¿Cuál fue el proceso original para convertirse en ciudadano estadounidense?

¿Cuál fue el proceso original para convertirse en ciudadano estadounidense?

Así que estamos en 1789 y la constitución de Estados Unidos acaba de entrar en vigor. ¿Quién es ahora ciudadano de este nuevo gobierno? ¿A algunos se les otorgó la ciudadanía automáticamente, o también hubo formularios que llenar y juramentos que tomar?


tl; dr: El derecho consuetudinario, heredado de Gran Bretaña, dice que eres ciudadano por derecho de nacimiento o paternidad ... pero ¿ciudadano de qué? Los principios de la revolución estadounidense implican que su primera obligación es con su sociedad (es decir, la gente de su estado). Cuando su estado cambia su lealtad, usted también lo hace. Se puede establecer una analogía si su estado reescribe su constitución: las reglas cambian, pero usted sigue siendo ciudadano de ese estado.


Si bien la Constitución de los Estados Unidos menciona "un ciudadano de los Estados Unidos", no define lo que eso significa. Por ejemplo, en el artículo II, sección 1, se describen los requisitos para presidente, incluidos ...

Ninguna persona excepto un ciudadano nato o ciudadano de los Estados Unidos, al momento de la adopción de esta Constitución, será elegible para el cargo de presidente

Y nuevamente en el Artículo II, Sección 2 con los requisitos para ser Representante.

Ninguna persona será un Representante que no haya alcanzado la edad de veinticinco años, y sido siete años ciudadano de los Estados Unidos, y quien, cuando sea elegido, no será habitante del Estado en el que será elegido.

Esto se convirtió en un tema de debate poco después cuando David Ramsay solicitó a James Madison si William Smith de Carolina del Sur podría ser un representante. A pesar de haber nacido en Carolina, David afirmó que no había sido ciudadano durante siete años porque dejó los Estados Unidos de 1770 a 1783.

Como en el tiempo de su ausencia tuvo lugar la Revolución, sostengo que para que se convierta en ciudadano de los Estados Unidos se debe haber hecho algo previamente de su parte para mostrar su aquiescencia en el nuevo gobierno establecido sin su consentimiento. La prueba más baja de aquiescencia es, en mi opinión, la residencia en el país. Hasta que residió bajo el gobierno de los Estados Unidos, no puedo ver cómo adquirió la ciudadanía. Todos nacimos súbditos [del Rey de Gran Bretaña], pero tú y yo fuimos liberados de nuestra lealtad por la ley de restricción del Parlamento aprobada en diciembre de 1775. Tú y yo nos convertimos en ciudadanos al ser parte de la Declaración de Independencia. Mediante esa ley se formó un nuevo pacto para un nuevo gobierno entre los habitantes de estos Estados que residían en ese momento y los que habían dado su consentimiento. Pero un nativo ausente ni perdió su lealtad por uno ni adquirió la ciudadanía por el otro. Tales sujetos continuaron mientras estaban en Europa y bajo la protección británica y solo podían convertirse en Ciudadanos a su regreso y por residencia mediante un juramento o por alguna otra forma manifestando su aquiescencia en la revolución.

Básicamente, el Sr. Ramsay argumenta que para que alguien sea ciudadano de EE. UU. Se requiere ambos liberación de sus obligaciones como ciudadanos británicos y el consentimiento activo de la persona para convertirse en ciudadano de los EE. UU. que la ciudadanía es un acto explícitamente consensuado entre la persona y su soberano elegido. Argumenta que se supone que los residentes en los EE. UU. Durante la guerra dieron su consentimiento a todo esto porque se quedaron en los EE. UU., Pero no se puede hacer la misma suposición sobre alguien que vive en Europa. Él está argumentando que el Sr. Smith todavía era un súbdito británico al menos hasta que regresó a los Estados Unidos, y probablemente debería prestar un juramento o algo para estar más seguro.


James Madison llevó la petición ante la Cámara. Su respuesta al Sr. Ramsay describe el pensamiento del Congreso sobre la ciudadanía en ese momento. Madison comienza admitiendo que este tema es legalmente confuso.

Sería de desear que tuviéramos que aducir alguna ley que definiera con mayor precisión las cualidades de un ciudadano o un extranjero; leyes particulares de este tipo, se han obtenido en algunos de los estados; si tal ley existiera en Carolina del Sur, podría haber impedido que esta pregunta se nos presente; pero como no ha sido así, establezcamos algunos principios generales antes de pasar a la prueba presuntiva derivada de las medidas públicas de derecho, que tienden a sustentar la inferencia extraída de tales principios.

Puedes ver aquí que la gente todavía se considera a sí misma ciudadanos de los estados primero, y luego esos estados son parte de una Unión. Esto está implícito en varios lugares de la Constitución, el Artículo IV, Sección 2 que rige la ley interestatal es uno de esos ejemplos.

Los Ciudadanos de cada Estado tendrán derecho a todos los Privilegios e Inmunidades de los Ciudadanos en los distintos Estados.

Una persona acusada en cualquier estado de traición, delito grave u otro delito, que huya de la justicia y sea hallada en otro estado, será entregada, a petición de la autoridad ejecutiva del estado del que huyó, para ser expulsada. al Estado Competente del Delito.

El Sr. Madison continúa citando el derecho consuetudinario heredado de Gran Bretaña de que la ciudadanía se otorga por el lugar de nacimiento o, a veces, por sus padres. Esto se remonta a la servidumbre, los campesinos estaban atados a la tierra. Ahora se afirma con cierto orgullo.

Es una máxima establecida que el nacimiento es un criterio de fidelidad. Sin embargo, el nacimiento deriva su fuerza a veces del lugar ya veces de la paternidad, pero en general el lugar es el criterio más seguro; es lo que se aplica en Estados Unidos; por tanto, será innecesario investigar cualquier otro. El Sr. Smith fundamenta su derecho a su derecho de nacimiento; sus antepasados ​​estuvieron entre los primeros pobladores de esa colonia.

Luego, el Sr. Madison continúa afirmando la idea revolucionaria de que su lealtad al soberano y al pueblo (usa el término "sociedad") son diferentes, en sí mismos radicales en ese momento, pero va más allá al decir que tu lealtad a la gente es la más alta. No es inesperado para un pueblo que acaba de rebelarse contra su soberano en nombre del pueblo.

[David Ramsay] supone, cuando este país se separó de Gran Bretaña, el lazo de lealtad subsistió entre los habitantes de América y el rey de esa nación, a menos que por alguna circunstancia fortuita la lealtad fuera transferida a uno de los Estados Unidos. Creo que hay una distinción que invalidará su doctrina en este particular, una distinción entre esa lealtad primaria que le debemos a esa sociedad particular de la que somos miembros, y la lealtad secundaria que le debemos al soberano establecido por esa sociedad.

Madison continúa explicando que el Rey no podía convertirlo en ciudadano. Era ciudadano por nacimiento o por ley del Parlamento, y eso implicaba primero lealtad a la nación.

Esta distinción será ilustrada por la doctrina establecida por las leyes de Gran Bretaña, que eran las leyes de este país antes de la revolución. El soberano no puede hacer ciudadano por ningún acto propio; puede conferir la ciudadanía, pero esto no convierte a un hombre en ciudadano ni en súbdito. Para hacer ciudadano o súbdito, se establece que la lealtad se debe primero a toda la nación; es necesario que se apruebe una ley nacional para admitir a un miembro individual. Para convertirse en miembro del imperio británico, donde el nacimiento no ha otorgado a la persona ese privilegio, debe naturalizarse mediante una ley del parlamento.

El Sr. Madison luego afirma que debido a que un ciudadano debe ante todo su lealtad a su sociedad, en este caso al estado de Carolina del Sur, su ciudadanía se transfirió cuando Carolina del Sur transfirió su lealtad de Gran Bretaña a los Estados Unidos. William Smith fue indirectamente un súbdito del Rey a través de su ciudadanía de Carolina del Sur.

Cuando esa sociedad [Carolina del Sur] se separó de Gran Bretaña, él [William Smith] se vio obligado por ese acto y su lealtad se transfirió a esa sociedad, o al soberano que esa sociedad debería establecer, porque fue a través de su pertenencia a la sociedad de Carolina del Sur, que le debía lealtad a Gran Bretaña.

Finalmente, el Sr. Madison afirma que mientras los lazos de lealtad entre los Estados y el Rey se disolvieron, los vínculos entre los Estados y sus Ciudadanos no.

Este razonamiento será válido, a menos que se suponga que la separación que tuvo lugar entre estos estados y Gran Bretaña, no sólo disolvió la unión entre esos países, sino que disolvió la unión entre los propios ciudadanos: que el pacto original, que los hizo por completo una sociedad, al disolverse, no pueden caer en pedazos, cada parte formando una sociedad independiente, sino que deben revertir individualmente a un estado de naturaleza; pero no creo que este fuera necesariamente el caso; Creo que tal revolución no tuvo lugar en absoluto.

Él respalda este argumento con una analogía: si Carolina del Sur reescribiera su constitución estatal, todavía serías ciudadano de Carolina del Sur, solo bajo nuevas reglas.

Supongamos que el estado de Carolina del Sur creyera apropiado revisar su constitución, abolir la que ahora existe y establecer otra forma de gobierno: seguramente esto no disolvería el pacto social. No los devolvería a un estado natural. No disolvería la unión entre los miembros individuales de esa sociedad. Los dejaría en una sociedad perfecta, cambiando solo el modo de acción, que siempre tienen la libertad de organizar.

El Sr. Madison continúa afirmando que debido a que William Smith era menor de edad en el momento de la revolución, no estaba en condiciones de dar su consentimiento. Más bien, se ve obligado a estar sujeto a las decisiones que su sociedad ha tomado en su lugar.

Si no era menor de edad, quedaba obligado por su propio acto como miembro de la sociedad que se separaba con él de una sumisión a un país extranjero. Si era menor de edad, su consentimiento estaba involucrado en la decisión de esa sociedad a la que pertenecía por los lazos de la naturaleza ...

