Islamista derrotado - Historia

Islamista derrotado - Historia

En la última semana de diciembre de 2006, en una guerra asombrosamente corta, el gobierno provisional de Somalia respaldado por el ejército convencional de Etiopía derrotó rápidamente al gobierno islamista de Somalia. La derrota de los islamistas fue total y se vieron obligados a huir del país. Poco antes, los islamistas parecían invencibles cuando obligaron al gobierno provisional a retirarse a una capital regional.

Muhammad Ghori

Shihab al-Din (también Muʿizz al-Din Muhammad ibn Sam), conocido popularmente como Muhammad Ghori (r. 1173-1206 EC), fue el gobernante musulmán que sentó las bases para las siguientes dinastías gobernantes islámicas de la India, que vieron su pináculo más tarde. en el Imperio Mughal (1526-1857 CE). Gobernó una vasta área que comprende partes de la actual Afganistán, Pakistán, India, Irán, Bangladesh, Turkmenistán, Tayikistán junto con su hermano mayor Ghiyath al-Din Muhammad (c. 1139-1202 EC), que llegó a ser conocido como el Imperio Ghurid o Ghorid.

Muhammad Ghori era de origen persa, sin embargo, su origen étnico exacto todavía se debate. Sin duda, es uno de los más grandes generales de la historia islámica e india. Aunque fue derrotado en muchas batallas, en particular por el gobernante Chahamana Prithviraj III (r. 1178-1192 EC) en la Primera Batalla de Tarain en 1191 EC, por el gobernante Gujrati Chalukya Mularaja II c. 1178 EC y por los gobernantes del Imperio Khwarazm, nunca abandonó su conquista y estableció un vasto imperio. Sin embargo, no pudo consolidar su imperio antes de ser asesinado en 1206 EC. Su principal objetivo era anexar más provincias y, como general astuto, utilizó su religión siempre que fue necesario para inspirar a sus fuerzas.

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Practicó la fe sunita del Islam y fue quien verdaderamente estableció la supremacía islámica en el subcontinente indio. Al ser un administrador muy capaz pero sin descendencia, Mahoma entendió que no solo necesitaba cortesanos capaces para su reino, sino que también necesitaría a algunos de sus ayudantes más cercanos para sucederlo y tomar el control de su imperio una vez que él se fuera. También era una práctica entre los gobernantes islámicos criar a sus esclavos que crecerían hasta convertirse en algunos de los confidentes más cercanos de los sultanes. De la misma manera, Muhammad Ghori eligió a algunos de sus esclavos más talentosos y los crió con un entrenamiento especial que generalmente se da a los príncipes. A su muerte, su esclavo favorito y de mayor confianza Qutb al-Din Aibak tomó el control de las regiones más preciadas de las ricas llanuras indias y se convirtió en el primer emperador del Sultanato de Delhi (1206-1526 EC). Taj al-Din Yildiz se convirtió en el gobernante de Ghazni, Nasiruddin Qabacha en el gobernante de una región centrada alrededor de Multan, y Muhammad Bakhtiyar Khalji se convirtió en el primer gobernante islámico de la región de Bengala.

Vida temprana y ascensión

Los gobernantes islámicos comenzaron su invasión de la India cuando el califa omeya envió a un general llamado Mohammad bin Qasim c. 710/711 EC para una mayor conquista y capturó Sindh y Multan (ahora en Pakistán) del entonces rey hindú Raja Dahir. Más tarde, cuando la dinastía Ghaznavid subió al poder, el sultán Mahmud de Ghazni (r. 999-1030 d. C.) realizó varias incursiones feroces en la India a principios del siglo XI d. C., lo que dio un impulso a los guríes posteriores.

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La ascensión de los guríes comenzó cuando, debido al vacío dejado por el declive de las dinastías islámicas anteriores, como los samánidas, los turcos selyúcidas, etc., surgieron simultáneamente dos imperios: el imperio Khwarazm con sede en Persia y los guríes con sede en Ghor: cambiando el panorama político de Asia occidental y central. Los Ghurids comenzaron como vasallos de los Ghaznavids antes de que se hicieran añicos y derrocaran el señorío de los Ghaznavids debido a su declive. Los guridas subieron al poder durante la época de su rey, el sultán Ala al-Din Husayn (r. 1149-1161 d.C.) quien, para vengar a sus hermanos que fueron asesinados por un gobernante ghaznavid, devastó y quemó la ciudad de Ghazni, que también le valió el apodo de 'Jahan-Soz', que se traduce aproximadamente como 'World Burner'.

