidos y es coautor con John Rodgaard de Un llamado al mar: Capitán Charles Stewart del USS Constitution.


Contenido

Hồ Chí Minh nació como Nguyễn Sinh Cung [2] [a] [4] en 1890 en el pueblo de Hoàng Trù (el nombre del templo local cerca de Làng Sen), el pueblo de su madre. Aunque 1890 se acepta generalmente como su año de nacimiento, en varias ocasiones usó otros cuatro años de nacimiento: [8] [ página necesaria ] 1891, [9] 1892, [b] 1894 [c] y 1895. [10] A partir de 1895, se crió en la aldea de Làng Sen, Kim Liên, Nam Đàn, de su padre Nguyễn Sinh Sắc (Nguyễn Sinh Huy). y la provincia de Nghệ An. Tenía tres hermanos: su hermana Bạch Liên (Nguyễn Thị Thanh), un empleado del ejército francés, su hermano Nguyễn Sinh Khiêm (Nguyễn Tất Đạt), un geomante y herbolario tradicional y otro hermano (Nguyễn Sinh Nhuận), que murió en la infancia. . Cuando era niño, Cung (Ho) estudió con su padre antes de clases más formales con un erudito llamado Vuong Thuc Do. Rápidamente dominó la escritura china, un requisito previo para cualquier estudio serio del confucianismo, mientras perfeccionaba su escritura vietnamita coloquial. [5]: 21 Además de sus estudios, le gustaba la aventura y le encantaba volar cometas y pescar. [5]: 21 Siguiendo la tradición confuciana, su padre le dio un nuevo nombre a la edad de 10 años: Nguyễn Tất Thành ("Nguyễn el Cumplido").

Su padre fue un erudito y maestro confuciano y más tarde un magistrado imperial en el pequeño distrito remoto de Binh Khe (Qui Nhơn). Fue degradado por abuso de poder luego de que una influyente figura local muriera varios días después de haber recibido 102 golpes de bastón como castigo por una infracción. [5]: 21 Su padre era elegible para servir en la burocracia imperial, pero se negó porque significaba servir a los franceses. [11] Esto expuso a Thành (Ho) a la rebelión a una edad temprana y parecía ser la norma para la provincia. Sin embargo, recibió una educación francesa, asistiendo Collège Quốc học (lycée o educación secundaria) en Huế. Sus discípulos, Phạm Văn Đồng y Võ Nguyên Giáp, también asistieron a la escuela, al igual que Ngô Đình Diệm, el futuro presidente de Vietnam del Sur (y rival político). [12]

Primera estancia en Francia Editar

Anteriormente, se creía que Thành (Ho) estaba involucrado en una lucha contra la esclavitud (anti-corvée) manifestación de campesinos pobres en Huế en mayo de 1908, que puso en peligro su condición de estudiante en Collège Quốc học. Sin embargo, un documento del Centre des archives d'Outre-mer en Francia muestra que fue admitido Collège Quốc học el 8 de agosto de 1908, que fue varios meses después de lacorvée manifestación (9-13 de abril de 1908). [a] La exageración de las credenciales revolucionarias era común entre los líderes comunistas vietnamitas, como se muestra en la falsa participación del presidente de Vietnam del Norte Tôn Đức Thắng en la revuelta del Mar Negro de 1919.

Más adelante en la vida, afirmó que la revuelta de 1908 había sido el momento en que emergió su perspectiva revolucionaria, [ cita necesaria ] pero su solicitud a la Escuela Administrativa Colonial Francesa en 1911 socava esta versión de los hechos, en la que afirmó que dejó la escuela para irse al extranjero. Debido a que su padre había sido despedido, ya no tenía esperanzas de obtener una beca del gobierno y se fue al sur, ocupó un puesto en la escuela Dục Thanh en Phan Thiết durante unos seis meses y luego viajó a Saigón. [ cita necesaria ]

Trabajó como ayudante de cocina en un vaporizador francés, el Amiral de Latouche-Tréville, utilizando el alias Văn Ba. El vapor partió el 5 de junio de 1911 y llegó a Marsella, Francia, el 5 de julio de 1911. El barco partió hacia Le Havre y Dunkerque, regresando a Marsella a mediados de septiembre. Allí, solicitó ingresar a la Escuela Administrativa Colonial Francesa, pero su solicitud fue rechazada. En cambio, decidió comenzar a viajar por el mundo trabajando en barcos y visitó muchos países desde 1911 hasta 1917. [13] [ página necesaria ]

En los Estados Unidos Editar

Mientras trabajaba como ayudante de cocina en un barco en 1912, Thành (Ho) viajó a los Estados Unidos. De 1912 a 1913, pudo haber vivido en la ciudad de Nueva York (Harlem) y Boston, donde afirmó haber trabajado como panadero en el Parker House Hotel. La única evidencia de que estaba en los Estados Unidos es una carta a los administradores coloniales franceses fechada el 15 de diciembre de 1912 y con matasellos de la ciudad de Nueva York (dio como su dirección Poste Restante en Le Havre y su ocupación como marinero) [14] y una postal a Phan Chu Trinh en París, donde mencionó trabajar en el Parker House Hotel. Las consultas a la gerencia de Parker House revelaron que no hay registros de que haya trabajado allí. [5]: 51 Entre una serie de trabajos serviles, afirmó haber trabajado para una familia adinerada en Brooklyn entre 1917 y 1918 y para General Motors como gerente de línea. [15] Se cree que mientras estuvo en Estados Unidos hizo contacto con nacionalistas coreanos, una experiencia que desarrolló su perspectiva política. Sophie Quinn-Judge afirma que esto está "en el ámbito de las conjeturas". [14] También fue influenciado por el panafricanista y nacionalista negro Marcus Garvey durante su estadía, y dijo que asistió a las reuniones de la Universal Negro Improvement Association. [16] [17] [ página necesaria ]

En Gran Bretaña Editar

En varios momentos entre 1913 y 1919, Thành (Ho) afirmó haber vivido en West Ealing y más tarde en Crouch End, Hornsey. Según los informes, trabajó como chef o lavaplatos (los informes varían) en el Drayton Court Hotel en West Ealing. [18] Las afirmaciones de que se formó como pastelero con Auguste Escoffier en el Hotel Carlton en Haymarket, Westminster, no están respaldadas por pruebas documentales. [19] [20] La pared de New Zealand House, hogar de la Alta Comisión de Nueva Zelanda que ahora se encuentra en el sitio del Hotel Carlton, muestra una placa azul. Durante 1913, Thành también trabajó como pastelero en la ruta del ferry Newhaven-Dieppe. [21]

De 1919 a 1923, Thành (Ho) comenzó a mostrar interés por la política mientras vivía en Francia, siendo influenciado por su amigo y compañero del Partido Socialista de Francia Marcel Cachin. Thành afirmó haber llegado a París desde Londres en 1917, pero la policía francesa solo tenía documentos que registraban su llegada en junio de 1919. [14] En París se unió a la Groupe des Patriotes Annamites (El Grupo de Patriotas Vietnamita) que incluía a Phan Chu Trinh, Phan Văn Trường, Nguyễn Thế Truyền y Nguyễn An Ninh. [22] Habían estado publicando artículos periodísticos que abogaban por la independencia vietnamita bajo el seudónimo de Nguyễn Ái Quốc ("Nguyễn el Patriota") antes de la llegada de Thành a París. [23] El grupo solicitó el reconocimiento de los derechos civiles del pueblo vietnamita en la Indochina francesa a las potencias occidentales en las conversaciones de paz de Versalles, pero fueron ignorados. Citando el principio de autodeterminación esbozado antes de los acuerdos de paz, solicitaron a las potencias aliadas que pusieran fin al dominio colonial francés de Vietnam y aseguraran la formación de un gobierno independiente.