Siendo el Sr. Smith entonces, en la declaración de independencia, menor de edad, pero siendo miembro de esa sociedad en particular, quedó, en mi opinión, obligado por la decisión de la sociedad con respecto a la cuestión de la independencia y el cambio de gobierno;


Eventualmente, las reglas de la ciudadanía estadounidense serían definidas por ley, la primera de las cuales sería la Ley de Naturalización de 1790 que define cómo convertirse en ciudadano naturalizado. Esto fue permitido por el Artículo 1, Sección 8 de la Constitución, pero el Congreso tuvo que definir las reglas.


En 1788, los residentes de las trece colonias habrían sido ciudadanos de su estado. La Constitución no entró en vigor hasta 1789.

Además, dado que la Constitución fue ratificada por los ciudadanos de cada estado, no por los estados, los residentes eran ciudadanos. (Varios estados intentaron que la Constitución fuera ratificada por el gobierno estatal; eso no era aceptable; la Constitución tenía que ser entregada a los ciudadanos).

No hay que llenar formularios; ¿Cuál sería el punto? Incluso en 1789, cuando era ciudadano de los Estados Unidos, era ante todo ciudadano de su estado.


Ley de naturalización (1790)

norteLa naturalización es el proceso mediante el cual las personas pueden convertirse en ciudadanos de un país en el que no nacieron. La Constitución de los Estados Unidos otorga al Congreso el poder de "establecer una regla uniforme de naturalización" (artículo I, sección 8, cláusula 4). Poco después de la ratificación de la Constitución, el Congreso aprobó la Ley de Naturalización de 1790 (1 Stat. 103). El acto proporcionado

que cualquier extranjero, que sea una persona blanca libre, que haya residido dentro de los límites y bajo la jurisdicción de los Estados Unidos por el término de dos años, puede ser admitido para convertirse en ciudadano del mismo, previa solicitud a cualquier tribunal de derecho consuetudinario registrado , en cualquiera de los Estados en los que haya residido por el término de un año por lo menos, y haciendo prueba a satisfacción de dicho tribunal, que es una persona de buen carácter, y prestando el juramento o afirmación prescrito por la ley, para apoyar la Constitución de los Estados Unidos.

Este acto revela una de las ambigüedades más profundas de la ciudadanía estadounidense. Al exigir un período de residencia antes de la naturalización, los miembros del Congreso enfatizaron que los extranjeros deberían pasar suficiente tiempo en los Estados Unidos para apreciar la democracia estadounidense. El Congreso veía a Estados Unidos como una escuela para la igualdad y la democracia. Pero al evitar que las personas de color nacidas en el extranjero se conviertan en ciudadanos, la ley estableció que la ciudadanía estadounidense contenía su propia aristocracia, la de la raza.

La violencia de la Revolución Francesa a principios de la década de 1790, ejemplificada dramáticamente por el Reinado del Terror de 1793, generó temores de que violentos revolucionarios franceses (los jacobinos) llegaran a América. En respuesta, el Congreso extendió el requisito de residencia para la ciudadanía en la Ley de Naturalización de 1795 de uno a cinco años. Al principio, el Partido Demócrata-Republicano de Thomas Jefferson apoyó el requisito de residencia extendida. Aunque los republicanos favorecían la admisión de revolucionarios europeos, que generalmente apoyaban al Partido Demócrata-Republicano, también temían una afluencia de comerciantes que oprimieran a los ciudadanos-agricultores comunes y apoyaran al Partido Federalista.

Los republicanos, sin embargo, se opusieron a las restricciones más largas de catorce años implementadas por un Congreso Federalista con la Ley de Naturalización de 1798. Esta ley, como parte de las infames Leyes de Extranjería y Sedición, fue diseñada para restringir el poder político de las personas simpatizantes de los republicanos de Jefferson. Cuando los republicanos arrebataron el control del Congreso a los federalistas en las elecciones de 1800, regresaron el requisito de residencia a cinco años en la Ley de Naturalización de 1802.

Las mayores restricciones de residencia implementadas durante la década de 1790 reflejaron un nativismo, una política que favorece a los ciudadanos nativos sobre los inmigrantes, a través de la cual los ciudadanos actuales expresaron su miedo a los extranjeros e intentaron preservar lo que veían como la singularidad de la ciudadanía estadounidense. Tanto federalistas como republicanos se vieron afectados, de diferentes maneras, por este rechazo nativista de los extranjeros. A lo largo de la historia de la nación, el nativismo ha estado detrás de las exclusiones de personas por motivos de raza, país de origen e ideología política.

La historia de la naturalización también revela que la ciudadanía se centró en los hombres. Si bien la ley de 1790 naturalizó a todas las "personas" e incluyó a las mujeres, también declaró que "el derecho de ciudadanía no descenderá a las personas cuyos padres nunca hayan residido en los Estados Unidos". Esto impidió la concesión automática de la ciudadanía a los niños nacidos en el extranjero cuya madre, pero no padre, había residido en los Estados Unidos. La ciudadanía se heredaba exclusivamente a través del padre. El Congreso no eliminó la inequidad hasta 1934.

La Guerra Civil cambió las ideas estadounidenses de ciudadanía. La Decimocuarta Enmienda garantizó la ciudadanía a todas las personas nacidas en los Estados Unidos independientemente de su raza, clase o género. Luego, el Congreso aprobó la Ley de Naturalización de 1870, que extendió la naturalización a las personas de ascendencia africana. A lo largo del siglo XIX y XX, sin embargo, continuaron las restricciones a la inmigración y la naturalización basadas en los países de origen. La naturalización fue limitada para grupos considerados sospechosos, como los ciudadanos chinos, perpetuando una idea racial de ciudadanía. La tensión entre los ideales de igualdad y libertad y las realidades de raza, género y política evidentes en la historia de las leyes de naturalización del primer siglo de los Estados Unidos sentó las bases para los debates sobre inmigración y leyes de inmigración durante el siglo XX. .

Ver también: Leyes de Extranjería y Sedición de 1798 Leyes de Exclusión China Ley de Inmigración y Nacionalidad Ley de Control y Reforma de Inmigración de 1986.


El derecho consuetudinario inglés, bajo los principios del jus sanguinis, consideraba a los ingleses ya sus hijos en las colonias como súbditos plenos del rey. [1] El derecho consuetudinario inglés era menos claro sobre el estado de los residentes extranjeros en las colonias, quienes generalmente enfrentaban un difícil proceso de naturalización para obtener los mismos derechos legales inherentes a los ingleses nativos y sus descendientes. [2] Los problemas en la política de naturalización temprana surgieron de las relaciones legales entre Inglaterra y sus colonias. [3] Los lazos legales más fuertes entre Inglaterra y las colonias americanas yacían en los estatutos coloniales, muchos de los cuales residentes extranjeros profesos en las colonias eventualmente se convertirían en "Nuestros súbditos amorosos y vivirían bajo Nuestra Lealtad". [4] La ambigüedad en las cartas coloniales creó incertidumbre en cuanto a si la autoridad para naturalizar a los residentes extranjeros residía dentro de las propias colonias o emanaba directamente del Parlamento en Londres. [5] Los cuerpos legislativos de ambos lugares finalmente emitieron leyes de naturalización separadas y en ocasiones conflictivas, cuya interacción influyó en los patrones tempranos de inmigración no inglesa a las colonias americanas.

La naturalización privada ante el Parlamento otorgaba el estatus legal más alto que un residente extranjero podía obtener en las colonias. Sin embargo, fue un proceso costoso, que costó a los solicitantes más de 50 libras durante la década de 1670. Además, era exclusivo, en el sentido de que las pruebas sacramentales integradas estaban diseñadas para prohibir a los católicos la subordinación, pero también restringían a otros no cristianos los beneficios de la naturalización parlamentaria. [6] Alternativamente, los extranjeros podían buscar la denización real, que era un camino más accesible para la residencia permanente pero confería una forma de ciudadanía menor que la naturalización privada. [7]

El prejuicio religioso, la xenofobia y el miedo a las opiniones políticas extranjeras, así como el mantenimiento de los privilegios comerciales superiores de un inglés, contribuyeron a un enfoque conservador de la ley de naturalización temprana. Además, el Parlamento otorgó estos privilegios basándose en el mérito individual y no en decretos estatutarios más amplios para mantener un control total sobre las admisiones a las colonias. [8] Sin embargo, con la aprobación de la Ley de Tela de Lino de 1663 (15 Cha. 2, c. 15), las dificultades de la naturalización comenzaron a modificarse para favorecer categorías de extranjeros que pudieran resultar de particular beneficio para el estado. [9]

La primera ley de naturalización general, que proporciona un proceso administrativo simple para obtener la naturalización, apareció cuando el Parlamento aprobó la Ley de Naturalización de Protestantes Extranjeros de 1708 [10] La ley requería declaraciones de lealtad y supremacía de los extranjeros y, de manera similar al proceso de naturalización privada, imponía pruebas sacramentales para restringir solicitantes no protestantes. Una innovación clave del estatuto fue reducir drásticamente la tarifa de solicitud a solo un chelín. [11] La oposición conservadora a las políticas de inmigración liberales llevó a la eventual derogación de la ley en 1712, aunque la derogación no invalida las naturalizaciones que ya se habían concedido. [12]

A la luz de la posición conservadora, el Parlamento enfrentó una creciente presión de las colonias para abrir la inmigración y satisfacer su principal necesidad, la mano de obra agraria. [13] [14] Durante el período colonial, muchos estaban interesados ​​en promover la inmigración, incluida la Corona, propietarios, gobiernos coloniales, terratenientes y agentes, todos vieron en ella una empresa rentable, ya que la inmigración promovería el asentamiento, aumentaría el valor de terratenientes y crear una barrera protectora para las colonias contra españoles, franceses e indios. Cada interesado promovió la inmigración a su manera. Las asambleas coloniales pronto se volvieron activas en este trabajo, y permanecieron así durante todo el período colonial. [15] En 1740, el Parlamento respondió con una política más liberal e ilustrada [16] que facilitó y amplió enormemente la capacidad de los extranjeros en las colonias americanas para convertirse en súbditos naturalizados de Gran Bretaña.

