Cronología de la religión de Urartu

Cronología de la religión de Urartu


Tiras

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El Libro de los Jubileos declaró que heredó cuatro tierras enormes a lo largo del océano. Se decía que era el antepasado de los indios americanos y los griegos llamaban a su gente la "gente del mar". Hay varias historias sobre sus hijos en diferentes naciones. Un relato interesante fue el escrito por un historiador persa que dice que, además de su hijo Batawil, Tiras tuvo tres hijas llamadas Qarnabil, Bakht y Arsal, las futuras esposas de Cus, Phut y Canaán. Su pueblo lo adoraba como el dios del trueno llamado Thor.

Tiras está asociado con varias naciones, la más famosa de las cuales fueron los tracios de Tracia.

Tracios de Tracia

Los tracios se originaron en un área de la actual Turquía y viajaron hacia el oeste a las tierras de Urartu y Armenia. Los tracios habitaban en Tracia bordeada por los Alpes Dináricos al oeste, la meseta griega al sur y el Mar Negro al este. Es un área de la península balcánica actual donde se encuentran Rumania, Moldavia, Bulgaria, Grecia Oriental y Turquía Occidental.

Pero algunas naciones de Tracia se dirigieron más al norte hasta las montañas de los Cárpatos y el río Dniéster, la tierra llamada Dacia por los romanos.

Tracia era un lugar perfecto para conectarse con las tierras de Europa y Anatolia, en particular el pasaje de los Dardanelos que va al norte de Troya y el Bósforo, ubicado a pocos metros de Europa y Asia Menor. Las antiguas civilizaciones tracias comenzaron y florecieron cerca de las riberas de los ríos Nilo, Tigris-Eufrates, Ganges, hindúes y el Danubio. El Danubio fue donde se centró la cultura traco-dacia.

Se encontraron numerosas naciones tracias en diferentes lugares. La indicación más antigua de ellos fue cuando fueron mencionados como los conquistadores del norte llamados Tursha durante la época del rey Merenptah, que gobernó Egipto en el siglo XIII a. C. Jerjes logró mezclarse con las siete tribus tracias en su tiempo, a saber, Paeti, Ciconians, Bostonianos, Sabaeans, Dersaeans, Edonians y Satrae. Todas estas naciones, excepto Satrae, fueron conquistadas.

Satrae mantuvo su libertad y nunca ha sido conquistada por ninguna otra nación. Estos intrépidos guerreros viven en medio de las altas montañas en medio del rico bosque y los altísimos árboles cubiertos de nieve.

Los tracios a menudo se ilustraban como individuos pelirrojos y de ojos azules. Eran las personas más pobladas de la tierra y se extendieron por todas partes. Eran tan populosos que sus tierras fueron difíciles de invadir hasta la conquista romana.

A pesar de eso, comparten la misma cultura, idioma y prácticas. Antes de la invasión romana, los tracios solían vivir en áreas abiertas. Estaban vestidos con "túnica, capa, gorro y botas". Sus combatientes estaban equipados con escudos, lanzas y dagas. Sus cuerpos estaban decorados con tatuajes.

Fueron descritos como las tribus más duras de Europa. Eran los guerreros despiadados e indómitos que vivían en las remotas montañas de Haimos y Ródope. Algunos de ellos también vivían de una manera muy refinada mezclándose pacíficamente con los otros colonos en Aegea y Marmara.

Los tracios podrían haber tenido el potencial y la capacidad para luchar e invadir otras naciones si solo hubieran estado unidos bajo un solo gobernante. Fueron entrenados para combatir. Solo se les enseñó a pelear y robar a medida que crecían. Negociaron incluso a sus propios hijos como esclavos o los dejaron trabajar como mercenarios para otras naciones.

Los tracios estaban compuestos por tribus primitivas gobernadas por diferentes reyes que luchaban entre sí. Sus reyes también cumplieron con las responsabilidades sacerdotales entre sus propias colonias. Su religión se centró en la fertilidad, el nacimiento y la muerte. Practicaban rituales eufóricos y sacrificios humanos.

Los tracios también eran conocidos por su contribución a la música. Se pensaba que ellos eran los que iniciaban la lira. Y eran expertos en tocar la flauta de pan que todavía tocan los rumanos en la actualidad.

Hoy, los búlgaros también afirman que los tracios son sus antepasados. Se están excavando restos tracios alrededor de Bulgaria, que incluyen tumbas funerarias. Algunos de sus rituales, como el ritual de la danza del fuego, todavía se observan en Strandja.

Una excavación en Heraion-Teikhos en Turquía también ha expuesto el templo de los antiguos tracios.

Tiras en la Biblia

Génesis 10: 2, 1 Crónicas 1: 5. Tiras como el séptimo y menor hijo de Jafet.


Una cronología histórica de Afganistán

La tierra que ahora es Afganistán tiene una larga historia de dominación por conquistadores extranjeros y luchas entre facciones en guerra interna. En la puerta de entrada entre Asia y Europa, esta tierra fue conquistada por Darío I de Babilonia alrededor del año 500 a.C. y Alejandro Magno de Macedonia en 329 a.C., entre otros.

Mahmud de Ghazni, un conquistador del siglo XI que creó un imperio desde Irán hasta la India, es considerado el más grande de los conquistadores de Afganistán.

Genghis Khan se apoderó del territorio en el siglo XIII, pero no fue hasta el 1700 que el área se unió como un solo país. En 1870, después de que la zona fuera invadida por varios conquistadores árabes, el Islam había echado raíces.

Durante el siglo XIX, Gran Bretaña, buscando proteger su imperio indio de Rusia, intentó anexar Afganistán, lo que resultó en una serie de guerras británico-afganas (1838-42, 1878-80, 1919-21).

Los británicos, asediados a raíz de la Primera Guerra Mundial, son derrotados en la Tercera Guerra Británico-Afgana (1919-21), y Afganistán se convierte en una nación independiente. Preocupado porque Afganistán se ha quedado atrás del resto del mundo, Amir Amanullah Khan comienza una rigurosa campaña de reforma socioeconómica.

Amanullah declara a Afganistán una monarquía, en lugar de un emirato, y se proclama rey. Lanza una serie de planes de modernización e intenta limitar el poder de la Loya Jirga, el Consejo Nacional. Los críticos, frustrados por las políticas de Amanullah, toman las armas en 1928 y en 1929, el rey abdica y abandona el país.

Zahir Shah se convierte en rey. El nuevo rey trae una apariencia de estabilidad al país y gobernará durante los próximos 40 años.

Estados Unidos reconoce formalmente a Afganistán.

