Cómo el discurso de despedida de Washington inspiró a los futuros presidentes

Cómo el discurso de despedida de Washington inspiró a los futuros presidentes

Hiperpartidismo. Deuda excesiva. Influencia extranjera en nuestras elecciones. Suena como una letanía de algunos de los mayores desafíos de Estados Unidos.

Pero algunas amenazas nunca terminan y encabezan la lista de lo que mantenía despierto a George Washington por la noche, temiendo por el futuro de la nación que ayudó a fundar.

Fueron piedras de toque de advertencia del último acto revolucionario de Washington: un discurso de despedida en el que el primer presidente de la nación dimitió voluntariamente del poder, estableciendo la tradición de los dos mandatos. En lugar de entregar el mensaje al Congreso, Washington lo entregó directamente al pueblo estadounidense en las páginas de un periódico de Filadelfia el 19 de septiembre de 1796. Rápidamente se convirtió en el discurso más famoso de la nación, más reimpreso que la Declaración de Independencia de Estados Unidos. los primeros 100 años de nuestra república.

Sin vuelta de victoria de despedida, la advertencia de despedida de Washington fue un documento profético, lleno de sabiduría duradera que inspiró e informó a presidentes desde Lincoln hasta Eisenhower, Reagan y Obama, por nombrar solo algunos. A continuación, se muestran ejemplos de cómo los grandes estadistas han estudiado y aplicado las lecciones de la historia, proporcionando una conversación a través de las edades:

ABRAHAM LINCOLN

La guerra civil fue el mayor temor de la generación revolucionaria, preocupando a la presidencia de George Washington. Pero dos generaciones después, se avecinaba la guerra. Y durante la campaña presidencial de 1860, el candidato del Partido Republicano recién formado, Abraham Lincoln, citó el Discurso de Despedida repetidamente en su discurso de tocón, señalando la división que había llevado a la nación al borde del abismo:

“A algunos de ustedes les encanta hacer alarde en nuestros rostros de la advertencia contra los partidos seccionales dada por Washington en su discurso de despedida”, dijo Lincoln. “¿Podría el propio Washington hablar, echaría la culpa de ese seccionalismo sobre nosotros, que sostenemos su política, o sobre ustedes que la repudian? Respetamos esa advertencia de Washington y se la recomendamos, junto con su ejemplo que apunta a la correcta aplicación de la misma ”.

En el fragor de la campaña presidencial, Lincoln se presentó como el heredero de Washington, defendiendo su legado contra los demócratas sureños que amenazaban la secesión. Lincoln clavó la hipocresía de los hombres que intentaron tergiversar la historia a su favor mientras ignoraban las intenciones originales, "no llamando a los pecadores, sino a los justos al arrepentimiento ... implorando a los hombres que deshagan lo que Washington hizo".

Un mes después de la inauguración de Lincoln, los estados del sur lanzaron la Guerra Civil disparando contra Fort Sumter en Carolina del Sur. El peor temor de Washington se había cumplido.

Pero el discurso de despedida siguió siendo un medio de reunir lo que quedaba de la Unión. Con la guerra en pleno auge, los ciudadanos de Filadelfia, para conmemorar la celebración del primer cumpleaños de Washington desde el estallido de la rebelión, solicitaron al Congreso que leyera "ese inmortal discurso de despedida que incluso en las páginas de la historia británica se pronuncia" sin igual por cualquier composición de sabiduría no inspirada ".

En respuesta, Lincoln emitió una directiva presidencial de que el cumpleaños de Washington se conmemorara en 1862 con lecturas del discurso de despedida en todo el país, incluso "en cada puesto militar y al frente de los varios regimientos y cuerpos del ejército".

Los extensos extractos seleccionados por Lincoln se centraron, lógicamente, en la necesidad de mantener una unión nacional fuerte. Las palabras de Washington adquirieron una renovada urgencia en el contexto de la guerra civil:

“La unidad de gobierno que los constituye en un pueblo también les es ahora muy querida. Es justamente así, porque es un pilar principal en el edificio de su independencia real, el apoyo de su tranquilidad en casa, su paz en el exterior; de su seguridad; de tu prosperidad; de esa misma libertad que tanto valoras ... es un momento infinito que estimes debidamente el inmenso valor de tu unión nacional para tu felicidad colectiva e individual; que debe abrigar un vínculo cordial, habitual e inamovible con él; acostumbrándose a pensar y hablar de ello como del paladio de su seguridad y prosperidad políticas; vigilando su conservación con celosa ansiedad; descartar todo lo que pueda sugerir incluso la sospecha de que, en cualquier caso, puede abandonarse; y frunciendo el ceño indignado ante el primer amanecer de todo intento de alienar a cualquier parte de nuestro país del resto ".

La unidad del gobierno estaba ahora existencialmente amenazada, de hecho más que en teoría. Ahora su destino se determinaría en los campos de batalla, cuando los soldados se enfrentaran al último intento de "alienar cualquier parte de nuestro país del resto". Mientras los soldados de la Unión se reunían para escuchar la lectura de despedida de sus comandantes en el campo, se estaba produciendo una gran procesión debajo de la cúpula del Capitolio de los Estados Unidos, que aún estaba en construcción. Lincoln ordenó a los miembros de la Cámara y el Senado, así como a los funcionarios del gabinete y jueces de la Corte Suprema, que presenciaran la lectura del discurso de despedida el sábado 22 de febrero al mediodía.

Sigue siendo una costumbre del Senado que continúa hasta el día de hoy.

DWIGHT D. EISENHOWER

El segundo discurso de despedida más famoso en la historia presidencial fue la sabia advertencia de Dwight D. Eisenhower contra el surgimiento del complejo militar-industrial.

En mayo de 1959, hizo a un lado a su redactor jefe de discursos, Malcolm Moos, y dijo: "Quiero decir algo cuando me vaya de aquí". Imaginó un discurso de despedida de 10 minutos para el pueblo estadounidense. Moos recordó: "Creo que la declaración fue motivada por un libro ... que Alexander Hamilton redactó el discurso de despedida de Washington".

Esta chispa de perspicacia fue reactivada por el redactor de discursos de la Casa Blanca, Frederic Fox, en un memorando a Moos, fechado el 5 de abril de 1960:

A medida que se acerca el momento de la jubilación del presidente, le recomiendo que vuelva a leer el "Discurso de despedida" de George Washington. Es una obra bellamente sabia y modesta de un fiel servidor público que amaba a su país ".

Continuó diciendo: “Me llamó la atención su relevancia para nuestros días: el llamado a la obediencia constitucional; las advertencias sobre el seccionalismo; los peligros de los 'establecimientos militares desbordados', pero la necesidad de mantener una 'postura defensiva respetable'; la actitud realista hacia 'ese amor al poder y la propensión a abusar de él que predomina en el corazón humano;' la infeliz tendencia de la humanidad 'a buscar seguridad y reposo en el poder absoluto de un individuo, 'la necesidad de una opinión pública ilustrada; el poco generoso hábito de una generación de gastar más allá de sus posibilidades y de arrojar "a la posteridad la carga que nosotros mismos debemos llevar"; el amplio consejo diplomático. Y mucho más."

El discurso de despedida de Eisenhower ofreció una coda desafiante a su propia presidencia, con numerosos paralelos al padre fundador, desde resaltar su propia independencia política instintiva y desdén por la política partidista hasta hablar directamente con el pueblo estadounidense, en lugar de a través del filtro de un discurso al Congreso. . Pero lo que más tomó prestado de Washington fue el marco de la despedida como advertencia a las generaciones futuras.

Eisenhower quería advertir a sus compatriotas estadounidenses sobre la creciente fuerza de lo que él llamó primero "el complejo militar-industrial-congresional", que define una nueva tendencia en el gobierno estadounidense. Pero el presidente saliente identificó los problemas emergentes de nuestra era mucho antes de la llegada de Internet o el momento en que el número de cabilderos de Washington superaría en número a los miembros del Congreso.

"Debemos protegernos contra la adquisición de influencia injustificada, ya sea buscada o no, por el complejo militar-industrial", dijo Ike desde la Oficina Oval en la noche del 17 de enero, con su traje gris parpadeando en los televisores en blanco y negro. del tiempo. “El potencial para el desastroso aumento del poder fuera de lugar existe y persistirá. Nunca debemos permitir que el peso de esta combinación ponga en peligro nuestras libertades o procesos democráticos ”.

El discurso de despedida de Eisenhower se hizo eco especialmente de la advertencia única de Washington contra "aquellos establecimientos militares desbordados que, bajo cualquier forma de gobierno, son desfavorables para la libertad y que deben considerarse particularmente hostiles a la libertad republicana".

El hecho de que dos de nuestros generales más famosos convertidos en presidentes se tomaran el tiempo para advertir sobre el instinto del establecimiento militar de aumentar su poder es un comentario aleccionador sobre la cultura que conocían tan bien. Se encontraban en posiciones únicas para ofrecer una crítica honesta: ningún político serio podría acusar de manera creíble a Washington o Eisenhower de ser débiles en defensa nacional.

En última instancia, la prescripción general del presidente Eisenhower fue similar a lo que Washington había aconsejado como el control y equilibrio definitivo: una ciudadanía vigorosa.

"Sólo una ciudadanía alerta y bien informada", aconsejó Ike, "puede obligar a la combinación adecuada de la enorme maquinaria industrial y militar de defensa con nuestros métodos y objetivos pacíficos, de modo que la seguridad y la libertad puedan prosperar juntas".

El avance de Ike del discurso de despedida le dio una relevancia renovada en una era atómica.

Eisenhower también hizo sonar el clamor de la responsabilidad fiscal generacional: “Mientras miramos hacia el futuro de la sociedad, nosotros, usted y yo, y nuestro gobierno, debemos evitar el impulso de vivir solo para hoy, saqueando, para nuestra propia facilidad y conveniencia, el preciosos recursos del mañana. No podemos hipotecar los bienes materiales de nuestros nietos sin pedir la pérdida también de su herencia política y espiritual. Queremos que la democracia sobreviva para todas las generaciones venideras ”.