La Ley de Plantaciones de 1740 suplantó el proceso de naturalización privada en el que los extranjeros en las colonias tenían que viajar a Londres para apelar por la subvención de manera costosa, caso por caso. [17] Después de 1740, los extranjeros podían solicitar localmente la naturalización dentro de las colonias siempre que hubieran residido allí durante siete años o más, sin estar ausentes más de dos meses consecutivos. [18] Además, la Ley abarcaba toda la América Británica, a diferencia de la política anterior de conferir únicamente la subdivisión dentro de la colonia a la que se solicitó. [19] La ley también limitó el costo de la solicitud a dos chelines, y requirió que los solicitantes hicieran un juramento de lealtad a la Corona y profesaran su creencia protestante en audiencia pública. [18]

Los elementos religiosos de la Ley de 1740 todavía favorecían a los solicitantes protestantes a expensas de los solicitantes católicos, pero las nuevas exenciones para los cuáqueros, los judíos y, más tarde, los moravos dejaron espacio para que ciertos no protestantes se convirtieran en súbditos naturalizados de Inglaterra. [20] Aunque la oposición localizada a los solicitantes judíos se produjo después de la ley de 1740, la competencia por nuevos colonos entre las colonias impidió su exclusión total del proceso de naturalización, ya que los residentes extranjeros podían viajar a colonias más permisivas para solicitar la subvención. [21] Por ejemplo, Rhode Island, Nueva York y Georgia hicieron una parte deliberada y establecida de su política pública el otorgar tales derechos a los solicitantes judíos, y se convirtieron en las colonias donde los judíos se asentaron en mayor número. [22]

Aunque la Ley de Plantaciones impuso multas severas por incumplimiento, las colonias administraron la Ley de 1740 con diversos grados de fidelidad [23] a pesar de las multas, solo seis secretarios de las trece colonias americanas (y uno en las Indias Occidentales) presentaron las listas obligatorias. . [24] Además, muchas colonias emitieron sus propias políticas de naturalización para rivalizar con las del Parlamento, hasta que esa práctica fue prohibida en 1773 [25] ese año, el Parlamento emitió instrucciones a todos los gobernadores de las colonias para que no aceptaran ningún proyecto de ley de naturalización aprobado por un cuerpo legislativo colonial. [26] En 1773, al menos 6,911 extranjeros habían sido naturalizados bajo la Ley de 1740, la gran mayoría de ellos lo habían hecho a través de Pensilvania. [27]

Todas las colonias, excepto New Hampshire, desarrollaron sus propias políticas de naturalización fuera de la ley inglesa. Estos poderes se presumieron, ya que las cartas coloniales reales no los otorgaron explícitamente, y en muchos casos fue una expresión de la voluntad pública a través de la legislación provincial. [28] Por ejemplo, la naturalización de grupos de personas específicamente nombrados a través de actos privados fue una práctica colonial común hasta 1700, tiempo después de lo cual el Parlamento comenzó a restringir los poderes locales sobre la denización y naturalización de extranjeros. [29] Bajo el Acta de Asentamiento de 1701, Gran Bretaña prohibió a los súbditos naturalizados acceder a altos cargos políticos. No obstante, algunas colonias continuaron permitiendo esta práctica basándose en el precedente existente, y como no estaba claro si la prohibición parlamentaria se extendía a las colonias americanas. [30] Incluso bajo la amenaza del desafío parlamentario, las colonias persistieron en la redacción de leyes locales para satisfacer su creciente demanda de nuevos inmigrantes hasta que esos poderes fueron completamente proscritos en 1773. [31] La mayoría de las colonias emplearon métodos de naturalización similares a los de Inglaterra. [32] Sin embargo, la legislación colonial era más limitada que la del Parlamento, en el sentido de que una colonia no podía crear derechos que se extendieran más allá de sus propias fronteras. [33]

Las políticas de naturalización colonial variaron según la región. En Nueva Inglaterra, las políticas de naturalización conservadoras mantuvieron esa parte del país más inglesa de lo que se convertirían más tarde otras partes de las colonias. [26] Por ejemplo, a principios de la década de 1700, Massachusetts exigió que cualquier barco que ingresara a sus puertos proporcionara una lista de pasajeros y luego prohibió la importación de personas pobres, enfermas o viciosas. Connecticut comenzó a exigir un juramento de lealtad a todos los extraños que pasaban tiempo dentro de sus fronteras. [34] New Hampshire fue la única colonia que se abstuvo de legislar sobre el tema de la naturalización por completo, aunque hay registros de que algunos extranjeros se establecieron allí y pueden haber sido aceptados localmente como súbditos. [35]

Por el contrario, las colonias del Atlántico medio y del sur adoptaron rápidamente políticas de naturalización más permisivas. En Virginia, las primeras leyes de naturalización incluían un preámbulo que exaltaba la ventaja de invitar a otras personas a residir en la colonia. [36] Carolina del Sur atrajo a solicitantes extranjeros a través de leyes de naturalización que les otorgaron los derechos de los ingleses natos al tiempo que prohibían el cobro de dinero por deudas contraídas antes de que el solicitante llegara a la colonia. [37] Aunque la clase acreedora se burló de la política, hizo de Carolina del Sur un refugio para las personas que habían sufrido bajo las austeras leyes de deudores inglesas. [34] Nueva York en 1730 adoptó un proceso de naturalización más complaciente cuando el número de protestantes extranjeros dentro de sus fronteras alcanzó un punto de importancia política y la colonia buscó cumplir sus ambiciones de expansión hacia el oeste. [38] Pennsylvania en 1742 proporcionó su propia ley general para la naturalización que otorgaba plenos derechos a los extranjeros que habían residido en la colonia por menos de los siete años requeridos en la Ley Parlamentaria de 1740. [39] Posteriormente, el Parlamento invalida la ley general de naturalización de Pensilvania, después de lo cual el estado, motivado por objetivos expansivos similares a los de Nueva York, recurrió al uso extensivo de actos privados para lograr sus naturalizaciones. [40] Además, Nueva York y Pensilvania eximieron a las personas con escrúpulos de conciencia contra los juramentos, que incluían a los cuáqueros, del requisito de jurar lealtad durante la naturalización, una innovación colonial que más tarde influiría en la ley general de naturalización del Parlamento. [41]

Aunque las leyes de naturalización colonial diferían en los derechos políticos que cada uno otorgaba a los residentes extranjeros, generalmente otorgaban el derecho a obtener tierras, lo que otorgaba a cada hombre el poder de obtener las calificaciones necesarias para votar para sí mismo o, al menos, para sus herederos nacidos. en las colonias americanas. [42]

Antes de la ruptura con Gran Bretaña, los debates sobre la propiedad y los derechos políticos expusieron una creencia creciente en las colonias de que los residentes extranjeros que dedicaban sus esfuerzos y recursos al bien común merecían justamente una parte igual de los derechos de pertenencia a la comunidad. Los colonos estadounidenses estaban generalmente a favor de los inmigrantes extranjeros, ya que sus contribuciones al bienestar de las colonias eran claras y muy valoradas. Tales circunstancias de la vida en las colonias permitieron a los estadounidenses examinar más de cerca el concepto de lealtad, que influyó en la creencia emergente en la igualdad de derechos independientemente de su origen. [43] La Declaración de Independencia en general aludió a este concepto en su cargo de que el Rey Jorge III "... se ha esforzado por evitar que la población de estos Estados con ese propósito obstruya las Leyes para la Naturalización de Extranjeros ...". [44]

Después de la Revolución Americana, según los Artículos de la Confederación, cada colonia podía aprobar independientemente sus propias leyes de naturalización, sin embargo, la autoridad de cada estado para naturalizar a los residentes extranjeros confería los mismos derechos de ciudadanía dentro de las colonias bajo el principio de cortesía. [45] Como resultado, los nuevos estados estadounidenses produjeron leyes de naturalización de diversos procedimientos y requisitos. Sin embargo, eran comunes entre ellos ciertos supuestos, incluida la afirmación de la lealtad a una autoridad y un período obligatorio de residencia física antes de obtener el derecho a la ciudadanía. [46]

En última instancia, la Constitución de los Estados Unidos, que no abordó la naturalización de frente pero tenía la intención de corregir la falta general de uniformidad legal contemplada en los Artículos de la Confederación, [47] faculta al Congreso para establecer una "regla uniforme de naturalización" dentro del Artículo I, sección 8, cláusula 4, que permite el desarrollo de la ley de nacionalidad de los Estados Unidos a nivel federal. [48]


¿Cuál fue el proceso original para convertirse en ciudadano estadounidense? - Historia

A lo largo de la historia de los Estados Unidos, muchas personas han inmigrado a los Estados Unidos desde otros países. Estas personas pueden convertirse en ciudadanos de los Estados Unidos mediante el proceso legal que se describe a continuación.

Un ciudadano es una persona reconocida como miembro legal de un país.

Los ciudadanos de los Estados Unidos tienen ciertos derechos. Pueden votar en las elecciones, postularse para cargos públicos, trabajar para el gobierno y están protegidos por las leyes estadounidenses.

¿Quién puede convertirse en ciudadano?

Para convertirse en ciudadano, una persona debe primero inmigrar legalmente a los EE. UU. Y vivir aquí durante cinco años. Los inmigrantes pueden solicitar una tarjeta de residente permanente llamada Green Card. Además, los inmigrantes deben tener 18 años, haber demostrado un buen carácter moral, ser capaces de hablar y comprender el inglés y estar dispuestos a prestar juramento de lealtad a los Estados Unidos.

Una vez que un inmigrante es elegible para la ciudadanía, llena una solicitud llamada formulario N-400. Envían esto a los Servicios de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos (USCIS) para su procesamiento. Puede llevar un tiempo, a veces más de un año, procesar la solicitud.

Luego, se le pedirá a la persona que presente la solicitud que se le tomen las huellas digitales. El FBI procesará sus huellas digitales para verificar sus antecedentes y asegurarse de que no hayan cometido ningún delito mayor.

El siguiente paso es ser entrevistado por un oficial de inmigración. El oficial le hará preguntas personales a la persona sobre su trabajo, hogar, familia y antecedentes. Se evaluará su capacidad para leer y escribir en inglés. También se les pondrá a prueba su conocimiento de la historia de los Estados Unidos. Hay alrededor de 100 preguntas posibles que se les pueden hacer. El solicitante puede obtener las preguntas con anticipación para estudiar.