Gran Bretaña se retira de la India, creando el estado predominantemente hindú pero secular de la India y el estado islámico de Pakistán. La nación de Pakistán incluye una frontera larga, en gran parte incontrolable, con Afganistán.

El general prosoviético Mohammed Daoud Khan, primo del rey, se convierte en primer ministro y busca ayuda económica y militar en la nación comunista. También introduce una serie de reformas sociales que incluyen permitir a las mujeres una presencia más pública.

El primer ministro soviético Nikita Khrushchev acepta ayudar a Afganistán y los dos países se convierten en aliados cercanos.

Como parte de las reformas de Daoud & # 8217, las mujeres pueden asistir a la universidad e ingresar a la fuerza laboral.

El Partido Comunista Afgano se forma en secreto. Los líderes principales del grupo son Babrak Karmal y Nur Mohammad Taraki.

Khan derroca al último rey, Mohammed Zahir Shah, en un golpe militar. El régimen de Khan, el Partido Democrático Popular de Afganistán, llega al poder. Khan abolió la monarquía y se nombró presidente. La República de Afganistán se establece con vínculos firmes con la URSS.

Khan propone una nueva constitución que otorga derechos a las mujeres y trabaja para modernizar el estado mayoritariamente comunista. También toma medidas enérgicas contra sus oponentes, obligando a muchos sospechosos de no apoyar a Khan a salir del gobierno.

Khan muere en un golpe comunista. Nur Mohammad Taraki, uno de los miembros fundadores del Partido Comunista de Afganistán, toma el control del país como presidente y Babrak Karmal es nombrado viceprimer ministro. Proclaman la independencia de la influencia soviética y declaran que sus políticas se basan en los principios islámicos, el nacionalismo afgano y la justicia socioeconómica. Taraki firma un tratado de amistad con la Unión Soviética. Pero una rivalidad entre Taraki y Hafizullah Amin, otro líder comunista influyente, lleva a peleas entre los dos lados.

Al mismo tiempo, los líderes islámicos y étnicos conservadores que se opusieron a los cambios sociales introducidos por Khan comienzan una revuelta armada en el campo. En junio, se crea el movimiento guerrillero Mujahadeen para luchar contra el gobierno respaldado por los soviéticos.

El embajador estadounidense Adolph Dubs muere. Estados Unidos corta la asistencia a Afganistán. Comienza una lucha de poder entre Taraki y el viceprimer ministro Hafizullah Amin. Taraki muere el 14 de septiembre en un enfrentamiento con partidarios de Amin.

La URSS invade Afganistán el 24 de diciembre para reforzar el tambaleante régimen comunista. El 27 de diciembre, Amin y muchos de sus seguidores son ejecutados. El viceprimer ministro Babrak Karmal se convierte en primer ministro. La oposición generalizada a Karmal y los soviéticos genera violentas manifestaciones públicas.

A principios de 1980, los rebeldes muyahidines se unieron contra los invasores soviéticos y el ejército afgano respaldado por la URSS.

Unos 2,8 millones de afganos han huido de la guerra a Pakistán y otros 1,5 millones han huido a Irán. Las guerrillas afganas toman el control de las áreas rurales y las tropas soviéticas controlan las áreas urbanas.

Aunque afirma haber viajado a Afganistán inmediatamente después de la invasión soviética, el islamista saudí Osama bin Laden hace su primer viaje documentado a Afganistán para ayudar a los combatientes antisoviéticos.

Las Naciones Unidas investigan las violaciones de derechos humanos denunciadas en Afganistán.

Los muyahidines están recibiendo armas de Estados Unidos, Gran Bretaña y China a través de Pakistán.

En septiembre, Osama bin Laden y otros 15 islamistas forman el grupo al-Qaida, o & # 8220 la base & # 8221, para continuar su jihad, o guerra santa, contra los soviéticos y otros que, según dicen, se oponen a su objetivo de una nación pura gobernada. por el Islam. Con su creencia de que la guerra vacilante de los soviéticos en Afganistán era directamente atribuible a su lucha, reclaman la victoria en su primera batalla, pero también comienzan a cambiar su enfoque hacia Estados Unidos, diciendo que la superpotencia restante es el principal obstáculo para el establecimiento de una Estado basado en el Islam.

Estados Unidos, Pakistán, Afganistán y la Unión Soviética firman acuerdos de paz en Ginebra que garantizan la independencia afgana y la retirada de 100.000 soldados soviéticos. Tras la retirada soviética, los muyahidines continúan su resistencia contra el régimen respaldado por los soviéticos del presidente comunista Dr. Mohammad Najibullah, que había sido elegido presidente del estado títere soviético en 1986. Las guerrillas afganas nombran a Sibhatullah Mojadidi como jefe de su gobierno en el exilio.

Los muyahidines y otros grupos rebeldes, con la ayuda de tropas gubernamentales renegadas, asaltan la capital, Kabul, y expulsan a Najibullah del poder. Ahmad Shah Masood, legendario líder guerrillero, conduce a las tropas a la capital. Las Naciones Unidas ofrecen protección a Najibullah. Los muyahidines, un grupo que ya comienza a fracturarse mientras los señores de la guerra luchan por el futuro de Afganistán, forman un estado mayoritariamente islámico con el profesor Burhannudin Rabbani como presidente.

La milicia islámica recién formada, los talibanes, llega al poder con promesas de paz. La mayoría de los afganos, agotados por años de sequía, hambruna y guerra, aprueban que los talibanes defiendan los valores islámicos tradicionales. Los talibanes prohíben el cultivo de amapolas para el comercio de opio, reprimen el crimen y restringen la educación y el empleo de las mujeres. Las mujeres deben llevar un velo completo y no se les permite salir solas. La ley islámica se aplica mediante ejecuciones públicas y amputaciones. Estados Unidos se niega a reconocer la autoridad de los talibanes.

La sequía continua devasta a los agricultores y hace que muchas áreas rurales sean inhabitables. Más de 1 millón de afganos huyen al vecino Pakistán, donde languidecen en miserables campos de refugiados.

Los talibanes ejecutan públicamente a Najibullah.

Los grupos étnicos en el norte, bajo la Alianza del Norte de Masood y # 8217, y el sur, ayudados en parte por Hamid Karzai, continúan luchando contra los talibanes por el control del país.

Tras los atentados con bomba de al-Qaida & # 8217 en dos embajadas estadounidenses en África, el presidente Clinton ordena ataques con misiles de crucero contra los campos de entrenamiento de bin Laden & # 8217 en Afganistán. Los ataques extrañan a los líderes saudíes y otros del grupo terrorista.

