La flor de la batalla: un manuscrito medieval de artes marciales

La flor de la batalla: un manuscrito medieval de artes marciales

los Flor de batalla es un manual de artes marciales italiano del Renacimiento. Este manual fue escrito por Fiore Furlano, un caballero, diplomático y maestro de esgrima itinerante que vivió entre los siglos XIV y XV. los Flor de batalla es uno de los manuales de artes marciales europeos más antiguos que se conocen y el más antiguo que se conserva escrito por un maestro italiano.

En la actualidad, se sabe que existen cuatro copias del manual. Estas cuatro copias son manuscritos iluminados, lo que significa que además de textos, también contienen ilustraciones. Estas imágenes sirven para explicar los textos de forma visual. Aunque el contenido de las cuatro copias es similar, sus ilustraciones son diferentes, lo que hace que cada una de ellas sea única.

El autor de la Flor de batalla

los Flor de batalla fue escrito por Fiore Furlano, cuyo nombre completo era Fiore Furlano de’i Liberi de Cividale d’Austria. También se le conocía como Fiore delli Liberi, Fiore de Cividale d’Austria y Fiori delli Liberi da Premariacco. Se cree que nació durante la década de 1340 en Cividale del Friuli, una ciudad de Patria del Friuli, un estado eclesiástico medieval con sede en la parte noreste de Italia.

Se registra que el padre de Fiore era un hombre llamado Benedetto, y la familia pertenecía a la Casa Liberi de Premariacco. Aunque se puede considerar que Liberi es simplemente un apellido, una interpretación alternativa es que es una indicación de que la familia disfrutaba del estatus de inmediatez imperial. Esto significaba que estaban libres de la autoridad de cualquier señor local y puestos bajo la autoridad directa del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

La familia de Fiore pudo haber pertenecido a la nobili liberi (que significa "nobles libres"), que era una nobleza de nivel inferior que consistía en caballeros sin contrato, o la clase en ascenso de los Caballeros Libres Imperiales. Algunos historiadores han sugerido que la familia ganó la inmediatez imperial a través de Cristallo dei Liberi de Premariacco, a quien Heinrich V le concedió el estatus en 1110. Sin embargo, la relación entre Cristallo y Fiore aún no se ha probado.

Fiore Furlano, autor de La flor de la batalla. (Michael Chidester / )

Fiore informa a sus lectores en el prólogo de su trabajo que aprendió artes marciales de varios maestros italianos y alemanes, sobre todo, un "Maestro Johane, llamado 'Suveno'" (o Johannes Suvenus). Este Johannes Suvenus fue a su vez alumno de Nicholai de Toblem. Desafortunadamente, se sabe poco sobre ninguno de los dos hombres, aunque se puede suponer que uno o ambos hombres fueron famosos durante la época de Fiore.

Fiore también menciona a algunos de los guerreros que se habían entrenado con él, junto con algunas de sus hazañas. Por ejemplo, estaban “el valiente escudero Lancillotto da Becharia de Pavia, que intercambió seis golpes con una afilada lanza de acero contra el valiente caballero alemán Baldassarro, en una pelea que tuvo lugar en las listas de Imola”, y “el noble y gallardo caballero Piero del Verde que luchó contra Piero della Corona. Ambos eran alemanes y la pelea se llevó a cabo en Perosa ”.

Otras piezas de información que se encuentran en el prólogo de la Flor de batalla incluir el hecho de que Fiore había sido estudiante de artes marciales durante 40 años. Fiore, sin embargo, no afirma haber alcanzado un dominio perfecto de este tema. Sin embargo, afirma que “si, en lugar de estudiar el 'Arte del combate armado' durante 40 años, hubiera pasado 40 años estudiando leyes, decretos papales y medicina, entonces sería clasificado como médico en los tres disciplinas ”, lo que implica la dificultad de su arte.

Fiore también afirma que durante su carrera, se encontró con algunos maestros de artes marciales que le tenían envidia y que lo habían desafiado a "pelear con espadas afiladas y puntiagudas vistiendo solo una chaqueta acolchada y sin ninguna otra armadura excepto un par de guantes de cuero; y esto sucedió porque me negué a practicar con ellos o enseñarles algo de mi arte ”. Como consecuencia, Fiore se vio obligado a luchar de esta manera extremadamente peligrosa para defender su honor hasta cinco veces.

Fiore continúa diciendo que “tuve que luchar en lugares desconocidos sin parientes y sin amigos que me apoyaran, sin confiar en nadie más que en Dios, mi arte, yo mismo y mi espada. Y por la gracia de Dios, me comporté honorablemente y sin lastimarme ”.