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Con el inicio de la inmigración y la gente que se mudó a los Estados Unidos, la situación hizo que este país se conociera como el crisol de razas. La razón detrás de esto es simple, porque con personas que se mudaron a este país desde el extranjero, ayudaron a hacer de esta nación una tierra de diversidad y cultura. Estos inmigrantes pueden haber tenido intenciones de venir aquí en busca de oportunidades de trabajo para poder mantener a sus familias, pero su presencia aquí llevó a que comunidades de personas con diferentes culturas y herencias se unieran y vivieran entre sí como vecinos, aunque eran diferentes como la noche. y día.

Los inmigrantes de diferentes países vivían, trabajaban y jugaban como uno solo cuando vivían en la misma calle o en los mismos barrios. Esta unión de inmigrantes en una tierra extraña es lo que ayudó a convertir a Estados Unidos en un crisol, un crisol de grupos étnicos con los beneficios de una vida mejor o una mejor situación para quienes llegan a suelo estadounidense. Así es como empezó. A pesar de que los inmigrantes compartían un interés común por venir a los Estados Unidos, cada grupo étnico todavía quería crear su propio rincón especial que representara quiénes eran como individuos. Después de todo, es posible que hayan dejado atrás su tierra natal, no dejaron atrás su herencia o sus costumbres y tradiciones. Así es como cosas como el barrio chino, los pueblos griegos y las comunidades italianas aparecieron en ciudades de todo Estados Unidos. Cuando se sentaron en casa en suelo estadounidense, compraron con ellos los sabores de su patria individual.

En la década de 1950, los inmigrantes que vivían en ciertas áreas, por ejemplo, las comunidades españolas hicieron suya el área al nombrar pueblos y calles tras los lugares del país que dejaron atrás. Un ejemplo de esto es el hecho de que hay un barrio chino en Washington DC que representa lo que dejaron los inmigrantes.

Para los inmigrantes, tienen el sabor del hogar y un lugar que pueden llamar suyo en el crisol de Estados Unidos.


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Recientemente me convertí en ciudadano estadounidense y encontré errores en el examen de ciudadanía.

Esta historia fue coeditada con Slate.

El mes pasado, me convertí en ciudadana estadounidense, un gran honor y un logro nada fácil, incluso para un canadiense. Después de vivir aquí durante 12 años, pensé que lo sabía todo. Luego aprendí cómo acuñamos a los estadounidenses.

Después de años de elevadas tasas de presentación y trámites (incluida una carta de Seguridad Nacional que afirmaba que mis huellas dactilares habían "caducado"), todo se redujo a una prueba. Aprobé y, mis conciudadanos, ustedes también podrían, si no les importa dar respuestas que saben que están equivocadas.

Los amigos me dijeron que no necesitaba estudiar, que las preguntas no eran tan difíciles. Pero quería hacerlo y, durante meses, cargué con un conjunto de tarjetas didácticas emitidas por el gobierno, con la esperanza de dominar la prueba. Insistí a mi familia y amigos para que me interrogaran. A veces interrogué a mis fuentes. Aprendí cosas (hay 27 enmiendas a la Constitución) y ellos aprendieron cosas (hay 27 enmiendas a la Constitución). Pero luego comenzamos a notar errores en varias preguntas y respuestas.

Tome la pregunta 36. Pide a los solicitantes que nombren a dos miembros del gabinete del presidente. Entre las respuestas correctas está "Vicepresidente". El vicepresidente es un funcionario a nivel de gabinete, pero no es miembro del gabinete. Los miembros del gabinete son jefes no electos de departamentos ejecutivos, como el Departamento de Defensa o el Departamento de Estado.

El folleto oficial de prueba de naturalización incluso sugiere lo mismo: "El presidente puede nombrar a otros funcionarios del gobierno para el gabinete, pero ningún funcionario electo puede servir en el gabinete mientras esté en el cargo". Nota para Seguridad Nacional: Se elige al vicepresidente.

Aún así, un excelente funcionario de prensa de la oficina de inmigración de Nueva York señaló que el sitio web de la Casa Blanca incluye al vicepresidente como miembro del gabinete. Todavía está mal, le expliqué. Le dije que mi pareja escribió un libro completo sobre el vicepresidente y ganó un premio Pulitzer por las historias. Estaba bastante seguro de este. Un desfile de eruditos constitucionales me respaldó.

De hecho, la Constitución alinea más al vicepresidente con el poder legislativo como presidente del Senado. Hasta bien entrado el siglo XX, el vicepresidente no asistió siquiera a las reuniones del gabinete.

Luego está la pregunta 12: ¿Qué es el "estado de derecho"?

Se lo mostré a abogados y profesores de derecho. Estaban perplejos.

Hay cuatro respuestas aceptables: "Todos deben seguir la ley" "Los líderes deben obedecer la ley" "El gobierno debe obedecer la ley" "Nadie está por encima de la ley".

El juez Richard Posner, el académico constitucional que sirve en la Corte de Apelaciones de los Estados Unidos en Chicago, estaba descontento. "Todo esto es incorrecto", me escribió. "El estado de derecho significa que los jueces deciden los casos 'sin respeto a las personas', es decir, sin considerar el estatus social, el atractivo, etc. de las partes o sus abogados".

Entonces, ¿de dónde vienen estas preguntas?

El Servicio de Ciudadanía e Inmigración de EE. UU., Un departamento dentro de Seguridad Nacional, pasó seis años consultando a académicos, educadores e historiadores antes de que se presentara la prueba actual en 2008. El resultado: 100 preguntas y respuestas diseñadas para brindar un tratamiento en profundidad de la historia de EE. UU. Y Gobierno.

"El objetivo de la prueba de naturalización es garantizar que los ciudadanos más nuevos de Estados Unidos hayan dominado un conocimiento básico de la historia de los Estados Unidos y tengan una base sólida para continuar ampliando su comprensión a medida que se embarcan en la vida como ciudadanos estadounidenses", dijo Christopher Bentley, portavoz de USCIS. .

Durante la entrevista de ciudadanía, a los solicitantes se les hace una selección aleatoria de 10 preguntas de la prueba y deben responder seis correctamente. Además de las preguntas, hay una prueba de lectura y escritura para el dominio del inglés.

Mi abogado de inmigración me acompañó a mi entrevista. En la línea de seguridad, le dije que me molestaba la Pregunta 16: ¿Quién hace las leyes federales?

Cada una de las tres posibles respuestas, al parecer, estaba incompleta. Las respuestas oficiales fueron: "Congreso" "Senado y Cámara (de representantes)" "Legislatura (estadounidense o nacional)". No soy abogado, pero incluso los canadienses vieron Schoolhouse Rock. ¿Dónde, me preguntaba, estaba el presidente, cuya firma es lo que convierte un proyecto de ley en ley?

Mi abogado suspiró, ella estuvo de acuerdo. Pero: "Si te hacen esa pregunta, solo da la respuesta oficial", dijo. No recibí esa pregunta.

Tampoco me hicieron la Pregunta 1: "¿Cuál es la ley suprema del país?"

La respuesta oficial: "la Constitución". Un amigo y erudito legal estaba horrorizado. Esa respuesta, dijo, es "no más de un tercio correcta". El tiene razón.

El artículo VI, cláusula 2 de la Constitución, conocida como Cláusula de Supremacía, dice explícitamente que tres cosas - la Constitución, las leyes federales y los tratados - juntas "serán la ley suprema del país".

La pregunta 96 pregunta: ¿Por qué la bandera tiene 13 franjas? La respuesta oficial: "porque había 13 colonias originales". De hecho, la bandera tiene 13 franjas para los 13 estados originales.

Muchas de las preguntas del examen, organizadas en temas como "sistema de gobierno", "geografía" e "historia estadounidense", son correctas e informativas. Como soy reportera, uno tiró de mi corazón.

La pregunta 55 pregunta: ¿Cuáles son las dos formas en que los estadounidenses pueden participar en su democracia? Entre las respuestas correctas: "escribe a un periódico".

En mi entrevista, me hicieron preguntas sobre la sucesión presidencial, el gabinete, los mandatos del Senado y la Corte Suprema. Se me pidió que nombrara una rama del gobierno. (Fui con el ejecutivo).

Me hicieron la Pregunta 8: ¿Qué hizo la Declaración de Independencia?

Siguiendo el consejo de mi abogado, fui con la respuesta oficial: "declaramos nuestra independencia".

Respondí correctamente seis preguntas consecutivas y pasé a la sección de idiomas del examen. Los hablantes nativos de inglés no están exentos de esta sección y se me pidió que leyera en voz alta la siguiente oración: "El Día de la Raza es en octubre".

Luego me pidieron que escribiera una oración en inglés. Sorprendentemente, fue la misma frase: "El Día de la Raza es en octubre".

A continuación, reafirmé las respuestas que había dado en mi solicitud de ciudadanía.

¿Era miembro del Partido Comunista? ¿Era miembro de un partido totalitario? ¿Soy un terrorista? Aunque nací en 1970, me preguntaron: entre el 23 de marzo de 1933 y el 8 de mayo de 1945, ¿trabajé o me asocié de alguna manera con el gobierno nazi de Alemania? ¿Había trabajado en un campo de concentración?

El oficial que me entrevistó, Sandy Saint Louis, tuvo que hacerme las preguntas. Pero ni siquiera miró hacia arriba ni esperó mis respuestas. Marcó "No" después de cada una.

Sí prestó atención cuando me preguntó si yo era un borracho habitual, un polígamo, un traficante de drogas, un delincuente, un evasor de impuestos.

Mi papeleo estaba en orden, mi verificación de antecedentes estaba completa. Cuando terminó la entrevista, Saint Louis presionó un gran sello de madera en una almohadilla de tinta roja y marcó "aprobado" en mi solicitud. Una ola de alivio se apoderó de mí y mi abogado me lanzó una dulce sonrisa. Diez días después, cuando regresé para la juramentación, un breve y final cuestionario me preguntó si me había dedicado a la prostitución desde la entrevista. Marqué "No."

El viernes 28 de enero, acompañado por mi familia, yo estaba entre los 160 ciudadanos en espera que ingresaron al auditorio del tercer piso en el bajo Manhattan para tomar juramento como estadounidenses. En nuestros asientos había una bandera estadounidense, una copia de la Constitución, un folleto con las historias de destacados estadounidenses naturalizados y una carta de bienvenida del presidente Obama.