Más de un siglo y medio después, el discurso de despedida de Washington seguía inspirando a los sucesores a seguir su precedente: una advertencia presidencial para las generaciones futuras sobre las fuerzas preparadas para descarrilar nuestra república democrática.

RONALD REAGAN

Ronald Reagan se inspiró en la despedida de Washington en una sección específica: la importancia de la moralidad y la virtud para un pueblo autónomo, la mayoría de las veces asegurada a través de la religión.

Reagan citó el discurso de despedida sobre religión con frecuencia, a menudo cuando defendía una enmienda constitucional para permitir la oración en las escuelas. Pero la invocación más elocuente de la despedida de Reagan se produjo durante su discurso en la Universidad Estatal de Moscú en 1988.

Fue un momento cargado de gran drama: el conservador Guerrero Frío hablando a los estudiantes en el corazón de la Unión Soviética sobre sus esperanzas de una paz duradera en medio de las reformas de la perestroika y el deshielo de la Guerra Fría, incluso cuando Estados Unidos y Rusia mantuvieron entrenadas las armas nucleares. las ciudades de los demás.

“Se ha dicho que la libertad hace a la gente egoísta y materialista, pero los estadounidenses son uno de los pueblos más religiosos del mundo”, dijo Reagan.

“Porque saben que la libertad, al igual que la vida misma, no se gana, sino un regalo de Dios, buscan compartir ese regalo con el mundo. "La razón y la experiencia", dijo George Washington en su discurso de despedida, "ambos nos prohíben esperar que la moralidad nacional pueda prevalecer excluyendo los principios religiosos. Y es sustancialmente cierto que la virtud o la moralidad es un manantial necesario del gobierno popular ".

“La democracia es menos un sistema de gobierno que un sistema para mantener al gobierno limitado, no intrusivo”, continuó, “un sistema de restricciones al poder para mantener la política y el gobierno en un segundo plano frente a las cosas importantes de la vida, las verdaderas fuentes de valor que se encuentra solo en la familia y la fe ".

Para los republicanos que difunden el evangelio de la libertad en un estado oficialmente ateo, el consejo de Washington sobre el papel de la fe y la moralidad en una democracia adquirió una nueva relevancia.

BARACK OBAMA

El 10 de enero de 2017, el presidente Barack Obama llevó adelante la tradición iniciada con la despedida de Washington, advirtiendo a sus conciudadanos sobre las amenazas a nuestra democracia. Frente a una multitud de miles de personas que abarrotaban el centro de convenciones McCormick Place de Chicago, Obama se conectó directamente con la sabiduría de Washington al citar el primer discurso de despedida en detalle, dándole una nueva prominencia para una nueva generación:

“En su propio discurso de despedida, George Washington escribió que el autogobierno es la base de nuestra seguridad, prosperidad y libertad, pero 'por diferentes causas y por diferentes sectores se tomarán muchas molestias ... para debilitar en sus mentes la convicción de esto verdad'; que deberíamos preservarlo con "ansiedad celosa"; que debemos rechazar "el primer amanecer de todo intento de alienar una parte de nuestro país del resto o de debilitar los lazos sagrados" que nos hacen uno ".

Obama explicó la continua relevancia de la cita de Adiós de Washington, diciendo: “Debilitamos esos lazos cuando permitimos que nuestro diálogo político se vuelva tan corrosivo que las personas de buen carácter sean apartadas del servicio público; Tan groseros con el rencor que los estadounidenses con los que no estamos de acuerdo no solo están equivocados, sino que de alguna manera son malévolos. Debilitamos esos lazos cuando definimos a algunos de nosotros como más estadounidenses que a otros ...

A cada uno de nosotros nos corresponde ser esos guardianes ansiosos y celosos de nuestra democracia; para abrazar la feliz tarea que se nos ha encomendado de tratar continuamente de mejorar esta gran nación nuestra. Porque a pesar de todas nuestras diferencias externas, todos compartimos el mismo título orgulloso: Ciudadano ”.

A lo largo de varios borradores del discurso que escribió el presidente Obama con su redactor principal de discursos, Cody Keenan, la cita principal de Adiós de Washington permaneció intacta:

"Estaba en su conciencia, especialmente dado el enfoque de Washington Farewell sobre la advertencia contra el hiperpartidismo y la importancia de la unidad nacional", me explicó Keenan más tarde, explicando la reverencia del presidente por la oficina que confronta su preocupación por el historial de trolling en el birtherismo del candidato Trump. y derribando las normas e instituciones democráticas. “La razón por la que usamos esa línea de Washington fue porque muchas veces todos caemos presa de esto: simplemente aceptamos a las personas que intentan dividirnos y destrozarnos y convencernos de que un aspecto de la sociedad estadounidense es inevitablemente corrupto o en el que no se puede confiar. . Y depende totalmente de nosotros creer eso o no ".

A lo largo de dos siglos y medio, el primer presidente esclavista de nuestro país y su sucesor afroamericano encontraron un terreno común considerable y una continuidad de propósito.

Al enfrentar los peligros de la división para la democracia, tanto Washington como Obama entendieron la misma verdad trascendente: nuestra independencia como nación es inseparable de nuestra interdependencia como pueblo.

El discurso de despedida de Washington resuena a lo largo de los siglos, quizás ahora más relevante que nunca.

John Avlon es el editor en jefe y director general de The Daily Beast y analista político de CNN. Es autor de libros como Independent Nation: How Centrists Can Change American Politics, Wingnuts: How the Lunatic Fringe is Hijacking America, y Adiós de Washington: la advertencia del padre fundador a las generaciones futuras. Síguelo en Twitter en @JohnAvlon.

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Cómo el discurso de despedida de Washington inspiró a los futuros presidentes - HISTORIA

Por Catie Daniel

Introducción

Todos pueden recordar haber escuchado un discurso que dejó un impacto en ellos, pero los mejores discursos no usan el lenguaje elaborado o los llamamientos, llegan directamente a la audiencia. Algunos discursos están tan inspirados que no cambian a una sola persona. En cambio, cambian el curso de toda una nación. En esta serie, enumeraré diez discursos que creo que alteraron el curso de la historia de Estados Unidos. Era imposible clasificarlos, por lo que, en cambio, los discursos se enumeran en orden cronológico. Este es el segundo artículo de mi serie de diez partes.

Algunos de los discursos de despedida de Washington fueron escritos cuatro años antes de que dejara el cargo. Washington había querido retirarse al final de su primer mandato, e hizo que James Madison escribiera su primer discurso de renuncia en 1792. Alexander Hamilton, el exsecretario de Estado Edmund Randolph y otros líderes políticos pudieron persuadirlo de postularse para un segundo término. Sin embargo, al final de este segundo mandato, ninguna cantidad de persuasión pudo convencer a Washington de volver a postularse.

Washington desempolvó el antiguo discurso que escribió Madison y le pidió a Hamilton que lo revisara. Hamilton amplió el discurso de Madison para discutir más sobre política exterior y lo actualizó para reflejar la nueva posición de Washington sobre la neutralidad. Después de ver la versión de Hamilton, Washington hizo algunos cambios y luego le preguntó al actual secretario de Estado, Timothy Pickering, qué opinaba del discurso. Washington luego publicó la dirección en un periódico de Filadelfia llamado Claypool's American Daily Advertiser. El discurso pronto se reimprimió en periódicos de todo el país.

Washington comenzó el discurso explicando por qué sentía que necesitaba dejar el cargo. Le dijo a la gente: “Esperaba constantemente que hubiera estado mucho antes en mi poder. volver a ese retiro del que me habían sacado de mala gana ". La verdad es que Washington no quería ser presidente en primer lugar. Cuando recibió la noticia de que existía la posibilidad de que fuera elegido, se preocupó cada vez más. Después de la guerra, Washington no tenía "ningún deseo que aspire más allá de la humilde y feliz suerte de vivir y morir como un ciudadano privado". Ni siquiera dijo que asumiría el cargo si se votaba. Sin embargo, cuando le llegó la noticia de que había sido electo presidente, escribió en su carta de aceptación que había “concluido en obedecer el importante y halagador llamado de mi país”. . "

La segunda parte del discurso de despedida de Washington estuvo dedicada a dar consejos a la nueva nación y sus futuros líderes. Washington advirtió contra la creación de un sistema bipartidista basado en la ubicación o las creencias. Dijo: “Su unión debe ser considerada como un pilar principal de su libertad, y. el amor de uno debe hacerte querer la preservación del otro ". Su consejo cayó en oídos sordos y el país pronto desarrolló dos partidos políticos, el Partido Federalista y el Partido Demócrata-Republicano.

El segundo consejo de Washington también fue ignorado. Advirtió contra la influencia extranjera y le dijo a la gente que no fuera demasiado hostil o demasiado amigable con las naciones extranjeras.Washington dijo: "La nación que se entrega a otro con un odio habitual o un cariño habitual es en cierto grado un esclavo". Lo que esencialmente estaba diciendo era que si una nación tenía un odio especial reservado para otra, la guerra podría estallar fácilmente entre las dos. Del mismo modo, si un país era demasiado amigo de otro y esa nación entraba en guerra, los Estados Unidos podrían verse arrastrados con ellos. Esta política fue especialmente crítica en el segundo mandato de Washington cuando Francia luchó contra Inglaterra en la guerra anglo-francesa de 1778.

Los sucesores de Washington pudieron mantenerse al margen de los asuntos exteriores hasta 1798, cuando los franceses, enojados porque Estados Unidos había firmado un tratado con Gran Bretaña, permitieron a los ciudadanos capturar barcos mercantes estadounidenses. Esto llevó a la administración Adams a luchar contra los franceses en el Caribe, y aunque se firmó un tratado antes de que se declarara oficialmente la guerra, Adams debió haber estado pensando que debería haber seguido el consejo de Washington.

