Dama del lago Sch - Historia

Dama del lago Sch - Historia

Dama del lago
(Sch .: t. 89; cpl. 40; a. 19-pdr.)

Lady of the Lake, una pequeña goleta, fue construida para la Armada por Henry Eckford de Sacketts Harbour, Nueva York, durante el verano y el invierno de 1812-13, se lanzó el 6 de abril de 1813 y entró en servicio 13 días después, con el Sailing Master Flinn al mando.

Construida bajo la supervisión personal del comodoro Isaac Chauncey para su deber como barco de despacho en el lago Ontario que transportaba mensajes al Niágara, la goleta rara vez se usaba como fue diseñada. En cambio, vio una acción considerable en los Grandes Lagos durante la Guerra de 1812. Empleada activamente en el escuadrón de Chauncey, ayudó en el asalto a York, Canadá, llevando algunas tropas del general Dearboru y navegando cerca de la costa para cubrir a las tropas con fuego de precisión. Un mes más tarde, después de llevar suministros a las tropas de York, se unió al ataque contra Fort George el 27 de mayo, una vez más llevando tropas y usando su arma con ventaja. Ella causó estragos entre las tropas euglés y las obligó a retirarse, haciendo volar el fuerte detrás de ellos.

Continuando las operaciones en el lago Ontario, el Lady of the Lake capturó la goleta inglesa Ladv Murrav con un cargamento de municiones frente a Presque Isle, ahora Erie, Pensilvania, el 16 de junio y luego operó como barco de despacho y suministro durante "todo el verano. El 11 de septiembre , la goleta era parte del escuadrón estadounidense que enfrentó a los británicos bajo el mando del capitán Sir John Yeo en una batalla inconclusa de 3 horas de largo alcance en el lago Ontario. Luchó de nuevo con el escuadrón 17 días después en York en un breve pero feroz enfrentamiento. que obligó a los británicos a retirarse a la bahía de Burlington.

En su último combate, el 5 de octubre de 1813, ayudó a otros tres barcos estadounidenses a atacar y capturar las goletas británicas Confiance, Hamilton, Mary y el cúter Drummond frente al lago Ontario de False Ducks, y luego durante el resto de la guerra llevó despachos entre Sackett. Harbour y Ft Niagara.

Tras el final de la guerra de 1812, la pequeña goleta se colocó en el puerto de Sacketts y permaneció allí hasta que se vendió en una subasta pública el 2 de febrero de 1826.


Dama del lago

los Dama del lago (Francés: Dame du Lac, Demoiselle du Lac, Galés: Arglwyddes y Llyn, Cornualles: Arloedhes an Lynn, Bretón: Itron an Lenn, Italiano: Dama del Lago) es un nombre o un título utilizado por varias hechiceras en el asunto de Gran Bretaña, el cuerpo de la literatura y la mitología medieval asociado con la leyenda del Rey Arturo. Desempeñan papeles fundamentales en muchas historias, incluida la entrega de la espada Excalibur a Arthur, la eliminación de Merlín, la crianza de Lancelot después de la muerte de su padre y la ayuda para llevar al moribundo Arthur a Avalon. Diferentes hechiceras conocidas como la Dama del Lago aparecen simultáneamente como personajes separados en algunas versiones de la leyenda desde al menos el Ciclo Post-Vulgata y, en consecuencia, el seminal. Le Morte d'Arthur, con este último describiéndolos como un grupo jerárquico, mientras que algunos textos también dan este título a Morgan o su hermana.


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La Dama del Lago es una historia real de la desaparición de Hallie Latham Illingworth. Una historia de asesinato, un cuerpo que se convirtió en "jabón" y la búsqueda de un asesino ha absorbido a lectores y narradores durante generaciones, y es una de las leyendas más perdurables de la Península Olímpica.

Descubrimiento espeluznante

La historia comenzó en el verano de 1940 cuando el cuerpo de una mujer flotó hasta la superficie del lago Crescent en el Parque Nacional Olympic. La mujer estaba envuelta en mantas y atada con una cuerda pesada. La habían estrangulado. El caso fue especialmente macabro por el estado del cuerpo. El rostro de la mujer estaba irreconocible, pero su cuerpo no se había descompuesto. En una extraña transformación química, la carne se había convertido en una sustancia jabonosa que se podía quitar como masilla.