Al leer la carta, comencé a llorar. Había pasado más de una cuarta parte de mi vida con la esperanza de convertirme en estadounidense, y de repente me sentí abrumado por el honor y la importancia del momento. El lugar al que he llamado hogar durante 12 años finalmente me estaba reclamando también.

Miré alrededor de la habitación y vi a otras almas afortunadas con largos viajes ahora detrás de ellos, llorando silenciosamente de alegría.

Un funcionario de inmigración nos pidió a todos que nos pusiéramos de pie, y que nos quedáramos de pie, cuando se gritó el nombre de nuestro país de origen. Después de leer los nombres de 44 países, todos estábamos de pie, agitando nuestras banderas.

Juntos, hicimos el Juramento de Lealtad y luego nos sentamos como ciudadanos de una nación.

Todos en la sala ese día obtuvieron un puntaje perfecto del 100 por ciento en la prueba y, por diversión, un funcionario decidió probarnos a todos una vez más. ¿Quién escribió "The Star Spangled Banner"? preguntó. Solo unos pocos gritaron "Francis Scott Key", quizás porque esa pregunta ya no está en la prueba. Se eliminó de manera prominente hace cuatro años.

Un ciudadano recién juramentado nos guió en el Juramento a la Bandera. Cantamos el himno nacional y luego vimos un mensaje de video del presidente que se muestra en cada ceremonia de juramentación en todo el país.

"Es un honor y un privilegio llamarlo conciudadano de los Estados Unidos de América", nos dijo Obama. "Este es ahora oficialmente su país".

Hubo más lágrimas. Al final de la hora, recibimos certificados de naturalización y se nos dieron instrucciones sobre cómo obtener pasaportes estadounidenses.

Mi familia y yo nos marchamos poco después. Eran las 10:30 a.m. y afuera hacía frío. Cogimos el metro de la parte alta de la ciudad. Tres niños se bajaron en tres paradas diferentes, se dirigieron a sus escuelas o la biblioteca. Llevamos al más joven a su escuela. Entró sosteniendo su bandera estadounidense y anunció con orgullo a sus maestros que "Mami es estadounidense".

En una fiesta esa noche, mostré la carta de Obama y coloqué las flashcards. Con cerveza Sam Adams y mini-hamburguesas, hablé sobre la ceremonia y la prueba. El anfitrión nos guió a todos en el Juramento a la Bandera, mi segundo del día. Mirando alrededor de la sala, me di cuenta de que un número significativo de mis amigos son periodistas, escritores, académicos y abogados. Es una multitud quisquillosa y durante tres horas de celebración notaron errores adicionales en las preguntas.

Al final de la noche, uno de los miembros del personal de catering recogió las tarjetas didácticas y, mientras me las ofrecía, me reveló que el próximo mes ella también tomará su examen de ciudadanía. Yo estaba muy emocionado. Cerré mi primer día como ciudadana estadounidense entregándoselos. "¿Cuáles dijiste que estaban equivocados de nuevo?" ella preguntó. "Sólo da la respuesta oficial", le dije, "y te irá bien".


10 cosas que debe saber para convertirse en ciudadano naturalizado

Si desea convertirse en ciudadano naturalizado de los Estados Unidos, estas son las diez cosas más importantes que debe saber:

  1. Debe cumplir con ciertos requisitos para convertirse en ciudadano naturalizado.
  2. Es posible que reciba una consideración especial si sirvió en el ejército de los EE. UU.
  3. Los cónyuges de algunos ciudadanos estadounidenses y el personal militar de los EE. UU. Están exentos de algunos requisitos.
  4. Los niños menores de 18 años pueden ser elegibles para convertirse en ciudadanos naturalizados automáticamente.
  5. Debe presentar un Formulario N-400, Solicitud de naturalización, para convertirse en ciudadano naturalizado.
  6. Existe una forma determinada de presentar el Formulario N-400 en línea y es posible que desee trabajar con un abogado para hacerlo.
  7. Puede verificar el estado de su caso entre el momento en que solicita la naturalización y el momento en que el gobierno de los EE. UU. Aprueba su petición.
  8. Tendrá que asistir a una entrevista de USCIS y tomar un examen de ciudadanía.
  9. Asistirás a una ceremonia de naturalización para hacer oficial tu nueva ciudadanía.
  10. Cuando eres un ciudadano naturalizado, tendrás los mismos derechos y responsabilidades que tienen otros ciudadanos estadounidenses.

Aquí hay un vistazo más de cerca a cada uno.

(1) Calificaciones para convertirse en ciudadano naturalizado de los Estados Unidos

Para comenzar, el residente extranjero debe cumplir inicialmente con obligaciones específicas. Un abogado de naturalización de calidad lo ayudará a cumplir con estos complicados requisitos. Aunque hay excepciones en casos específicos que se mencionarán más adelante, los requisitos iniciales para que una persona se convierta en ciudadano estadounidense naturalizado son que debe:

  • Tener al menos 18 años de edad.
  • Ser un residente permanente legal, lo que significa que tiene una tarjeta de residencia
  • Haber vivido en los Estados Unidos como titular legal de una tarjeta verde durante al menos 5 años.
  • Haber estado físicamente presente en los Estados Unidos durante al menos 30 meses durante los 5 años posteriores a convertirse en residente permanente legal.
  • Ser una persona de buen carácter moral sin convicciones por cargos derivados de acciones inmorales.
  • Demuestra que puedes hablar, leer y escribir el idioma inglés.
  • Ser capaz de demostrar mediante pruebas que tiene conocimientos del gobierno de EE. UU., La historia y la educación cívica de EE. UU.
  • Estar dispuesto a prestar juramento de lealtad a los Estados Unidos de América.

Las excepciones a las reglas básicas para la naturalización incluyen a los miembros del ejército de los Estados Unidos nacidos en el extranjero que hayan sido licenciados honorablemente, así como a los cónyuges e hijos de ciudadanos estadounidenses y personal militar de los Estados Unidos.

(2) Personal no ciudadano que preste servicio en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos

Si está sirviendo, o si ha servido, en el ejército de los EE. UU., Estos puntos pueden aplicarse a usted:

  • Los miembros del ejército de los Estados Unidos nacidos en el extranjero que sirvieron honorablemente durante varios conflictos pueden ser elegibles sin ser residentes permanentes, o incluso si son menores de 18 años.
  • Los miembros de los Estados Unidos nacidos en el extranjero que sirvieron honorablemente durante al menos un año en cualquier momento pueden solicitar la naturalización si la solicitan dentro de un período específico. También pueden estar exentos de los requisitos de residencia y presencia física.

(3) Los cónyuges de ciudadanos de los Estados Unidos y el personal militar de los Estados Unidos están exentos de algunos requisitos

Algunos cónyuges de ciudadanos estadounidenses y algunos miembros del personal militar de los EE. UU. Están exentos de algunos de los requisitos para convertirse en ciudadanos naturalizados. Por ejemplo:

  • Los cónyuges de ciudadanos de los Estados Unidos que soliciten convertirse en ciudadanos naturalizados pueden hacerlo después de solo tres años (en lugar de cinco años) y después de lograr el estatus de residencia permanente legal.
  • Es posible que los cónyuges de personal militar de los Estados Unidos que estén estacionados en el extranjero no necesiten cumplir con ningún requisito de residencia o presencia física para convertirse en ciudadanos naturalizados.

(4) ¿Qué pasa con la naturalización de niños menores de 18 años?

En muchos casos, los niños menores de 18 años cuyos padres se convierten en ciudadanos naturalizados se naturalizan automáticamente ellos mismos. A veces, sin embargo, un padre debe presentar una solicitud en nombre de su hijo. Esto es lo que debe saber:

  • Un niño que reside en los Estados Unidos bajo el cuidado legal y físico de un ciudadano de los Estados Unidos será elegible para convertirse en ciudadano naturalizado, automáticamente. El padre o tutor legal debe presentar en nombre del niño un Formulario de Solicitud de Certificado de Ciudadanía N-600.
  • Cualquier niño menor de 18 años cuya residencia actual se encuentre fuera de los Estados Unidos, pero que esté legalmente presente en los Estados Unidos, puede solicitar la ciudadanía estadounidense, si uno de los padres (o un abuelo calificado) es un ciudadano naturalizado y cumple con los requisitos requisitos de presencia.
  • Las exenciones para convertirse en ciudadano naturalizado también están disponibles para los hijos de miembros en servicio activo del ejército de los EE. UU. Que están estacionados fuera de los Estados Unidos. Por lo general, estos niños se consideran automáticamente ciudadanos por nacimiento y no necesitan ser naturalizados.

(5) Solicitud para el proceso de naturalización: Formulario-N-400

Los solicitantes adultos deben cumplir con las calificaciones necesarias para convertirse en ciudadanos naturalizados. Una vez que haya determinado que cumple con los requisitos para la naturalización, puede continuar con el Formulario de solicitud N-400, Solicitud de naturalización. Las instrucciones y las tarifas correspondientes para la presentación se pueden encontrar en el sitio web de USCIS. El proceso puede ser complicado y la asistencia de un abogado de inmigración calificado puede garantizar que la solicitud se envíe correctamente y que la documentación se proporcione en el formato correcto.

Las solicitudes se pueden completar en línea o por correo. Los candidatos que se ajusten a las siguientes categorías no pueden completar la solicitud en línea. Estas categorías son:

  1. Solicitantes que solicitan en base al servicio militar
  2. Solicitantes de fuera de los Estados Unidos
  3. Solicitantes que solicitan una exención de tarifas o un descuento

Si envía el Formulario N-400 por correo, las direcciones para enviar las solicitudes están enumeradas por el estado de residencia y se pueden encontrar en el sitio web de USCIS en https://www.uscis.gov/n-400.

Después de que se hayan recibido la solicitud y las tarifas correspondientes, el USCIS le notificará que debe asistir a una cita de biometría. En su cita de biometría, los funcionarios de USCIS tomarán sus huellas digitales y una foto, y obtendrán su firma digital en el archivo.

Deberá presentarse a tiempo en el lugar designado para su cita. Traiga su Form-551, Tarjeta de Residente Permanente, a la cita. También deberá traer su licencia de conducir o pasaporte con su fotografía.

También recibirá un folleto de estudio para ayudarlo a prepararse para el examen de educación cívica que eventualmente deberá tomar.