Washington luego cierra su discurso afirmando que, aunque no fue consciente de haber cometido ningún error durante su administración, probablemente cometió algunos. Luego le pidió a Dios que "evitara o mitigara los males a los que pudieran tender". Luego le pide a la gente que vea sus errores con indulgencia. Cierra su discurso expresando su deseo de regresar a Mount Vernon y volver a ser un ciudadano privado.

¿Cómo cambió América?

Siendo el primer presidente de los Estados Unidos, todo lo que hizo Washington sentó un precedente para las generaciones futuras. Después de ocho años de ocupar un cargo público, estaba listo para jubilarse, pero dejó a la gente los consejos que tenía. Aunque no se siguieron sus ideas sobre la neutralidad, sus palabras todavía tienen efecto hoy.

Además, cuando Washington renunció al final de su segundo mandato, inadvertidamente creó un límite de dos mandatos. Esta política se ha seguido desde entonces, con la excepción de Franklin Roosevelt. El deseo de Washington de dejar el cargo y regresar al sector privado fue un modelo para los futuros presidentes. Después de que John Adams y Thomas Jefferson dejaron el cargo, ambos se retiraron a sus granjas para vivir el resto de sus vidas en privado.

George Washington es uno de los presidentes más queridos de la historia. Único presidente elegido por unanimidad por el colegio electoral, dejó una huella en esta nación que perdura hasta nuestros días. Siglos después de su presidencia, los líderes todavía lo buscan en busca de consejos sobre políticas y la vida en general. Su discurso de despedida no solo da consejos a la nueva nación, sino también a nosotros.


La política partidista pone en peligro la unidad nacional según la Constitución. (Párrafos 17 a 25).

La obstrucción de la autoridad es destructiva para el gobierno constitucional y conducirá a su desaparición. De ese modo, las minorías obtienen un poder político artificial sobre el poder delegado del gobierno. Estos métodos ayudan a los políticos sin escrúpulos a subvertir el gobierno popular usurpando el poder. Si la Constitución no puede ser derrocada, algunos intentarán aportar innovaciones para debilitar la Constitución. Una nación sabia se protegerá de la política partidista. Las facciones rivales a menudo buscan venganza produciendo tragedias que conducen al despotismo permanente y la pérdida de libertad, ya que las personas ceden el poder absoluto a un individuo para que pueda ser liberado de su desorden y miseria. La política partidista distrae y debilita al gobierno mediante la agitación, fomentando disturbios e incluso insurrecciones que posibilitan la influencia extranjera y la corrupción. El partidismo es como el fuego: es valioso para el calor, pero si se sale de control lo quemará todo.


Despedida de George Washington & # 8217: Proyecto de anotación histórica

El período para una nueva elección de un ciudadano, para administrar el gobierno ejecutivo de los Estados Unidos, no está muy lejos, y llegó el momento [2], en el que sus pensamientos deben dedicarse a designar a la persona, que debe ser encubierta Con esa importante confianza [3], me parece apropiado, especialmente porque puede conducir a una expresión más clara de la voz pública, que ahora debería informarles de la resolución que he formado, de no ser considerado entre el número de aquellos, entre los cuales se debe hacer una elección [4].

Le ruego, al mismo tiempo, que me haga justicia para tener la seguridad de que esta resolución no ha sido tomada sin un estricto respeto a todas las consideraciones [5] propias de la relación que une a un ciudadano obediente con su país. # 8211 y que, al retirar la oferta de servicio que el silencio en mi situación podría implicar, no me influye ninguna disminución del celo por su interés futuro [6], ninguna deficiencia de respeto agradecido por su bondad pasada [7], sino que estoy respaldado por una plena convicción de que el paso es compatible con ambos.

La aceptación y la permanencia hasta ahora [8] en el cargo al que me han llamado sus sufragios [9] dos veces, ha sido un sacrificio uniforme de inclinación a la opinión del deber y una deferencia por lo que parecía ser su deseo. . Constantemente esperaba que hubiera estado mucho antes en mi poder, en consonancia con motivos, que no tenía la libertad de ignorar, para volver a ese retiro, del que había sido extraído de mala gana [10]. La fuerza de mi inclinación a hacer esto, previo a las últimas Elecciones, me había llevado incluso a la preparación de un discurso para decírselo, pero una reflexión madura sobre la postura entonces perpleja y crítica de nuestros Asuntos con las naciones extranjeras, y el consejo unánime. de personas con derecho a mi confianza, me impulsó a abandonar la idea [11].

Me regocijo de que el estado de sus preocupaciones, tanto externas como internas, ya no hace que la búsqueda de inclinaciones sea incompatible con el sentimiento del deber, o que la conveniencia y la conveniencia estén persuadidas de cualquier parcialidad que pueda retenerse por mis servicios, que en las presentes circunstancias de nuestro país, no desaprobará mi determinación de jubilarme [12].

Las impresiones, con las que, por primera vez, emprendí la ardua confianza, fueron explicadas en la ocasión adecuada [13]. En el ejercicio de esta confianza, sólo diré que he contribuido, con buenas intenciones, a la Organización y Administración del gobierno, cuyos mejores esfuerzos fue capaz de un juicio muy falible [14]. No inconsciente, al principio, de la inferioridad de mis calificaciones, la experiencia a mis propios ojos, quizás aún más a los ojos de los demás, ha fortalecido los motivos de la timidez de mí mismo [15] y cada día el peso creciente de los años me amonesta cada vez más, que la sombra de la jubilación es tan necesaria para mí como bienvenida. Satisfecho de que si alguna circunstancia ha dado un valor peculiar a mis servicios, fueron temporales, tengo el consuelo de creer que mientras la elección y la prudencia me invitan a abandonar el escenario político, el patriotismo no lo prohíbe [16].

Esperando con ansias el momento que pretende poner fin a la carrera de mi vida pública [17], mis sentimientos no me permiten suspender el profundo reconocimiento de esa deuda de gratitud que le debo a mi amado país, por los muchos honores me ha conferido aún más por la firme confianza con que me ha apoyado [18] y por las oportunidades que desde allí he disfrutado de manifestar mi apego inviolable, mediante servicios fieles y perseverantes, aunque en utilidad no equiparable a mi celo [19] . Si se han beneficiado a nuestro país de estos servicios, recuerde siempre para su alabanza, y como ejemplo instructivo en nuestros anales, que, en circunstancias en las que las Pasiones agitadas en todas direcciones podían inducir a error [20], en medio de las apariencias a veces dudosas, las vicisitudes de la fortuna a menudo desalentadoras, en situaciones en las que no pocas veces la falta de éxito ha apoyado el espíritu de la crítica, la constancia de vuestro apoyo fue el puntal esencial de los esfuerzos, y garantía de los planes por los que se llevaron a cabo. [21]. Profundamente penetrado con esta idea, la llevaré conmigo a la tumba, como una fuerte incitación a los votos incesantes de que el Cielo pueda continuar para ti las muestras más selectas de su beneficencia [22] & # 8211 para que tu Unión y afecto fraternal sean perpetuos & # 8211 que la constitución libre, que es obra de vuestras manos, sea sagradamente mantenida & # 8211que su Administración en todos los departamentos esté estampada con sabiduría y Virtud & # 8211que, en fin, la felicidad del pueblo de estos Estados, bajo los auspicios de la libertad, puede ser completa, mediante una preservación tan cuidadosa y un uso tan prudente de esta bendición que les adquiera la gloria de recomendarla al aplauso, el afecto & # 8211 y la adopción de todas las naciones que todavía le son ajenas [ 23].

1.La dirección escrita de 32 páginas de Washington se imprimió en Filadelfia Anunciante diario estadounidense el 19 de septiembre de 1796. El documento fue publicado en el otoño de 1796 acercándose al final de su segundo mandato presidencial. (Washington Papers, "Discurso de despedida de Washington") En el momento del discurso escrito, en septiembre de 1796, el gobierno se estaba preparando para una nueva elección para el cargo de presidente. Washington se acercaba al final de su segundo mandato, lo que significaba que sería hora de una nueva elección para el cargo de presidente.

2. En el momento del discurso escrito, septiembre de 1796, el gobierno se estaba preparando para una nueva elección para el cargo de presidente. Washington se acercaba al final de su segundo mandato, lo que significaba que sería hora de una nueva elección para el cargo de presidente.

3. El derecho del pueblo de los Estados Unidos a votar y elegir su liderazgo fue otorgado a través de la Constitución Federal y por medio de la ley estatal. Dado que la Constitución no definió quién era elegible para votar, los propios estados eran elegibles para decidir quién podía votar en las elecciones. Desafortunadamente, debido al período de tiempo y los ideales sociales comunes en ese momento, los estados excluyeron a las mujeres y las personas de color de este derecho, así como a los hombres que no eran contribuyentes o que no poseían tierras. Debido a este hecho, cuando Washington se dirigió a los "ciudadanos" que están designando a la próxima persona para ser "revestida de esa importante confianza" (Washington, "Discurso de despedida y transcripción # 8211"), la declaración solo se aplica a la propiedad o impuestos pagando a los hombres blancos, ya que eran el único órgano de votación elegible en ese momento. (Wikipedia, "Derechos de voto en los Estados Unidos")

4. Debido a "las cargas de la presidencia y los ataques de los enemigos políticos" y un mayor deseo de retirarse a un estilo de vida más simple, Washington había decidido no buscar un tercer mandato como presidente de los Estados Unidos a principios de 1796 y comenzó de nuevo a trabajar en su " testimonio político de la nación ”en la forma de su discurso de despedida. (Estados Unidos, Congreso, Cong. Senado, "Discurso de despedida de Washington al pueblo de los Estados Unidos"). En este primer párrafo, Washington está preparando el escenario para la justificación de su decisión de abstenerse de un tercer mandato. (Asociación del Salón de la Independencia, "Discurso de despedida")