Antes de la conferencia, el grupo envió su carta a los líderes aliados, incluido el primer ministro Georges Clemenceau y el presidente Woodrow Wilson. No pudieron obtener consideración en Versalles, pero el episodio ayudaría más tarde a establecer al futuro Hồ Chí Minh como el líder simbólico del movimiento anticolonial en Vietnam. [24] Dado que Thành era la cara pública detrás de la publicación del documento (aunque fue escrito por Phan Văn Trường), [25] pronto se hizo conocido como Nguyễn Ái Quốc, y usó el nombre por primera vez en septiembre durante una entrevista con un Corresponsal de un periódico chino. [5]

Muchos autores han afirmado que 1919 fue un "momento wilsoniano" perdido, donde el futuro Hồ Chí Minh podría haber adoptado una posición pro-estadounidense y menos radical si tan solo el presidente Wilson lo hubiera recibido. Sin embargo, en el momento de la Conferencia de Versalles, Hồ Chí Minh estaba comprometido con un programa socialista. Mientras la conferencia estaba en curso, Nguyễn Ái Quốc ya estaba pronunciando discursos sobre las perspectivas del bolchevismo en Asia y estaba tratando de persuadir a los socialistas franceses para que se unieran a la Internacional Comunista de Lenin. [26]

En diciembre de 1920, Quốc (Ho) se convirtió en representante del Congreso de Tours del Partido Socialista de Francia, votó por la Tercera Internacional y fue miembro fundador del Partido Comunista Francés. Tomando una posición en el Comité Colonial del partido, trató de llamar la atención de sus camaradas hacia la gente de las colonias francesas, incluida Indochina, pero sus esfuerzos a menudo no tuvieron éxito. Mientras vivía en París, según los informes, tuvo una relación con una modista llamada Marie Brière. Como se descubrió en 2018, Quốc también tuvo relaciones con los miembros del Gobierno Provisional de la República de Corea como Kim Kyu-sik, Jo So-ang mientras se encontraba en París. [27]

Durante este período, comenzó a escribir artículos de revistas e historias cortas, así como a dirigir su grupo nacionalista vietnamita. En mayo de 1922, escribió un artículo para una revista francesa en el que criticaba el uso de palabras en inglés por los periodistas deportivos franceses. [28] El artículo imploró al primer ministro Raymond Poincaré que proscribiera a Franglais como le manager, le ronda y le knock-out. Sus artículos y discursos llamaron la atención de Dmitry Manuilsky, quien pronto patrocinaría su viaje a la Unión Soviética y bajo cuya tutela se convertiría en un miembro de alto rango de la Comintern soviética. [29]

En 1923, Quốc (Ho) salió de París hacia Moscú con un pasaporte con el nombre de Chen Vang, un comerciante chino, [5]: 86 donde fue empleado por el Komintern, estudió en la Universidad Comunista de los Trabajadores del Este [5] ]: 92 [30] y participó en el Quinto Congreso de la Comintern en junio de 1924 antes de llegar a Cantón (actual Guangzhou), China, en noviembre de 1924 con el nombre de Ly Thuy.

En 1925-1926, organizó "Clases de educación para jóvenes" y ocasionalmente dio conferencias socialistas a los jóvenes revolucionarios vietnamitas que vivían en Cantón en la Academia Militar de Whampoa. Estos jóvenes se convertirían en la semilla de un nuevo movimiento revolucionario pro comunista en Vietnam varios años después. Según William Duiker, vivía con una mujer china, Zeng Xueming (Tăng Tuyết Minh), con quien se casó el 18 de octubre de 1926. [31] Cuando sus compañeros se opusieron al matrimonio, él les dijo: "Me casaré a pesar de su desaprobación porque necesito una mujer que me enseñe el idioma y se encargue de la casa ”. [31] Ella tenía 21 años y él 36. Se casaron en el mismo lugar donde Zhou Enlai se había casado antes y luego vivieron en la residencia de un agente del Komintern, Mikhail Borodin. [31]

Hoàng Văn Chí argumentó que en junio de 1925 traicionó a Phan Bội Châu, el famoso líder de una facción revolucionaria rival y viejo amigo de su padre, a los agentes del Servicio Secreto francés en Shanghai por 100.000 piastras. [32] Una fuente afirma que más tarde afirmó que lo hizo porque esperaba que el juicio de Châu avivara el sentimiento anti-francés y porque necesitaba el dinero para establecer una organización comunista. [32] En Ho Chi Minh: una vidaWilliam Duiker consideró esta hipótesis, pero finalmente la rechazó. [5]: 126–128 Otras fuentes afirman que Nguyễn Thượng Huyện fue responsable de la captura de Chau. Chau, condenado a prisión domiciliaria de por vida, nunca denunció a Quốc. [ cita necesaria ]

Después del golpe anticomunista de Chiang Kai-shek en 1927, Quốc (Ho) dejó Cantón nuevamente en abril de 1927 y regresó a Moscú, pasando parte del verano de 1927 recuperándose de la tuberculosis en Crimea antes de regresar a París una vez más en noviembre. Luego regresó a Asia pasando por Bruselas, Berlín, Suiza e Italia, donde navegó a Bangkok, Tailandia, donde llegó en julio de 1928. "Aunque hemos estado separados durante casi un año, nuestros sentimientos el uno por el otro no tienen por qué ser se dice que se siente ", aseguró a Minh en una carta interceptada. [31] En este período, se desempeñó como agente senior en las actividades de la Comintern en el sudeste asiático. [ cita necesaria ]

Quốc (Ho) permaneció en Tailandia, en el pueblo tailandés de Nachok [33] hasta finales de 1929, cuando se trasladó a la India y luego a Shanghai. En Hong Kong, a principios de 1930, presidió una reunión con representantes de dos partidos comunistas vietnamitas para fusionarlos en una organización unificada, el Partido Comunista de Vietnam. En junio de 1931, Ho fue arrestado en Hong Kong como parte de una colaboración entre las autoridades coloniales francesas en Indochina y la Policía de Hong Kong programada para ser deportada a la Indochina francesa. Ho fue defendido con éxito por el abogado británico Frank Loseby. [34] Finalmente, después de apelaciones al Consejo Privado en Londres, Ho fue reportado como muerto en 1932 para evitar un acuerdo de extradición francés. [35] Se dictaminó que, aunque sería deportado de Hong Kong como indeseable, no lo haría. estar en un destino controlado por Francia. [34] Ho finalmente fue liberado y, disfrazado de erudito chino, abordó un barco a Shanghai. Posteriormente regresó a la Unión Soviética y en Moscú estudió y enseñó en el Instituto Lenin. [36] En este período, según los informes, Ho perdió sus puestos en el Komintern debido a la preocupación de que había traicionado a la organización. Sin embargo, según la investigación de Ton That Thien, fue miembro del círculo íntimo del Komintern, protegido de Dmitry Manuilsky y miembro acreditado del Komintern durante la Gran Purga. [37] [ página necesaria ] [38]

En 1938, Quốc (Ho) regresó a China y se desempeñó como asesor de las fuerzas armadas comunistas chinas. [14] También fue el principal agente de la Comintern a cargo de los asuntos asiáticos. [39] Trabajó extensamente en Chungking y viajó a Guiyang, Kunming y Guilin. Estaba usando el nombre Hồ Quang durante este período. [ cita necesaria ]

En 1941, Hồ Chí Minh regresó a Vietnam para liderar el movimiento de independencia de Việt Minh. La ocupación japonesa de Indochina ese año, el primer paso hacia la invasión del resto del sudeste asiático, creó una oportunidad para los patriotas vietnamitas. [11] Los llamados "hombres de negro" eran una fuerza guerrillera de 10.000 miembros que operaba con el Việt Minh.[40] Supervisó muchas acciones militares exitosas contra la Francia de Vichy y la ocupación japonesa de Vietnam durante la Segunda Guerra Mundial, apoyado de cerca pero clandestinamente por la Oficina de Servicios Estratégicos de los Estados Unidos y luego contra el intento francés de volver a ocupar el país (1946-1954). . Fue encarcelado en China por las autoridades locales de Chiang Kai-shek antes de ser rescatado por los comunistas chinos. [41] Tras su liberación en 1943, regresó a Vietnam. Fue durante este tiempo que comenzó a usar regularmente el nombre Hồ Chí Minh, un nombre vietnamita que combina un apellido vietnamita común (Hồ, 胡) con un nombre de pila que significa "Espíritu brillante" o "Voluntad clara" (del chino-vietnamita 志 明: Chí que significa "voluntad" o "espíritu" y Minh que significa "brillante"). [5]: 248–49 Su nuevo nombre fue un tributo al General Hou Zhiming (侯志明), Comisario en Jefe de la 4ª Región Militar del Ejército Nacional Revolucionario, quien ayudó a liberarlo de una prisión del KMT en 1943. [ cita necesaria ]

En abril de 1945, se reunió con el agente de la OSS Archimedes Patti y se ofreció a proporcionar inteligencia, pidiendo solo "una línea de comunicación" entre su Viet Minh y los Aliados. [42] La OSS estuvo de acuerdo con esto y luego envió un equipo militar de miembros de la OSS para entrenar a sus hombres y el propio Hồ Chí Minh fue tratado por malaria y disentería por un médico de la OSS. [43]

Tras la Revolución de Agosto (1945) organizada por el Việt Minh, Hồ Chí Minh se convirtió en Presidente del Gobierno Provisional (Primer Ministro de la República Democrática de Vietnam) y emitió una Proclamación de Independencia de la República Democrática de Vietnam. [44] Aunque convenció al emperador Bảo Đại de que abdicara, su gobierno no fue reconocido por ningún país. En repetidas ocasiones solicitó al presidente Harry S. Truman apoyo para la independencia vietnamita, [45] citando la Carta del Atlántico, pero Truman nunca respondió. [46]