La imaginación del público quedó atrapada por el espeluznante descubrimiento, y la mujer asesinada pasó a ser conocida como la "Dama del lago". Era un apelativo apropiado para una mujer misteriosa que había emergido del lago Crescent, un lago frío y profundo que tenía la reputación de nunca entregar a sus muertos.

La Dama del Lago era Hallie Latham Illingworth, una camarera de Port Ángeles que estaba casada con Montgomery "Monty" J. Illingworth, un conductor de camión de cerveza y un conocido mujeriego. Hallie había estado desaparecida poco antes de la Navidad de 1937. Había llegado a la Península Olímpica unos tres años antes después de dos matrimonios fallidos. Nació el 8 de enero de 1901 en una pareja de granjeros trabajadores en Greenville, Kentucky. Como adulta joven, Hallie se mudó repetidamente al oeste en busca de una vida mejor. Terminó trabajando en Lake Crescent Tavern (ahora Lake Crescent Lodge) donde conoció a Monty Illingworth, quien se convirtió en su tercer marido el 16 de junio de 1936.

Los dos tuvieron un matrimonio volátil. Cinco meses después, la pareja se involucró en una pelea antes del amanecer que fue tan feroz que llamaron a la policía para romperla. Hallie se presentó a trabajar en un restaurante de Port Angeles con moretones en la cara y los brazos. A veces tenía los ojos negros. Luego, cuando se acercaron las vacaciones en 1937, desapareció.

Un misterio de tres años

Después de la noche y la mañana del 21 al 22 de diciembre, nadie volvió a ver a Hallie Illingworth. Monty les dijo a sus amigos que su esposa se había escapado con otro hombre. Pero a medida que pasaban los meses, la familia unida de Hallie no tenía noticias de ella. Monty se mudó a California con una mujer que había conocido en Port Ángeles, una mujer con la que, según los informes, estaba saliendo románticamente antes de la desaparición de Hallie. Y luego, el 6 de julio de 1940, casi tres años después de la desaparición de Hallie, dos pescadores vieron el cuerpo de la mujer, La Dama del Lago, flotando en la superficie del Lago Crescent.

El cuerpo fue llevado a Port Ángeles, donde lo examinó un joven estudiante de medicina, Harlan McNutt. Notó que la parte superior de su cara, su labio superior y su nariz habían desaparecido. Debido a que sus manos habían estado expuestas, las puntas de los dedos habían desaparecido. No había forma de obtener huellas dactilares ni de saber cómo era la mujer. Y luego estaba el estado inusual del cadáver. La carne de la mujer muerta se había convertido en algo así como Ivory Soap, dijo McNutt más tarde, describiendo una condición conocida como "saponificación". La condición similar al jabón resultó de los minerales en el lago que interactúan con las grasas en el cuerpo de la mujer. Las temperaturas casi heladas del lago habían refrigerado prácticamente el cadáver durante años.

Una inspección visual del cuerpo y una autopsia posterior mostraron que la mujer sufrió una muerte violenta. Su cuello estaba amoratado y descolorido, y su pecho mostraba evidencia de una hemorragia extensa. La habían golpeado y estrangulado.

Aunque había poco con lo que hacer una identificación, el cuerpo tenía una placa dental superior distintiva. Resultó ser la pista que condujo a su asesino. Las autoridades finalmente identificaron a la mujer como Hallie Illingworth, gracias a un dentista alerta de Dakota del Sur que identificó la placa dental como una que él le había hecho años antes.

Encontrar al asesino

Los investigadores se acercaron a Monty Illingworth, que vive en Long Beach, California. El 26 de octubre de 1941, los ayudantes del alguacil de Los Ángeles lo arrestaron y lo pusieron bajo custodia. Poco después, fue acusado de asesinato. Lo llevaron de regreso a Port Ángeles y lo juzgaron por el asesinato de Hallie en la Corte Superior del Condado de Clallam. El juicio comenzó el 24 de febrero de 1942 y fue tan sensacional que compitió con noticias de los frentes de la Segunda Guerra Mundial. Los desarrollos de las pruebas se publicaron a diario en las portadas de los periódicos locales. Los espectadores llegaron temprano. Amas de casa, adolescentes y curiosos se reunieron en la sala del tribunal para el juicio de nueve días.