5. Hubo muchos aspectos que Washington tuvo en cuenta al determinar que no se postularía para un tercer mandato. Uno de ellos fue el hecho de que Washington no quería buscar un poder injusto como funcionario del gobierno y ser acusado de "ambición encubierta". Otra consideración que llevó a su decisión fue la tensión entre los dos partidos políticos distintos que se habían formado. Washington era un hombre muy parcial que se había ganado el respeto de la mayoría de la gente de ambos partidos. Sin embargo, al final de su segundo mandato, como un hombre que compartía ideales con el lado federalista, creía que no obtendría el voto del partido antifederalista. Había tomado su primer mandato y se postuló para el segundo por un sentido del deber y respeto por la nación que había ayudado a construir. Sin embargo, en última instancia, su principal razón para no tomar un tercer mandato fue que deseaba vivir el resto de su vida como un humilde agricultor en su casa de Mount Vernon. (The Gilder Lehrman Institute of American History, "Washington sobre un tercer mandato propuesto y partidos políticos")

6. Washington no quería que los ciudadanos estadounidenses creyeran que su decisión se basó en una falta de patriotismo o preocupación por el futuro de la nación. Insinúa este hecho cuando afirma que su decisión no está influenciada por una falta de preocupación o entusiasmo por el futuro de la nación. Washington se preocupó mucho por el futuro de la nación y su liderazgo, que es la parte de su razonamiento detrás de su discurso y su contenido y también un razonamiento suyo para declinar postularse para un tercer mandato. Su discurso a la nación fue escrito principalmente como una guía y para inspirar a las generaciones futuras de gobierno sobre sus testamentos políticos a la sociedad. (Estados Unidos, Congreso, Cong. Senado, "Discurso de despedida de Washington al pueblo de los Estados Unidos")

7. Se ha documentado que Washington, a pesar de su perfil extremadamente alto en el país en ese momento, tenía el mayor respeto y admiración por los pueblos de todos los niveles de la sociedad. Siguió siendo un hombre modesto durante toda su presidencia y vida, lo que se afirma como un razonamiento de por qué fue tan respetado y reverenciado. A este hecho, fue consciente de cómo el público lo admiraba a él y a su liderazgo. Para su carácter, fue importante para Washington enfatizar en su discurso de despedida al público que apreciaba el apoyo que siempre le habían mostrado y que estaba agradecido por su amabilidad y fe pasadas al permitirle servir dos mandatos como líder. de su nación. (Stazesky, "George Washington, genio en liderazgo")

8. Hasta ahora se define en el diccionario Merriam-Webster como "hasta este o aquel momento". (Merriam-Webster, "Hasta ahora"). Este término se utilizó por primera vez en la Inglaterra del siglo XIII y se trasladó al Nuevo Mundo con los colonos que hablaban el dialecto corriente en Gran Bretaña en ese momento. Este término rara vez se usa en un sentido conversacional en el dialecto moderno hablado por la mayoría de los Estados Unidos y algunos lo consideran un término obsoleto o arcaico. (Intercambio de pila de uso de idioma inglés y amplificador, "¿Es la palabra 'hasta ahora' desactualizada"). Actualmente se utiliza en muchos escritos y publicaciones formales. Washington está usando el término aquí para describir su aceptación y aceptación continua hasta este punto de su llamado a servir a su país.

9. En este contexto, el sufragio se define como “un voto dado al elegir a una persona para un cargo o fideicomiso”, también como “el derecho de voto o el ejercicio de tal derecho”. (Merriam-Webster, "Suffrage") El uso que hace Washington del término se refiere al público que ejerce su derecho al voto, otorgado por la constitución, y cómo sus votos y el derecho a hacerlo lo llevaron a su elección para el cargo por sus dos mandatos.

10. “Washington nunca fue un hombre que eludiera la responsabilidad. Aunque nada le habría gustado más que retirarse a Mount Vernon después de la Revolución, estaba, como le escribió a Trumbull, siempre dispuesto a “prestar un servicio esencial a mi país”. (El Instituto Gilder Lehrman de Historia Estadounidense, "Washington sobre un tercer mandato propuesto y partidos políticos"). Jonathan Trumbull Jr., que era gobernador de Connecticut y se había desempeñado como secretario militar bajo Washington, había escrito a Washington para instarlo a considerar un tercer mandato presidencial. En la respuesta de Washington, deja bastante claro que si bien sirvió a su país como se debe y siempre cumpliría con cualquier responsabilidad nacional que se le encomiende, su corazón realmente mintió con su humilde hogar y su vida en Mount Vernon. (Administración Nacional de Archivos y Registros, "De George Washington a Jonathan Trumbull")

11. Aquí, Washington hace referencia al hecho de que al final de su primer mandato como presidente en 1792, James Madison redactó un discurso a la nación declarando su intención de no buscar otro mandato como presidente. (Administración Nacional de Archivos y Registros y Madison, "Borrador del discurso de despedida de Madison"). Su decisión original de servir solo un mandato fue derogada debido a los abrumadores consejos recibidos de sus pares, así como al frágil estado de las relaciones exteriores de la nación. Sin embargo, Washington guardó el borrador original de Madison y "lo entretejió en la estructura de una nueva dirección que estaba preparando". (Washington Papers, "Discurso de despedida de Washington")

12. En este párrafo, Washington asegura al público que los asuntos de la nación están en orden en este momento con las tensiones calmadas entre Gran Bretaña por su guerra con Francia. Le está asegurando al público que la nación se encuentra en excelentes condiciones y ya no necesita su experiencia y liderazgo. En última instancia, la nación estaría a salvo y se beneficiaría de la bienvenida a un nuevo líder. (Lurie, "Discurso de despedida de George Washington").

13. Como primer presidente de los Estados Unidos, Washington tenía el poder de dar forma a la presidencia estadounidense. Creía que cualquier precedente que estableciera debe ser lo suficientemente poderoso y efectivo para mantenerse por sí mismo y funcionar con éxito en el gobierno nacional. También desconfiaba de precedentes demasiado fuertes que podrían eludir la dictadura o la monarquía. Washington utilizó su mejor juicio al exponer estas prácticas y expectativas del puesto. (Stockwell, "Presidential Precedents".)

14. Cuando Washington aceptó por primera vez la Presidencia, explicó al público lo que creía que se le exigía a través de los precedentes que estableció y su organización del Poder Ejecutivo. Aquí está diciendo que se siente como si hubiera cumplido con sus deberes como primer presidente y con los deberes de dar forma al gobierno con el mejor juicio e intenciones que un hombre pudiera. (Putman, "Forum - Discurso de despedida de George Washington en inglés moderno").

15. Dificultad, "la cualidad o el estado de ser tímido, vacilante en actuar o hablar por falta de confianza en uno mismo". (Merriam-Webster, "Diffident"). Washington se refiere a su conciencia de su falta de experiencia o calificaciones, tanto para él como para otros, cuando asumió inicialmente el cargo. Esta conciencia fue una motivación para que Washington no se vanagloriara de su posición y avanzara con un enfoque humilde y reservado hacia el liderazgo. (Putman, "Forum - Discurso de despedida de George Washington en inglés moderno").

16. En el momento del discurso escrito, Washington tenía 64 años. (Wilf, "George Washington: El hombre que no quería ser rey"). El estrés y las responsabilidades del cargo habían cobrado un precio extremo en Washington y se estaba volviendo cada vez más necesario, dada su edad, retirarse de la escena política.Explica que se siente reconfortado por el hecho de que fue una elección abandonar el escenario político y que no se debió a una falta de patriotismo de su parte.

17. A lo largo de su vida, Washington había intentado anteriormente jubilarse un total de tres veces y dejar de ser el centro de atención del público. La primera vez fue su retiro del ejército para convertirse en plantador de su finca, la segunda fue su retiro del Comandante en Jefe del Ejército Continental y la tercera fue el retiro de su presidencia al que se refiere como el fin de su carrera pública. . Washington era un hombre sumamente humilde que seguía siendo llamado al servicio debido al deber y la responsabilidad que sentía por el país. En el momento en que se publicó el discurso, tenía la intención de que su retiro presidencial fuera el final de su carrera pública. (Abad, "The Washington Papers".)

18. Washington afirma que, si bien desea retirarse del ojo público y poner fin a sus asuntos políticos, estos sentimientos suyos no pueden quitarle la gratitud que siente hacia el público por permitirle cumplir dos mandatos y por depositar su confianza en él para dirigir efectivamente la nación recién nacida.

19. La apertura completa de este párrafo es el testimonio de Washington de la lealtad inquebrantable y el patriotismo que siente por su país. Siente que necesita asegurarle al público una vez más que esta decisión no se debió a una falta de amor y respeto por la nación. Reconoce el hecho de que tiene más que deberle a Estados Unidos que nadie y está dispuesto a publicar públicamente su amor y deber para con la nación que le dio tanto de su vida. Lo cual se puede argumentar que este rasgo de Washington, su lealtad inquebrantable a la nación junto con su naturaleza humilde, fue una de las razones por las que es venerado como uno de los líderes más respetados y estudiados de todos los tiempos. (Stazesky, “George Washington, genio en liderazgo”.)

20. Las pasiones a las que se refiere Washington en este punto del discurso es la división de los dos partidos políticos que se había vuelto cada vez más frecuente a lo largo de su segundo mandato. En ese momento, según Washington, & # 8220La línea divisoria entre las partes ”se había vuelto & # 8220 tan claramente trazada & # 8221 que los políticos & # 8220 no tendrían en cuenta ni la verdad ni la decencia atacando a todos los personajes, sin respeto a las personas, públicas o privadas, que difieren de ellos mismos en Política. & # 8221 (Administración Nacional de Archivos y Registros y Washington, “Fundadores en línea: de George Washington a Jonathan Trumbull”). Hubo muchas opiniones diferentes de cada partido que empujaron a Washington en todas direcciones y muchas de las cuales podrían haberlo desviado de sus ideales originales.

21. A lo largo de su tiempo como presidente, ocurrieron muchos eventos diferentes que pusieron a prueba su liderazgo y la fuerza de la nación. Él hace referencia a ello aquí al referirse a los momentos en los que podría parecer dubitativo, el cambio en la fortuna de los eventos en la nación que debían ser tratados y los momentos que la necesidad de los demás y de él mismo para el éxito de la nación fomentaron las críticas. Sin embargo, a lo largo de todo esto, el apoyo inquebrantable de sus pares y del público fue la columna vertebral esencial de sus esfuerzos y su liderazgo efectivo. (Stazesky, “George Washington, genio en liderazgo”.)