En 1946, el futuro primer ministro israelí David Ben-Gurion y Hồ Chí Minh se conocieron cuando se alojaron en el mismo hotel en París. [47] [48] Le ofreció a Ben-Gurion un hogar judío en el exilio en Vietnam. [47] [48] Ben-Gurion se negó y le dijo: "Estoy seguro de que podremos establecer un gobierno judío en Palestina". [47] [48]

En 1946, cuando viajó fuera del país, sus subordinados encarcelaron a 2.500 nacionalistas no comunistas y obligaron a otros 6.000 a huir. [49] Cientos de opositores políticos fueron encarcelados o exiliados en julio de 1946, en particular miembros del Partido Nacionalista de Vietnam y el Partido Nacional Dai Viet después de un intento fallido de dar un golpe de estado contra el gobierno de Viet Minh. [50] Todos los partidos políticos rivales fueron prohibidos en lo sucesivo y los gobiernos locales fueron purgados [51] para minimizar la oposición más adelante. Sin embargo, se señaló que el primer Congreso de la República Democrática de Vietnam tenía más de dos tercios de sus miembros provenientes de facciones políticas ajenas a Việt Minh, algunas sin elecciones. El líder del Partido Nacionalista de Vietnam, Nguyễn Hải Thần, fue nombrado vicepresidente. [52] También ocuparon cuatro de los diez puestos ministeriales. [53]

Nacimiento de la República Democrática de Vietnam Editar

Tras la abdicación del emperador Bảo Đại el 2 de septiembre de 1945, Hồ Chí Minh leyó la Declaración de Independencia de Vietnam [54] con el nombre de República Democrática de Vietnam. En Saigón, con el aumento de la violencia entre las facciones vietnamitas rivales y las fuerzas francesas, el comandante británico, el general Sir Douglas Gracey, declaró la ley marcial. El 24 de septiembre, los líderes de Việt Minh respondieron con un llamado a la huelga general. [55] [ página necesaria ]

En septiembre de 1945, una fuerza de 200.000 soldados del Ejército Nacional Revolucionario llegó a Hanoi para aceptar la rendición de los ocupantes japoneses en el norte de Indochina. Hồ Chí Minh hizo un compromiso con su general, Lu Han, para disolver el Partido Comunista y celebrar una elección que produciría un gobierno de coalición. Cuando Chiang obligó a los franceses a devolver las concesiones francesas en Shanghai a China a cambio de retirarse del norte de Indochina, no tuvo más remedio que firmar un acuerdo con Francia el 6 de marzo de 1946 en el que Vietnam sería reconocido como un estado autónomo en el Federación Indochina y Unión Francesa. El acuerdo pronto se rompió. El propósito del acuerdo, tanto para los franceses como para el Vietminh, era que el ejército de Chiang abandonara Vietnam del Norte. Los enfrentamientos estallaron en el norte poco después de que los chinos se fueran.

El historiador profesor Liam Kelley de la Universidad de Hawaii en Manoa en su Blog de historia de Asia sudoriental de Le Minh Khai cuestionó la autenticidad de la supuesta cita en la que Hồ Chí Minh dijo que "preferiría oler mierda francesa durante cinco años que comer mierda china por mil", y señaló que Stanley Karnow no proporcionó ninguna fuente para la cita extendida que se le atribuye en su libro de 1983. Vietnam: una historia y que la cita original probablemente fue falsificada por el francés Paul Mus en su libro de 1952 Vietnam: Sociologie d'une Guerre. Mus era un partidario del colonialismo francés en Vietnam y Hồ Chí Minh creía que no había peligro de que las tropas chinas se quedaran en Vietnam (aunque este fue el momento en que China invadió el Tíbet). Los vietnamitas en ese momento estaban ocupados difundiendo propaganda anti-francesa cuando surgieron pruebas de las atrocidades francesas en Vietnam, mientras que Hồ Chí Minh no mostró ningún reparo en aceptar la ayuda china después de 1949. [56] [57]

El Việt Minh luego colaboró ​​con las fuerzas coloniales francesas para masacrar a los partidarios de los movimientos nacionalistas vietnamitas en 1945-1946, [58] [59] [60] y de los trotskistas. El trotskismo en Vietnam no rivalizaba con el Partido fuera de las principales ciudades, pero particularmente en el sur, en Saigón-Cochinchina, habían sido un desafío. Desde el principio, habían pedido una resistencia armada a la restauración francesa y una transferencia inmediata de la industria a los trabajadores y de la tierra a los campesinos. [61] [62] El líder socialista francés Daniel Guerin recuerda que cuando en París en 1946 le preguntó a Hồ Chí Minh sobre el destino del líder trotskista Tạ Thu Thâu, Hồ Chí Minh respondió, "con sincera emoción", que "Thâu era un gran patriota y lo lloramos, pero luego, un momento después, agregó con voz firme: 'Todos los que no sigan la línea que he establecido, serán quebrantados' ". [63]

Los comunistas finalmente suprimieron a todos los partidos no comunistas, pero no lograron asegurar un acuerdo de paz con Francia. En los últimos días de 1946, después de un año de fracaso diplomático y muchas concesiones en acuerdos, como las conferencias de Dalat y Fontainebleau, el gobierno de la República Democrática de Vietnam encontró que la guerra era inevitable. El bombardeo de Haiphong por las fuerzas francesas en Hanoi solo fortaleció la creencia de que Francia no tenía la intención de permitir un estado autónomo e independiente en Vietnam. Según los informes, el bombardeo de Haiphong mató a más de 6000 civiles vietnamitas. Las fuerzas francesas marcharon hacia Hanoi, ahora la capital de la República Socialista de Vietnam. El 19 de diciembre de 1946, después del incidente de Haiphong, Ho Chi Minh declaró la guerra a la Unión Francesa, marcando el comienzo de la Guerra de Indochina. [64] El Ejército Nacional de Vietnam, en su mayoría armado con machetes y mosquetes, atacó de inmediato. Atacaron las posiciones francesas, ahuyentandolas con paja empaquetada con ají, destruyendo vehículos blindados con "minas de estocada" (una ojiva de carga hueca en el extremo de un poste, detonada al empujar la carga contra el costado de un tanque típicamente un arma suicida) [65] y cócteles Molotov, que mantienen a raya a los atacantes mediante barricadas, minas terrestres y grava. Después de dos meses de lucha, las agotadas fuerzas de Việt Minh se retiraron después de destruir sistemáticamente cualquier infraestructura valiosa. Se informó que Ho fue capturado por un grupo de soldados franceses liderados por Jean-Étienne Valluy en Việt Bắc en la Operación Lea. La persona en cuestión resultó ser un asesor de Việt Minh que murió tratando de escapar.

Según el periodista Bernard Fall, Ho decidió negociar una tregua después de luchar contra los franceses durante varios años. Cuando los negociadores franceses llegaron al lugar de la reunión, encontraron una choza de barro con techo de paja. En el interior encontraron una mesa larga con sillas. En un rincón de la habitación, un cubo de hielo plateado contenía hielo y una botella de buen champán, lo que indicaba que Ho esperaba que las negociaciones tuvieran éxito. Una demanda de los franceses fue la devolución a la custodia francesa de varios oficiales militares japoneses (que habían estado ayudando a las fuerzas armadas vietnamitas entrenándolos en el uso de armas de origen japonés) para que fueran juzgados por crímenes de guerra cometidos durante World Segunda Guerra. Hồ Chí Minh respondió que los oficiales japoneses eran aliados y amigos a los que no podía traicionar, por lo que salió a siete años más de guerra. [66]

En febrero de 1950, después de la exitosa eliminación del bloqueo fronterizo francés, [67] se reunió con Joseph Stalin y Mao Zedong en Moscú después de que la Unión Soviética reconoció a su gobierno. Todos estuvieron de acuerdo en que China sería responsable de respaldar al Việt Minh. [68] El emisario de Mao Zedong a Moscú declaró en agosto que China planeaba entrenar entre 60.000 y 70.000 Viet Minh en un futuro próximo. [69] El camino hacia el mundo exterior estaba abierto para que las fuerzas de Việt Minh recibieran suministros adicionales que les permitirían intensificar la lucha contra el régimen francés en toda Indochina. Al comienzo del conflicto, Ho supuestamente le dijo a un visitante francés: "Puedes matar a diez de mis hombres por cada uno que yo mate a los tuyos. Pero incluso con esas probabilidades, perderás y yo ganaré". [70] En 1954, la Primera Guerra de Indochina llegó a su fin después de la decisiva Batalla de Dien Bien Phu, donde más de 10.000 soldados franceses se rindieron al Viet Minh. El posterior proceso de paz de los Acuerdos de Ginebra dividió a Vietnam del Norte en el paralelo 17.