La defensa de Monty fue que la mujer muerta no era Hallie, y juró que todavía estaba viva cuando la vio por última vez. Pero el dentista de Dakota del Sur fue un testigo creíble e insistió en que la placa dental encontrada en la mujer asesinada pertenecía a Hallie. Además, los amigos de Hallie identificaron la ropa usada por la mujer muerta como perteneciente a Hallie. La evidencia clave fue la cuerda que se usó para atar a Hallie antes de que la dejaran caer en el lago Crescent. Monty había pedido prestado 50 pies de cuerda a un comerciante en el lago, y la tienda todavía tenía restos de la cuerda. Las fibras coincidieron.

Los miembros del jurado tardaron cuatro horas en llegar a un veredicto. El 5 de marzo de 1942, el jurado declaró a Illingworth culpable de asesinato en segundo grado. Fue condenado a cadena perpetua en la Penitenciaría del Estado de Washington en Walla Walla. Cumplió nueve años de prisión y fue puesto en libertad condicional en 1951. Murió el 5 de noviembre de 1974 en Los Alamitos, California.

Una pelea terrible

Un contemporáneo de Hallie observó más tarde que su asesinato probablemente no fue premeditado, que Hallie y Monty probablemente tuvieron una pelea en su apartamento esa noche de diciembre de 1937. La pelea tomó un giro violento y Monty golpeó brutalmente y estranguló a Hallie hasta la muerte.

Hollis Fultz, un criminólogo de la Oficina del Fiscal General del Estado de Washington que ayudó a investigar el asesinato, sostuvo que Monty trató de ocultar el crimen colocando el cuerpo sin vida de su esposa en el maletero de su automóvil y conduciendo hasta Lake Crescent. Luego, Monty se detuvo en las cercanías del actual Log Cabin Resort, donde envolvió el cuerpo de su esposa en mantas y ató el paquete con una cuerda.

Monty metió el cuerpo de Hallie en un bote de remos, colocó pesas en el bulto y se sumergió en aguas profundas. Luego dejó caer el bulto en el agua oscura. Durante la investigación del asesinato circularon rumores de que Monty no actuó solo, pero nadie más que Monty fue acusado del crimen.

El estado de Washington
Departamento de Arqueología y Preservación Histórica de Washington

Hallie Latham Illingworth (1901-1937)

Cortesía de Washington Rural Heritage (LKCRPORT013)

Monty Illingworth con su madre (izquierda), Flossie Illingworth, y su actual esposa (derecha), Elinor Illingworth, 1941-1942

Detalle, cortesía de Washington Rural Heritage (LKCRPORT014)

Lake Crescent Tavern (ahora Lake Crescent Lodge), condado de Clallam, 1918

Cortesía de colecciones especiales de UW (82.325.25)

Fuentes:

Mavis Amundson, La dama del lago, (Port Ángeles: Western Gull Publishing, una división de la Peninsula Daily News, 2000) Paul J. Martin, Port Ángeles, Washington: una historia, Vol. 1 de enero de 1983 (Port Angeles: Peninsula Publishing, Inc., 1983) Hollis B. Fultz, "The Corpse That Came Back", Verdadero detective revista, 1942, archivada en la sucursal de Port Angeles, North Olympic Library System Noticias de la tarde de Port Angeles (ahora Peninsula Daily News), Seattle Post-Intelligencer, The Seattle Times, 24 de febrero de 1942 al 6 de marzo de 1942 El estado de Washington contra Monty J. Illingworth Caso No. 1075 (Tribunal Superior del Condado de Clallam, 1942) Entrevistas de Mavis Amundson con el Dr. Harlan McNutt, Petrus "Pete" Pearson y Norman Brooks, todos del condado de Clallam, Washington Laura Burke Latham Dunbar, Daytona Beach, Florida y Gayle Carver , Greenville, Kentucky, 1995-1996.