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Fiore Furlano se vio obligada a luchar sola sin el apoyo de amigos o familiares como testigos. (werner22brigitte / )

El relato autobiográfico de Fiore en el prólogo es la principal fuente de información sobre la vida de este maestro de artes marciales. Desafortunadamente, no se lo menciona mucho en las fuentes históricas, y las únicas conocidas se refieren a él en relación con la Guerra de Sucesión de Aquilea, que estalló en 1381. El conflicto se produjo cuando una coalición de nobles seculares de Udine y las ciudades circundantes intentó destituir al recién nombrado patriarca de Aquileia, Felipe II de Alençon.

Los registros muestran que Fiore apoyó a los nobles seculares y se le concedió la residencia en Udine en agosto de 1383. Al mes siguiente, se le encomendó la tarea de inspeccionar y mantener las armas de la ciudad, incluidas sus piezas de artillería, es decir, las catapultas y las grandes ballestas. En febrero del año siguiente, Fiore fue enviado a reclutar una compañía mercenaria.

En mayo, Fiore juró como magistrado para mantener la paz en uno de los distritos de la ciudad. La guerra duró hasta 1389, cuando se nombró un nuevo patriarca. Fiore, sin embargo, no se menciona en las fuentes después de mayo de 1384 y es posible que se fuera algún tiempo después.

Se sabe aún menos sobre la vida de Fiore durante el siglo XV. Fue durante los primeros años de este siglo cuando la Flor de batalla fue compuesto. Algunos estudiosos suponen que en 1409, Fiore trabajaba como maestro de esgrima en la corte de Niccolo III d'Este, el marqués de Ferrara, Módena y Parma.

También se ha dicho que Fiore fue más tarde a París y estaba enseñando esgrima allí en 1418. En la capital francesa se ha encontrado una copia del manual de Fiore elaborado durante la década de 1410/20. Se desconoce el lugar y el año de la muerte de Fiore y se presume que murió durante la década de 1420.

La familia d'Este, para la que trabajaba Fiore durante el siglo XV, tenía dos copias del Flor de batalla . Sin embargo, ambos manuscritos se han perdido desde el siglo XVI. En cuanto a las cuatro copias que han sobrevivido hasta el día de hoy, es probable que sean reproducciones contemporáneas.

Los Manuscritos del Flor de batalla

Sin embargo, no está claro si Fiore estuvo directamente involucrado en su producción. Los cuatro manuscritos son los siguientes: Getty MS Ludwig XV 13 , Biblioteca Morgan M.383, Pisani Dossi MS , y Bnf ms latina 11269 . los Getty MS Ludwig XV 13 y Biblioteca Morgan M.383 ambos tienen el titulo Fior di Battaglia , y se encuentran hoy en Estados Unidos, el primero en el Museo J. Paul Getty de Los Ángeles, California, mientras que el segundo en la Biblioteca y Museo Morgan de Nueva York.

La Biblioteca Morgan tiene uno de los manuscritos de la Flor de Batalla. (Michael Chidester / )

los Pisani Dossi MS tiene derecho Flos Duellatorum y actualmente está en manos de la familia Pisani Dossi en Italia. Por último, el Bnf ms latina 11269 tiene derecho Florius, de arte luctandi (el título original parece haberse perdido, y el actual se dio durante el siglo XVII) y está en posesión de la Bibliothèque Nationale de France en París, Francia. Por cierto, a diferencia de los otros manuscritos, este es el único escrito completamente en latín.

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El Pisani Dossi MS se titula Flos Duellatorum. (Michael Chidester / )

Una comparación entre los cuatro manuscritos muestra que son bastante similares en términos de contenido, aunque su secuencia puede variar de una copia a otra. Los manuscritos, aparte del Bnf ms latina 11269 , comienza con un prefacio, en el que aprendemos mucho sobre la vida de Fiore. Es probable que el Bnf ms latina 11269 una vez tuvo un prefacio, pero desde entonces se ha perdido.

los Getty MS Ludwig XV 13 y el Pisani Dossi MS ambos están dedicados a Niccolo III d’Este, y que fueron escritos a petición del marqués, y la secuencia de sus contenidos según su diseño. Por otro lado, el Biblioteca Morgan M.383 no tiene una dedicatoria, y se dice que el texto se presentó de acuerdo con el diseño de Fiore. Esto puede explicar la diferencia en la secuencia del contenido de los manuscritos.