22. En lenguaje moderno, Washington está afirmando que, teniendo en cuenta el apoyo constante que recibió de la nación en su conjunto durante su tiempo como presidente, hasta sus últimos días llevará consigo la oración y el voto de que el cielo continuará bendiciendo Estados Unidos con su generosidad.

23. Esta declaración de cierre final de este párrafo tiene quizás el significado más contextual y profundo hacia el deseo de Washington para el futuro de la nación de lo que hemos visto hasta este punto en todo el documento. Es aquí donde Washington revela sus últimas esperanzas y metas para el futuro de la nación, lo que prepara el escenario para el resto de su discurso. Él desea que los ciudadanos de la nación mantengan intacta su unión y admiración mutuas a lo largo del tiempo, que la constitución que otorga la libertad y los derechos del pueblo se mantenga por siempre sagrada y estrechamente, y que a cada funcionario político después de su partida se le otorgue sabiduría ilimitada. y virtud. Afirma que si estos objetivos y esperanzas de él perseveran y se convierten en la realidad del futuro de la nación, el país se volvería tan glorioso que todas las naciones que aún son extranjeras se esforzarían por adoptar los mismos ideales. Es aquí donde su testimonio personal a la presidencia y su razonamiento hacia la jubilación llega a su fin y la dirección se mueve hacia su consejo político para que la nación avance. (Asociación del Salón de la Independencia, "Discurso de despedida".) (Equipo editorial de Shmoop, & # 8220Washington & # 8217s Discurso de despedida: Glosario. & # 8221)

Trabajos citados

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"Fundadores en línea: Para George Washington de Jonathan Trumbull, Jr., 22 de junio de 1799". Administración Nacional de Archivos y Registros, Administración Nacional de Archivos y Registros, founders.archives.gov/documents/Washington/06-04-02-0111.

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Cómo predijo el primer presidente de Estados Unidos a Donald Trump

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Por Lexa Ayer (Avlon), de Simon & amp Schuster (Portada).

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La noche anterior De John Avlon libro Adiós de Washington: la advertencia del padre fundador a las generaciones futuras estaba programado para ser publicado, Barack Obama pronunció su propio discurso de despedida del país, en el que advirtió al país que el “ideal democrático” pronto podría ser atacado.

La simetría fue pura coincidencia, me dijo Avlon, el editor en jefe del Daily Beast. Pero también hubo cierto grado de sincronicidad entre los dos. El discurso de despedida de George Washington fue una advertencia de 6.000 palabras para las generaciones futuras, advirtiendo al pueblo estadounidense que tenga cuidado con las amenazas fundamentales a la democracia: deuda excesiva, interferencia extranjera en la política interna, hiperpartidismo. El propio discurso de Obama, unos 220 años después, tocó muchos de los mismos temas. "Honestamente, el tiempo ha funcionado de una manera que no podría haber anticipado, exactamente en la forma correcta", dijo. "Porque hay nubes de tormenta en el horizonte y las cosas se sienten profundamente inquietantes". Aquí, en una entrevista con The Hive, Avlon habla sobre la educación cívica de Washington, el aumento de la polarización política y cómo esta última corre el riesgo de aniquilar a la primera.

Feria de la vanidad: El discurso de despedida de Washington puede no tener la misma resonancia que los discursos de Lincoln, pero entre los científicos políticos, es una de las piezas de literatura más escrutadas. ¿Qué te llevó a escribir sobre eso ahora?

John Avlon: Seguí tropezando con él como el documento fundacional que más lastre para mi fe política. Comencé mi primer libro, Nación Independiente, con una cita de Washington sobre su independencia política, y cité la despedida y cerré Wingnuts: How the Lunatic Fringe está secuestrando a Estados Unidos con un extenso riff de la despedida como advertencia de Washington contra el hiperpartidismo. Quedé fascinado con este documento y lo descubrí. tenía Ha sido el discurso estadounidense más famoso antes de que se desvaneciera. Se imprimió más ampliamente que la Declaración de Independencia. Realmente fue escritura cívica.

Crecimos haciendo el Discurso de Gettysburg: 272 palabras. La despedida supera los 6.000. Pero cuanto más me metía en él, más me di cuenta de que tenía esta asombrosa resonancia a lo largo de la historia de Estados Unidos. Me fascinó no solo el discurso como ex redactor de discursos, sino la vida futura de la idea y la forma en que se hizo eco a lo largo de la historia de Estados Unidos.

Ciertamente, parece haber cierta resonancia entre los llamamientos de Washington a las normas cívicas y democráticas y la elección de un hombre que no parece particularmente interesado en ninguno de los dos.

Creo que el momento del libro ha funcionado de formas que no podría haber anticipado. Porque hay nubes de tormenta en el horizonte y las cosas se sienten profundamente inquietantes. Estamos entrando en un territorio inexplorado contra la marea creciente de democracia antiliberal en todo el mundo occidental. Creo que es entonces cuando podemos encontrar un nuevo consuelo al redescubrir los primeros principios, cuando los valores perdurables ofrecen una comodidad descomunal porque imponen un sentido de perspectiva, que es lo que hace la historia en su mejor momento.

Idealmente, este es un trabajo de historia aplicada, algo de lo que podemos aprender y un marco para ayudar a guiar nuestras decisiones en el futuro. Este es un momento para centrarse en valores perdurables, por el simple hecho de que el carácter del país no cambió el día de las elecciones. Y si bien es posible que estemos entrando en un período muy difícil y desafiante, ahora es exactamente el momento de enfocarnos en nuestros documentos fundamentales y la sabiduría de los padres fundadores.

Si los estadounidenses eligieron a Trump, ¿qué dice eso sobre nuestros propios valores cívicos y cómo han cambiado?

Lo más importante que debemos recordar sobre la despedida de Washington mientras la leemos es que es un documento profético. Lo escribió como una "advertencia de un amigo de despedida", comenzando esa tradición de advertencias de despedida encapsulada por Eisenhower. Washington, Hamilton y Madison habían estudiado repúblicas democráticas anteriores y estudiado cómo habían caído, y Washington nos dijo que nos enfocáramos en tres peligros principales: hiperpartidismo, deuda excesiva y guerras extranjeras.

Lo fascinante de la era Trump es que una de las cosas con las que Washington estaba obsesionado era el peligro de la influencia extranjera en la política nacional. Algo que había visto desde las antiguas ciudades-estado griegas hasta sus propias luchas con Francia y Gran Bretaña. Ciertamente se aplica a los intentos rusos de influir en el resultado de nuestras elecciones hasta la fecha, de una manera inquietante. Y también advirtió en el artículo sobre el hiperpartidismo, lo que ellos llamarían "facciones", que una democracia disfuncional, que era inevitablemente el resultado del hiperpartidismo, una democracia disfuncional abrió la puerta a los demagogos. Creo que, en muchos sentidos, la ira populista que aprovechó Donald Trump se basó en un sentimiento de frustración, que nuestra democracia se había vuelto disfuncional y secuestrada por intereses especiales. Desafortunadamente, creo que la prescripción no es una cura.

¿Qué lecciones podemos aplicar de los presidentes anteriores para abordar el creciente partidismo y ayudar a sanar esas fracturas?

Washington fue nuestro primer presidente independiente, y fue capaz de pensar y actuar de una manera que estaba más allá del partidismo y conectarse con la pluralidad de estadounidenses que se identificaron como independientes. En segundo lugar, y lo que es más importante, la creencia en la virtud gobernante —el principio y la fuerza de la moderación, que hizo Washington, que surgió directamente de la sabiduría clásica— es una virtud política que ha sido denigrada y rechazada. Washington y los padres fundadores entendieron que era fundamental crear una sociedad cívica estable y abierta. Washington fue el menos educado formalmente de nuestros padres fundadores, pero fue el más obsesionado con la educación. Quería crear una universidad nacional, específicamente para inculcar una cultura cívica, para romper las divisiones entre los estados, y Washington estaba muy del lado de un gobierno fuerte, central, pero limitado y enérgico.

En la despedida dice muy específicamente que un pueblo autónomo depende de una opinión ilustrada. Creo que olvidamos que a veces, sea cual sea el medio por el que buscamos la educación (la educación cívica en sí misma), cuando se denigra, se convierte en algo muy peligroso porque en una sociedad autónoma, todo el mundo necesita sentirse involucrado, necesita sentirse comprometido, y eso significa que necesitan estar informados de manera profunda. Es nuestro país y es una misión sagrada. Creo que estamos en un lugar en el que pensamos en Estados Unidos como una civilización y debemos reconocer que depende de nosotros. Las civilizaciones son tan fuertes como la generación encargada de mantenerlas y expandirlas.

Una de las cosas que enfatiza en el libro es que Washington fue probablemente el primer presidente independiente los único presidente independiente. ¿Hay algún paralelismo con Trump, que ha roto y reconfigurado las líneas partidistas de formas inesperadas?

Trump realmente proviene de una tradición diferente, que es un demagogo populista conservador. Somos "nosotros contra ellos", retóricamente, en prácticamente todos los temas. Divide y conquistaras. La gente está cansada de la disfunción de Washington, y creo que la fama de Donald Trump, francamente, le permitió trascender muchas de las otras divisiones. Creo que subestimamos la celebridad en la política, particularmente en esta elección. I

Necesitamos lidiar con lo que sucedió en esta elección con el contexto más amplio de la globalización y la inmigración, pero no, no creo en la charla de "Trump es nuestro primer presidente independiente desde Washington". Pero claramente, los dos partidos —creo que a veces olvidamos— que la Constitución no menciona a los partidos políticos. Y creo que a veces podría ser útil recordarlo.

La despedida de Washington fue de 6.000 palabras e impresa. El discurso de Lincoln en Gettysburg tenía 272 palabras. Ahora tenemos a Trump con 140 caracteres.