Muhammad Ghori nació c. 1149 EC y era sobrino del sultán Ala al-Din. Cuando Ala al-Din y más tarde su hijo Sayf al-Din murieron, el hermano mayor de Muhammad, Ghiyath al-Din, subió al trono con el apoyo de sus nobles. Le dio a su hermano menor muchas áreas para gobernar Muhammad se convirtió en el gobernante de Ghazni cuando lo capturaron en 1173 EC de manos de los turcos Oguz / Ghuzz que antes lo habían arrebatado a los Ghaznavids, estableciendo gradualmente una base sólida allí para sus futuras conquistas.

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Campañas indias

Muhammad Ghori después de ayudar a su hermano en varias campañas, que aseguraron sus posiciones, volvió su mirada hacia la India. En primer lugar, estaban bajo la presión continua del Imperio Khwarazm en el oeste, y en segundo lugar, Mahmud de Ghazni ya ha sentado un precedente de asalto a las legendarias tierras ricas de la India. Entonces, después de ascender al trono de Ghazni en 1173 EC, Muhammad Ghori tomó el paso de Gomal y conquistó Multan y Uchch en el noroeste del subcontinente indio. Luego, en 1178 EC, al igual que Mahmud lo hizo en Gujarat anteriormente, cruzó el desierto de Thar y atacó a los Solankis de Gujarat probablemente para imitar la misma hazaña, solo para ser derrotado por completo por el gobernante gujarati, lo que hizo que Ghori cambiara de opinión y de táctica. . Pronto abandonó el romanticismo de una invasión a través del desierto y concentró su mente en Lahore en busca de una base segura en la región de Punjab para lanzar sus campañas a la India. En 1190 EC, desalojó a los Ghaznavids del área de Punjab y conquistó Sialkot, Lahore y luego también Peshawar. Luego presionó por Delhi y las ricas tierras fértiles del Ganges-Yamuna Doab.

Dos batallas de Tarain

Durante el mismo tiempo en la India, el clan Rajput de los Chahamanas (también conocido como los Chauhans) estaba en ascenso bajo su carismático gobernante Prithviraj III. Los Chahamanas ya habían conquistado la región de Delhi en ese momento de los Tomars, el antiguo gobernante y el propio Prithviraj se ha ganado muchos enemigos por sus continuos conflictos con los otros gobernantes hindúes de las regiones vecinas. En 1191 EC, Muhammad Ghori tomó la iniciativa al asaltar un fuerte en Tabarhinda (Bhatinda ahora en el sur de Punjab). El ejército de Prithviraj se apresuró a enfrentarse a él y, en un lugar llamado Tarain cerca de Thaneswar en Haryana, a unos 150 km de Delhi, las fuerzas de Muhammad Ghori fueron derrotadas y huyeron. Algunas fuentes (como la de John Keay India: una historia) también dicen que la batalla se decidió mediante un combate personal entre Muhammad Ghori y el comandante del ejército de Prithviraj, Govind Raja, donde Ghori resultó gravemente herido y sólo pudo escapar gracias a la valentía de un guerrero Khalji. Las fuerzas de Chahamana no los persiguieron para acabar con ellos para siempre, en cambio, las fuerzas de Ghurid pudieron escapar adecuadamente para luchar otro día.