(6) Cómo presentar el formulario N-400 en línea

La presentación en línea puede ser una opción para usted. Si presenta la solicitud en línea en lugar de hacerlo por correo o en papel, puede crear una cuenta que le permita a usted oa su abogado:

  • Recibir notificaciones
  • Ver fechas estimadas de finalización del proceso de presentación
  • Reciba y responda rápidamente a solicitudes de documentación adicional
  • Actualizar la información de contacto

(7) Puede verificar el estado de su caso después de presentar la solicitud

En cualquier momento después de que se haya recibido su solicitud para convertirse en ciudadano naturalizado, puede verificar el estado de su caso en línea. La velocidad del proceso depende del número de casos actual de USCIS. Necesita saber que el proceso puede llevar meses.

Una vez que haya recibido la confirmación de su solicitud de ciudadano naturalizado, recibirá un identificador único de 13 caracteres que le permitirá seguir el progreso de su caso. Además, puede actualizar cualquier información como cambio de dirección, correo electrónico u otros datos personales pertinentes.

Cuando crea una cuenta, puede ver la última acción realizada en su archivo. También puede ver una lista de las cosas restantes que debe hacer para convertirse en ciudadano naturalizado. El sitio también le permitirá enviar consultas.

Su abogado también puede acceder al sitio para verificar el estado de su caso en su nombre, siempre que le proporcione su identificador de 13 caracteres e información de inicio de sesión.

(8) Entrevistas de USCIS y las pruebas de inglés y educación cívica

Una vez que haya enviado la solicitud y las tarifas, lo contactaremos para una entrevista y programará una prueba de su competencia en inglés y asuntos gubernamentales. USCIS proporciona un video para ver un ejemplo del proceso de entrevista e información para ayudar a prepararse para las pruebas. Llegue a tiempo con los siguientes documentos:

  • Aviso de cita para entrevista
  • Su I-551, tarjeta de residente permanente
  • Identificación emitida por el estado, como una licencia de conducir
  • Cualquier pasaporte y documento de viaje válido o vencido que muestre sus ausencias de los Estados Unidos desde que se convirtió en residente permanente

Esté preparado para dar respuestas honestas y directas a las preguntas del entrevistador. Su abogado de inmigración certificado puede ayudarlo explicando las posibles trampas y escollos del proceso.

La mayoría de los solicitantes serán evaluados en inglés para demostrarle al funcionario de USCIS que pueden hablar y comprender el idioma. También se evaluarán en educación cívica, que incluye preguntas sobre la historia de Estados Unidos y cómo opera el gobierno de Estados Unidos. Debe responder correctamente 6 de cada 10 preguntas para aprobar la prueba de ciudadanía de los EE. UU., Y la prueba es necesaria para que se convierta en ciudadano naturalizado.

Nota: Los estudios de educación cívica le enseñan al candidato a la naturalización cómo funciona el gobierno, la representación y la votación, así como las responsabilidades de los líderes del gobierno local, estatal y nacional.

El sitio web del Centro de Recursos de Ciudadanía de USCIS proporciona información para ayudar a estudiar para los exámenes, sesiones de información a las que puede asistir, información para ayudarlo a comprender sus derechos y responsabilidades, y recursos de naturalización para hispanohablantes.

Después de la entrevista y la prueba, se le informará si aprobó o no. Los funcionarios pueden pedirle que proporcione información adicional antes de tomar una decisión.

(9) Ceremonia de naturalización: juramento de lealtad

Si ha pasado todas las fases del proceso de solicitud, se le notificará de su Ceremonia de Naturalización oficial con un Formulario N-445 que le informará de la fecha, hora y lugar de la ceremonia y el Juramento de Lealtad. Una vez que llegue, podrá:

  • Registrarse en la ceremonia
  • Devuelve tu tarjeta de Residencia Permanente
  • Hacer el juramento de lealtad
  • Reciba su Certificado de Naturalización, que lo designa oficialmente como ciudadano naturalizado de los Estados Unidos.

No se convertirá oficialmente en ciudadano naturalizado hasta después de haber prestado el juramento de lealtad a los Estados Unidos. Recibirá su certificado de naturalización después de la ceremonia de juramento.

(10) Derechos y responsabilidades de todos los ciudadanos de los Estados Unidos

Al recibir su Certificado de Naturalización, tiene derecho a:

  • Solicite un pasaporte de los Estados Unidos
  • Registrarse para votar
  • Actualice su información de Seguro Social

El USCIS recomienda esperar al menos 10 días para comunicarse con la Administración del Seguro Social para asegurarse de que el aviso de su ciudadanía se haya agregado al registro.

Cuando seas un ciudadano naturalizado, tendrás exactamente los mismos derechos y responsabilidades que tienen todos los demás ciudadanos estadounidenses.


Un vistazo a la historia estadounidense a través del proceso de convertirse en ciudadano

Nueva York

El camino hacia la naturalización ha cambiado mucho desde 1715. Departamento de Seguridad Nacional / Dominio Público

Era el año 1715 y Arien Gerritsen, un protestante holandés que vivía en la colonia de Nueva York, tenía que completar algunos trámites. Ese año, el recién coronado rey Jorge I había ordenado que los protestantes nacidos en el extranjero elegibles en las colonias renunciaran a sus ciudadanías extranjeras. Entonces, en septiembre, Gerritsen compareció ante un juez en el condado de Ulster, renunció a la ciudadanía holandesa, hizo un juramento de lealtad al monarca ausente y llenó una carta sellada con un chorrito de cera roja. El documento estaba repleto de densos matorrales de jerga, puntuados por espacios para garabatear detalles personales & # 8212 & # 8220 como un contrato de arrendamiento hoy & # 8221, dice Nina Nazionale, directora de operaciones de la biblioteca y curadora de colecciones impresas en el New-York Historical Biblioteca de la Sociedad. Deja tu huella y únete al imperio.

Los procedimientos que permitieron que una persona se naturalizara como ciudadano han evolucionado, junto con quién es elegible, a lo largo de la historia del país. Nazionale recientemente curó una exposición en la Biblioteca de la Sociedad Histórica para trazar ciertos segmentos de este camino serpenteante y, en el camino, se detuvo para luchar con el peso simbólico de la ciudadanía como idea. ¿Qué significa adquirir esta denominación y qué revela el proceso sobre la época y el país que la confiere?

En 1715, algunos ciudadanos holandeses se inscribieron para convertirse en súbditos de la corona británica. Cortesía de la Sociedad Histórica de Nueva York

La exposición recopila elementos de la colección de la biblioteca y # 8217 relacionados con la naturalización, incluidos documentos legales, folletos producidos en masa y otros materiales que datan de 1715 a la década de 1950. Los artefactos no ilustran todas las permutaciones enredadas de las leyes, ni cuán desigualmente aplicadas podrían ser aplicadas. (Antes de que se redactara la Constitución, la naturalización a menudo se concedía preferencialmente a los protestantes, por ejemplo, aunque los requisitos religiosos se endurecieron y aflojaron a lo largo de los años). Muchos de los documentos anclan esta anudada historia en historias personales. Estos objetos, rescatados de la oscuridad, han brindado a los investigadores una forma de rastrear la vida cotidiana que se desarrolló a la sombra cambiante de la política y las políticas.

Antes de la Guerra Revolucionaria, dice Nazionale, algunos residentes podían optar por tener su ciudadanía vinculada a colonias particulares, o (por una tarifa considerable) incluso comparecer ante el Parlamento para convertirse en verdaderos ciudadanos británicos. Luego, a medida que el nuevo país tomaba forma, los aspirantes a ciudadanos tenían que presentar sus casos al incipiente gobierno de los Estados Unidos. En 1786, Henry Astor, el hermano mayor del futuro magnate John Jacob Astor, era un carnicero recién llegado del estado alemán de Baden-W & # 252rttemberg. Explicó su caso a favor de la ciudadanía en una petición a la legislatura de Nueva York. El argumento fue así: había estado viviendo en el campo durante tres años, había comprado bienes raíces y había echado raíces en la comunidad. Se juró a sí mismo estar & # 8220 celosamente apegado a la libertad y la independencia de América & # 8221.

Henry Astor firmó su petición de 1786 & # 8220Ashdore, & # 8221 la ortografía alemana original. Cortesía de la Sociedad Histórica de Nueva York

Nazionale no puede estar segura de cómo decidió el juez en el caso de Astor, pero, dice, la ciudadanía habría sido vista como un símbolo de ascenso en el mundo y en el país. Cuatro años después, el La Ley de Naturalización de 1790 extendió la elegibilidad a los blancos libres & # 8220 de buen carácter moral & # 8221 que habían vivido en los Estados Unidos durante al menos dos años. En un artículo para Prólogo, la revista de los Archivos Nacionales, la historiadora Marian L. Smith señaló que esta ley no prohibía explícitamente a las mujeres blancas convertirse en ciudadanas naturalizadas. Si estaban casados, su estado a menudo se doblaba en el de su marido.

Sin embargo, la ley de 1790 no significaba que las reglas y los procedimientos se hubieran cristalizado. Continuaron cambiando, dramáticamente y con frecuencia. El sentimiento antiinmigrante aumentó durante los años siguientes, culminando con las Leyes de Extranjería y Sedición de 1798. Firmadas por el presidente John Adams, estas leyes aumentaron el requisito de residencia a 14 años. En 1802, el requisito se redujo a cinco años. Un denso prospecto publicado por un impresor de Nueva York en 1828 relata un puñado de seis cambios añadidos o modificados recientemente.

Un folleto de 1828 incluye un montón de ajustes recientes a las leyes de naturalización. Cortesía de la Sociedad Histórica de Nueva York

El certificado que conmemora la naturalización de una mujer llamada Esther Levy, en marzo de 1840, da testimonio de más de esa edición en curso. Intercalado entre la caligrafía arremolinada y las insignias oficiales hay un denso bloque de texto que resume más reglas que se habían promulgado y derogado. Por ejemplo, la letra pequeña del documento & # 8217 está abarrotada de referencias a & # 8220 una ley además de una ley para establecer una regla uniforme de naturalización & # 8221, y alude a ajustes suplementarios en 1813, 1816, 1824 y 1828 .