De los cuatro manuscritos, el Getty MS Ludwig XV 13 tiene la mayor parte del contenido y se utilizará como ejemplo aquí. El prefacio del manuscrito va seguido de los siguientes temas: agarre, bastón, daga, espada contra daga, espada en una mano, espada en dos manos, espada en armadura, hacha en armadura, lanza, esgrima montada y lanza contra caballería.

Página del Getty MS Ludwig XV 13, uno de los manuscritos de La Flor de Batalla. (Michael Chidester / )

Un tema que "falta" notablemente en el Getty MS Ludwig XV 13 son las Siete Espadas. De hecho, en este manuscrito, las Siete Espadas se tratan como parte del tema titulado Espada en dos manos, mientras que se trata como un tema en sí mismo en el Pisani Dossi MS y el Bnf ms latina 11269 . Las Siete Espadas es esencialmente un diagrama de página completa que muestra a un hombre con siete espadas en el centro y cuatro animales a su alrededor.

Fiore proporciona la siguiente explicación para el diagrama, “Este maestro con estas espadas significa los siete golpes de la espada. Y los cuatro animales significan cuatro virtudes, es decir, prudencia, celeridad, fortaleza y audacia. Y quien quiera ser bueno en este arte debe participar de estas virtudes ”.

Fiore continúa explicando los cuatro animales y las virtudes que simbolizan con más detalle. La virtud de la prudencia está representada por el lince, la celeridad por el tigre, la fortaleza por el elefante (curiosamente representado con un castillo en la espalda) y la audacia por el león. Las Siete Espadas es un diagrama interesante, ya que revela la filosofía que subyace en el entrenamiento de artes marciales de Fiore.

La Filosofía del Flor de batalla

Esta filosofía se aplica y se desarrolla en los otros temas del manual. Esto es visible, por ejemplo, en el tema de Grappling, donde el maestro de artes marciales afirma que “Grappling quiere siete cosas, es decir, fuerza; rapidez de pies y brazos; presas ventajosas; y descansos; y une; y huelgas; y lesiones ”. Tenga en cuenta que, además de las virtudes, el arte de Grappling también implica conocimientos técnicos.

De hecho, Fiore Flor de batalla se ocupa en gran medida del conocimiento técnico en las diversas formas de artes marciales que un guerrero podría estar practicando. Por ejemplo, sobre el tema de la espada en dos manos, Fiore proporciona una lista de 12 guardias que un guerrero puede adoptar durante una batalla.

Un ejemplo de guardia es la Puerta de Hierro baja, que es “una guardia muy fuerte, y una buena guardia en la que esperar un ataque de todo tipo de arma de mano, sea cual sea su longitud, siempre y cuando tenga un buen espada que no es demasiado larga. Y de esta guardia si te cubres con un paso de paso pasas al Juego Estrecho. O puede intercambiar estocadas, golpeando a casa con la suya. O, al dar un paso, puede derribar el golpe del oponente contra el suelo. Y este guardia puede cubrir ataques desde todos los ángulos ”.

El Arte de la Flor de batalla

Es posible que un manual técnico que se base solo en palabras no transmita completamente las enseñanzas de su autor. Por lo tanto, Fiore Flor de batalla está lleno de ilustraciones, que sirven para mostrar a sus lectores lo que está tratando de decir y cómo ejecutar las técnicas que describió. Para los estudiosos modernos, estas ilustraciones también se tratan como obras de arte.

Naturalmente, se han realizado comparaciones entre las ilustraciones encontradas en los diferentes manuscritos. Por ejemplo, las ilustraciones que se encuentran en el Bnf ms latina 11269 son similares a los de la Getty MS Ludwig XV 13 . Sin embargo, a pesar de estas similitudes, los del primero están completamente pintados.

Por cierto, el Bnf ms latina 11269 es el único manuscrito con ilustraciones a todo color. Otra característica interesante de los manuscritos es que las figuras se muestran con coronas o ligas, que tienen hojas de oro. Esto es para mostrarle al lector en qué posición se supone que debe estar.

BnF MS Latin 11269 es el único manuscrito de la Flor de Batalla que está a todo color. (Michael Chidester / )

Finalmente, cabe señalar que la Flor de batalla no fue la única obra de este tipo que se produjo en Europa durante el Renacimiento. De hecho, los manuales de artes marciales pueden considerarse un género literario por derecho propio y han sobrevivido muchos manuscritos del período del Renacimiento.