Considerado ahora un terrorista internacional, se cree que Bin Laden se esconde en Afganistán, donde está cultivando miles de seguidores en campos de entrenamiento terrorista. Estados Unidos exige que bin Laden sea extraditado para ser juzgado por los atentados con bombas en la embajada. Los talibanes se niegan a extraditarlo. Las Naciones Unidas castigan a Afganistán con sanciones que restringen el comercio y el desarrollo económico.

Ignorando las protestas internacionales, los talibanes llevan a cabo su amenaza de destruir estatuas budistas en Bamiyán, Afganistán, diciendo que son una afrenta al Islam.

4 de septiembre de 2001

Un mes después de arrestarlos, los talibanes enjuiciaron a ocho trabajadores humanitarios internacionales por difundir el cristianismo. Bajo el régimen de los talibanes, el proselitismo se castiga con la muerte. El grupo está recluido en varias cárceles afganas durante meses y finalmente fue liberado el 15 de noviembre.

9 de septiembre de 2001

Masood, todavía jefe de la Alianza del Norte y el principal insurgente de la nación, es asesinado por asesinos que se hacen pasar por periodistas.

11 de septiembre de 2001

Los secuestradores se apoderan de cuatro aviones comerciales y los estrellan contra las torres del World Trade Center en Nueva York, el Pentágono en las afueras de Washington, DC y un campo de Pensilvania, matando a miles. Días después, funcionarios estadounidenses dicen que bin Laden, el exiliado saudí que se cree que se esconde en Afganistán, es el principal sospechoso del ataque.

Tras las demandas sin respuesta de que los talibanes entreguen a bin Laden, las fuerzas estadounidenses y británicas lanzan ataques aéreos contra objetivos en Afganistán. Los aviones de combate estadounidenses comienzan a bombardear objetivos y bases de los talibanes que supuestamente pertenecen a la red Al Qaeda. Los talibanes proclaman que están listos para la yihad.

13 de noviembre de 2001

Después de semanas de intensos combates con las tropas talibanes, la Alianza del Norte entra en Kabul. Los talibanes en retirada huyen hacia el sur, hacia Kandahar.

Los combatientes talibanes abandonan su último bastión en Kandahar mientras el grupo de milicias y el control # 8217s en Afganistán continúa desintegrándose. Dos días después, los líderes talibanes entregan el último territorio afgano del grupo, la provincia de Zabul. La medida lleva a la prensa islámica afgana con sede en Pakistán a declarar que & # 8220 el gobierno de los talibanes en Afganistán ha terminado por completo & # 8221.

22 de diciembre de 2001

Hamid Karzai, un realista y de etnia pastún, prestó juramento como líder del gobierno interino en Afganistán. Karzai entró en Afganistán después de vivir en el exilio durante años en el vecino Pakistán. En la conferencia patrocinada por la ONU para determinar un gobierno interino, Karzai ya cuenta con el apoyo de Estados Unidos y al final de la conferencia es elegido líder del gobierno de seis meses.

En junio, la Loya Jirga, o gran consejo, elige a Hamid Karzai, respaldado por Estados Unidos, como líder interino. Karzai elige a los miembros de su gobierno que servirán hasta 2004, cuando se requiere que el gobierno organice elecciones.

En medio del aumento de la violencia, la OTAN se hace cargo de la seguridad en Kabul en agosto. El esfuerzo es el primer compromiso de la organización de seguridad # 8217 fuera de Europa.

Enero de 2004

La Loya Jirga adopta una nueva constitución tras las aportaciones de casi 500.000 afganos, algunos de los cuales participan en reuniones públicas en las aldeas. La nueva constitución exige un presidente y dos vicepresidentes, pero el cargo de primer ministro se elimina en el último minuto. Los idiomas oficiales, según la constitución, son pashto y dari. Además, la nueva constitución exige la igualdad de las mujeres.

Octubre de 2004

Se celebran elecciones presidenciales. Más de 10,5 millones de afganos se registran para votar y elegir entre 18 candidatos presidenciales, incluido el líder interino Karzai. Karzai es elegido con el 55 por ciento de los votos.

La nación celebra sus primeras elecciones parlamentarias en más de 30 años. El voto pacífico conduce a la primera reunión del parlamento en diciembre.

En medio de los continuos combates entre los combatientes talibanes y de Al Qaeda y las fuerzas del gobierno afgano, la OTAN expande su operación de mantenimiento de la paz a la parte sur del país. Después de que las fuerzas reemplazan a las tropas lideradas por Estados Unidos, los combatientes talibanes lanzan una ola sangrienta de ataques suicidas y redadas contra las tropas internacionales.

El gobierno afgano y la OTAN confirman que el comandante talibán Mullah Dadullah fue asesinado durante una operación dirigida por Estados Unidos en el sur de Afganistán.

La comunidad internacional promete más de $ 15 mil millones en ayuda a Afganistán en una conferencia de donantes & # 8217 en París, mientras que el presidente afgano Hamid Karzai promete luchar contra la corrupción en el gobierno.

El presidente Barack Obama nombra a Richard Holbrooke enviado especial a Afganistán y Pakistán. Obama anuncia una nueva estrategia para la guerra de Afganistán que enviaría más entrenadores militares y civiles al país, además de las 17.000 tropas de combate más que ordenó anteriormente. La estrategia también incluye asistencia a Pakistán en su lucha contra los militantes.

El presidente Barack Obama acepta la renuncia del general Stanley McChrystal & # 8217 como máximo comandante en Afganistán, por los comentarios críticos que hizo en un artículo de Rolling Stone, y nomina al general David Petraeus, jefe del Comando Central de Estados Unidos, como su reemplazo.

Las fuerzas estadounidenses toman un complejo en Abbottabad, Pakistán, y matan al líder de Al Qaeda, Osama bin Laden, el 2 de mayo, hora local.

El presidente Hamid Karzai pide a las fuerzas estadounidenses que abandonen las aldeas afganas y se retiren a sus bases después de que un soldado estadounidense matara a 16 civiles afganos dentro de sus hogares.

El ejército afgano se hace cargo de todas las operaciones militares y de seguridad de las fuerzas de la OTAN.

Ashraf Ghani se convierte en presidente de Afganistán en septiembre después de dos rondas de votaciones, acusaciones de fraude electoral y un acuerdo de poder compartido con el principal rival Abdullah Abdullah.

En diciembre, la OTAN finaliza oficialmente su misión de combate en Afganistán. Las tropas de la OTAN lideradas por Estados Unidos permanecen para entrenar y asesorar a las fuerzas afganas.