Mira, creo que necesitas trabajar con los factores de forma que tienes. Creo que 140 caracteres; ciertamente, en esa cantidad, es difícil, si no imposible, expresar alguna complejidad. Hay un aspecto del liderazgo que consiste en simplificar temas complejos. Te lo concedo.

Creo que la despedida hace lo que tiene que hacer, y no creo que puedas enviar ese tipo de mensaje que conecta el pasado, el presente y el futuro en 140 caracteres. Creo que necesitas conocer gente donde están. Pero la brevedad es una ventaja, que es una de las razones por las que el Discurso de Gettysburg suplantó la despedida como la escritura cívica de referencia en Estados Unidos.

¡Los estudiantes de cuarto grado pueden memorizarlo!

Pero los estudiantes de secundaria tuvieron que memorizar la despedida de Washington en un momento. Eso es importante. La forma en que lo expreso en el libro es que el discurso de despedida es una especie de Antiguo Testamento y el discurso de Gettysburg es el Nuevo Testamento. Son reglas de comportamiento, enviadas por un dios distante, que presenta una visión poética de la vida después de la muerte. Que es básicamente lo que es el Discurso de Gettysburg. No creo que vayas a encontrar un significado o poesía trascendentes en muchos de los tuits de Donald Trump.


Cinco lecciones que podemos aprender del discurso de despedida de George Washington

El 19 de septiembre de 1796, un periódico de Filadelfia publicó uno de los documentos más importantes de la historia de Estados Unidos: el discurso de despedida de George Washington. Incluso hoy, algunas personas en ese otro "Washington" podrían aprender algunas lecciones del primer presidente.

La carta de Washington fue significativa de dos maneras: señaló que no se postulaba para un tercer mandato en el cargo, y sirvió como advertencia, e inspiración, para las generaciones futuras.

No menos crítico que el presidente de la Corte Suprema, John Marshall, dijo que el discurso hablaba de "preceptos a los que el estadista estadounidense no puede recurrir con demasiada frecuencia".

Entonces, ¿qué hace que el Discurso de despedida sea un discurso tan grandioso? Aquí hay cinco lecciones que podemos aprender del primer presidente sobre la comunicación.

1. Utilice excelentes redactores de discursos

El presidente Washington consideró por primera vez un discurso de despedida cuatro años antes, pero las luchas internas entre Alexander Hamilton y Thomas Jefferson hicieron que Washington se postulara para un segundo mandato, y dejó el discurso a un lado.

En ese momento, Washington le pidió a James Madison que escribiera un borrador del Discurso de despedida para su consideración. Luego, en 1796, Washington le pidió a su ayudante de mucho tiempo, Hamilton, que hiciera una extensa reescritura basada en los conceptos de Washington.

Al final, Washington se mantuvo fiel a los puntos que consideró importantes y también utilizó elementos del trabajo de Madison y Hamilton. Pero Washington escribió el discurso con su propia letra y fue su editor final.

2. Vaya directo al grano

En el párrafo inicial, Washington deja en claro al final de la primera oración que no se postula para un tercer mandato. ¿Con qué frecuencia escucha hoy discursos políticos en los que el punto principal se aborda de inmediato?

3.Asegúrate de agradecer a todos

En su segundo párrafo, Washington agradeció al pueblo estadounidense por la oportunidad de servir, a pesar de que fue una elección casi unánime para presidente en dos elecciones.

“No me influye ninguna disminución del celo por su interés futuro, ninguna deficiencia de respeto agradecido por su bondad pasada, pero estoy respaldado por la plena convicción de que el paso es compatible con ambos”, dice.

4.Asegúrate de unir a tu audiencia

Después de que Washington agradeció a todos y se aseguró de que entendieran que su decisión era la mejor para el país, recordó a la audiencia que necesitaban permanecer unidos, a pesar de sus muchas diferencias.

“El nombre de estadounidense, que te pertenece, en tu capacidad nacional debe exaltar siempre el justo orgullo del patriotismo, más que cualquier denominación derivada de las discriminaciones locales”, dice.

También agregó un recordatorio sobre la Constitución que entonces tenía nueve años.

“Lo llevaré conmigo a la tumba, como fuerte incitación a los votos incesantes, para que el cielo os continúe con las mejores muestras de su beneficencia, para que vuestra unión y afecto fraterno sean perpetuos para que la Constitución libre, obra de vuestro manos, que se mantenga sagrado para que su administración en todos los departamentos esté marcada con sabiduría y virtud ”, dice.

5. Ofrezca consejos de manera reflexiva.

La mayor parte del discurso es una declaración de política extendida sobre los ocho años de Washington en el cargo, así como algunas declaraciones extendidas con la intención de hacer un punto.

Las dos declaraciones más famosas del discurso de despedida son comentarios sobre partidos políticos y alianzas extranjeras. A Washington no le gustó la idea de los partidos políticos (que calificó de "funesto") y lo dejó claro en una declaración final en un pasaje sobre las facciones. “Los males comunes y continuos del espíritu de fiesta son suficientes para que el interés y el deber de un pueblo sabio sea desalentarlo y refrenarlo”, dijo.

El presidente también advirtió que Estados Unidos debería mantenerse "alejado de las alianzas permanentes con cualquier parte del mundo extranjero". Washington no dijo que la joven nación debería ser aislacionista, de hecho, dijo que debería "observar la buena fe y la justicia hacia todas las naciones".

Pero su consejo fue que cualquier alianza permanente debería ser considerada en gran medida, incluso él no era un gran creyente en ellas. “Sostengo la máxima no menos aplicable a los asuntos públicos que a los privados, que la honestidad es siempre la mejor política. Lo repito, por lo tanto, que esos compromisos se observen en su sentido genuino. Pero, en mi opinión, es innecesario y no sería prudente extenderlos ”, agregó.

Después de que se publicó la dirección en la publicación de David C. Claypoole Anunciante diario estadounidense y luego reeditado en innumerables periódicos y folletos, pareció ser bien recibido por el público.

Sin embargo, desató una carrera frenética para reemplazar a Washington que contó con John Adams y Thomas Jefferson que ayudó a crear permanentemente el sistema de partidos políticos que Washington despreciaba.

En años posteriores, la carta del Discurso de despedida adquirió una nueva importancia. En 1825, tanto Jefferson como Madison recomendaron el Discurso de despedida a la Universidad de Virginia, como una de las mejores guías posibles de los ideales del gobierno estadounidense. Durante la Guerra Civil, el presidente Abraham Lincoln recomendó su lectura pública como recordatorio.

Y cada año, se le pide a un miembro del Senado de los Estados Unidos que lea el discurso de despedida en público.

Scott Bomboy es el editor en jefe del National Constitution Center.


Un análisis del discurso de despedida de George Washington & # 8217

En 1796, después de dos mandatos como primer presidente de los Estados Unidos, George Washington se dirigió al pueblo estadounidense por última vez. Washington había liderado a la naciente nación a través de la Revolución Americana y el establecimiento de los Estados Unidos como país. Era querido entre el pueblo estadounidense, la mayoría de los cuales querían que se postulara para otro mandato como presidente. Washington, sin embargo, anhelaba una vida sencilla en el retiro y deseaba estar fuera de la vista del público. Antes de jubilarse, escribió una última carta a los ciudadanos de Estados Unidos. Esta carta, originalmente titulada & # 8220 El discurso del general Washington al pueblo de los Estados Unidos sobre su declive de la presidencia de los Estados Unidos & # 8221, pero luego rebautizada como "Discurso de despedida de Washington", se distribuyó por todo Estados Unidos y se consideró un carta íntima de un amigo o colega respetado. George Washington, una figura pública venerada, instó a los ciudadanos estadounidenses a permanecer patriotas y no dejar que nada, incluida su próxima jubilación, los distraiga de unirse. Destacó especialmente la importancia de la unidad detrás de la independencia y la libertad. En su discurso, Washington hizo todo lo posible para persuadir a los estadounidenses de que no se dividieran en partidos políticos, que no se dividieran por ubicación geográfica y que no se involucraran en asuntos exteriores. George Washington, en su "Discurso de despedida", utiliza el tiempo, los recursos retóricos y apela a los logotipos, el patetismo y la ética para inculcar un patriotismo en los estadounidenses que lo ayude a transmitir su mensaje de advertencia al pueblo estadounidense.

Con el fin de hacer que su argumento y mensaje sean relevantes y efectivos, Washington eligió un momento específico para introducir la advertencia que constituye la mayor parte de su "Discurso de despedida". Este discurso fue escrito en el 1796, un período de tiempo definido por la Revolución Americana y el inicio de los Estados Unidos, durante los años en los que Estados Unidos se estaba labrando su lugar en el mundo. Durante esta era, George Washington fue una figura pública querida y respetada entre los estadounidenses. Era un modelo a seguir y se le consideraba el padre de los Estados Unidos. Incluso en su discurso se refirió a sí mismo como un “amigo de la despedida” o “un viejo y cariñoso amigo” (Washington). Como resultado de su popularidad, Washington fue admirado y se le pidió que cumpliera otro mandato, a pesar de que estaba interesado en jubilarse. Pero antes de jubilarse, escribió su carta de despedida, que fue entregada a propósito en un momento en que su mensaje sería mejor recibido. Como resultado de que esta carta se distribuyó durante un tiempo en el que Washington gozaba del favor público generalizado, todos los ciudadanos tenían una razón para prestar atención a su mensaje. Además de eso, debido a que este fue su discurso de despedida y su última comunicación directa con los Estados Unidos en su conjunto, hubo una sensación de gravedad al leer las palabras de Washington. Este sería su último mensaje al pueblo estadounidense, por lo que la gente automáticamente estaba más dispuesta a escuchar y aceptar su ensayo persuasivo y los puntos que abordó en la carta. Si Washington hubiera escrito el mismo mensaje antes, la gente estaría menos inclinada a aferrarse a sus palabras. Del mismo modo, si hubiera esperado, habría un nuevo presidente y Washington perdería el espíritu, por lo que parecería menos importante y más alejado que mientras aún estaba en el cargo. Dicho esto, en un movimiento calculador, eligió el momento más oportuno para transmitir este mensaje y utilizó su "Discurso de despedida" como un recipiente para entregar lo que pensó que era un mensaje de suma importancia.