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Mahoma volvió a su dominio para recuperarse y reagruparse. Posteriormente reclutó tropas allí de varias comunidades étnicas (turcas, afganas, persas, etc.) y se preparó para el próximo ataque. Cuando invadió nuevamente en 1192 EC, se dice que tenía una fuerza de alrededor de 120,000 soldados. Esta batalla fue un punto de inflexión en la historia de la India y consolidó el dominio islámico en el subcontinente. Aunque Prithviraj, con sus 300.000 soldados, tenía una ventaja numérica sobre Ghori, la fuerza de Rajput tenía muchos problemas organizativos. El ejército de Rajput provenía de varias áreas y comunidades diferentes, sin unidad. Eran una colección de varios clanes, cada unidad bajo un líder de clan individual con sus propias costumbres, a diferencia del estricto mando central de las fuerzas Ghurid, que estaban mucho mejor organizadas y usaban tácticas superiores. Las fuerzas de Ghurid rodearían a un enemigo desde los flancos después de dejarlos penetrar profundamente en sus formaciones, cortando así su retirada. Además, en esta Segunda Batalla de Tarain, Muhammad Ghori hizo un ataque sorpresa contra los Rajputs cuando no estaban preparados y los tomó por asalto. Para cuando los Rajputs pudieron reunir sus armas y organizarse, las fuerzas de Prithviraj fueron derrotadas. Muchos perdieron la vida y el propio Prithviraj fue capturado más tarde y se dice que fue ejecutado.

Fuerzas Ghurid y campañas posteriores

Una de las mayores características de las fuerzas de Ghurid era su mando central bajo un líder capaz. Dado que los guerreros de Asia Central y Occidental descienden de las tribus nómadas de la estepa, donde su supervivencia dependía de lo rápido que pudieran cabalgar para cazar a sus presas, siempre estaban listos para la batalla y podían mover grandes fuerzas con poca antelación. Sus caballos de Asia central también eran superiores, lo que le daba a su caballería la velocidad y flexibilidad para lanzar ataques repentinos, aplastar al enemigo y retirar en un instante una táctica muy eficaz en las batallas. Su equipo era liviano en comparación con el ejército de Rajput y la cadena de mando se organizó de manera más eficiente. Su ejército preparado podía moverse rápidamente e invadir sin darle tiempo al enemigo para prepararse.

La Segunda Batalla de Tarain estableció el gobierno de Ghurid en la India con la derrota del gobernante principal de Rajput, Prithviraj, y la captura de Delhi para nuevas incursiones en el subcontinente indio. Pronto, las fuerzas de Turkic Ghurid capturaron gran parte del norte de la India con lugares importantes como Meerut, Ajmer, etc. Muhammad Ghori luego regresó a su bastión afgano para ayudar a su hermano a consolidar el oeste. Dejó a su general esclavo Aibak en control de Delhi y otro de sus generales, Muhammad bin Bakhtiyar Khalji, continuó hacia el este, donde capturó Bengala y sus regiones adyacentes. En 1194 EC, las fuerzas de Ghurid bajo el mando de Aibak también derrotaron a Jayachand de Kannauj, el último rey independiente de la famosa dinastía Gahadavala que gobernó partes de la actual Uttar Pradesh y Bihar.

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Mientras tanto, Mohammad Ghori estaba ocupado con varias campañas contra el Imperio Khwarazm. Su hermano mayor murió en 1202 EC, dejándolo regresar a Ghor inmediatamente donde fue coronado sultán por los nobles. Después de su ascensión al trono, continuó enfrentándose a varios asaltos de los gobernantes del Imperio Khwarazm.

Muerte y legado

Muhammad Ghori enfrentó una guerra constante en su vida, y después de la ascensión al trono en 1202 EC, Ghor mismo estaba bajo la amenaza del Imperio Khwarazm. En 1203/1204 EC, una severa derrota alentó a algunos de sus homólogos indios a rebelarse. En 1206 EC, reprimió brutalmente una revuelta de los Ghakkars o Khokkars, una comunidad marcial de Punjab, y dejó los asuntos indios bajo el hábil liderazgo de su general esclavo Aibak. Mientras regresaba a Afganistán, en algún lugar de la región de Punjab, en su campamento, supuestamente fue asesinado por esta misma comunidad Khokkar, aunque también se ha conjeturado que podría haber sido asesinado por una secta islámica rival.

Las campañas de Muhammad Ghori en la India y en otros lugares dejaron una impresión duradera para la posteridad. No tuvo descendencia y fue sucedido por sus generales esclavos, a quienes crió como sus propios hijos con un entrenamiento y una educación marciales superiores para convertirlos en administradores capaces en el futuro. Qutb al-Din Aibak ascendió a la posición más destacada del sultán de Delhi e Indostán. Estaba muy bien entrenado en los asuntos del estado y el ejército, ya que había acompañado a Mahoma en sus diversas campañas. Cuando Aibak le sucedió en el trono de Delhi, anexó una gran área de las llanuras de los indios, más de lo que Mahoma había previsto originalmente. También fue un gobernante muy capaz que consolidó su imperio y demostró ser justo y generoso con sus súbditos. Desafortunadamente, falleció poco en 1210 EC mientras jugaba al polo. El legado de Aibak incluso se puede presenciar hoy en los diversos monumentos existentes de Delhi. Su dinastía se conoce hoy como dinastía esclava o mameluca.