Para obtener más información sobre Afganistán y otras noticias internacionales, visite nuestro Página mundial.

Izquierda: Palomas vuelan mientras un policía protege a los residentes que rezan frente a la mezquita Shah-e Doh Shamshira durante el primer día de la festividad musulmana de Eid-al-Fitr en Kabul el 30 de agosto de 2011. Foto de Erik de Castro / Reuters


Cronología de Irlanda del Norte

Sin embargo, muchos irlandeses sintieron que el autogobierno no llegaba lo suficientemente lejos. Les preocupaba que no hubiera diputados irlandeses en Westminster para defender los intereses irlandeses. Los protestantes en Irlanda, especialmente los del Ulster, estaban preocupados de que el Parlamento estuviera compuesto principalmente por católicos.

Términos resumidos:
Irlanda no será un país unido sin el consentimiento de la mayoría de Irlanda del Norte.
La gente de Irlanda del Norte tiene derecho a llamarse a sí mismos irlandeses o británicos.
Se elegirá una asamblea multipartidista para gobernar la comunidad.
Se establezca un consejo norte / sur para considerar áreas de interés mutuo.
Se establezca un consejo angloirlandés para considerar áreas de interés mutuo.
Todas las personas gozarán de derechos humanos básicos, derechos civiles e igualdad.
Se reconocerá la diversidad lingüística y se enseñará el irlandés # 8211 en todas las escuelas
Los grupos paramilitares serán desmantelados en dos años
Reducción gradual del número de fuerzas de seguridad desplegadas en Irlanda del Norte.
Trabajar para tener una fuerza policial desarmada
Los presos políticos serán liberados siempre que se mantenga el alto el fuego

Un referéndum celebrado el 23 de mayo de 1998 mostró que una abrumadora mayoría de la población de Irlanda apoyaba el Acuerdo del Viernes Santo.


Cronología de las organizaciones misioneras de mujeres

1856
Se establece la Misión Metodista en la India.

1869
Ocho mujeres forman la Sociedad Misionera Extranjera Woman & rsquos durante una reunión en la Iglesia Episcopal Metodista Tremont en Boston.

1875
Se crea la Asociación Misionera de Mujeres y rsquos de la Iglesia de los Hermanos Unidos.

1878
Las mujeres de la Iglesia Metodista Episcopal del Sur organizan la Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres y rsquos.

1879
Reunidas en Pittsburgh, las mujeres de la Iglesia Protestante Metodista organizan la Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres y rsquos.

1880
Women & rsquos Home Se establece la Sociedad Misionera de la Iglesia Metodista Episcopal.

1884
Se crea la Sociedad Misionera Woman & rsquos de la Asociación Evangélica.

1890
La Conferencia General Metodista Episcopal reconoce a la Sociedad Misionera del Hogar de Mujeres y rsquos.

1891
Se establece la Sociedad Misionera Nacional y Extranjera de Woman & rsquos de la Iglesia Evangélica Unida.

1893
Se organiza la Sociedad Misionera del Hogar Woman & rsquos de la Iglesia Protestante Metodista.

1904
Las Ladies Aid Societies están oficialmente reconocidas en la Disciplina Episcopal Metodista de 1903.

1910
La Woman & rsquos Home Missionary Society y la Women & rsquos Foreign Missionary Society of the Methodist Episcopal Church, South están unidas bajo un Woman & rsquos Missionary Council y forman parte de la organización misionera general de la iglesia.

1921
Wesleyan Service Guild está organizado para mujeres episcopales metodistas empleadas fuera del hogar.

1939
Las diversas sociedades misioneras de mujeres y rsquos nacionales y extranjeras de las iglesias unidas se convierten en la Sociedad de Mujeres y rsquos de Servicio Cristiano. El Wesleyan Service Guild sigue siendo una organización separada.

1946
Se crea la Sociedad de Mujeres y rsquos de Servicio Mundial de la Iglesia Evangélica de los Hermanos Unidos.

1949
Ellen Barnette y Pearl Bellinger se convierten en las primeras misioneras afroamericanas enviadas a la India.

1968
Las organizaciones de mujeres y rsquos se fusionan como la Sociedad de Mujeres y rsquos de Servicio Cristiano y el Gremio de Servicio Wesleyano.

1972
La Sociedad de Mujeres & rsquos de Servicio Cristiano y el Gremio de Servicio Wesleyano se unen para formar Mujeres Metodistas Unidas.

La Conferencia General estableció la Comisión sobre la Condición y el Papel de la Mujer.

1920
La Iglesia Metodista Episcopal otorga a las mujeres el derecho a obtener una licencia como predicadoras locales.

1922
Dieciocho mujeres están sentadas como las primeras delegadas laicas a la Conferencia General de la Iglesia Metodista Episcopal.

1924
La Iglesia Episcopal Metodista otorga a las mujeres derechos limitados del clero como ancianas o diáconos locales, sin membresía en la conferencia.

1930
La Conferencia General de la Iglesia Metodista Episcopal Sur rechaza todos los derechos del clero para las mujeres.

1932
Mildred Moody Eakin es nombrada profesora titular en Drew Theological Seminary.

1944, 1948, 1952
La Sociedad de Mujeres de Servicio Cristiano de la Iglesia Metodista solicita a la Conferencia General los derechos plenos del clero para las mujeres, pero es rechazada cada vez.

1946
A las mujeres se les niega la ordenación en la recién formada Iglesia Evangélica de los Hermanos Unidos.

1955
La Conferencia Central de Filipinas recibe permiso del Consejo Judicial Metodista para ordenar a una mujer como diácono local.

Paula Mojzes es nombrada superintendente interina en la Conferencia Provisional de la Iglesia Metodista Serbia-Montenegro / Macedonia dos años antes de ser ordenada diácono.

1956
La Iglesia Metodista otorga plenos derechos eclesiásticos a las mujeres. Maud Keister Jensen es la primera en recibir tales derechos.

1958
Antonia Wladar es la primera mujer en ser ordenada en la Conferencia de Europa Central.

1959
El Rev. Gusta A. Robinette, misionero en la Conferencia de Sumatra (Indonesia), es ordenado y nombrado superintendente del Distrito Chino de Medan, la primera mujer metodista en ocupar ese puesto.

1961
Julia Torres Fernández se convierte en la primera mujer hispana en ser ordenada anciana de la Iglesia Metodista.

1967
Margaret Henrichsen es la primera mujer estadounidense en ser nombrada superintendente de distrito.

1968
Las iglesias Metodista y Evangélica de los Hermanos Unidos se unen para formar la Iglesia Metodista Unida. La iglesia fusionada afirma todos los derechos del clero para las mujeres.
La División de Mujeres solicita con éxito a la Conferencia General que cree una comisión de estudio para documentar hasta qué punto las mujeres están involucradas en todos los niveles estructurales de la denominación.