Aunque no tiene una gran cantidad de recursos retóricos, George Washington usa pronombres personales, adjetivos descriptivos y alusiones para reforzar su idea de una América unilateral. Al tener solo unos pocos dispositivos retóricos, hace que los que usa sean mucho más notables y efectivos. Estos pocos dispositivos funcionan juntos para crear un sentido de patriotismo que convencerá a los lectores de que apoyen esta idea. El más abundante de estos dispositivos es el pronombre personal cuidadosamente seleccionado. Washington usa constantemente los pronombres "yo", "mí", "tú", "tu", "nosotros", "nuestro" y "nos" (Washington). Las palabras "yo" y "mi" se utilizan para mostrar los puntos de vista personales de Washington y también para humanizarlo, minimizando la brecha entre la autoridad de un presidente y los ciudadanos comunes (Washington). Luego agrega "usted" y "su" para conectarse con su audiencia para que puedan relacionarse e interiorizar el argumento que está haciendo (Washington). Por último, utiliza pronombres personales como "nosotros", "nuestro" y "nos" para crear una mentalidad de grupo, uniendo a los Estados Unidos en su conjunto (Washington). En esta mentalidad, su audiencia siente que es Estados Unidos contra todos los demás y que tienen que permanecer unidos para sobrevivir. Esta forma de pensar prevalece especialmente cuando Washington usa estos pronombres en situaciones como "nuestro país" y "su verdadera independencia", donde construye un sentimiento de propiedad compartida y empoderamiento de la mano con el patriotismo y el orgullo de lo que Estados Unidos posee como país. (Washington). En segundo lugar, Washington usa adjetivos complementarios para describir a Estados Unidos. Agrega descripciones como "nuestro amado país" o "este país virtuoso y moral", que sirven para recordar a los ciudadanos por qué aman a los Estados Unidos y están orgullosos de ser estadounidenses (Washington). Finalmente, Washington construye el patriotismo aún más a través de alusiones. Solo alude a eventos o documentos que enorgullecen a los estadounidenses, como la Constitución, la Declaración de Derechos y la Revolución Estadounidense. Todos estos documentos son vistos como triunfos en la historia de Estados Unidos y, a través de sus alusiones a ellos, Washington recrea ese sentimiento y así le recuerda a su gente las grandes cosas que pueden lograr como una fuerza unificada. Estos tres todavía estaban frescos en la mente de los estadounidenses en ese momento e, incluso hoy, traen a la nación un gran orgullo creando así un sentimiento patriótico en quienes leen la carta de Washington.

Junto con las técnicas retóricas más obvias, George Washington también integra logotipos, patetismo y ética a lo largo de su discurso para mostrar claramente por qué el pueblo estadounidense debe prestar atención a su advertencia de no dividirse en partidos políticos, no estar separado por rivalidades geográficas y no involucrarse en la política exterior. Esta carta tiene un espíritu automático, ya que está escrita por un presidente muy respetado. Aunque solo pudo haber confiado en su espíritu presidencial, Washington continúa construyendo su credibilidad. Se presenta como un amigo educado y mundano que quiere compartir un buen consejo con sus compatriotas. Además, crea un espíritu al agregar algunas concesiones con respecto a su presidencia. Aunque muchos hubieran negado cualquier deficiencia, Washington admite que se podrían haber cometido errores durante su presidencia, pero que nunca los habría cometido intencionalmente y solo quiere lo mejor para Estados Unidos. Ser capaz de admitir algo como esto crea un respeto que persuade a las personas a estar más dispuestas a aceptar otras partes de su mensaje. Además, en lo que respecta a los logotipos, Washington plantea las razones por las que el Norte, el Sur, el Este y el Oeste se necesitan mutuamente, y proporciona ejemplos de disputas europeas con las que Estados Unidos no quiere tener nada que ver. Él escribe, "& # 8230un gobierno para un todo es indispensable", (Washington). Con esto quiere decir que el gobierno y el país están mejor unidos en lugar de con partidos separados o con un Norte, Sur, Este u Oeste separados. También, mientras escribe sobre por qué Estados Unidos debería mantenerse al margen de los asuntos exteriores, afirma que Estados Unidos no debería "& # 8230enredar nuestra paz y prosperidad en los esfuerzos de la ambición, la rivalidad, el interés, el humor o el capricho europeos" (Washington ). Como presidente, puede ver de primera mano la inestabilidad de Europa y llega a la conclusión de que Estados Unidos estaría mejor por sí solo. Sus observaciones y relatos de primera mano basados ​​en la experiencia proporcionan hechos que respaldan su argumento de manera efectiva. Finalmente, Washington agrega algo de patetismo para inculcar el nacionalismo en los estadounidenses que sirve para empujarlos hacia la unidad y el aislacionismo. Primero se aprovecha del orgullo del pueblo estadounidense escribiendo sobre acciones que haría un “buen patriota” o un “patriota verdaderamente ilustrado e independiente” (Washington). La mayoría, si no todos, quieren ser vistos como un buen patriota a los ojos de Washington, por lo que el orgullo los impulsa a prestar atención a las advertencias y los consejos de Washington. Además de esto, Washington usa el miedo para promover su punto. Describe las relaciones entre naciones diciendo: "& # 8230un odio habitual o un cariño habitual es en cierto grado un esclavo & # 8230" (Washington). Argumenta que involucrarse demasiado con otra nación, ya sea por odio o por amor, es peligroso porque convierte a la nación más débil en nada más que un esclavo. Este es un pathos de miedo preciso y efectivo porque la gente, en ese momento, estaba aterrorizada de volverse esclavizada o atada a Gran Bretaña nuevamente. En su "Discurso de despedida", Washington hace un uso inteligente de los logotipos, el patetismo y la ética, los tres trabajan juntos a la perfección para promover su mensaje y propósito.

Con su uso de tiempos, recursos retóricos y logos, pathos y ethos, George Washington en su "Discurso de despedida" transmite una advertencia para evitar enredos extranjeros, la institución de partidos políticos y permitir que las diferencias geográficas y las rivalidades se interpongan en el camino de la unidad. Hace hincapié en la libertad, la unidad, la justicia, la independencia y el gobierno libre, que describe como el "objeto siempre favorito de mi corazón" (Washington). Aunque inicialmente se siguió su consejo, eventualmente todo se vino abajo. Estados Unidos terminó dividiéndose en partidos políticos que hoy, al igual que Washington esperaba, impide que el gobierno haga las cosas fácilmente. Estados Unidos también terminó dejando que las rivalidades geográficas se interpusieran entre ellos, tal como dijo Washington, lo que resultó en que el Norte luchara contra el Sur en la Guerra Civil. Finalmente, Estados Unidos también abandonó la política de aislacionismo que Washington había querido, lo que llevó a guerras como la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial y nuestra participación continua en el Medio Oriente. Es seguro decir que el discurso de Washington, aunque escrito en 1796, es relevante hoy, ya que predijo muchos de los problemas que hemos enfrentado como nación. Además, la carta de Washington es algo de lo que se puede aprender y que puede ayudar a prevenir problemas para Estados Unidos en el futuro.


6. Eisenhower & # 8217s & # 8220Atoms for Peace & # 8221 Discurso

Fecha: 8 de diciembre de 1953

Contexto: Durante la Segunda Guerra Mundial, Roosevelt autorizó formalmente el Proyecto Manhattan, un esfuerzo estadounidense de alto secreto para convertir la energía nuclear en armas. Para 1945, Estados Unidos había creado con éxito la bomba atómica, y el presidente Truman había autorizado su detonación en Japón, Hiroshima y Nagasaki, arrasando las dos ciudades y matando a cientos de miles de personas. Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, las diferencias políticas y económicas entre los Estados Unidos y la Unión Soviética llevaron a los dos países a otra guerra poco después, pero esta vez, la Unión Soviética también tenía su propia bomba atómica. El mundo se tambaleaba en una repisa aterradora construida por el acceso a la energía nuclear, lo que hizo que el presidente Eisenhower lanzara una campaña de & # 8220emotion management & # 8221 con este discurso ante las Naciones Unidas sobre los riesgos muy reales, pero también los usos pacíficos de la energía nuclear.

Cita notable: & # 8220 & # 8230 todo el libro de historia revela la búsqueda interminable de la humanidad # 8217 por la paz y la capacidad de la humanidad # 8217 para construir. Es con el libro de historia, y no con páginas aisladas, con lo que Estados Unidos siempre querrá ser identificado. Mi país quiere ser constructivo, no destructivo. Quiere acuerdos, no guerras, entre naciones. Quiere vivir en libertad y con la confianza de que los pueblos de todas las demás naciones disfrutan por igual del derecho a elegir su propia forma de vida. & # 8230 Los Estados Unidos saben que si se puede revertir la temible tendencia de la acumulación militar atómica, esta mayor de las fuerzas destructivas puede convertirse en una gran bendición, en beneficio de toda la humanidad. & # 8221


Lo que podemos aprender de la 'despedida de Washington'

No sabemos si George Washington estaba diciendo hola o adiós en el retrato de arriba, alrededor de 1789. Pero John Avlon dice que el primer presidente tuvo un adiós muy importante cuando dejó el cargo. El nuevo libro de Avlon se llama Despedida de Washington: la advertencia del padre fundador a las generaciones futuras. Archivo Hulton / Getty Images ocultar leyenda

No sabemos si George Washington estaba diciendo hola o adiós en el retrato de arriba, alrededor de 1789. Pero John Avlon dice que el primer presidente tuvo un adiós muy importante cuando dejó el cargo. El nuevo libro de Avlon se llama Despedida de Washington: la advertencia del padre fundador a las generaciones futuras.