Sin embargo, parece que Fiore Flor de batalla no tuvo un impacto importante en el desarrollo de las artes marciales durante el Renacimiento. En cambio, fueron las obras de Johannes Liechtenauer (un maestro alemán que vivió durante el siglo XIV) y Filippo di Bartolomeo Dardi (un maestro italiano del siglo XV) las que dominaron el campo durante ese tiempo. Sin embargo, la influencia de Fiore (o sus maestros) es visible en las obras de ciertos maestros, incluidos Philippo di Vadi y Ludwig VI von Eyb.


Spada da Zogho: una espada para la flor de la batalla

Un aspecto interesante de ser un fabricante de espadas es intentar crear espadas que se adapten a usos históricos particulares. En el caso de hoy, examinamos nuestro intento de hacer una espada adecuada para el trabajo de la espada en Fiore de'i Liberi.

1404 libro de lucha, la flor de la batalla. En este manuscrito, el autor, un soldado, maestro de esgrima y diplomático, establece un sistema marcial que utiliza, entre otras cosas, una espada en una mano o dos, tanto con armadura como sin armadura.

Muchas de las espadas representadas en este manuscrito parecen ser de Oakeshott tipo XV, un estilo de espada medieval muy adecuado para usar contra enemigos con armadura y sin armadura, como nuestra Espada Príncipe Negro, que se muestra a continuación. Una espada de entrenamiento adecuada para estos dos usos debe ser diferente de la mayoría de los feders modernos, que se diseñan en ejemplos posteriores de espadas de entrenamiento y se construyen para tener características adecuadas para blossfechten o competiciones de esgrima sin armadura del siglo XVI.

Nuestro Spada da Zogho, fue diseñado específicamente para su uso en el sistema Flower of Battle, con un agarre y una hoja más cortos, y una sección transversal algo más rígida que la mayoría de los feders de competición en la actualidad.

Nathan Clough, Ph.D. es vicepresidente de armas y armaduras y miembro de la junta directiva del Instituto Oakeshott. Es un artista marcial histórico y ex profesor universitario de geografía cultural. Ha realizado presentaciones sobre armas históricas en eventos como Longpoint y Combatcon, y ha presentado artículos académicos en, entre otros, el Congreso Internacional de Estudios Medievales.

Craig Johnson es el director de producción de armas y armaduras y secretario del Instituto Oakeshott. Ha enseñado y publicado sobre la historia de las armas, armaduras y artes marciales occidentales durante más de 30 años. Ha dado conferencias en varias escuelas y universidades, WMAW, HEMAC, 4W e ICMS en Kalamazoo. Sus experiencias incluyen fundición de hierro, justas, instrucción y coreografía de combate teatral, investigación histórica, artes marciales europeas y fabricación de armas y armaduras desde 1985.


El arte caballeresco de la batalla

Este volumen ofrece una visión intrigante del mundo de las artes marciales de finales de la Edad Media, desde la lucha libre hasta la esgrima con la espada larga y los sutiles trucos que podrían emplearse en las justas a caballo. Utilizando magníficos detalles de dibujos animados a lápiz resaltados con pan de oro, el libro presenta algunas de las selecciones más interesantes de Fior di Battaglia (La flor de la batalla), un manuscrito del renombrado maestro de esgrima italiano Fiore dei Liberi que describe las artes caballerescas de la lucha con espadas, dagas y armas de asta, a pie y a caballo, y con y sin armadura.

La copia de la colección del Museo J. Paul Getty, creada a principios del siglo XV, es el manuscrito más fino y completo que se conserva. Ofreciendo documentación visual detallada de las técnicas de Fiore junto con el genio del autor para explicar métodos sofisticados de ofensiva y defensa, el manuscrito proporciona un registro completo de las habilidades por las cuales los hombres vivieron y murieron en la Edad Media. Se incluyen un comentario introductorio, breves explicaciones de posiciones y técnicas, y detalles fascinantes sobre armas y armaduras medievales.

Ken Mondschein es investigador e instructor de esgrima histórica en el Higgins Armory Museum, enseña historia en el American International College en Springfield, MA, y es investigador invitado en el Centro de Estudios del Renacimiento de la Universidad de Massachusetts Amherst.