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Muhammad Bakhtiyar Khalji, su otro esclavo, anunció el gobierno islámico en la región de Bengala de la India. Le siguieron varias dinastías islámicas y sultanes en Bengala. La influencia de Bakhtiyar Khalji en esta región de la India ha tenido tal impacto, que incluso hoy en día el folklore dice que capturó partes de Bengala solo con sus pocos compañeros jinetes al galope sin mucha resistencia del gobernante local. Aunque la evidencia histórica no apoya la leyenda, Muhammad Bakhtiyar Khalji todavía se recuerda con asombro y reverencia en Bengala hoy. Él también murió temprano mientras intentaba invadir el Tíbet en 1206 EC, donde fue derrotado, enfermó y luego fue asesinado.

Taj al-Din Yildiz sucedió en el trono de Ghazni, y sería más recordado en la historia debido a su reclamo en el trono de Delhi. Fue derrotado en una batalla por el Sultanato por el mameluco Sultan Shams-ud-din Iltutmish en 1216 EC y ejecutado más tarde ese mismo año. Nasiruddin Qabacha, quien se convirtió en el gobernante de Multan, también murió mientras luchaba contra el sultán Shams-ud-din Iltutmish en 1228 EC.


Cómo Francia derrotó al Imperio Islámico: hace 1300 años

Antes de que ISIS se enfrentara a Francia, tal vez deberían haber estudiado mejor su historia.

Cuando los terroristas de ISIS asesinaron a 130 víctimas en París, lo hicieron en nombre de la historia. ISIS, el Estado Islámico de Irak y Siria, busca recrear el califato islámico medieval que una vez se extendió desde España hasta Bagdad. Y así atacaron Francia, que perciben como otro obstáculo occidental para sus grandes ambiciones.

Pero antes de enfrentarse a Francia, tal vez deberían haber estudiado mejor su historia. Habrían aprendido que fueron los franceses quienes impidieron que el imperio islámico invadiera Europa occidental durante 1300 años.

En 732 EC, en el apogeo de la Edad Media después de la caída de Roma, el Islam parecía imparable. Saliendo del desierto de Arabia apenas un siglo antes, los ejércitos musulmanes conquistaron el norte de África, España, el Cáucaso y el Medio Oriente con una velocidad asombrosa en lo que debió parecer una guerra relámpago medieval. Los guerreros del desierto duros, audaces y muy motivados saquearon los cadáveres en descomposición de los antiguos imperios: el romano, el bizantino y el sasánida (persa). Y cuando los ejércitos victoriosos del califato omeya surgieron de la península ibérica hacia el sur y luego el centro de Francia, debieron saborear la perspectiva de agregar las tierras cristianas de Europa occidental a sus dominios. Si lograban eso, el imperio islámico podría haberse convertido en la superpotencia de su época, el equivalente medieval en poder militar y económico de los Estados Unidos modernos.

Pero no habían contado con los francos, un pueblo de habla germánica que se aprovechó del decadente Imperio Romano para establecerse en Francia y Bélgica (y, como se puede adivinar, de quien deriva el nombre "Francia"). Fueron los francos quienes detuvieron el avance del imperio islámico en la Batalla de Tours, una ciudad en medio de la Francia actual.

Como ocurre con muchas batallas medievales, las cifras y los datos concretos son escasos. Parece que Abdul Rahman al-Ghafiqi, gobernador de la España ocupada por musulmanes, entró en el sur de Francia con quizás 80.000 soldados para extender los dominios del imperio islámico, y quizás más importante en esa época, saquear el rico campo galo (una práctica que ISIS continúa hoy).