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¿Quién fue la misteriosa mujer que no solo le dio al rey Arturo su espada mágica Excalibur, sino que secuestró a Sir Lancelot cuando era niño solo más tarde para curarlo de su locura? La Dama del Lago puede haber sido una diosa celta en origen, tal vez incluso relacionada con el Annwn gwagged, el lago transborda en el folclore galés moderno. Según Ulrich, un hada crió a Sir Lancelot desde su nacimiento y fue la madre de Mabuz, idéntico al dios celta Mabon. Hay varias & # 8220Ladies of the Lake & # 8221 mencionadas a lo largo de Arthurian Legend, e incluso Morgan Le Fay es nombrada como una de ellas, en particular porque es una de las doncellas en el barg que lleva al Rey Arturo a la mística Isla de Avalon. .

Vivien muy bien puede haber sido el verdadero Dama del lago de eso se habla en la mayoría de las leyendas e historias artúricas. Vivien, a veces llamada Nineve, Nimue o Niniane, es mejor conocida como la mujer que selló a Merlín en una cueva o un árbol y lo puso bajo un hechizo. Richard Wilbur se refirió a Vivien como & # 8220 una criatura para hechizar a un hechicero & # 8221, y aunque Merlín pudo predecir y prever su cautiverio, no pudo detenerlo o superar su encantamiento con Vivien. En el libro de Sir Thomas Mallory & # 8217s Le Morte D & # 8217 Arthur, Nyneve, otra de las damas del lago, priva al rey Arturo de los servicios de Merlín, pero luego lo rescata dos veces más tarde. El primer rescate es de Accolon, a quien se le ha dado Excalibur. Morgan Le Fay para usar contra el Rey. El segundo rescate es que ella viene en ayuda de Merlín y evita que use el manto destructivo que Morgan Le Fay le envió para que se lo pusiera.

¿Quién fue la misteriosa mujer que no solo le dio al rey Arturo su espada mágica Excalibur, sino que secuestró a Lancelot cuando era niño solo más tarde para curarlo de su locura?

El personaje de La dama del lago es súper ambiguo, incluso en sus apariciones más tempranas en las leyendas e historias. En la Vulgata francesa Estoire de Merlin, ama al encantador y lo sella en una hermosa torre, construida mágicamente, para que pueda tenerlo siempre para ella. Lo visitaría con regularidad y terminó dándole su amor. En la continuación de la Vulgata Merlín, conocida como la Suite du Merlin, la relación es muy diferente. Cuando Merlín le muestra una tumba de dos amantes, sellada mágicamente, ella lo encanta y hace que lo arrojen a la tumba encima de los dos amantes, después de lo cual vuelve a sellar la tumba y Merlín muere lentamente.

Alfred Lord Tennyson convierte a Vivien en la personificación del mal. Edwin Arlington Robinson, en el poema, Esmerejón, hace que Merlin & # 8217s & # 8220captivity & # 8221 sea voluntaria, y su Vivian es menos una hechicera que una mujer interesante a la que Merlín realmente ama. Entonces, ¿quién es la Dama del Lago o Vivien? ¿Era buena, mala o un poco de ambos? Quizás fue una combinación de muchos cuentos imaginativos y llegó a popularizarse como uno de los personajes principales de las leyendas artúricas.


Historia de Nuestra Señora del Lago

Our Lady of the Lake es una de las 83 parroquias y misiones de la Diócesis Católica de Dallas. Our Lady of the Lake se estableció en 1974 gracias a los esfuerzos de los católicos en el área de Rockwall, con la ayuda de Monseñor Thomas W. Weinzapfel, entonces pastor de la Iglesia Católica St. Pius X en Dallas. Nuestra Señora del Lago fue fundada en diciembre de 1974 como una misión de la Iglesia Católica San Pío X. Durante sus años de misión, la parroquia fue ministrada por los Padres J. Dominic Tamburello (1974), Richard Weaver (1975) y Richard Sokolski.

La primera misa se celebró el 8 de diciembre de 1974 en la antigua cafetería de la escuela secundaria Rockwall con la asistencia de 120 personas. La misa se celebró en la cafetería hasta la compra de una iglesia bautista con su lote contiguo en 306 Rusk Street por $ 52,000.00. La compra de la instalación fue posible gracias a la generosidad de Monseñor Weinzapfel y la Iglesia Católica San Pío X con una contribución de $ 40,000.00.