Archivo Hulton / Getty Images

El martes, el presidente Obama dará su discurso de despedida a la nación. Es una costumbre que se remonta a George Washington. Estos discursos, dice el autor John Avlon, "sirven como sujetalibros de una presidencia".

Durante unos 150 años, el discurso de despedida de Washington fue el más famoso en la historia de Estados Unidos, dice Avlon a Michel Martin de NPR: "Se reimprimió más ampliamente que la Declaración de Independencia. Y, sin embargo, hoy está casi completamente olvidado".

Avlon espera que el discurso vuelva a ser el centro de atención en su nuevo libro, Despedida de Washington: la advertencia del padre fundador a las generaciones futuras.

Washington "tenía el mejor equipo de escritores fantasmas de la historia", explica Avlon. "James Madison en el primer borrador y luego Alexander Hamilton. Pero aunque las últimas palabras pueden haber sido en gran parte de Hamilton, las ideas eran todas de Washington".

Aspectos destacados de la entrevista

Sobre las advertencias de Washington

Presentó una serie de advertencias que son notablemente proféticas para nosotros hoy: hiperpartidismo, deuda excesiva, guerras extranjeras. el peligro de la influencia extranjera en nuestra política como una forma de subvertir la soberanía.

Washington quería dejar a sus amigos y conciudadanos. una serie de lecciones extraídas de su vida y su comprensión de la historia realmente advierten sobre las fuerzas que temía que pudieran destruir nuestra república democrática.

Presentó una serie de advertencias que son notablemente proféticas para nosotros hoy: hiperpartidismo, deuda excesiva, guerras extranjeras, en particular, y esto es casi inquietante con el debate que estamos teniendo sobre la piratería rusa hoy en día, el peligro de influencia extranjera en nuestra política como una forma de subvertir la soberanía.

Estas eran algunas de las fuerzas que sentía que podían destruir nuestra república democrática y quería advertir a los futuros estadounidenses. que estas eran las cosas realmente importantes para recordar.. Hasta ese punto, es un documento talismán. Conecta el pasado, el presente y el futuro de Washington.

Sobre por qué el discurso de Washington no es tan famoso hoy como lo fue antes

Fue el discurso más famoso de la historia de Estados Unidos. Se enseñó en las escuelas públicas. Los estudiantes lo memorizaron de la misma manera que la gente hace el Discurso de Gettysburg hoy. Pero es una especie de Antiguo Testamento al Nuevo Testamento del Discurso de Gettysburg.

La advertencia del padre fundador a las generaciones futuras

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Es una especie de reglas severas de un dios distante sobre cómo vivir y no este tipo de premonición poética y esperanzadora sobre el renacimiento. Así que quedó eclipsado en la memoria nacional. Cuando Lin-Manuel [Miranda] lo trajo de vuelta para [el musical de Broadway] Hamilton, realmente era la primera vez en mucho tiempo que recibía ese tipo de atención.

Sobre la larga tradición de despedidas presidenciales

El discurso de despedida presidencial se acerca a un procedimiento operativo estándar para los presidentes salientes. Existe la idea de que quizás el presidente Obama estaba haciendo algo inusual al dar un discurso de despedida, ¡ni mucho menos! El ejemplo de Washington fue seguido por presidentes posteriores. .

Una de las cosas más fascinantes al hacer el libro para mí fue ver cómo el discurso de despedida de Washington se hizo eco a lo largo de los años. Cómo fue recogido por diferentes personas para entablar debates sobre principios originales.

Sobre qué esperar del discurso de despedida del presidente Obama

Creo que lo que hay que buscar será. en parte una recitación de su registro. Pero luego creo que probablemente habrá una sección que sea una advertencia para sus conciudadanos. Y habrá muchas personas que instintivamente dirán que "Oh, eso está fuera de la tradición estadounidense" o "Oh, eso es un golpe bajo para un presidente entrante". Pero, de hecho, esa es una parte fundamental de la tradición de la despedida.

Gran parte de la sabiduría de Washington es tan pertinente hoy en día, eso es realmente importante. Hay cosas de este discurso de las que los liberales y conservadores pueden consolarse. . Las cosas que llevaron a Washington a estas creencias y luego la forma en que este consejo se hizo eco a lo largo de la historia y se hace eco en la actualidad. Creo que de alguna manera es más relevante que nunca.


George Washington, "Discurso de despedida", 1796

George Washington usó su último discurso público como presidente para advertir contra lo que él entendía como los dos mayores peligros para la prosperidad estadounidense: los partidos políticos y las guerras extranjeras. Washington instó al pueblo estadounidense a evitar el partidismo político y los enredos con las guerras europeas.

Esperando con ansias el momento que se propone poner fin a la carrera de mi vida pública, mis sentimientos no me permiten suspender el profundo reconocimiento de esa deuda de gratitud que le debo a mi amado país por los muchos honores que me ha conferido. ...

Aquí, tal vez, debería detenerme. Pero una solicitud por tu bienestar, que no puede terminar sino con mi vida, y la aprensión del peligro, natural de esa solicitud, me instan, en una ocasión como la presente, a ofrecer a tu solemne contemplación y recomendar a tu frecuente revisión. , unos sentimientos que son fruto de mucha reflexión ...

Al contemplar las causas que pueden perturbar nuestra Unión, surge como motivo de grave preocupación que se debería haber proporcionado cualquier motivo para caracterizar a las partes mediante discriminaciones geográficas, del norte y del sur, del Atlántico y del oeste, desde donde los hombres que diseñan pueden esforzarse por despertar la creencia de que existe una diferencia real de intereses y puntos de vista locales….

Ya les he insinuado el peligro de los partidos en el Estado, con especial referencia a su fundación en las discriminaciones geográficas. Permítanme ahora tener una visión más completa y advertirles de la manera más solemne contra los efectos nefastos del espíritu de fiesta en general.

Este espíritu, lamentablemente, es inseparable de nuestra naturaleza, y tiene su raíz en las pasiones más fuertes de la mente humana. Existe bajo diferentes formas en todos los gobiernos, más o menos sofocado, controlado o reprimido pero, en los de la forma popular, se ve en su mayor rango, y es verdaderamente su peor enemigo.

La dominación alterna de una facción sobre otra, agudizada por el espíritu de venganza, natural de la disensión partidista, que en diferentes épocas y países ha perpetrado las más horrendas atrocidades, es en sí misma un espantoso despotismo. Pero esto conduce a un despotismo más formal y permanente. Los desórdenes y miserias que resultan gradualmente inclinan la mente de los hombres a buscar seguridad y reposo en el poder absoluto de un individuo y, tarde o temprano, el jefe de alguna facción predominante, más capaz o más afortunada que sus competidores, vuelve esta disposición a los propósitos. de su propia elevación, sobre las ruinas de la libertad pública ...

De todas las disposiciones y hábitos que conducen a la prosperidad política, la religión y la moral son soportes indispensables. En vano reclamaría ese hombre el tributo del patriotismo, que debe trabajar para subvertir estos grandes pilares de la felicidad humana, estos más firmes puntales de los deberes de los hombres y ciudadanos. El mero político, al igual que el hombre piadoso, debe respetarlos y apreciarlos. Un volumen no pudo rastrear todas sus conexiones con la felicidad pública y privada. Que se pregunte simplemente: ¿Dónde está la seguridad de la propiedad, de la reputación, de la vida, si el sentido de la obligación religiosa abandona los juramentos que son los instrumentos de investigación en los tribunales de justicia? Y permitamos, con cautela, la suposición de que la moralidad puede mantenerse sin religión. Independientemente de lo que se pueda conceder a la influencia de la educación refinada en mentes de estructura peculiar, la razón y la experiencia nos prohíben esperar que la moralidad nacional pueda prevalecer excluyendo los principios religiosos.

Es sustancialmente cierto que la virtud o la moralidad es un manantial necesario del gobierno popular. La regla, de hecho, se extiende con más o menos fuerza a todas las especies de gobierno libre. ¿Quién que sea un amigo sincero puede mirar con indiferencia los intentos de sacudir los cimientos de la tela?

Promover entonces, como objeto de primordial importancia, las instituciones para la difusión general del conocimiento. En la medida en que la estructura de un gobierno da fuerza a la opinión pública, es fundamental que la opinión pública sea ilustrada….

Contra las insidiosas artimañas de la influencia extranjera (los conjuro para que me crean, conciudadanos) los celos de un pueblo libre deben estar constantemente despiertos, ya que la historia y la experiencia demuestran que la influencia extranjera es uno de los enemigos más nefastos del gobierno republicano. Pero que los celos para ser útiles deben ser imparciales, de lo contrario se convierte en el instrumento de la misma influencia que hay que evitar, en lugar de una defensa contra ella. La parcialidad excesiva por una nación extranjera y la aversión excesiva por otra hacen que aquellos a quienes actúan vean el peligro solo en un lado y sirven para velar e incluso en segundo lugar las artes de influencia en el otro. Los verdaderos patriotas que resistan las intrigas del favorito corren el riesgo de volverse sospechosos y odiosos, mientras que sus herramientas y engaños usurpan el aplauso y la confianza del pueblo para renunciar a sus intereses.

La gran regla de conducta para nosotros con respecto a las naciones extranjeras es extender nuestras relaciones comerciales, para tener con ellas la menor conexión política posible. En la medida en que ya hayamos formado compromisos, que se cumplan con perfecta buena fe. Aquí, detengámonos. Nuestra situación distante y distante nos invita y nos permite seguir un rumbo diferente & # 8230

¿Por qué renunciar a las ventajas de una situación tan peculiar? ¿Por qué renunciar a lo nuestro para situarnos en terreno extranjero? ¿Por qué, entretejiendo nuestro destino con el de cualquier parte de Europa, enredar nuestra paz y prosperidad en los esfuerzos de la ambición, la rivalidad, el interés, el humor o el capricho europeos?

Discurso de despedida de Washington, pronunciado el 17 de septiembre de 1796 (Nueva York: 1861), 5-6, 10-, 13-14, 16-17, 20-21.


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