A través de todos estos cambios, la ciudadanía se seguía negando en gran medida a cualquier persona sin antecedentes europeos. Después de la Guerra Civil, la Decimocuarta Enmienda amplió la elegibilidad, y dos años más tarde, la Ley de Naturalización de 1870 señaló explícitamente que & # 8220 extranjeros de natividad africana & # 8221 y & # 8220 personas de ascendencia africana & # 8221 podrían convertirse en ciudadanos. Sin embargo, en 1882, la Ley de Exclusión China tomó medidas enérgicas contra la inmigración de China y no se levantó hasta 1943. A todos los nativos americanos se les otorgó la ciudadanía en 1924. En 1946 surgió un camino para que los inmigrantes de la India y Filipinas se naturalizaran. cuando el presidente Harry Truman firmó la Ley Luce-Celler. La exposición no aborda directamente el racismo, el sexismo o la xenofobia, pero el espectro de los tres proyecta una sombra sobre las leyes en constante cambio.

Este certificado de naturalización de 1840 está repleto de cómo han cambiado las leyes. Cortesía de la Sociedad Histórica de Nueva York

Los exámenes se convirtieron en parte del proceso de naturalización en el siglo XIX, basados ​​en la noción de que la ciudadanía era un derecho que se podía obtener, en parte a través de un conocimiento práctico de la educación cívica y la Constitución. Sin embargo, durante décadas, estos exámenes fueron aleatorios y, a menudo, una serie de preguntas improvisadas se lanzaron en la corte y se respondieron en el acto. Incluso después de que los procedimientos de naturalización se estandarizaron bajo el paraguas del Servicio Federal de Naturalización en 1906, & # 8220 los tribunales continuaron administrando las pruebas como lo habían hecho antes & # 8212 oralmente, extemporáneamente y con poca uniformidad entre jurisdicciones, & # 8221 según el Departamento de Patria. Seguridad.

Aún así, los gobiernos locales y las editoriales privadas produjeron guías de estudio que ayudaron a los solicitantes a concentrarse en cualquier pregunta que pudiera traer la prueba. El tío Sam aprieta la mano de un solicitante en la cubierta completamente cubierta de lentejuelas de uno de esos libros en la exhibición Nazionale & # 8217s, publicada por J.S. Ogilvie en 1929. La guía fue un punto de partida para el editor comercial, cuyo oficio consistía principalmente en pulposas novelas policíacas y otras novelas baratas. Pero Nazionale imagina que esos panfletos volaban de los quioscos de periódicos y las estanterías de las farmacias a finales de los años veinte, cuando el número de inmigrantes aumentaba constantemente. El año en que se publicó el libro, se naturalizaron 224.728 nuevos ciudadanos, el segundo número más alto desde 1907.

En 1929, las guías de preparación para exámenes de naturalización volaron de los estantes de las farmacias. Cortesía de la Sociedad Histórica de Nueva York

Para ayudar a los solicitantes contemporáneos a repasar la versión actual de la prueba, que hoy incluye 100 preguntas sobre ramas del gobierno, ciudadanos y deberes y geografía, la Sociedad Histórica también se ha asociado con la Universidad de la Ciudad de Nueva York para usar elementos en su colección como herramientas de enseñanza. En las clases sobre cómo navegar por el examen, los participantes pueden aprender sobre los derechos de voto mediante el estudio de un banderín amarillento con el lema & # 8220Votos para mujeres & # 8221. Para el contexto sobre la Declaración de Independencia, podrían examinar a Johannes A.S. Oertel & # 8217s pintura de neoyorquinos con antorchas y soldados continentales lazando y derribando un estatuto dorado del rey Jorge III en un alegre tumulto.

Algunos de los objetos efímeros de Nazionale & # 8217s muestran documentos familiares, mientras que otros artículos fueron sacados de la colección de la institución & # 8217s de 20.000 folletos, y aún más fueron donados. Nazionale ve que ese impulso continúa hoy, a medida que las personas se acercan a la biblioteca con cosas & # 8212incluyendo artículos relacionados con la ciudadanía & # 8212 & # 8217 a las que se han aferrado. & # 8220La gente está pensando & # 8216Sé que esto no parece un gran problema & # 8217, pero alguien tiene una idea sobre la importancia de la historia y la mantiene & # 8221, dice.

Nazionale dice que está decidida a llevar esta colección al agitado siglo XXI, incluso con materiales que faltan, como los que describen las experiencias de grupos marginados. Las nuevas adquisiciones traen la historia hasta nuestros días. Un ex miembro del personal aprobó recientemente el examen de naturalización y luego donó sus tarjetas didácticas caseras. Una versión futura de la exposición podría incluir sus materiales de preparación para pruebas, cuidadosamente guardados dentro de una vitrina de vidrio.


Historia de iniciativa y referéndum en EE. UU.

El uso del proceso de iniciativa y referéndum (I & ampR) ha ido disminuyendo y fluyendo a lo largo de la historia de Estados Unidos. Las iniciativas y los referéndums, que provienen de una variedad de ideologías, pueden promulgar cambios dentro de los gobiernos a nivel local, estatal y nacional.

Varias formas de I & ampR han existido en los Estados Unidos desde el siglo XVII, comenzando en Nueva Inglaterra, donde las ordenanzas y otros temas se incluyeron en las agendas de las reuniones del ayuntamiento. La votación dentro de estas asambleas comunitarias sentó un precedente para el proceso de referéndum legislativo, que permite a los ciudadanos ratificar las leyes y enmiendas propuestas por sus funcionarios electos.

El referéndum legislativo fue propuesto por Thomas Jefferson en 1775, para la constitución del estado de Virginia. Creía que los ciudadanos eran capaces de ser líderes y que debían acordar y aprobar cambios a las leyes.

El referéndum legislativo no se agregó a la constitución del estado de Virginia. Jefferson no pudo abogar por el proceso porque estaba en el Congreso Continental. & # 911 & # 93

Un año después de que se propusiera el referéndum legislativo a los delegados de Virginia, los delegados de Georgia se reunieron en Savannah para redactar una nueva constitución estatal. Se sugirió una adición: se podrían agregar enmiendas a la constitución una vez que una petición firmada por la mayoría de los votantes en cada condado pidiera una convención.

Aunque el proceso nunca se utilizó y finalmente se eliminó de la constitución, los delegados de Georgia fueron los primeros en concebir un proceso de referéndum para los ciudadanos del estado. & # 911 & # 93

En un ensayo, "Federalist No. 49", James Madison escribió:

Como el pueblo es la única fuente legítima de poder, y de él se deriva la carta constitucional, bajo la cual las distintas ramas del gobierno ejercen su poder, parece estrictamente consonante con la teoría republicana recurrir a la misma autoridad original. . siempre que sea necesario ampliar, disminuir o modificar los poderes del gobierno. & # 912 & # 93
—James Madison

Massachusetts fue el primer estado en celebrar un referéndum legislativo en todo el estado.Los ciudadanos ratificaron la constitución estatal en 1778. Nueva Hampshire siguió en 1792. & # 911 & # 93 Otros primeros en adoptar el proceso del referéndum fueron Connecticut (1818), Maine (1819), Nueva York (1820) y Rhode Island (1824). & # 911 & # 93

Las eras populista y progresista

A fines del siglo XIX, muchos ciudadanos querían aumentar su control sobre el gobierno representativo. Los miembros de los movimientos populistas y progresistas estaban descontentos con el gobierno, sentían que los grupos de intereses especiales ricos controlaban el gobierno y que los ciudadanos no tenían poder para romper este control.

Se propuso una plataforma integral de reformas políticas que incluía el sufragio femenino, el voto secreto, la elección directa de senadores, las elecciones revocatorias y las elecciones primarias. También se incluyó el proceso de iniciativa, que fue la piedra angular del paquete de reformas. Sin él, los activistas creían que muchas de las reformas que querían (que estaban siendo bloqueadas por las legislaturas estatales) no se realizarían.

La teoría del proceso de iniciativa era que el individuo era capaz de potenciar el gobierno representativo. Los populistas, que creían que los ciudadanos debían gobernar a los elegidos y no permitir que los elegidos gobernaran al pueblo, y los progresistas aprovecharon los métodos que ya existían para enmendar las constituciones estatales, y comenzaron a presionar a los legisladores estatales para que añadieran una enmienda que permitiera por una iniciativa y proceso de referéndum popular.

En 1897, Nebraska se convirtió en el primer estado en permitir que las ciudades incluyan la iniciativa y el referéndum en sus estatutos. Un año después, los ciudadanos de Dakota del Sur copiaron las disposiciones sobre la iniciativa y el referéndum de la Constitución suiza de 1848 y las enmendaron con éxito en la constitución de su estado. Dakota del Sur se convirtió en el primer estado en adoptar la iniciativa estatal y el proceso de referéndum popular en 1898. Utah siguió en 1900. Los votantes de Oregon aprobaron la iniciativa y la enmienda del referéndum por un margen de 11 a 1 en 1902.

Pronto siguieron otros estados. Los votantes de Montana aprobaron una iniciativa y una enmienda de referéndum popular propuesta por la legislatura estatal en 1906. Un año después, Oklahoma se convirtió en el primer estado en incluir la iniciativa y el referéndum popular en su constitución original. Maine y Michigan aprobaron enmiendas de iniciativa y referéndum popular en 1908, y California incluyó la iniciativa y el referéndum popular en su constitución en 1911.