La primera misa celebrada en las instalaciones de Rusk Street fue el 22 de febrero de 1976 después de la finalización de la renovación. El 3 de diciembre de 1978, la misión fue elevada a parroquia por el Reverendísimo Thomas Tschoepe, obispo de Dallas.

Las instalaciones de Rusk Street, bajo el liderazgo del pastor fundador, el Reverendo Albert Cuschieri (1974-1985), sirvieron bien a la parroquia hasta que quedó claro que el aumento de la membresía requeriría una instalación nueva y más grande. En mayo de 1983, se adquirieron los siete acres donde se encuentra actualmente la parroquia.

Bajo el liderazgo pastoral del Reverendo William J. Doran (1985-1992), se comenzó a trabajar para recaudar fondos para la construcción de una nueva iglesia. El domingo 6 de enero de 1991 se inició la construcción de una nueva instalación parcialmente construida. En septiembre de 1992, bajo el liderazgo del Administrador Pastoral, Reverendo Richard W. Filice, se realizó el traslado a nuestras instalaciones actuales, que consistían en oficinas de nivel inferior, aulas y un Santuario temporal.

La misa se celebró en el Salón Parroquial, ahora el Centro de la Sagrada Familia, mientras los esfuerzos de recaudación de fondos continúan bajo el liderazgo del entonces pastor Padre Richard T. Brown (1992-1993). Finalmente, en el otoño de 1998, bajo el liderazgo del Padre William A. Richard (1993-2005), comenzó la terminación del nivel superior: el santuario principal, la capilla, las aulas superiores y las oficinas fueron diseñadas por Jane y Dwayne Landry. destacados arquitectos de Dallas. La primera Misa en el nuevo santuario terminado se celebró el Jueves Santo, 1 de abril de 1999. El santuario fue formalmente dedicado el 9 de mayo de 1999 por el obispo Charles V. Grahmann, D.D., entonces obispo de la Diócesis Católica de Dallas.

El Reverendo Monseñor Robert M. Coerver sirvió como pastor desde 2005 hasta 2010. Después de dejar Our Lady of the Lake y servir en otra parte de la Diócesis Católica de Dallas, fue nombrado tercer obispo de Lubbock, Texas en septiembre de 2016. El 23 de julio, 2010, el Padre George P. Monaghan fue asignado como pastor. Después de casi diez años de fiel servicio como pastor de Nuestra Señora del Lago, murió repentinamente el 19 de mayo de 2020.

Padre Seán Charles Martin, S.T.D. se convirtió en pastor el 1 de julio de 2020. Un erudito bíblico de formación, ha ocupado cargos académicos en Roma, Houston, Irving y, más recientemente, en Saint Louis, Missouri, donde se desempeñó en el Instituto de Teología de Aquino, primero como profesor. de Estudios Bíblicos, y luego como presidente del Instituto de 2014 a 2019. Nuestra Señora del Lago es su primer pastorado.

La parroquia continúa ministrando a todas las edades y grupos, desde los bebés más pequeños hasta las personas mayores más venerables, tanto angloparlantes como hispanohablantes. Nuestra misión se resume en el lema de nuestra parroquia: "AMARSE LOS UNOS A LOS OTROS" (Juan 13:34).


Lunes a viernes 7:30 AM y # 8211 5 PM
Sábado 8:30 AM y # 8211 4 PM
DOMINGOS CERRADOS

& # 8220 & # 8230 No me di cuenta de que hacer edredones significaría tanto para tantos, pero después de recibir miles de cartas personales y conocer gente tan amable dondequiera que vaya, veo que le da esperanza a la gente. Cambia vidas y toca corazones. Las personas son más felices cuando crean y estoy agradecida de poder ayudarles a hacer eso todos los días. & # 8221 & # 8211 Jenny Doan


Conociendo la "Dama del lago" de Walter Scott en las Tierras Altas de Escocia

Walter Scott, el poeta y autor escocés, llegó a las costas del encantador Loch Katrine en 1809, donde comenzó a elaborar un nuevo poema que fue recibido con sensación, rompiendo todos los récords anteriores de ventas de poesía con una venta inmediata de 25,000 copias.

El poema fue La dama del lago, publicado en 1810 y que coloca a Escocia en el mapa del turismo no solo en el Reino Unido sino en todo el mundo.