Kathryn Mowrey Grove se convierte en la primera laica elegida para el Consejo Judicial Metodista Unido.

1971
Cornelia Mauyao es la primera mujer ordenada anciana en la Conferencia Central de Filipinas.

1972
La Conferencia General crea la Comisión sobre la Condición y el Papel de la Mujer como una agencia de cuatro años. Barbara Ricks Thompson es elegida presidenta.

1973
La nueva comisión elige a la Rev. Nancy (Nan) Grissom Self y Judith Leaming Elmer como secretaría ejecutiva, la primera secretaría de dos personas en la denominación.

1976
La Conferencia General convierte a la comisión en una agencia permanente (continua). Las delegadas de las clérigos son elegidas por primera vez.

1979
Mutombo Ilunga Kimba es la primera mujer ordenada anciana en el Congo, la Conferencia Central de África.

1980
Marjorie Matthews es la primera mujer en ser elegida obispo de la Iglesia Metodista Unida.

Tres mujeres (Anita Araya, Donna Morissette y Hazel Decker) y tres hombres pronuncian el primer discurso laico en la Conferencia General.

1982
Mamie Ming Yan Ko, Conferencia California-Pacífico, y Mochie Lam, Conferencia California-Nevada, se convirtieron en las primeras mujeres estadounidenses de origen chino en ser ordenadas ancianas.

1983
Colleen Kyung Seen Chun, de la Conferencia California-Pacífico, se convierte en la primera mujer coreanoamericana en ser ordenada anciana.

1984
Leontine T.C. Kelly es la primera mujer afroamericana en ser elegida obispo.

1985
Barbara Ricks Thompson es elegida ejecutiva superior de la Comisión Metodista Unida sobre Religión y Raza.

1989
Lois V. Glory-Neal de la Conferencia Misionera Indígena de Oklahoma se convierte en la primera mujer indígena americana en ser ordenada anciana. Se convirtió en la primera superintendente de distrito de nativos americanos en 1992.

1992
Ana Moala Tiueti fue la primera mujer nativa de Tonga ordenada como anciana metodista en los Estados Unidos (y en el mundo).

1994
Barbara Boigegrain es elegida ejecutiva superior del personal de la Junta General de Pensiones y Beneficios de Salud.

Judith Weidman es la primera mujer elegida como ejecutiva superior de United Methodist Communications.

1995
Sandra Lackore se convierte en la primera mujer elegida como ejecutiva superior y tesorera del Consejo Metodista Unido de Finanzas y Administración.

1996
La Primera Dama Hillary Clinton habla ante la Conferencia General en Denver.

La obispo Judith Craig se convierte en la primera mujer en pronunciar el discurso episcopal ante la Conferencia General.

2001
Karen A. Greenwaldt se convierte en la primera mujer elegida para servir como directora ejecutiva de la Junta General de Discipulado.

2002
La obispo Sharon Brown Christopher se convierte en la primera mujer en servir como presidenta del Consejo de Obispos.

2003
Linita Uluave Moa se convierte en la primera mujer tongana en ser ordenada anciana.

2004
Minerva G. Carca & ntildeo se convierte en la primera mujer obispo hispana.

2005
Rosemarie J. Wenner se convierte en la primera mujer obispo europea.

2007
Erin Hawkins es elegida máxima ejecutiva de la Comisión Metodista Unida sobre Religión y Raza.

2008
Joaquina Filipe Nhanala se convierte en la primera mujer obispo africana, la decimonovena mujer elegida para el episcopado.

La presidenta de Liberia, Ellen Johnson Sirleaf, habla ante la Conferencia General en Fort Worth.

Según una encuesta de 2008, el clero femenino lidera solo 94 de las 1,200 iglesias metodistas unidas en los EE. UU. Con 1,000 o más miembros. La encuesta también informa que el 27 por ciento del clero metodista unido son mujeres.

2011
La presidenta de Liberia, Ellen Johnson Sirleaf, y otras dos mujeres recibieron el Premio Nobel de la Paz 2011 por su trabajo sobre los derechos de las mujeres.

Johnson Sirleaf fue elegido para un segundo mandato como presidente de Liberia.

2012
Los delegados de la Conferencia General votan para hacer de Mujeres Metodistas Unidas una organización separada en lugar de una parte de la Junta de Ministerios Globales.

2019
UMW celebra 150 años desde que ocho denominaciones se unieron y comenzaron sociedades misioneras de mujeres. En 1869, la Sociedad Misionera Extranjera de Mujeres se organizó por primera vez en Boston en respuesta a la falta de atención médica para mujeres en la India.

Como ocurre con todas las listas de este tipo, reconocemos que no hemos incluido a todos. ¿Hay alguien que crea que debe incluirse? Envíenos un correo electrónico.


Judería etíope: Cronología de la historia judía etíope

El cristianismo mdash del siglo IV d.C. se introduce en la dinastía Axum en Etiopía.

Siglo VII y mdash Con la expansión del Islam, Etiopía queda aislada de la mayor parte del mundo cristiano. Los Beta Israel disfrutan de un período de independencia antes de las luchas por el poder de la Edad Media.

Siglo IX y mdash La primera referencia aparente al Beta Israel aparece en el diario de Eldad Hadani, un comerciante y viajero que afirma haber sido ciudadano de un estado judío autónomo en África oriental habitado por las tribus de Dan, Naftali, Gad y Asher. .

Siglo XIII y mdash La dinastía Salomínica (que afirma descender de Salomón y Betsabé) asume el control. Durante los siguientes 300 años (1320-1620), se libran guerras intermitentes entre los reyes cristianos de Etiopía y los de Beta Israel, que finalmente resultan en la pérdida de independencia de Beta Israel.

El rabino David B. Zimra del siglo XVI, conocido como Radbaz, emite una respuesta legal en El Cairo declarando que "aquellos que vienen de la tierra Cus (Etiopía) son sin duda la Tribu de Dan. "Él confirma que los judíos etíopes son completamente judíos.

1622 & mdash Los cristianos conquistan el reino judío de Etiopía después de 300 años de guerra. Los judíos vencidos son vendidos como esclavos, obligados a bautizar y se les niega el derecho a poseer tierras.

1769 & mdash El explorador escocés James Bruce despierta al mundo occidental a la existencia de los judíos etíopes en sus viajes para descubrir la fuente del Nilo. Estima la población judía en 100.000.