“Este es un librito fascinante. . . . Las selecciones de Ken Mondschein demuestran efectivamente cuán seriamente se emprendió el entrenamiento para el combate en la Edad Media tardía ".
—Revisión medieval

“Un estudio serio de la continuación del armamento medieval y la contienda en el Renacimiento. Esto es interesante en sí mismo y puede ser útil para luchar contra los directores de producciones de las obras de Shakespeare y otras. Los isabelinos disfrutaron no solo de las justas ceremoniales, sino también de los partidos de artes marciales como el que agrega tanta emoción al final de Hamlet ".
—Bibliothèque d’Humanisme et Renaissance

"[Este libro] humaniza las experiencias de los pueblos medievales, tanto escribas como guerreros".
—Comitatus

“Los manuales de lucha de finales de la Edad Media son fascinantes ventanas a las habilidades que los caballeros y hombres de armas entrenaron en preparación para batallas, duelos y torneos. Pero estos libros, muy ilustrados y muchos escritos en verso, también son obras de arte y literatura ”.
—Podcast militar y político

“El libro ofrece a los lectores un vistazo al mejor ejemplo de todos los manuscritos de Fiore supervivientes, incluida la historia de su autor, las exquisitas ilustraciones y las técnicas brutalmente efectivas que se enseñan en su interior. Todo esto se complementa con el perspicaz comentario de Mondschein ".
—De Re Militari

128 paginas
6 1/4 x 9 pulgadas
93 ilustraciones en color
ISBN 978-1-60606-076-6
libro de bolsillo


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Nuevos libros medievales: manuales de lucha

Editorial & # 8217s Descripción general: este volumen ofrece una visión intrigante del mundo de las artes marciales de finales de la Edad Media, desde la lucha libre hasta la esgrima con la espada larga y los sutiles trucos que podrían emplearse en las justas a caballo. Utilizando magníficos detalles de dibujos animados a pluma resaltados con pan de oro, el libro presenta algunas de las selecciones más interesantes de Fior di Battaglia (La flor de la batalla), un manuscrito del renombrado maestro de esgrima italiano Fiore dei Liberi que describe las artes caballerescas de la lucha con espadas, dagas y armas de asta, a pie y a caballo, con y sin armadura.

Gladiatoria: Combate blindado medieval & # 8211 El manuscrito de esgrima 1450 de New Haven

Por Dierk Hagedorn y Bartlomiej Walczak

Libros Greenhill
ISBN: 9781784383336

Editorial & # 8217s Descripción general: El grupo & # 8220Gladiatoria & # 8221 de manuscritos alemanes de esgrima son varias ediciones de un tratado sobre combate a pie con armadura, específicamente destinado a la lucha en duelo. Gloriosamente ilustradas y repletas de comentarios sustanciales, estas obras son algunos de los mayores logros en el corpus de los libros de lucha de finales de la Edad Media. Estas obras tienen un gran mérito artístico y un valor histórico incalculable. En este notable volumen a todo color, los autores Dierk Hagedorn y Bartłomiej Walczak presentan elegantemente su trabajo sobre la copia de este tratado ahora en el Centro de Arte Británico de Yale, que incluye una reproducción del manuscrito, una transcripción completa y traducciones al inglés.

El arte de la esgrima

Por Hans Leckuchner, traducido por Jeffrey L. Forgeng

Prensa de Boydell
ISBN: 9781783272914

Editorial & # 8217s Resumen: Completado en 1482, Johannes Lecküchner & # 8217s Art of Combat with the & # 8220Langes Messer & # 8221 (Messerfechtkunst) es uno de los documentos más importantes sobre las artes de combate de la Edad Media. El Messer era una espada de utilidad de un solo filo y una mano peculiar de Europa central, pero las técnicas de Lecküchner se aplican a las espadas de corte y estocada en general: este tratado no solo es el trabajo más sustancial sobre el uso de una sola mano. entregó espadas para sobrevivir de este período, pero es la explicación más detallada de las técnicas de espada a dos manos de la escuela alemana & # 8220Liechtenauer & # 8221 que se remonta al 1300. El espléndido manuscrito de Lecküchner & # 8217 consta de más de cuatrocientas ilustraciones con texto explicativo, en las que el autor, un párroco, habla de los cambios en el trabajo con espadas, los engaños y el forcejeo, con técnicas que van desde escapes de vida o muerte de un asaltante armado hasta movimientos de payasadas diseñados para complacer a la multitud en los partidos de esgrima públicos. Esta traducción, completa con todas las ilustraciones del manuscrito, hace que el tratado sea accesible por primera vez desde la prematura muerte del autor, menos de un año después de su finalización, que dejó su obra principal perdida por generaciones.

El arte medieval de la esgrima: Royal Armouries MS 1.33

Editado por Jeffrey L. Forgeng

Armería Real
ISBN: 978 0 94809 285 5

Editorial & # 8217s Descripción general: Royal Armouries Manuscript I.33, también conocido como Tower Fechtbuch o Walpurgis Manuscript, es el manual de esgrima más antiguo conocido en el canon occidental. Fechada hacia 1310, es una impresionante obra de arte medieval tardío y el manuscrito más preciado de la Armería, uno tan famoso que se ha hecho conocido simplemente por su número de estante: I.33. Esta nueva edición incluye una introducción crítica, transcripción y traducción de Jeffrey L. Forgeng, la máxima autoridad en I.33.