Conduje desde Londres con mi novio y mi cachorro, para vivir la experiencia de las Highlands. Estar y respirar en una zona de espectacular gracia y paisaje. Un lugar de aire fresco, caras amistosas y sin basura, a diferencia de mi parque local.

Ayer Schiehallion, hoy Loch Katrine y el encanto de Sir Walter Scott.

El lago se presenta nada más salir del aparcamiento. Una tienda de alquiler de bicicletas en el restaurante de la izquierda con vistas al lago a la derecha y en el medio un barco de vapor grande y atrevido. El Sir Walter Scott lleva a los turistas en un recorrido de 45 minutos por el lago Katrine y también es un testimonio del legado de la ingeniería naval asociada con la ciudad cercana, Glasgow.

La introducción de La dama del lago ofrece un relato reverencial de la vida y el carácter de Scott.

"Walter Scott nació en Edimburgo, el 15 de agosto de 1771, de un antiguo clan escocés que en su tiempo contaba con muchos jinetes duros y buenos luchadores, y más de uno de estos pequeños jefes, mitad pastor y mitad ladrón".

Nacido a los pocos años de contemporáneos notables como Coleridge y Wordsworth, el verso de Scott, especialmente el Dama del lago se centró no solo en la belleza de la naturaleza, como sus compañeros, sino que impulsó un mayor propósito y profundidad de la narración a través de ella.

En una carta de las vacaciones de 1809, expresó su deseo de llevar su escritura más allá del paisaje local y la belleza espectacular y ganar una profundidad psicológica más profunda con sus personajes principales.

En el poema, Scott crea una forma de ficción histórica utilizando los personajes del rey James V de Escocia, la familia Douglas y el brutal líder de la tribu Highland Roderick Dhu. Entre estas figuras, teje su historia de la exiliada Ellen y los tres pretendientes que compiten por su amor.

Scott se inspiró mucho en Goethe, que murió el mismo año que él, así como en otras figuras importantes de la Ilustración europea. Desde muy joven se dedicó a estudiar el oficio del romance y las baladas épicas. Edimburgo, al ser un centro de la Ilustración escocesa, fue un terreno fértil para su imaginación, incluso si su carrera inicial como hombre de derecho no lo fue.

El poema comienza con una cacería de ciervos en las Highlands. El joven héroe, una representación ficticia del rey James V de Escocia, pierde su partida de caza mientras vuela en busca de un ciervo.

Mientras sus perros le pisan los talones, está a punto de vencer al ciervo cuando éste desaparece, y cae, su caballo muere de fatiga.

Solo y varado en las tierras altas, ve a Ellen, la Dama del Lago que llega a la orilla debajo de él en un esquife.

Al principio, alarmada al ver al cazador, finalmente se convence de que lo permita en su bote y lo lleve a una isla boscosa donde se refugia.

Nuestro héroe se presenta a sí mismo como un caballero, sin revelar su verdadera identidad de rey de Escocia y rápidamente se enamora de la bella Ellen, convirtiéndolo en el tercer admirador y candidato de su amor.

La historia se inspiró en la vida real del infante King James V, padre de un solo hijo legítimo sobreviviente, Mary Queen of Scots.

Fue declarado rey a la edad de 14 años y secuestrado por el esposo de su madre, Archibald Douglas, quien lo mantuvo prisionero durante tres años y gobernó en su nombre.

Después de escapar en su adolescencia, el rey James V proscribió a la familia Douglas, llevándolos al exilio y apoderándose de sus tierras.

Ellen es la hija de un Douglas proscrito a quien sir Roderick Dhu, un sanguinario cacique de las Highlands, le ha dado refugio en la isla. Aunque era un personaje real, el acto de darle voz se inspiró en uno de los personajes de Goethe en Götz von Berlichingen.

Utilizando el marco histórico del rey James V, el resto del poema es un relato ficticio y adquiere las facetas de una aventura romántica, lo que le da a Scott la reputación de ser el Homero de Escocia.

Una hoja bruñida de oro vivo,

Loch Katrine yacía debajo de él rodado,

En toda su longitud yacía serpenteante,

Con promontorio, arroyo y bahía,

La introduccion a Dama del lago de William Vaugh Moody pinta una imagen reverencial del escritor cuyo personaje estaba lleno de curiosidad y dedicación a aprender baladas antiguas y formas y lenguajes románticos europeos.