1855 & mdash Daniel Ben Hamdya, un judío etíope, viaja independientemente a Jerusalén para reunirse con rabinos.

1864 & mdash El rabino Azriel Hildesheimer, el rabino de Eisenstadt, Alemania, publica un manifiesto en la prensa judía pidiendo el rescate espiritual de los judíos etíopes.

1867 & mdash El profesor Joseph Halevy es el primer judío europeo en visitar Beta Israel, convirtiéndose posteriormente en un defensor de la comunidad.

1904 & mdash Jacques Faitlovitch, alumno del profesor Joseph Halevy, hace su primer viaje a Etiopía para visitar Beta Israel. Compromete su vida en su nombre y trata activamente de reconectar a la comunidad con el resto de los judíos del mundo. Establece los primeros comités "pro-Falasha" en los Estados Unidos, Gran Bretaña y Palestina (bajo el control del Imperio Otomano) y lleva a los primeros estudiantes judíos etíopes a Europa e Israel para aumentar su educación judía.

1908 & mdash Rabinos de 44 países proclaman que los judíos etíopes son auténticos judíos.

1935-1941 & mdash El ejército fascista italiano conquista Etiopía y se encuentra con la feroz resistencia de los partisanos etíopes, incluidos los judíos.

1947 & mdash Etiopía se abstiene en el voto de las Naciones Unidas a favor de la partición del Mandato Británico de Palestina.

1955 & mdash Israel & # 39s Jewish Agency construye numerosas escuelas y un seminario de maestros para los judíos de Etiopía. Dos grupos de estudiantes judíos etíopes son enviados a la aldea juvenil israelí de Kfar Batya para aprender hebreo y otros temas judíos.

1956 & mdash Israel y Etiopía establecen relaciones consulares.

1958 & mdash Israel envía dos equipos de salud pública a Ambober en la provincia de Gondar, donde se encuentran la mayoría de los judíos.

1961 & mdash Etiopía e Israel inician relaciones diplomáticas plenas.

1969 & mdash La Asociación Americana de Judíos Etíopes es fundada por el Dr. Graenum Berger.

1970 & # 39s & mdash ORT (Organización para la R & yacuteehabilitation and Training) establece escuelas, clínicas y centros de formación profesional en Etiopía.

1973 & mdash Rabbi Ovadia Yosef, Gran Rabino Sefardí de Israel, dictamina, siguiendo el Radbaz, que los Beta Israel son de la tribu de Dan y confirma la identidad judía de la comunidad.

1974 & mdash El emperador Haile Selassie, gobernante de Etiopía desde 1930, es derrocado en un golpe de estado. A Marxist regime is established and headed by Colonel Mengistu Haile Mariam. This begins a wave of violent acts throughout the country, some severely affecting the Jews.

1975 &mdash Agrarian Reform, meant to benefit tenant farmers, including Jews, creates a violent backlash by traditional landowners and much suffering for all of Ethiopia's citizens. Israel, in an attempt to improve relations with Ethiopia and secure freedom for the Beta Israel, renews military assistance to Ethiopia after Somalia besieges it on the southeastern border. Ashkenazi Chief Rabbi Shlomo Goren agrees with the 1973 opinion of Rabbi Yosef. Interior Minister Shlomo Hillel signs an ordinance to accept all Ethiopian Jews officially under the Israeli Law of Return. Ethiopian Jews are granted full citizenship and receive the full rights given to new immigrants.

1976 &mdash Approximately 250 Ethiopians Jews are living in Israel.

1977 &mdash Prime Minister Menachem Begin comes to power in Israel. He requests that Colonel Mariam allow Israel to transport approximately 200 Jews to Israel in an empty Israel military jet returning to Israel from Ethiopia.

1977-1984 &mdash Approximately 8,000 Ethiopian Jews are brought to Israel by covert action, most from 1981-84 as part of Operation Brothers.

1980 &mdash Canadian Association for Ethiopian Jews is founded in Toronto, Canada.

1982 &mdash North American Conference on Ethiopian Jewry is founded by Barbara Ribakov Gordon, in New York.

1984 &mdash The massive airlift known as Operation Moses begins on November 18 h and ends on January 5, 1985. During those six weeks, some 6,500 Ethiopian Jews are flown from Sudan to Israel. Attempts are made to keep the rescue effort secret, but public disclosure forces an abrupt end. In the end, an estimated 2,000 Jews die en route to Sudan or in Sudanese refugee camps.

1985 &mdash Secret CIA-sonsored airlift brings 494 Jews from Sudan to Israel.

1984-1988 &mdash With the abrupt halting of Operation Joshua in 1985, the Ethiopian Jewish community is split in half, with some 15,000 souls in Israel, and more than 15,000 still stranded in Ethiopia. For the next five years, only very small numbers of Jews reach Israel.

1986 &mdash The United States Congressional Caucus for Ethiopian Jewry is established with over 140 representatives currently listed.

1987 &mdash The Ethiopian leaders in Israel organize an assembly at Binyanei Ha'uma in Jerusalem, where the Israeli public comes together in solidarity for reunification of Ethiopian Jewry. Prime Minister Yitzhak Shamir, Absorption Minister Yacov Tsur, Knesset Speaker Shlomo Hillel, International Human Rights Lawyer Erwin Cotler, and Natan Scharansky participate in the conference.

1988 &mdash The World Union of Jewish Students holds a conference on Ethiopian Jewry in Ashkelon with a closing ceremony at President Herzog's home. Israel's Ambassador to the United Nations, Pinchas Eliav, makes a formal statement at the United Nations Human Rights Commission for the reunification of Ethiopian Jews in Israel.

1989 &mdash Ethiopia and Israel renew diplomatic relations. This creates high hopes among Jewry for the reunification of Ethiopian Jews in Israel.

1990 &mdash Ethiopia's ruler, Colonel Mengistu Haile Mariam, makes a public statement expressing desire to allow Ethiopian Jews to be reunited with family members in Israel.

1991 &mdash With Eritrean rebels advancing on the capital each day, Colonel Mengistu flees Ethiopia. Israel asks the United States to urge rebels to allow a rescue operation for Ethiopian Jews. On May 24-25, Operation Solomon airlifts 14,324 Jews to Israel aboard thirty-four El Al jets in just over thirty-six hours.

2012-2013 &mdash Operation Dove&rsquos Wings brings 7,000 Falash Mura to Israel.