Arthur Dommen estima que Việt Minh asesinó entre 50.000 y 100.000 civiles durante la guerra. [71] En comparación con los cálculos de Dommen, Benjamin Valentino estima que los franceses fueron responsables de 60.000 a 250.000 muertes de civiles. [72]

Los Acuerdos de Ginebra de 1954 concluidos entre Francia y el Việt Minh, permitieron que las fuerzas de este último se reagruparan en el norte mientras los grupos anticomunistas se instalaban en el sur. Su República Democrática de Vietnam se trasladó a Hanoi y se convirtió en el gobierno de Vietnam del Norte, un estado de partido único dirigido por comunistas. Después de los Acuerdos de Ginebra, habría un período de 300 días en el que la gente podría moverse libremente entre las dos regiones de Vietnam, más tarde conocidas como Vietnam del Sur y Vietnam del Norte. Durante los 300 días, Diệm y el consejero de la CIA, el coronel Edward Lansdale, organizaron una campaña para convencer a la gente de que se mudara a Vietnam del Sur. La campaña se centró particularmente en los católicos de Vietnam, que iban a proporcionar la base de poder de Diệm en sus últimos años, con el uso del lema "Dios se ha ido al sur". Entre 800.000 y 1.000.000 de personas emigraron al Sur, en su mayoría católicos. A principios de 1955, la Indochina francesa se disolvió, dejando a Diệm en control temporal del sur. [73] [74]

Todas las partes en Ginebra pidieron elecciones de reunificación, pero no pudieron ponerse de acuerdo sobre los detalles. Pham Van Dong, recientemente nombrado ministro de Relaciones Exteriores interino de Việt Minh, propuso elecciones bajo la supervisión de "comisiones locales". Estados Unidos, con el apoyo de Gran Bretaña y los Estados asociados de Vietnam, Laos y Camboya, sugirió la supervisión de las Naciones Unidas. Este plan fue rechazado por el representante soviético Vyacheslav Molotov, quien abogó por una comisión compuesta por un número igual de miembros comunistas y no comunistas, que podría determinar cuestiones "importantes" sólo mediante un acuerdo unánime. [75] Los negociadores no pudieron acordar una fecha para las elecciones de reunificación. Vietnam del Norte argumentó que las elecciones deberían celebrarse dentro de los seis meses posteriores al alto el fuego, mientras que los aliados occidentales buscaban no tener una fecha límite. Molotov propuso junio de 1955, luego suavizó esto a cualquier momento en 1955 y finalmente en julio de 1956. [76] El gobierno de Diem apoyó las elecciones de reunificación, pero solo con una supervisión internacional efectiva, argumentando que las elecciones genuinamente libres eran imposibles de otro modo en el Norte totalitario. [77] En la tarde del 20 de julio, las cuestiones pendientes restantes se resolvieron cuando las partes acordaron que la línea de partición debería estar en el paralelo 17 y las elecciones para un gobierno reunificado deberían celebrarse en julio de 1956, dos años después del alto el fuego. [78] El Acuerdo sobre el cese de hostilidades en Vietnam solo fue firmado por los comandos militares franceses y de Việt Minh, sin participación ni consulta del Estado de Vietnam. [79] Basado en una propuesta del jefe de la delegación china Zhou Enlai, una Comisión de Control Internacional (CPI) presidida por India, con Canadá y Polonia como miembros, fue colocada a cargo de supervisar el alto el fuego. [80] [81] Debido a que las cuestiones debían decidirse por unanimidad, la presencia de Polonia en la CPI proporcionó a los comunistas un poder de veto efectivo sobre la supervisión del tratado. [82] La Declaración final no firmada de la Conferencia de Ginebra pedía elecciones de reunificación, que la mayoría de los delegados esperaba que fueran supervisadas por la CPI. El Việt Minh nunca aceptó la autoridad de la CPI sobre tales elecciones, insistiendo en que la "competencia de la CPI debía limitarse a la supervisión y control de la implementación del Acuerdo de Cesación de Hostilidades por ambas partes". [83] De las nueve naciones representadas, solo Estados Unidos y el Estado de Vietnam se negaron a aceptar la declaración. El subsecretario de Estado, Walter Bedell Smith, entregó una "declaración unilateral" de la posición de Estados Unidos, reiterando: "Buscaremos lograr la unidad a través de elecciones libres supervisadas por Naciones Unidas para asegurar que se desarrollen con equidad". [84]

Entre 1953 y 1956, el gobierno de Vietnam del Norte instituyó varias reformas agrarias, incluida la "reducción de la renta" y la "reforma agraria", que fueron acompañadas de una importante represión política. Durante la reforma agraria, los testimonios de los testigos norvietnamitas sugirieron una proporción de una ejecución por cada 160 habitantes de la aldea, que si se extrapola indicaría un total nacional de casi 100.000 ejecuciones. Debido a que la campaña se concentró principalmente en el área del Delta del Río Rojo, los académicos en ese momento aceptaron ampliamente una estimación más baja de 50.000 ejecuciones. [85] [86] [d] Sin embargo, documentos desclasificados de los archivos vietnamitas y húngaros indican que el número de ejecuciones fue mucho menor que el informado en ese momento, aunque probablemente fue superior a 13.500. [87] [88] [89]

Ya en junio de 1956 se presentó en una reunión del politburó la idea de derrocar al gobierno de Vietnam del Sur. En 1959, Hồ Chí Minh comenzó a instar al Politburó a enviar ayuda al Việt Cộng en Vietnam del Sur. Una "guerra popular" contra el Sur fue aprobada en una sesión en enero de 1959, y esta decisión fue confirmada por el Politburó en marzo. [90] [91] Vietnam del Norte invadió Laos en julio de 1959 con la ayuda del Pathet Lao y utilizó a 30.000 hombres para construir una red de rutas de suministro y refuerzo que atravesaban Laos y Camboya y que se conoció como la ruta Hồ Chí Minh. [92] Permitió al Norte enviar mano de obra y material al Việt Cộng con mucha menos exposición a las fuerzas de Vietnam del Sur, logrando una ventaja considerable. [93] Para contrarrestar la acusación de que Vietnam del Norte estaba violando el Acuerdo de Ginebra, la independencia del Việt Cộng se enfatizó en la propaganda comunista. Vietnam del Norte creó el Frente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur en diciembre de 1960 como un "frente único", o rama política del Viet Cong destinada a fomentar la participación de los no comunistas. [90] [91]

A fines de 1959, consciente de que las elecciones nacionales nunca se celebrarían y de que Diem tenía la intención de purgar a las fuerzas opuestas (en su mayoría ex Việt Minh) de la sociedad de Vietnam del Sur, Hồ Chí Minh eligió informalmente a Lê Duẩn para convertirse en el próximo líder del partido. Esto fue interpretado por los analistas occidentales como una pérdida de influencia para Hồ, quien se dijo que en realidad había preferido al más moderado Võ Nguyên Giáp para el puesto. [94] A partir de 1959, el anciano Ho se preocupó cada vez más por la perspectiva de su muerte, y ese año escribió su testamento. [95] Lê Duẩn fue nombrado oficialmente líder del partido en 1960, dejando a Hồ para funcionar en un papel secundario como jefe de estado y miembro del Politburó. Sin embargo, mantuvo una influencia considerable en el gobierno. Lê Duẩn, Tố Hữu, Trường Chinh y Phạm Văn Đồng a menudo compartían la cena con Hồ, y todos ellos siguieron siendo figuras clave durante y después de la guerra. A principios de la década de 1960, el Politburó de Vietnam del Norte se dividió en la facción "Primero del Norte" que favorecía el enfoque en el desarrollo económico de Vietnam del Norte, y la facción "Primero del Sur", que favorecía una guerra de guerrillas en Vietnam del Sur para reunir a Vietnam en el futuro cercano. [96]

Entre 1961 y 1963, 40.000 soldados comunistas se infiltraron en Vietnam del Sur desde el norte. [90] En 1963, Hồ supuestamente mantuvo correspondencia con el presidente de Vietnam del Sur, Diem, con la esperanza de lograr una paz negociada. [97] Durante el llamado "Asunto Maneli" de 1963, se lanzó una iniciativa diplomática francesa con el objetivo de lograr una federación de los dos Vietnam, que sería neutral en la Guerra Fría. [98] Los cuatro principales diplomáticos involucrados en el "asunto Maneli" fueron Ramchundur Goburdhun, el comisionado jefe indio de la CPI Mieczysław Maneli, el comisionado polaco ante la CPI Roger Lalouette, el embajador francés en Vietnam del Sur y Giovanni d'Orlandi, el Embajador de Italia en Vietnam del Sur. [98] Maneli informó que Ho estaba muy interesado en los signos de una división entre el presidente Diem y el presidente Kennedy y que su actitud era: "Nuestros verdaderos enemigos son los estadounidenses. Deshazte de ellos, y podemos hacer frente a Diem y Nhu después". . [98]