Combate medieval en color: un manual de lucha con espadas y combate cuerpo a cuerpo del siglo XV

Por Hans Talhoffer, traducido por Mark Rector

Libros Greenhill
ISBN: 9781784382858

Editorial & # 8217s Resumen: Hans Talhoffer & # 8217s manual de esgrima profesional de 1467 ilustra las complejidades del arte medieval de la lucha, cubriendo tanto el & # 8216 duelo judicial & # 8217 (una lucha oficialmente sancionada para resolver una disputa legal) como el combate personal. Los combatientes de la Edad Media utilizaron el juego de pies, la evasión y la capacidad de juzgar y manipular el tiempo y la distancia para explotar y mejorar las capacidades inherentes de corte y empuje de la espada. Estas habilidades se complementaron con técnicas para agarrar, luchar, patear y lanzar al oponente, además de desarmarlo al tomar su arma. Cada ataque contenía una defensa y cada defensa un contraataque. Talhoffer revela las técnicas para la lucha libre, la lucha sin armadura con la espada larga, el hacha, la daga, la espada y el escudo, y el combate montado. Esta guía incomparable del combate medieval, ilustrada con 268 imágenes contemporáneas, ofrece un vistazo de personas reales que luchan con habilidad, sofisticación y crueldad. Este es uno de los manuales más populares e influyentes de su tipo.


El arte marcial medieval tiene renacimiento local

Dos veces por semana, Alex Meloi & # xa0 se puede ver en Riverside Park en Port Jervis, & # xa0vestido con una máscara negra y & # xa0brandiendo una espada.

Cuando Meloi, de Montague, Nueva Jersey, tomó su primera clase de lucha libre en tercer grado, nadie habría adivinado que lo llevaría a la lucha con espadas medievales décadas más tarde. Continuó luchando hasta la escuela secundaria en Port Jervis y Sparta, Nueva Jersey.

& # x201c Me gustó el combate en la lucha libre porque puedes ir a toda velocidad y con fuerza contra tu oponente, & # x201d, dijo.

A los 25 años, viviendo en Nueva York y persiguiendo el diseño de moda, Meloi quería reanudar el sparring. Probó las artes marciales asiáticas, comenzando con el aikido y la lucha con espada japonesa.

& # x201c El aikido y la cultura japonesa eran geniales, pero nunca me sentí como mi propia cultura, & # x201d, dijo.

Sin embargo, persistió con las artes marciales en varias formas, incluido el boxeo, la lucha con espadas y la lucha con palos.

& # x201cSi hubiera sabido que alguien estaba enseñando las artes de la lucha en Europa, habría empezado hace años, pero ignoraba por completo que existía hasta que lo encontré este año en línea, & # x201d Meloi dijo. & # x201c Siempre sentí una fuerte conexión con la historia y la cultura europeas. Disfruto de los libros y las películas que describen esos tiempos. & # X201d

En abril, se unió a la Alianza Histórica Europea de Artes Marciales, una organización internacional, que, según su sitio web, se dedica a & # x201c métodos documentables de combate personal y grupal armado y desarmado de origen europeo & # x201d principalmente medieval debido a la falta de manuales de combate de períodos anteriores.

La Alianza Histórica Europea de Artes Marciales & # xa0 proporcionó a Meloi un seguro para dirigir talleres medievales regulares de lucha con espada dos veces por semana, a partir de mayo, cuando lanzó Tri-State Historical Fencing Club con una página de Facebook y folletos. La ciudad de Port Jervis le dio permiso para usar Riverside Park.

Las técnicas provienen de un manuscrito escrito en 1409, & # x201c The Flower of Battle, & # x201d por Fiore dei Liberi, un maestro de esgrima italiano que entrenó a caballeros y nobles, dijo Meloi. Utiliza copias del manuscrito original, que se encuentra en la Biblioteca Pierpont Morgan en Manhattan. El manuscrito contiene ilustraciones de técnicas pintadas a mano, descritas en versos italianos, que han sido traducidas al inglés.