Fuentes: The Israel Association for Ethiopian Jews (IAEJ). Written by the staff of PRIMER&mdashPromoting Research in the Middle East Region. Sources Cited: &ldquoFrom Addis to Jerusalem,&rdquo Jewish Agency for Israel, Jerusalem, Israel, 1991. &ldquoReunify Ethiopian Jewry: Top Priority,&rdquo World Union of Jewish Students, Jerusalem, Israel, 1989.

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Urartu Religion Timeline - History

Review - "Chronology" offers a fascinating series of snapshots throughout American history, including things I really haven't thought about, such as. what was life like here before the European explorers showed up? Some of the chapters are essays about specific topics or time periods, and others are the actual text of documents from our history. Even if you think you know American history, I'll bet you'll find something you didn't know, or an aspect you never thought about!"

Timeline Book

Reseñas de libros

Great Book for the Context of History - I'd say this would be great for anyone from age 12 and up who needs to know the context of history or the history buff who wants to be reminded where and when things happened. Recomendado.

Very Good Complilation - This was a great refresher for someone who was very big into my history lessons. Great for quizzing your kids.

Testimonios

  • The Timeline of America's Best History from americasbesthistory.com has been used by the video department of the Freemasons Association as a reference source in a documentary on the Masons in history.

Sobre

America's Best History where we take a look at the timeline of American History and the historic sites and national parks that hold that history within their lands.

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Paganismo

Paganism represents a wide variety of traditions that emphasize reverence for nature and a revival of ancient polytheistic and animistic religious practices. Some modern forms of Paganism have their roots in 19th century C.E. European nationalism (including the British Order of Druids), but most contemporary Pagan groups trace their immediate organizational roots to the 1960s, and have an emphasis on archetypal psychology and a spiritual interest in nature. Paganism is not a traditional religion per se because it does not have any official doctrine, but it does have some common characteristics joining the great variety of traditions. One of the common beliefs is the divine presence in nature and the reverence of the natural order in life. Spiritual growth is related to the cycles of the Earth and great emphasis is placed on ecological concerns. Monotheism is almost universally rejected within Paganism and most Pagan traditions are particularly interested in the revival of ancient polytheist religious traditions including the Norse (northern Europe) and Celtic (Britain) traditions. Many Pagan traditions are intentionally reconstructionist in that they aim to revive many of the lost rituals of the ancient traditions, including holy days and seasonal celebrations. Besides Nature, many Pagans also worship a variety of gods and goddesses, including spirits which can represent national and local heroes as well as deceased family members. In this sense, many Pagans try to honor their ancestry and ancestors. Some Pagan traditions include ritual magic, but this practice is not universal.

Quick Fact Details:

  • Formado: Since the religious traditions that contemporary Paganisms draw on and seek to restore are ancient, the early 20th century date reflects only the revival of the practices and the communities that are sustained by them.
  • Origen: The diversity of Pagan traditions includes myths, histories, and lore from a wide variety of pre-Christian sources, including northern Europeans as well as those of ancient Mediterranean communities.
  • Followers: The diversity of Pagan traditions has made a comprehensive census nearly impossible. Practioners also point out that social discrimination against Paganism has kept many from practicing openly.

Quick Fact Sources include www.adherents.com, www.bbc.co.uk/religion, The Oxford Handbook of Global Religions (2006), The Encyclopedia of Religion (2005), the Religious Movements Page at the University of Virginia, The Cambridge Illustrated History of Religions (2002), and the Encyclopedia of World Religions (1999).

Don Frew explains what it means to be a Wiccan in today's world.


Urartu Religion Timeline - History

Deuteronomy 18 - "And if you say in your heart, 'How shall we know the word which the LORD has not spoken?'--"when a prophet speaks in the name of the LORD, if the thing does not happen or come to pass, that is the thing which the LORD has not spoken"

The prophets of ancient Israel spoke about the events mentioned in the Old Testament long before they actually happened. Israel was confronted with the choice of blessings or curses. Blessings if they followed the LORD and curses if they forsook him. Moses their great leader warned the people of Israel not to disobey the LORD or else:

Deuteronomy 28:49-50 - "The LORD will bring a nation against you from far, from the end of the earth, as the eagle flies a nation whose language you will not understand a nation of fierce facial expressions, that doesn't respect the elderly, nor show favor to the young."

Jesus confirmed all of the events mentioned in the Old Testament (Luke 11:49-51).

Below is a list of the prophets with dates, kings and historical events regarding Israel and her prophets.

Chronological List of Prophets in the Old Testament
The Prophets The Dates Bible History Kings and Events
Prophets of Israel
Jonah 810-790 BC 2 Kings 13-14 Jehoash, Jeroboam II (Amaziah)
Joel 790-760 BC 2 Kings 11-15 Uzziah
Amós 780-760 BC 2 Kings 14-15 Jeroboam II (Uzziah)
Oseas 785-725 BC 2 Kings 15-18 Jeroboam II to Hoshea (Uzziah, Jotham, Ahaz)
Isaiah 750-695 BC 2 Kings 15-20 Uzziah, Jotham, Ahaz, Hezekiah
Micah 745-725 BC 2 Kings 15 Jotham, Ahaz, Hezekiah
Prophets of Judah
Nahum 660-630 BC 2 Kings 15-18 Manasseh, Amon, Josiah
Zephaniah 630-620 BC Isaiah 10 Josiah
Habakkuk 620-610 BC 2 Kings 23 Josiah, Jehoahaz
Jeremiah 628-588 BC 2 Kings 22-25 Josiah to Zedekiah. The Captivity
Prophets of the Captivity
Daniel 606-534 BC 2 Kings 23-25 The Captivity
(Reign of Nebuchadnezzar to Cyrus)
Obadiah 587 BC 2 Kings 25 After Jerusalem's Destruction
(Reign of Nebuchadnezzar)
Ezequiel 596-574 BC 2 Kings 24 to the Jews Before and During the Captivity
(Reign of Nebuchadnezzar)
Prophets of the Return to Jerusalem
Haggai 520-518 BC Ezra 5-6 Rebuilding the Temple in Jerusalem
(Reign of Darius I)
Zechariah 520-510 BC Ezra 5-6 Rebuilding and Dedication of the Temple
(Reign of Darius I)
Malaquías 420-397 BC Nehemiah 13 Second Reformation by Nehemiah
(Reign of Artaxerxes I)


2 Samuel 12:7 - "This is what the LORD, the God of Israel, says. & quot


Urartu Religion Timeline - History

History Timeline of World Religions, cults and occcult and its Founders

The true religion (way to God was given to Adam and Eve after they fell into sin). It was passed onto to his sons Ge,4. It was then passed on until mankind rebelled and no longer practiced it. By the time of Noah only he and his family kept it. After the flood Noah and his sons passed it on to individuals. Gods then chose Abram, a man from a pagan land to begin to have a nation given the true way.