En una reunión en Hanoi celebrada en francés, Ho le dijo a Goburdhun que Diem era "a su manera un patriota", y señaló que Diem se había opuesto al dominio francés sobre Vietnam, y terminó la reunión diciendo que la próxima vez que Goburdhun se reuniera con Diem "estrechar la mano de él para mí ". [99] El primer ministro norvietnamita Phạm Văn Đồng, hablando en nombre de Ho, le dijo a Maneli que estaba interesado en el plan de paz y dijo que mientras los asesores estadounidenses abandonen Vietnam del Sur "podemos llegar a un acuerdo con cualquier vietnamita". . [100] El 2 de septiembre de 1963, Maneli se reunió con Ngô Đình Nhu, el hermano menor y mano derecha de Diem para discutir el plan de paz francés.[101] No está claro si los hermanos Ngo se tomaron en serio el plan de paz francés o simplemente estaban usando la posibilidad de aceptarlo para chantajear a Estados Unidos para que los apoyara en un momento en que la crisis budista había tensado seriamente las relaciones entre Saigón y Washington. [100] Apoyando esta última teoría está el hecho de que Nhu filtró rápidamente su encuentro con Maneli al columnista estadounidense Joseph Alsop, quien lo publicó en una columna titulada "Cosas muy feas". [100] La mera posibilidad de que los hermanos Ngo aceptaran el plan de paz ayudó a persuadir a la administración Kennedy para que apoyara el golpe en su contra. [100] El 1 de noviembre de 1963, un golpe derrocó a Diem, quien fue asesinado al día siguiente junto con su hermano.

Diem había seguido una política de "deconstruir el estado" mediante la creación de una serie de agencias y departamentos superpuestos que fueron alentados a pelearse entre sí para desorganizar el estado de Vietnam del Sur hasta tal punto que esperaba que daría un golpe contra él imposible. [102] Cuando Diem fue derrocado y asesinado, sin ningún tipo de árbitro entre los brazos rivales del estado de Vietnam del Sur, Vietnam del Sur se desintegró rápidamente. [103] El secretario de Defensa estadounidense, Robert McNamara, informó después de visitar Vietnam del Sur en diciembre de 1963 que "no existe un gobierno organizado digno de ese nombre" en Saigón. [104] En una reunión del pleno del Politburó en diciembre de 1963, la facción "Primero Sur" de Lê 'Duẩn triunfó con el Politburó aprobando una resolución que pedía a Vietnam del Norte que completara el derrocamiento del régimen en Saigón lo antes posible mientras el los miembros de la facción "Norte primero" fueron despedidos. [105] Cuando Vietnam del Sur se hundió en el caos, cualquier interés que Ho pudiera tener en el plan de paz francés terminó cuando quedó claro que era posible que el Viet Cong derrocara al gobierno de Saigón. Un informe de la CIA de 1964 declaró que el fraccionalismo en Vietnam del Sur había alcanzado "casi el punto de la anarquía" cuando varios líderes de Vietnam del Sur lucharon entre sí, haciendo imposible cualquier tipo de esfuerzo contra el Viet Cong, que rápidamente se estaba apoderando de gran parte de los vietnamitas del sur. campo. [106]

Mientras Vietnam del Sur colapsaba en facciones y luchas internas mientras el Viet Cong continuaba ganando la guerra, se hizo cada vez más evidente para el presidente Lyndon Johnson que solo la intervención militar estadounidense podría salvar a Vietnam del Sur. [107] Aunque Johnson no deseaba comprometer a las fuerzas estadounidenses hasta que ganara las elecciones de 1964, decidió dejar claras sus intenciones a Hanoi. En junio de 1964, la "Misión Seaborn" comenzó cuando J. Blair Seaborn, el comisionado canadiense de la CPI, llegó a Hanoi con un mensaje de Johnson ofreciendo miles de millones de ayuda económica estadounidense y reconocimiento diplomático a cambio de que Vietnam del Norte dejaría de intentar derrocar al gobierno de Vietnam del Sur. [108] Seaborn también advirtió que Vietnam del Norte sufriría la "mayor devastación" del bombardeo estadounidense, diciendo que Johnson estaba considerando seriamente una campaña de bombardeo estratégico contra Vietnam del Norte. [109] Poco salió del canal trasero de la "Misión Seaborn", ya que los norvietnamitas desconfiaban de Seaborn, a quien deliberadamente nunca se le permitió encontrarse con Ho. [110]

A finales de 1964, las tropas de combate del Ejército Popular de Vietnam (PAVN) fueron enviadas al suroeste a Laos y Camboya oficialmente neutrales. [111] En marzo de 1965, las tropas de combate estadounidenses comenzaron a llegar a Vietnam del Sur, primero para proteger las bases aéreas alrededor de Chu Lai y Da Nang, y luego para asumir la mayor parte de la lucha a medida que "[más y más tropas estadounidenses fueron enviadas a reemplazar a las tropas de Saigón que no pudieron, o no quisieron, involucrarse en los combates ". [112] A medida que los combates se intensificaron, el bombardeo aéreo y de artillería generalizado en todo Vietnam del Norte por parte de la Fuerza Aérea y la Armada de los Estados Unidos comenzó con la Operación Rolling Thunder. Del 8 al 9 de abril de 1965, Ho realizó una visita secreta a Beijing para reunirse con Mao Zedong. [113] Se acordó que ninguna tropa de combate china entraría en Vietnam del Norte a menos que Estados Unidos invadiera Vietnam del Norte, pero que China enviaría tropas de apoyo a Vietnam del Norte para ayudar a mantener la infraestructura dañada por los bombardeos estadounidenses. [113] Había una profunda desconfianza y miedo de China dentro del Politburó de Vietnam del Norte, y la sugerencia de que las tropas chinas, incluso las tropas de apoyo, fueran permitidas en Vietnam del Norte, causó indignación en el Politburó. [114] Ho tuvo que usar toda su autoridad moral para obtener la aprobación del Politburó. [114]

Según Chen Jian, entre mediados y finales de la década de 1960, Lê Duẩn permitió que 320.000 voluntarios chinos ingresaran a Vietnam del Norte para ayudar a construir infraestructura para el país, liberando así una cantidad similar de personal de PAVN para ir al sur. [115] No hay fuentes de Vietnam, Estados Unidos o la Unión Soviética que confirmen el número de tropas chinas estacionadas en Vietnam del Norte. Sin embargo, el gobierno chino admitió más tarde haber enviado 320.000 soldados chinos a Vietnam durante la década de 1960 y gastó más de 20.000 millones de dólares para apoyar al ejército norvietnamita regular de Hanoi y a las unidades guerrilleras de Việt Cộng. [116]

Para contrarrestar el bombardeo estadounidense, toda la población de Vietnam del Norte se movilizó para el esfuerzo bélico con vastos equipos de mujeres que se utilizaron para reparar el daño causado por los bombarderos, a menudo a una velocidad que asombró a los estadounidenses. [117] El bombardeo de Vietnam del Norte demostró ser el principal obstáculo para la apertura de conversaciones de paz, ya que Ho declaró repetidamente que ninguna conversación de paz sería posible a menos que Estados Unidos dejara incondicionalmente de bombardear Vietnam del Norte. [118] Como muchos de los otros líderes de los nuevos estados independientes de Asia y África, Ho era extremadamente sensible a las amenazas, ya sean percibidas o reales, a la independencia y soberanía de su nación. [118] Ho consideró el bombardeo estadounidense como una violación de la soberanía de Vietnam del Norte, y sintió que negociar con los estadounidenses reservando el derecho de bombardear Vietnam del Norte si no se comportaba como ellos querían que lo hiciera, disminuiría la independencia de Vietnam del Norte. [118]

En marzo de 1966, un diplomático canadiense, Chester Ronning, llegó a Hanoi con una oferta de utilizar sus "buenos oficios" para iniciar conversaciones de paz. [119] Sin embargo, la misión Ronning fracasó con el tema de los bombardeos, ya que los norvietnamitas exigieron un cese incondicional del bombardeo, un compromiso que Johnson se negó a dar. [119] En junio de 1966, Janusz Lewandowski, el comisionado polaco de la CPI, pudo a través de d'Orlandi ver a Henry Cabot Lodge Jr, el embajador estadounidense en Vietnam del Sur, con una oferta de Ho. [119] La oferta de Ho para un "compromiso político" transmitida por Lewandowski incluía permitir que Vietnam del Sur mantuviera su alianza con los EE. UU., En lugar de volverse neutral y que el Viet Cong "participara" en las negociaciones para un gobierno de coalición, en lugar de que se le permitiera para entrar automáticamente en un gobierno de coalición y permitir un "calendario razonable" para la retirada de las tropas estadounidenses en lugar de una retirada inmediata. [120] La Operación Marigold, ya que el canal Lewandowski llegó a ser nombrado en código, casi condujo a conversaciones entre Estados Unidos y Vietnam del Norte en Varsovia en diciembre de 1966, pero colapsó por el tema de los bombardeos. [121]