& # x201c Los principios básicos de la espada larga italiana son el juego de pies, la distancia, el tiempo, 12 posiciones de guardia, golpes y estocadas, contraataques, desviaciones, agarres y lanzamientos con espada, & # x201d Meloi dijo. & # x201c Esto no es esgrima deportiva. Es el arte marcial práctico que los caballeros necesitan para mantenerse con vida. El mayor desafío es interpretar los manuscritos para perfeccionar una buena técnica. & # X201d

Hace videos y se los envía a los maestros de otras escuelas para recibir comentarios. Ha mantenido correspondencia en las redes sociales con James Wran, un compañero espadachín en Australia.

El próximo año, Meloi planea asistir a torneos, que se llevan a cabo en los EE. UU. Cualquier persona mayor de 18 años puede unirse al club, por lo que la tarifa es de $ 10 por mes, incluido el seguro y el equipo.

& # x201cNuestro programa es ideal para principiantes, y cualquiera puede venir a verlo o hacer preguntas & # x201d Meloi. & # x201c Tenemos máscaras de esgrima nuevas que protegen la cabeza, la cara y el cuello, y utilizamos espadas de espuma de alta calidad para el combate libre. Es muy seguro, pero nos aseguramos de que los miembros del club tengan un buen control antes de ponerlos con un compañero. A veces, recibir golpes duros pica un poco, pero hasta ahora no hemos tenido ninguna lesión. & # X201d


Ninja: Ancient Shadow Warriors of Japan (La historia secreta de Ninjutsu)

Ninjutsu es la más famosa e incomprendida de todas las artes marciales. La larga historia del ninjutsu suele ser turbia y está rodeada de misterio y leyendas. Aquí, por primera vez, hay una mirada profunda y objetiva a todo el arte del ninjutsu, incluido el surgimiento de los guerreros ninja y la filosofía en el Japón feudal, los eventos históricos detallados, su contexto en el desarrollo de otras escuelas de artes marciales y el filosofías y ejercicios de la escuela actual.

Basado en más de diez años de estudio y traducción de auténticos textos japoneses, incluidos muchos que nunca antes se han traducido, este es el estudio más completo y preciso sobre el arte del ninjutsu jamás escrito fuera de Japón. Este libro ninja incluye estudios de la historia, filosofía, sabiduría del ninjutsu y presenta una amplia gama de información de autores, historiadores, crónicas y pergaminos para fomentar una comprensión profunda de este arte "sombrío".

Para aquellos que entrenan en ninjutsu, para otros practicantes de artes marciales, para historiadores y para cualquier persona interesada en la historia feudal japonesa o las artes marciales japonesas, El Ninja: Antiguos Guerreros de las Sombras de Japón arroja luz sobre este enigmático tema.


Espada larga italiana HEMA

Esta rama del estudio HEMA se centra principalmente en La flor de la batalla (Fior di Battaglia, Flos Duellatorum) manuscritos atribuidos a Fiore dei Liberi (nacido ca. 1350 murió después de 1409), un caballero imperial del siglo XIV del Sacro Imperio Romano Germánico.

Los tratados de la obra de Fiore se encuentran entre los manuales de esgrima más antiguos que se conservan hasta la actualidad. Sobreviven cuatro copias manuscritas iluminadas atribuidas a él, y hay registros de al menos otros dos cuyas ubicaciones actuales se desconocen. Los cuatro manuscritos conocidos se designan como Sra. M.383, Sra. Ludwig XV 13, Pisani Dossi Sra. y el Mss. Latina 11269. Los dos manuscritos actualmente perdidos son Códices LXXXIV (Sra. 84) y Codex CX (Sra. 110).

La Sra. Ludwig XV 13 también se conoce como "el Getty" y se considera el más completo de todos los tratados, aunque hay algunas secciones que aparecen en las otras copias que no aparecen en el Getty. Una versión traducida al inglés del latín y el Ludwig se puede comprar a continuación.

Los estudiantes del material de origen de Fiore a menudo se refieren a su estilo de esgrima como L’arte d ’Armizare ("El arte de las armas"), que es el nombre que Fiore atribuye a su estilo. Los manuscritos de Fiore también incluyen secciones sobre combate sin armas, daga, lanza, hacha de asta, lucha con armaduras pesadas y a caballo. Entre la comunidad histórica de esgrima, el término "Armizare " se utiliza como abreviatura de este estilo de lucha con espadas largas.

Para obtener más información sobre la vida y el impacto de Fiore de Liberi en HEMA, puede leer nuestro ensayo más extenso sobre él haciendo clic aquí.

Hay otro autor italiano de técnicas de espada larga HEMA cuyos escritos también se estudian a menudo, con su material típicamente incorporado o combinado con material de Fiore.