2,085 BC. Judaism-Abraham gave him and his people a covenant

1,500 Moses God covenants with a people making a nation under his leadership, the only theocracy

1,500 BC. Hinduism- no specific founder (some say it was earlier)

1000 BC Zoroastrianism - Zoroastrianism founded by Zarathushtra (Zoroaster) in Persia

560 BC. Buddhism- Gautama Buddha

30 d.C. Christianity Jesus Christ new covenant made

150-250 AD. -Modalism (Monarchianism) Sabellius, Praxeus, Noetus, Paul of Samosata

325 AD. -After being persecuted for almost 200 years Constantine made the Church becomes a legal religion, compromise begins to enter.

590 AD.-Roman Catholicism- Developed after Constantine Pope Gregory?

1400 AD. - Rosicrucians-Christian Rosenkreuz (1694 US) Rosicrucians- Master Kelpius, Johann Andrea

1515 AD.- Protestantism- (Reformers) Martin Luther, Ulrich Zwingli, John Calvin

1650 AD.- Tibetan Buddhism-Dalai Lama

1700 AD.- Freemasony- Albert Mackey, Albert Pike

1760 AD.-Swedenborgism- Emmanuel Swedenborg

1784 AD.- Shakers - Mother Ann Lee

1830 AD.- Mormonism Joseph Smith

1830 AD.-Cambellites-Alexander & Thomas Cambell, Barton Stone

1838 AD.-Tenrikyo- Miki Maegawa Nakayama

1844 AD.-Christadelphians- John Thomas

1840-45 AD.-Millerites 2 nd day Adventists William Miller then became 7th Day Adventists

1844 AD.-Bahai- Baha'u'llah (Abul Baha)

1845-1870AD.- 7 th Day Adventists-E.G. blanco

1848 AD.-Spiritualism - Kate and Margaret Fox

1870 Shakers Mother Ann Lee

1870 AD.-Jehovah's Witnesses- Charles Taze Russell

1875 AD.-Theosophical Society- H.P. Blavatsky, Henry Olcott

1879 AD.-Christian Science-Mary Baker Eddy

1889-1924 AD.-Unity School of Christianity- Myrtle Fillmore (Ecclectic, inclusivism)

1894 Vedanta Society Swami Vivekananda (Hinduism)

1900 AD.-Rosicrucian Fellowship-Max Heindel

1902 AD.- Anthroposophical Society Rudolf Steiner

1903 Unity Church Charels Filmore (inclusivism)

1906 AD. -The Pentecostal Assemblies of the World

1909 Rosicrucian Fellowship Carl Louis von Grasshof (inclusive)

1914 AD.- Iglesia ni Cristo- Felix Manalo (Christian sect)

1914 AD.- Oneness Pentecostalism- Frank Ewart, G.T.Haywood, Glenn Cook

1917 AD.- True Jesus Church. Founders Paul Wei, Lingsheng Chang and Barnabas Chang

1923 Lucis Truth Alice Bailey (Occult/ New Age)

1927 AD.- Mind Science- Ernest Holmes (Inclusive)

1928 Opus dei Josemar a Escriv de Balaguer ( Roman Catholicism)

1930 AD. -Black Muslims (Nation of Islam) Wallace D. Fard

1930 Soka Gakkai Tsunesaburo Makiguchi (Nicherin Buddhism)

1933 Subud Muhammed Subuh (Sufi)

1934 AD.-World Wide Church of God- Herbert W. Armstrong (Christian sect)

1934 Urantia Foundation William S. Sadler (UFO spiritualism)

1935 AD.-Self Realization Fellowship- Paramahansa Yogananda (Hinduism)

1945 AD.-United Pentecostal International- Howard Goss, W.T. Witherspoon (can be traced back to 1914)

1944 AD.- Silva Mind Control Jose Silva (Occult/New Age)

1945 AD.- United Pentecostal International- Frist separted from Assembly of God in 1914. Howard Goss, W.T. Witherspoon

1945 AD. -The Way -Victor P.Wierwille (Christian sect)

1 945 + Shinreikyo Kanichi Otsuka (Shinto)

1948 Religious Science Ernest Holmes (Christian/ inclusive)

1948 AD.- Latter Rain Franklin Hall, George Warnock.

1950 AD.-Urantia Book- Dr. Bill Sadler

1950 AD. -Lafayette Ronald Hubbard published his book Dianetics-SCIENTOLOGY

1954 AD.-Atherius Society (UFO s)- Dr. George King (UFO)

1954 AD.- Unification Church- Rev.Sung Myung Moon

1955 AD.- Scientology- L. Ron Hubbard

1958 AD.- Institute of Divine Metaphysical Research- Henry Kinley

1958-1970 AD.- Church Universal and Triumphant Mark and E.C. Prophet (Inclusive, ecclectic)

1958 AD. -Henry Kinley begins (IDMR) the Institute of Divine Metaphysical Research

1959 AD.-Unitariarian Universalist

1959 Mahikari Kotama Okada (Shinto)

1960 AD.-Transcendental meditation- Maharishi Mahesh Yogi

1961 AD. - Unitarian Universalism was officially formed.

1964 AD.- Eckankar The Ancient Science of Soul Travel (Eck). Founded by Paul Twitchell

1965 AD.-Assembly of Yahweh-Jacob Meyer

1966 AD.- Church of Satan Anton LaVey

1968 AD.- Hare Krishna (US)- Swami Prabhupada

1968 AD.- Children of God- David (Moses) Berg

1970 AD.-Findhorn Community Peter and Eileen Caddy David Spangler

1970 AD.- Divine light Mission- Guru Maharaj Ji

1973 AD. - CARP was established in the United States. [The Collegiate Association for the Research of Principles] to introduce the teachings of un Myung Moon.

1974 Ra lians Claude Vorilhon Rael (UFO)

1974 AD.-Assemblies of Yahweh-Sam Suratt

1975 A Course in Miracles Helen Schucman (new revelation)

1979 AD.-Church of Christ International - Kip McKean

1980 -1982 AD.- Tara Center-Benjamen Cr me

1980 AD.- House of Yahweh (Abilene) Jacob Hawkins

1985 Adventures in Enlightenment, A Foundation Terry Cole-Whittaker

1992 Falon Gong Li Hongzhi

2007 Global Peace Foundation Hyun Jin Moon ( continuation of Moons Unification church)


Ver el vídeo: Los hurritas y Urartu.. algo más de Mesopotamia.