En enero de 1967, el general Nguyễn Chí Thanh, comandante de las fuerzas en Vietnam del Sur, regresó a Hanoi para presentar un plan que se convirtió en la génesis de la Ofensiva Tet un año después. [122] Thanh expresó mucha preocupación por la invasión estadounidense de Laos para cortar el Camino Ho Chi Minh y, para adelantarse a esta posibilidad, instó a una ofensiva total para ganar la guerra con un golpe repentino. [122] Lê 'Duẩn apoyó los planes de Thanh, a los que se opuso firmemente el ministro de Defensa, general Võ Nguyên Giáp, que prefirió continuar con una guerra de guerrillas, argumentando que la superior potencia de fuego estadounidense aseguraría el fracaso de la ofensiva propuesta por Thanh. [123] Con el Politburó dividido, se acordó estudiar y debatir más el tema. [124]

En julio de 1967, Hồ Chí Minh y la mayor parte del Politburó del Partido Comunista se reunieron en una conferencia de alto perfil donde concluyeron que la guerra había caído en un punto muerto. La presencia militar estadounidense obligó a la PAVN a gastar la mayor parte de sus recursos en mantener el rastro de Hồ Chí Minh en lugar de reforzar las filas de sus camaradas en el sur. Ho parece haber aceptado la ofensiva de Thanh porque quería ver a Vietnam reunificado durante su vida, y Ho, cada vez más enfermo, era consciente de que no le quedaba mucho tiempo. [125] Con el permiso de Ho, Việt Cộng planeó una Ofensiva Tet masiva que comenzaría el 31 de enero de 1968, con el objetivo de tomar gran parte del Sur por la fuerza y ​​asestar un duro golpe al ejército estadounidense. La ofensiva se ejecutó a un gran costo y con grandes bajas en las ramas políticas y las fuerzas armadas de Việt Cộng. El alcance de la acción conmocionó al mundo, al que hasta entonces se le había asegurado que los comunistas estaban "contra las cuerdas". El giro optimista que el mando militar estadounidense había mantenido durante años ya no era creíble. El bombardeo de Vietnam del Norte y el rastro de Hồ Chí Minh se detuvo, y los negociadores estadounidenses y vietnamitas mantuvieron discusiones sobre cómo podría terminar la guerra. A partir de ese momento, Hồ Chí Minh y la estrategia de su gobierno, basada en la idea de no utilizar la guerra convencional y enfrentarse al poderío del Ejército de los Estados Unidos, que eventualmente los desgastaría mientras se limitaba a prolongar el conflicto, conduciría a la eventual aceptación de Hanoi. términos, materializados.

A principios de 1969, Ho sufrió un ataque cardíaco y su salud fue cada vez más mala durante el resto del año. [126] En julio de 1969, Jean Sainteny, un ex funcionario francés en Vietnam que conocía a Ho, le transmitió en secreto una carta del presidente Richard Nixon. [126] La carta de Nixon propuso trabajar juntos para poner fin a esta "guerra trágica", pero también advirtió que si Vietnam del Norte no hacía concesiones en las conversaciones de paz en París antes del 1 de noviembre, Nixon recurriría a "medidas de gran trascendencia y fuerza". [126] La respuesta de Ho, que Nixon recibió el 30 de agosto de 1969 no hizo concesiones, ya que las amenazas de Nixon aparentemente no le impresionaron. [126]

Además de político, Hồ Chí Minh también fue escritor, periodista, poeta [127] y políglota. Su padre era un erudito y maestro que recibió un alto grado en el examen imperial de la dinastía Nguyễn. Le enseñaron a dominar el chino clásico a una edad temprana. Antes de la Revolución de Agosto, solía escribir poesía en Chữ Hán (el nombre vietnamita del sistema de escritura chino). Uno de esos es Poemas del diario de la prisión, escrito cuando fue encarcelado por la policía de la República de China. Esta crónica de poesía es el Tesoro Nacional de Vietnam No. 10 y fue traducida a muchos idiomas. Se utiliza en las escuelas secundarias vietnamitas. [128] Después de que Vietnam se independizó de Francia, el nuevo gobierno promovió exclusivamente Chữ Quốc Ngữ (sistema de escritura vietnamita en caracteres latinos) para eliminar el analfabetismo. Comenzó a crear más poemas en el idioma vietnamita moderno para difundirlos a una gama más amplia de lectores. Desde que asumió la presidencia hasta la aparición de graves problemas de salud, un breve poema suyo se publicaba regularmente en el periódico. Nhân Dân Edición Tết (año nuevo lunar) para animar a su gente a trabajar, estudiar o luchar contra los estadounidenses en el nuevo año.

Debido a que estuvo en el exilio durante casi 30 años, Hồ podía hablar con fluidez y leer y escribir profesionalmente en francés, inglés, ruso, cantonés y mandarín, así como en su lengua materna el vietnamita. [5] Además, se informó que hablaba esperanto conversacional. [129] En la década de 1920, fue jefe de oficina / editor de muchos periódicos que estableció para criticar al gobierno colonial francés de Indochina y servir con fines de propaganda del comunismo. Ejemplos son Le Paria (El paria) publicado por primera vez en París 1922 o Thanh Nien (Juventud) publicado por primera vez el 21 de junio de 1925 (el 21 de junio fue nombrado por el Gobierno de la República Socialista de Vietnam como Día del Periodismo Revolucionario de Vietnam). En muchas visitas de funcionarios estatales a la Unión Soviética y China, a menudo hablaba directamente con sus líderes comunistas sin intérpretes, especialmente sobre información ultrasecreta. Mientras era entrevistado por periodistas occidentales, usó el francés. [ cita necesaria ] Su vietnamita tenía un fuerte acento de su lugar de nacimiento en la provincia central de Nghệ An, pero podía entenderse ampliamente en todo el país. [mi]

Como presidente, celebró recepciones formales para jefes de estado y embajadores extranjeros en el Palacio Presidencial, pero él personalmente no vivió allí. Ordenó la construcción de una casa sobre pilotes en la parte trasera del palacio, que hoy se conoce como el Sitio Histórico del Palacio Presidencial. Sus pasatiempos (según su secretaria Vũ Kỳ) incluían la lectura, la jardinería, alimentar a los peces (muchos de los cuales todavía son [ ¿Cuándo? ] viviendo) y visitando escuelas y hogares de niños. [ cita necesaria ]

Algunos creen que se casó con Zeng Xueming, aunque solo pudo vivir con ella por menos de un año.

Hồ Chí Minh permaneció en Hanoi durante sus últimos años, exigiendo la retirada incondicional de todas las tropas no vietnamitas en Vietnam del Sur. En 1969, con las negociaciones aún prolongadas, su salud comenzó a deteriorarse debido a múltiples problemas de salud, incluida la diabetes, que le impidieron participar en más políticas activas. Sin embargo, insistió en que sus fuerzas en el sur continuarían luchando hasta que todo Vietnam se reuniera independientemente del tiempo que pudiera tomar, creyendo que el tiempo estaba de su lado. [ cita necesaria ]

Con el resultado de la guerra de Vietnam aún en duda, Hồ Chí Minh murió de insuficiencia cardíaca en su casa en Hanoi a las 9:47 de la mañana del 2 de septiembre de 1969 cuando tenía 79 años. [131] Su cuerpo embalsamado se encuentra actualmente en exhibición en un mausoleo en la plaza Ba Đình en Hanoi a pesar de su testamento que decía que quería ser incinerado. [5]: 565

El gobierno de Vietnam del Norte anunció originalmente la muerte de Ho el 3 de septiembre. Se decretó una semana de luto por su muerte en todo el país en Vietnam del Norte del 4 al 11 de septiembre de 1969. [132] A su funeral asistieron unas 250.000 personas y 5.000 invitados oficiales, entre los que se encontraban muchos dolientes internacionales.