Philippo di Vadi produjo su tratado De Arte Gladiatoria Dimicandi ("Sobre el arte de la esgrima", MS Vitt. Em. 1324) en algún momento entre 1482 y 1487. El trabajo de Vadi cubre parte del mismo material que el trabajo anterior de Fiore, pero su manuscrito contiene algunas diferencias, como en su juego de pies y varios originales técnicas. It appears to be an attempt to update Fiore’s work.

Worth mentioning is that one of the guard positions demonstrated by Vadi but not by Fiore is the posta de falcone which was mis-translated as ‘Guard of the Hawk’ in the film Kingdom of Heaven (2005). The guard also appears in German traditions as vom Dach o Oberhut. Just a little bit of trivia for you.

You can purchase an English translated copy of Vadi’s treatise below.

Learning Italian long sword fighting

The most direct way to learn is by reading Fiore’s manuscripts. If you do not speak medieval Italian or Latin you will need to read a translation. There are also authors who have provided additional instruction in their own books based on their interpretations of the source manuscript which are helpful for understanding as the source manuscripts themselves have limited text instruction so understanding the original intent and context can sometimes be difficult. Some helpful books are listed below.

For more biographical information about the masters studied by Italian long sword fencers, see the following Wiktenauer page links:

Learning Italian long sword fighting online

In addition to purchasing books it can be helpful to know that there is an online e-learning course offered by Academie Duello’s Duello TV program. This distance learning program teaches swordsmanship through a variety of pre-recorded videos and live video seminars, with feedback from instructors.


The training programs employed at AEMMA are the result of of years of extensive research & development, reconstruction and practice based upon surviving manuscripts and illustrations found in a variety of historical treatises and other period sources, with emphasis on the early period fencing of the XIV and XV centuries. This form of martial arts falls into a growing category of Historical European Martial Arts or HEMA [1] [2] . The principle sources and foundation for the training for the Italian traditional art are the Fiori dei Liberi's treatises, including "Flos Duellatorum" completed in 1410. The reason that Fiore dei Liberi's treatises were selected as the principal sources is that they are viewed as being the most complete description of a martial arts system recorded in the period. The treatises covers all manners of the fighting art which includes abrazare (grappling), daga (dagger), spada (arming sword), spada longa (longsword), lanza e azza (pole-weapons: spear & poleaxe), arme (armoured combat) and lanza e di spada a cavallo (mounted combat with spear and sword), all of which are reflected in the AEMMA training program.

L´arte dell´armizare

Based on current research on Fiore dei Liberi, he does not formally define the fighting system described, and simply refers to it as l'arte dell'armizare loosely translated as "the art of arms". In keeping with the tradition, AEMMA formally names the fighting system simply as armizare. Flos Duellatorum or "Flower of Battle" is found in three flavours of the original treatise written or at least dictated by Fiore dei Liberi in 1410. These are known as the Novati/Pisani-Dossi (available for study in the online library), the J.Paul Getty Museum or Getty's copy (MS Ludwig XV13) and The Pierpont Morgan Library or Morgan's copy. AEMMA has in its possession, digital copies of all four versions, including a copy of an original 1902 Pisani-Dossi publication.

  1. Fior di Battaglia: MS M.383 - The Pierpoint Morgan Library (codice "MORGAN")
  2. Fior di Battaglia: MS Ludwig XV 13 - J. Paul Getty Museum (codice "GETTY")
  3. Flos Duellatorum (Pisani-Dossi MS): F. Novati, Flos duellatorum: Il Fior di battaglia di maestro Fiore dei Liberi da Premariacco (Bergamo, 1902)
  4. Florius de arte luctandi: MSS LATIN 11269, Bibliothèque nationale de France (BnF)
    Historical European martial arts (HEMA) refers to martial arts of European origin, particularly using arts formerly practised, but having since died out or evolved into very different forms. The term Western martial arts (WMA) is sometimes used in the United States and in a wider sense including modern and traditional disciplines. During the Late Middle Ages, the longsword had a position of honour among these disciplines, and sometimes historical European swordsmanship (HES) is used to refer to swordsmanship techniques specifically. source: Wikipedia. Historical European martial arts. Retrieved: January 17, 2017. The Historical European Martial Arts Coalition (HEMAC) is a collection of martial artists and researchers in Europe. They are dedicated to the study, reconstruction, practice and promotion of traditional European fighting arts, based on the study of surviving technical sources (treatises and manuals). HEMAC was established in 2001 and is a non-hierarchical, round-table organisation, consisting of individual researchers and martial artists from many groups across Europe. source: HEMAC. Retrieved: January 17, 2017.

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