Scott vivía en un pequeño pueblo al sur de Edimburgo en la época en que escribió Dama del lago y otra de sus grandes obras maestras Marmion. Moody describe este como uno de los momentos más felices de su vida entre 1804-1812.

Las mañanas las pasaba en su escritorio, siempre con un fiel sabueso a sus pies mirando la mano incansable mientras tiraba hoja tras hoja del manuscrito para compensar la jornada. A la una en punto era, como él dijo, "su propio hombre", libre para pasar las horas restantes de luz con sus hijos, sus caballos y sus perros, o para disfrutar de su pasión de toda la vida por los árboles. plantar.

Desafortunadamente, a estas alturas, ya había comenzado a sembrar semillas de otro tipo cuando entró en el negocio editorial con un amigo cuya capacidad y cabeza para la toma de decisiones comerciales solo podía deshacerse, y así fue.

Podría haber sido manejable si Scott no hubiera decidido enfrentarse al importante editor y librero Constable después de sentirse ofendido por una crítica mordaz de su trabajo anterior por parte del editor de The Edinburgh Review.

Su mayor defecto, si se puede llamar defecto, fue el orgullo. No pudo soportar ni siquiera los suaves dictados de un editor competente, como lo demuestra su respuesta a una carta escrita por uno de ellos proponiendo algún trabajo asalariado. Respondió secamente que era un "húsar negro" de la literatura, y que no se debe poner a un servicio tan dócil.

¡Orgullo! Nos atrae a todos en algún momento de nuestras vidas, especialmente a los escritores.

Si es así, pagó la culpa tan caro que es difícil para un biógrafo presionar el tema en su contra.

En 1825, los años de mala gestión financiera, como cuando Scott recaudó grandes sumas de dinero para su amada propiedad, Abbotsford, y aceptó adelantos en efectivo para el trabajo, se deshizo cuando la ciudad de Londres experimentó un colapso.

La creciente deuda de Scott y el colapso resultaron en un período de dificultades que llevó a la muerte de su esposa y la toma de Abbotsford por los acreedores.

Los años transcurridos entre esta calamidad y la muerte de Scott forman uno de los capítulos más tristes y, al mismo tiempo, más heroicos de la historia de la literatura.

Después de la muerte de Lady Scott, se embarcó en un esfuerzo de escritura decidido y frenético para pagar a sus deudores en Abbotsford.

A través de un breve período de injerto excepcional, logró escribir suficientes libros para pagar más de £ 40,000 en deuda. Los acreedores de la finca, conmovidos por su esfuerzo, acuerdan permitirle volver a tomar posesión.

En 1830 sufrió su primer derrame cerebral y dos años más tarde, en 1832, falleció, momento en el que se habían reembolsado más de 53.000 libras esterlinas en deuda.

Hoy los visitantes pueden visitar su antigua casa de Abbotsford. Está en mi lista después de un derroche épico de escritura, inspirado por el propio Scott.

Muy parecido a su Dama del lago personaje, King James, Scott deja a un lado el orgullo, el ego y sus deseos de concentrarse en hacer lo correcto y restaurar su reputación como héroe.

El capítulo final de Dama del lago ve al rey James V perdonar a la familia Douglas de su amada bella Ellen y libera a su verdadero amor Malcolm permitiendo que los dos se casen. El verdadero héroe de la pieza romántica. Permite lo que no puede tomar para sí mismo.

Hemos pasado la isla Ellen en Loch Katrine y estamos regresando. Las cosas se sienten diferentes en el camino de regreso. Caminamos por familias de todo el mundo: diferentes colores, idiomas pero la misma sonrisa.

Tal vez también les haya tocado el Dama del lago.

Y ahora la brisa de la montaña apenas trae

Una nota de bruja errante del hechizo distante

¡Y ahora todo está en silencio!

Hechicera, ¡que te vaya bien!


Los años posteriores

En 1988, la escuela Our Lady of the Lake ofreció un programa de cuidado infantil antes y después de la escuela llamado "Kidconnection" para satisfacer las necesidades de los padres que trabajan.

En 1989, se agregó Bright Beginnings Preschool.