Entre los dignatarios que asistieron se encontraban:

  • Líder Lê Duẩn de la República Democrática de Vietnam
  • Presidente Nguyễn Hữu Thọ del Gobierno Revolucionario Provisional de la República de Vietnam del Sur
  • Príncipe Norodom Sihanouk de Camboya
  • Primer Ministro Souvanna Phouma de Laos
  • Primer Ministro Alexei Kosygin de la Unión Soviética
  • Secretario General del Partido Comunista de Checoslovaquia, Gustáv Husák
  • Viceprimer ministro Ignacy Loga-Sowiński de Polonia
  • Político Erich Mückenberger de Alemania Oriental
  • Primer Ministro Ion Gheorghe Maurer de Rumania
  • Vicepresidente Li Xiannian de China
  • Secretario General del Partido Comunista Kenji Miyamoto de Japón

También se presentaron representantes de 40 países y regiones. Durante el período de duelo, Vietnam del Norte recibió más de 22.000 cartas de condolencias de 20 organizaciones y 110 países de todo el mundo, como Francia, Etiopía, Yugoslavia, Cuba, Zambia y muchos otros, en su mayoría países socialistas.

Se dijo que el cuerpo de Ho estaba escondido y fue llevado por un largo camino entre bosques y ríos en un ataúd de diseño especial hasta que se construyó el Mausoleo de Ho Chi Minh.

Inicialmente no fue reemplazado como presidente, sino que asumió un "liderazgo colectivo" compuesto por varios ministros y líderes militares, conocido como el Politburó. Durante la campaña final de Vietnam del Norte, los soldados de PAVN solían cantar una famosa canción escrita por el compositor Huy Thuc [vi]: "Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân"(" Sigues marchando con nosotros, tío Ho "). [ cita necesaria ]

Durante la Caída de Saigón en abril de 1975, varios tanques PAVN exhibieron un cartel con esas mismas palabras. El día después de que terminó la batalla, el 1 de mayo, el veterano periodista australiano Denis Warner informó que "cuando los norvietnamitas marcharon hacia Saigón ayer, estaban dirigidos por un hombre que no estaba allí". [133]

Ho Chi Minh sigue siendo una figura importante en la historia contemporánea moderna.

La República Socialista de Vietnam todavía elogia el legado del tío Ho (Bác Hồ), el Portador de la Luz (Chí Minh). Es comparable en muchos aspectos al de Mao Zedong en China y al de Kim Il-sung y Kim Jong-il en Corea del Norte. Está el cuerpo embalsamado a la vista en un enorme mausoleo, la ubicuidad de su imagen aparece en cada edificio público y aula, y otras muestras de reverencia, algunas no oficiales, que rayan en la "adoración". [134] (La imagen de Ho Chi Minh aparece en algunos altares familiares, y hay al menos un templo dedicado a él, construido en Vĩnh Long, entonces controlado por Việt-Cộng, poco después de su muerte en 1970). [135]

En El camino comunista al poder en Vietnam (1982), Duiker sugiere que el culto a Ho Chi Minh es indicativo de un legado más amplio, que se basó en "elementos tradicionales del ejercicio del control y la autoridad en la sociedad vietnamita". [136] Duiker se siente atraído por una comparación "irresistible y persuasiva" con China. Al igual que en China, los cuadros dirigentes del partido tenían "más probabilidades de ser intelectuales descendientes [como Ho Chi Minh] de familias de la nobleza académica rural" en el interior (los protectorados de Annam y Tonkin). Por el contrario, los pioneros del nacionalismo constitucional tendían a ser del sur costero más "occidentalizado" (Saigón y Cochinchina de gobierno directo francés circundante) y de "familias comerciales sin antecedentes confucianos tradicionales". [137]

En Vietnam, como en China, el comunismo se presentó como un rechazo de raíz y rama del confucianismo, condenado por su ritualismo, conservadurismo inherente y resistencia al cambio. Una vez en el poder, es posible que los comunistas vietnamitas no hayan luchado contra el confucianismo "tan amargamente como lo hicieron sus homólogos chinos", pero su prestigio social fue "esencialmente destruido". En el ámbito político, el hijo títere del cielo (que había sido débilmente representado por los Bảo Đại) fue reemplazado por la república popular. El materialismo ortodoxo no concedía lugar al cielo, a los dioses ni a otras fuerzas sobrenaturales. El colectivismo socialista socavó la tradición del líder familiar confuciano (gia truong). La concepción socialista de la igualdad social destruyó las visiones confucianas de clase. [138]

Sin embargo, Duiker sostiene que muchos encontrarían la nueva ideología "agradable" precisamente por sus similitudes con las enseñanzas del viejo Maestro: "la creencia en una verdad, encarnada en textos cuasi-sagrados" en "una élite ungida, formada en un todo -Doctrina abrazadora y responsable de liderar a las amplias masas y adoctrinarlas en el pensamiento y el comportamiento adecuados "en la" subordinación del individuo a la comunidad "y en la perfectibilidad, a través de la acción correctiva, de la naturaleza humana. [139] Todo esto, sugiere Duiker, estaba de alguna manera presente en el aura del nuevo Maestro, Chi Minh, "el portador de la luz", "el tío Ho" a quien se atribuyen "todas las cualidades deseables de la ética confuciana". . [140] Bajo Ho Chi Minh, el marxismo vietnamita se desarrolló, en efecto, como una especie de "confucianismo reformado" revisado para enfrentar "los desafíos de la era moderna" y, no menos importante entre ellos, de "movilización total en la lucha por la lucha nacional independencia y poder estatal ". [141]

Esta "simpatía" con la tradición confuciana fue remarcada por Nguyen Khac Vien, un destacado intelectual de Hanoi de los años sesenta y setenta. En Confucianismo y marxismo en Vietnam [142] Nguyen Khac Vien, vio claros paralelos entre la disciplina confuciana y del partido, entre la aristocracia tradicional y los cuadros del partido de Ho Chi Minh. [143]

Una forma completamente diferente del culto de Hồ Chí Minh (y uno tolerado por el gobierno con cierta inquietud) es su identificación en la religión popular vietnamita con el Emperador de Jade, quien supuestamente encarnó nuevamente en la tierra como Hồ Chí Minh. Hoy en día, se supone que Hồ Chí Minh, como el Emperador de Jade, habla desde el mundo espiritual a través de médiums espiritistas. El primer medio de este tipo fue Madam Lang en la década de 1990, pero el culto adquirió un número significativo de seguidores a través de otro medio, Madam Xoan. Ella estableció el 1 de enero de 2001 Đạo Ngọc Phật Hồ Chí Minh (el Camino de Hồ Chí Minh como el Buda de Jade) también conocido como Đạo Bác Hồ (el Camino del Tío Hồ) en đền Hòa Bình (el Templo de la Paz) en Chí Linh- Distrito de Sao Đỏ de la provincia de Hải Dương. Luego fundó la Sociedad de la Paz de los médiums celestiales (Đoàn đồng thiên Hòa Bình). Según se informa, en 2014 el movimiento tenía alrededor de 24.000 seguidores. [144]

Sin embargo, incluso cuando el intento del gobierno vietnamita de inmortalizar Ho Chi Minh también se encontró con importantes controversias y oposición. El régimen es sensible a todo lo que pueda cuestionar la hagiografía oficial. Esto incluye referencias a la vida personal de Ho Chi Minh que podrían restar valor a la imagen del dedicado "padre de la revolución", [145] el "célibe casado sólo con la causa de la revolución". [146] William Duiker Ho Chi Minh: una vida (2000) fue sincero sobre el asunto de las relaciones de Ho Chi Minh. [5]: 605, nota al pie 58 El gobierno buscó recortes en una traducción vietnamita [147] y prohibió la distribución de un número de la Revisión económica del Lejano Oriente que llevaba un pequeño artículo sobre la controversia. [147]

Representaciones de Ho Chi Minh Editar

Bustos, estatuas y placas conmemorativas y exhibiciones se exhiben en destinos en su extenso viaje mundial en el exilio desde 1911 hasta 1941, incluyendo Francia, Gran Bretaña, Rusia, China y Tailandia. [148]

Muchos activistas y músicos escribieron canciones sobre Hồ Chí Minh y su revolución en diferentes idiomas durante la Guerra de Vietnam para manifestarse contra Estados Unidos. Las canciones en español fueron compuestas por Félix Pita Rodríguez, Carlos Puebla y Alí Primera. Además, el cantante folclórico chileno Víctor Jara hizo referencia a Hồ Chí Minh en su canción antibelicista "El derecho de vivir en paz". Pete Seeger escribió "Maestro tío Ho". Ewan MacColl produjo La balada de Ho Chi Minh en 1954, describiendo "un hombre que es padre del pueblo indochino, y su nombre es Ho Chi Minh". [149] Las canciones rusas sobre él fueron escritas por Vladimir Fere y las canciones alemanas sobre él fueron escritas por Kurt Demmler. [ cita necesaria ]