Votos populares sobre la adopción del proceso de iniciativa

Estado Año Estado Margen % Sí No % No
Dakota del Sur 1898 Aprobado 3-2 23,816 59% 16,483 41%
Utah 1900 Aprobado 5-2 19,219 71% 7,786 29%
Oregón 1902 Aprobado 11-1 62,024 92% 5,688 8%
Illinois y # 913 y # 93 1902 Aprobado 5-1 428,469 83% 87,654 17%
Misuri 1904 Fallido 2-3 115,741 41% 169,281 59%
Nevada 1905 Aprobado 5-1 4,393 85% 792 15%
Montana 1906 Aprobado 5-1 36,374 85% 6,616 15%
Delaware & # 914 & # 93 1906 Aprobado 6-1 17,405 89% 2,135 11%
Oklahoma 1907 Aprobado 5-2 180,333 71% 73,059 29%
Misuri 1908 Aprobado 1-1 177,615 55% 147,290 45%
Maine 1908 Aprobado 2-1 51,991 69% 23,712 31%
Michigan & # 915 & # 93 1908 Aprobado 2-1 244,705 65% 130,783 35%
Illinois 1910 Aprobado 3-1 443,505 63% 127,751 37%
Colorado 1910 Aprobado 3-1 89,141 76% 28,698 24%
Arkansas 1910 Aprobado 2-1 91,363 70% 39,680 30%
California 1911 Aprobado 3-1 138,181 75% 44,850 25%
Arizona 1911 Aprobado 3-1 12,534 76% 3,920 24%
Nuevo México & # 916 & # 93 1911 Aprobado 5-2 31,724 70% 13,399 30%
Nebraska 1912 Aprobado 13-1 189,200 93% 15,315 7%
Idaho (I) y # 917 y # 93 1912 Aprobado 8-3 38,918 72% 15,195 28%
Idaho (PR) 1912 Aprobado 3-1 43,658 76% 13,490 24%
Nevada & # 918 & # 93 1912 Aprobado 10-1 9,956 91% 1,027 8%
Ohio 1912 Aprobado 3-2 312,592 57% 231,312 43%
Washington 1912 Aprobado 5-2 110,110 71% 43,905 29%
Wyoming & # 919 & # 93 1912 Fallido 6-1 20,579 86% 3,446 14%
Mississippi & # 919 & # 93 1912 Fallido 2-1 25,153 65% 13,383 35%
Michigan (C) 1913 Aprobado 5-4 204,796 56% 162,392 44%
Michigan (S) 1913 Aprobado 3-2 219,057 59% 152,388 41%
Misisipí 1914 Aprobado 2-1 19,118 69% 8,718 31%
Dakota del Norte 1914 Aprobado 2-1 43,111 66% 21,815 44%
Dakota del Norte 1914 Aprobado 5-2 48,783 71% 19,964 29%
Minnesota y # 919 y # 93 1914 Fallido 3-1 162,951 77% 47,906 23%
Wisconsin 1914 Fallido 2-1 84,934 36% 148,536 64%
Texas 1914 Fallido 1-1 62,371 48% 66,785 52%
Maryland 1915 Aprobado 3-1 33,150 77% 10,022 23%
Minnesota y # 919 y # 93 1916 Fallido 4-1 187,713 78% 51,546 22%
Massachusetts 1918 Aprobado 1-1 170,646 51% 162,103 49%
Dakota del Norte 1918 Aprobado 3-2 47,447 59% 32,598 41%
Alaska 1956 Aprobado 2-1 17,447 68% 8,180 32%
Florida 1968 Aprobado 1-1 645,233 55% 518,940 45%
Wyoming 1968 Aprobado 3-1 72,009 75% 24,299 25%
Illinois 1970 Aprobado 1-1 1,122,425 57% 838,168 43%
Washington DC 1977 Aprobado 4-1 27,094 83% 5,627 17%
Minnesota y # 9110 y # 93 1980 Fallido 1-1 970,407 53% 854,164 47%
Rhode Island & # 9111 & # 93 1986 Fallido 1-1 129,309 48% 139,294 52%
Misisipí 1992 Aprobado 3-1 592,536 70% 251,276 30%
Rhode Island 1996 Aprobado 1-1 165,347 53% 145,808 47%

El movimiento moderno

El movimiento moderno del proceso de iniciativa comenzó en 1978, cuando California aprobó la Proposición 13, una iniciativa que recorta los impuestos a la propiedad del 2,5 por ciento del valor de mercado al 1 por ciento. Después de la aprobación de la Propuesta 13 en California, se adoptaron medidas similares a través del proceso de iniciativa en Michigan y Massachusetts. En dos años, 43 estados implementaron alguna forma de limitación o desgravación de impuestos sobre la propiedad, y 15 estados redujeron sus tasas de impuestos sobre la renta.

Uso de la iniciativa

Los ciudadanos han llevado a las urnas reformas políticas en muchas áreas, incluida la educación, los impuestos y las drogas.

La participación de votantes en los estados con una iniciativa en la boleta es aproximadamente entre un 3 y un 8 por ciento más alta que en los estados sin una iniciativa en la boleta. En 1998, los votantes en 16 estados con una iniciativa en la boleta acudieron a las urnas a una tasa casi 3 por ciento mayor que los votantes en los estados sin una iniciativa en la boleta. & # 9112 & # 93

Dentro de los estados que permiten el proceso de iniciativa, se han adoptado casi 850 iniciativas estatales (de más de 2000 propuestas) desde 1904. El proceso de iniciativa está permitido en al menos 24 estados, pero más del 60 por ciento de la actividad de la iniciativa se ha producido en solo seis estados: Arizona, California, Colorado, Dakota del Norte, Oregón y Washington. & # 9112 & # 93

Muchas iniciativas no llegan a la boleta. En California, según el politólogo Dave McCuan, solo el 26 por ciento de todas las iniciativas presentadas llegaron a la boleta electoral, y solo el 8 por ciento de las presentadas fueron adoptadas por los votantes. & # 9112 & # 93

Durante el ciclo electoral de 2000, se presentaron más de 350 iniciativas y solo 76 (aproximadamente el 22 por ciento) se colocaron en la boleta. & # 9112 & # 93

Las iniciativas disminuyeron constantemente desde un máximo de 293 entre 1911-1920 a un mínimo de 87 entre 1961-1970. Muchos factores contribuyeron a esto, incluida la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, la Gran Depresión y la Guerra de Corea.

El proceso de iniciativa aumentó en 1978, después de la aprobación de la Proposición 13 de California. Desde entonces, han ocurrido dos prolíficas décadas de uso de iniciativas: 1981-90 (271 iniciativas) y 1991-2000 (389 iniciativas). & # 9112 & # 93

Los académicos se refieren a 1996 como el año de la “marca de agua más alta” para el uso del proceso de iniciativa de 93 iniciativas en las boletas electorales estatales, 44 fueron adoptadas (47 por ciento). También ese año, los legisladores estatales de esos mismos estados adoptaron una cantidad combinada de más de 14.000 leyes y resoluciones. & # 9113 & # 93

Entre 1996 y 2000, el número de iniciativas en las boletas fue constante.

En 1998, 61 iniciativas estatales estaban en las boletas, la más baja en una década. En 2000, se votaron 76 iniciativas en todo el estado, 17 menos de las que aparecieron en la boleta electoral en 1996, pero aún así son consistentes con el promedio de la década de 73 iniciativas por ciclo electoral.

Las constituciones de cinco estados — Colorado, Maine, Mississippi, Ohio y el estado de Washington — permiten iniciativas solo durante los años impares. Por lo tanto, solo cuatro iniciativas estaban en las boletas electorales estatales en 2001, dos menos que el número de iniciativas que aparecen en la boleta electoral de 1991.

Décadas con el mayor número de iniciativas estatales en la boleta Número propuesto Número adoptado Tasa de pasaje
1991-2000 389 188 48%
1911-1920 293 116 40%
1981-1990 271 115 42%

Décadas con el menor número de iniciativas estatales en la boleta Número propuesto Número adoptado Tasa de pasaje
1901-1910 56 25 45%
1961-1970 87 37 41%
1951-1960 1114 45 39%

Estados con el mayor número de iniciativas estatales en la boleta Número propuesto Número adoptado Tasa de pasaje
Oregón 325 115 36%
California 279 98 35%
Colorado 183 65 36%
Dakota del Norte 168 76 45%
Arizona 154 64 42%


La tierra cambia de manos

En 1846 todo cambió. Estalló la guerra entre Estados Unidos y México por la anexión estadounidense de Texas. México fue derrotado y en 1848 las dos naciones firmaron el Tratado de Guadalupe Hidalgo. Este tratado le dio a la nación victoriosa una enorme cantidad de tierra, incluidos los que luego se convertirían en los estados de California y Texas, así como partes de Colorado, Arizona, Nuevo México, Utah y Nevada, a cambio de un pago simbólico de $ 15 millones.

Un pedazo de tierra más importante cambió de manos en 1854, cuando Estados Unidos compró lo que ahora es el sur de Arizona y Nuevo México al gobierno mexicano por $ 10 millones. Este acuerdo de tierras, conocido como la Compra de Gadsden, trajo a los EE. UU. Una ruta ferroviaria muy codiciada y ayudó a abrir Occidente a una mayor expansión.

Con dos trazos de un bolígrafo, la nación más grande había aumentado su tamaño en un tercio. Y casi de la noche a la mañana, decenas de miles de ciudadanos mexicanos se habían convertido en residentes de Estados Unidos.


¿Cuáles son los requisitos de elegibilidad para convertirse en ciudadano estadounidense?

Elegir convertirse en ciudadano estadounidense es una decisión muy importante ya que traerá muchas ventajas pero también responsabilidades. Para convertirse en ciudadano de los EE. UU. A través del proceso de naturalización, los solicitantes deben completar y enviar el Formulario N-400, la solicitud de ciudadanía de EE. UU. Y deben cumplir con los requisitos de elegibilidad establecidos por la ley de EE. UU.

Los requisitos generales de elegibilidad para convertirse en ciudadano estadounidense son:

  • Tener al menos 18 años al momento de presentar el Formulario N-400, Solicitud de ciudadanía estadounidense.
  • Ser residente permanente (tener una tarjeta verde) durante al menos 5 años.
  • Demostrar residencia continua en los Estados Unidos durante al menos 5 años inmediatamente antes de la fecha de presentación del Formulario N-400.
  • Demuestre que ha estado físicamente presente en los Estados Unidos durante al menos 30 meses de los 5 años inmediatamente anteriores a la fecha de presentación del Formulario N-400.
  • Demuestre que ha vivido durante al menos 3 meses en el estado o distrito de USCIS donde presenta la solicitud. Los estudiantes pueden solicitar la naturalización ya sea donde van a la escuela o donde vive su familia (si todavía dependen económicamente de sus padres).
  • Sea una persona de buen carácter moral.
  • Demostrar apego a los principios e ideales de la Constitución de los Estados Unidos.
  • Poder leer, escribir y hablar inglés básico.
  • Tener un conocimiento básico de la historia y el gobierno de los Estados Unidos (educación cívica). .

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