En 2000, treinta años después de que se retirara, se agregó un octavo grado a Our Lady of the Lake School para permitir una transición más fluida a Holy Family Catholic High School en Victoria para los estudiantes que planeaban ir allí.

En 2001, Our Lady of the Lake organizó una reunión de 50 años de toda la escuela a la que asistieron ex maestros y estudiantes. En el proceso, se imprimió un directorio de exalumnos con los nombres de 966 exalumnos.


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Una foto de la infancia, fecha desconocida, de la residente de Echo Park, Shirley Sousa, posando ante la Dama del Lago.

Uno de los íconos más queridos de Echo Park es la estatua de una figura femenina de pie cerca del borde este del lago Echo Park.

Esculpida en estilo Art Deco por la artista Ada Mae Sharpless, el nombre oficial de la estatua es & # 8220Nuestra Reina de Los Ángeles & # 8221 (Reina de los Ángeles). Pero la mayoría de la gente se refiere a la estatua como & # 8220La dama del lago & # 8221.

Sharpless recibió esta comisión de arte por parte de la Works Progress Administration federal en 1934, un programa de la era de la Depresión que encargaba obras de arte público. Originalmente pensada para ser fundida en bronce, la estatua de piedra fundida de 14 pies de alto fue entregada como regalo a la ciudad de Los Ángeles en 1935. El trabajo de Sharpless & # 8217 también se puede encontrar en el Hospital General (Centro Médico del Condado de Los Ángeles-USC) y en el Museo Bowers de Santa Ana.

El crítico de arte de Los Angeles Times Arthur Millier hizo una reseña de La dama del lago cuando la estatua [probablemente una pequeña réplica] fue la pieza central de una pequeña exhibición en el Salón de Arte en el Ebell Club en 1935. Millier escribió: “No es su más feliz trabaja. La simplicidad en tal escala exige una sutileza compensadora que está ausente ".

En respuesta, Los Angeles Times citó a Sharpless en una carta en la que decía que La dama del lago era “una de las mejores obras que he hecho hasta ahora… y varias personas del gusto artístico más sofisticado de la ciudad [de acuerdo]. Olvídate de lo que se está representando, esto no tiene nada que ver con si la escultura es buena o no ”.

Ada May Sharpless nació del Sr. y la Sra. B.H. Sharpless el 16 de agosto de 1904 en Hilo, Hawaii. Creció en Santa Ana, California. Sharpless se graduó de la Universidad del Sur de California en 1922. Asistió al Instituto de Arte Otis (fechas desconocidas) y posiblemente al Instituto Chouinard en Los Ángeles. En 1925 se trasladó a París para estudiar con Emile Antoine Bourdelle. Mientras estuvo en París, Sharpless mantuvo un estudio en la Rue Boissonnade y expuso en las Tuilleries y el Salon des Independents, donde fue miembro. Regresó a Los Ángeles en 1929, el mismo año en que murió Bourdelle.

A su regreso a California, se convirtió en miembro del Club de Arte de California y de la Asociación de Arte de Los Ángeles. Según California Art Club Bulletins, ella había sido miembro antes de mudarse a París. Sharpless vivía en 1142 ½ Seward Street y exhibía en muchos museos y galerías locales.

Una de las cuatro imágenes en relieve de la estatua y la base # 8217s.

Aunque no está confirmado, se ha dicho que se casó con Norman Cornish y regresó a Hawai.

Aproximadamente 50 años se dedicó Sharpless & # 8217 Lady of the Lake, la estatua, dañada y que sufría por negligencia, se retiró de la exhibición pública en 1986 y se almacenó, donde languideció hasta que fue restaurada y devuelta a la vista del público en mayo de 1999. se volvió a dedicar el 10 de octubre de 1999.

La estatua estaba ubicada originalmente en la punta de la península que se adentra en el extremo norte del lago (ahora el sitio de la estación de bombeo). La Dama del Lago ahora se encuentra en el lado este del lago cerca del Boathouse.

El pedestal de la Dama del Lago presenta cuatro relieves con imágenes del Ayuntamiento y otras características del área.

* Parte de la información de este artículo se basa en una investigación encargada por el Departamento de Asuntos Culturales de la Ciudad de Los Ángeles & # 8217.

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