Varios lugares, bulevares y plazas llevan su nombre en todo el mundo, especialmente en los estados socialistas y antiguos estados comunistas. En Rusia, hay una plaza y un monumento Hồ Chí Minh en Moscú, el bulevar Hồ Chí Minh en San Petersburgo y la plaza Hồ Chí Minh en Ulyanovsk (el lugar de nacimiento de Vladimir Lenin, una ciudad hermana de Vinh, el lugar de nacimiento de Hồ Chí Minh). Durante la Guerra de Vietnam, el entonces gobierno de Bengala Occidental, en manos de CPI (M), cambió el nombre de Harrington Street a Ho Chi Minh Sarani, que también es la ubicación del Consulado General de los Estados Unidos de América en Kolkata. [150] Según el Ministerio de Relaciones Exteriores de Vietnam, hasta 20 países de Asia, Europa, América y África han erigido estatuas en memoria del presidente Hồ Chí Minh. [151]

Hồ Chí Minh es considerado uno de los líderes más influyentes del mundo. Tiempo revista lo incluyó en la lista de las 100 personas más importantes del siglo XX (Tiempo 100) en 1998. [152] [153] Su pensamiento y revolución inspiraron a muchos líderes y personas a escala global en Asia, África y América Latina durante el movimiento de descolonización que ocurrió después de la Segunda Guerra Mundial. Como comunista, fue una de las figuras internacionales más elogiadas en el mundo comunista. [154]

En 1987, la UNESCO recomendó oficialmente que sus Estados miembros "se unieran a la conmemoración del centenario del nacimiento del presidente Hồ Chí Minh mediante la organización de diversos eventos como homenaje a su memoria", considerando "las importantes y multifacéticas contribuciones del presidente Hồ Chí Minh a los campos de la cultura, la educación y las artes "quien" dedicó toda su vida a la liberación nacional del pueblo vietnamita, contribuyendo a la lucha común de los pueblos por la paz, la independencia nacional, la democracia y el progreso social ". [155]


Para el pueblo de Vietnam, que apenas comenzaba a recuperarse de cinco años de explotación económica despiadada por parte de los japoneses, el fin de la Segunda Guerra Mundial prometía poner fin a ochenta años de control francés. Como la Liga para la Independencia de Vietnam (Vietnam Doc Lap Dong Minh Hoi), más conocida como Viet Minh, los nacionalistas vietnamitas habían luchado contra los invasores japoneses así como contra las autoridades coloniales francesas derrotadas. Con el apoyo de campesinos ricos y pobres, trabajadores, empresarios, terratenientes, estudiantes e intelectuales, el Viet Minh (dirigido por Ho Chi Minh) se había expandido por todo el norte de Vietnam, donde estableció nuevos gobiernos locales, redistribuyó algunas tierras y abrió graneros para aliviar la hambruna. El 2 de septiembre de 1945, Ho Chi Minh proclamó la República Democrática Independiente de Vietnam en Hanoi y la plaza Ba Dinh. Las primeras líneas de su discurso repetían textualmente el famoso segundo párrafo de la Declaración de Independencia de América de 1776.

Todos los hombres son creados iguales. Están dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre ellos se encuentran la Vida, la Libertad y la búsqueda de la Felicidad ".

Esta declaración inmortal se hizo en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América en 1776. En un sentido más amplio, esto significa: Todos los pueblos de la tierra son iguales desde el nacimiento, todos los pueblos tienen derecho a vivir, a ser felices. y gratis.

La Declaración de la Revolución Francesa hecha en 1791 sobre los Derechos del Hombre y el Ciudadano también establece: & # 8220 Todos los hombres nacen libres y con los mismos derechos, y deben permanecer siempre libres y tener los mismos derechos. & # 8221

Esas son verdades innegables.

Sin embargo, durante más de ochenta años, los imperialistas franceses, abusando del estándar de Libertad, Igualdad y Fraternidad, han violado nuestra Patria y oprimido a nuestros conciudadanos. Han actuado en contra de los ideales de humanidad y justicia.

En el campo de la política, han privado a nuestro pueblo de toda libertad democrática.

Han hecho cumplir leyes inhumanas, han establecido tres regímenes políticos distintos en el norte, el centro y el sur de Vietnam para destruir nuestra unidad nacional y evitar que nuestro pueblo esté unido.

Han construido más cárceles que escuelas. Han matado sin piedad a nuestros patriotas, han ahogado nuestros levantamientos en ríos de sangre.

Han encadenado a la opinión pública, han practicado el oscurantismo contra nuestro pueblo.

Para debilitar nuestra raza nos han obligado a consumir opio y alcohol.

En el campo de la economía, nos han despojado de la columna vertebral, han empobrecido a nuestra gente y devastado nuestra tierra.

Nos han robado nuestros campos de arroz, nuestras minas, nuestros bosques y nuestras materias primas. Han monopolizado la emisión de billetes de banco y el comercio de exportación.

Han inventado numerosos impuestos injustificables y han reducido a nuestro pueblo, especialmente a nuestro campesinado, a un estado de extrema pobreza.

Han obstaculizado la prosperidad de nuestra burguesía nacional, han explotado sin piedad a nuestros trabajadores.

En el otoño de 1940, cuando los fascistas japoneses violaron el territorio de Indochina para establecer nuevas bases en su lucha contra los aliados, los imperialistas franceses se arrodillaron y les entregaron nuestro país.

Así, a partir de esa fecha, nuestro pueblo fue sometido al doble yugo de los franceses y los japoneses. Aumentaron sus sufrimientos y miserias. El resultado fue que desde finales del año pasado hasta principios de este año, desde la provincia de Quang Tri hasta el norte de Vietnam, más de dos millones de nuestros conciudadanos murieron de hambre. El 9 de marzo, las tropas francesas fueron desarmadas por los japoneses. Los colonialistas franceses huyeron o se rindieron demostrando que no solo eran incapaces de & # 8220 proteger & # 8221 a nosotros, sino que, en el lapso de cinco años, habían vendido nuestro país dos veces a los japoneses.

En varias ocasiones antes del 9 de marzo, la Liga Vietminh instó a los franceses a aliarse con ella contra los japoneses. En lugar de aceptar esta propuesta, los colonialistas franceses intensificaron tanto sus actividades terroristas contra los miembros del Vietminh que antes de huir masacraron a un gran número de nuestros prisioneros políticos detenidos en Yen Bay y Caobang.

A pesar de todo esto, nuestros conciudadanos siempre han manifestado hacia los franceses una actitud tolerante y humana. Incluso después del golpe de Estado japonés de marzo de 1945, la Liga Vietminh ayudó a muchos franceses a cruzar la frontera, rescató a algunos de las cárceles japonesas y protegió vidas y propiedades francesas.

A partir del otoño de 1940, nuestro país había dejado de ser una colonia francesa y se había convertido en una posesión japonesa.

Después de que los japoneses se rindieron a los aliados, todo nuestro pueblo se levantó para recuperar nuestra soberanía nacional y fundar la República Democrática de Vietnam.

La verdad es que hemos arrebatado nuestra independencia a los japoneses y no a los franceses.

Los franceses han huido, los japoneses han capitulado, el emperador Bao Dai ha abdicado. Nuestro pueblo ha roto las cadenas que desde hace casi un siglo le han encadenado y ha conquistado la independencia de la Patria. Al mismo tiempo, nuestro pueblo ha derrocado al régimen monárquico que ha reinado supremo durante decenas de siglos. En su lugar se ha establecido la actual República Democrática.

Por estas razones, nosotros, los miembros del Gobierno Provisional, en representación de todo el pueblo vietnamita, declaramos que a partir de ahora rompemos todas las relaciones de carácter colonial con Francia derogamos todas las obligaciones internacionales que Francia ha suscrito hasta ahora en nombre de Vietnam y abolimos todos los derechos especiales que los franceses han adquirido ilegalmente en nuestra Patria.

Todo el pueblo vietnamita, animado por un propósito común, está decidido a luchar hasta el final contra cualquier intento de los colonialistas franceses de reconquistar su país.

Estamos convencidos de que las naciones aliadas que en Teherán y San Francisco han reconocido los principios de autodeterminación e igualdad de las naciones, no se negarán a reconocer la independencia de Vietnam.

Un pueblo que se ha opuesto valientemente a la dominación francesa durante más de ocho años, un pueblo que ha luchado codo a codo con los aliados contra los fascistas durante estos últimos años, un pueblo así debe ser libre e independiente.

Por estas razones, nosotros, los miembros del Gobierno Provisional de la República Democrática de Vietnam, declaramos solemnemente al mundo que Vietnam tiene derecho a ser un país libre e independiente & # 8212 y de hecho ya lo es. Todo el pueblo vietnamita está decidido a movilizar toda su fuerza física y mental, a sacrificar sus vidas y sus bienes para salvaguardar su independencia y libertad.

Fuente: Ho Chi Minh, Trabajos seleccionados Vol. 3, (Hanoi: Editorial de lenguas extranjeras, 1960 & # 821162), 17 & # 821121.