Las fuerzas musulmanas estaban compuestas por caballería ligera morisca (árabe y bereber) "que luchaba a caballo, dependiendo de la valentía y el fervor religioso para compensar su falta de armadura o tiro con arco", escribe el historiador Paul Davis en su libro. 100 batallas decisivas: desde la antigüedad hasta el presente. "En cambio, los moros lucharon con cimitarras y lanzas. Su método estándar de lucha era participar en cargas masivas de caballería, dependiendo del número y el coraje para abrumar a cualquier enemigo; era una táctica que los había llevado miles de millas y derrotado a docenas de oponentes. Su debilidad era que todo lo que podían hacer era atacar, no tenían entrenamiento ni siquiera concepto de defensa ".

Frente al ejército omeya se encontraba un ejército de posiblemente 30.000 francos dirigido por Charles Martel, que se enfrentó a los invasores cerca de Tours. La forma de guerra franca era la antítesis de sus oponentes. "Los francos eran soldados robustos que se armaban como infantería pesada, vestían algo de armadura y luchaban principalmente con espadas y hachas", escribe Davis.

¿Te suena familiar? ¿Un ejército occidental fuertemente armado y blindado versus tropas árabes ligeramente armadas pero más móviles? De alguna manera, Tours fue un precursor de los combates que hemos visto en Irak y Afganistán, y el tipo de tácticas que ISIS ha utilizado con éxito en la actualidad.

Pero esta vez, esas tácticas móviles no funcionaron. La caballería islámica cargó repetidamente contra las líneas francas, pero los francos se mantuvieron firmes contra los jinetes moros ligeramente armados. Más significativamente, un cronista árabe de la batalla escribió que el miedo por su botín saqueado indujo al ejército musulmán a retirarse: "Pero muchos de los musulmanes temían por la seguridad del botín que habían almacenado en sus tiendas, y surgió un falso grito en sus filas que algunos de los enemigos estaban saqueando el campamento, por lo que varios escuadrones de jinetes musulmanes partieron para proteger sus tiendas ".

El ejército islámico regresó a casa, sin cumplir sus sueños de gloria y riqueza. Pero las consecuencias fueron mucho más trascendentales que el botín perdido. "Si los musulmanes hubieran salido victoriosos en la batalla cerca de Tours, es difícil suponer qué población de Europa occidental podría haberse organizado para resistirlos", escribe Davis. En el siglo XIX, los imperios occidentales se habían dividido el mundo musulmán si la Batalla de Tours hubiera resultado diferente, ISIS podría estar gobernando el mundo occidental.

Esto no es para gloriarse de la victoria de los francos. La Europa cristiana no mostró misericordia ni moralidad cuando aterrorizó, asesinó y saqueó su camino hacia Jerusalén durante las Cruzadas 400 años después.

Sin embargo, el hecho es que la expansión hacia el oeste del imperio islámico se había detenido. El califato había sido derrotado por los franceses.

Algo que ISIS haría bien en recordar.

Michael Peck, colaborador frecuente de TNI, es un escritor histórico y de defensa con sede en Oregón. Su trabajo ha aparecido en Foreign Policy, WarIsBoring y muchas otras excelentes publicaciones. Se le puede encontrar en Gorjeo y Facebook.


Islamista derrotado - Historia

Cronología del Islam y Europa (355-1291 d.C.)

355: Después de quitar un templo romano del sitio (posiblemente el Templo de Afrodita construido por Adriano), Constantino I hizo construir la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. Construido alrededor de la colina excavada de la Crucifixión, la leyenda dice que la madre de Constantino, Helena, descubrió la Cruz Verdadera aquí.

570: Mahoma nació en La Meca.

590 - 604: El Papa Gregorio el Grande (c. 540 - 604) inició sus reformas litúrgicas y cambios en la administración de la iglesia.

594: Muhammad se convirtió en el gerente del negocio de Lady Khadija.

595: Mahoma se casó con Hadrat Khadija.

610: Mahoma tuvo una experiencia religiosa en el monte Hira que cambió su vida.

613: Los persas capturan Damasco y Antioquía.

614: Los persas saquean Jerusalén.dañando la Iglesia del Santo Sepulcro en el proceso.

615: Mahoma invitó a los Hashimitas a adoptar el Islam.

615: La persecución de los musulmanes por parte de los Quaraish en La Meca se intensificó y un grupo de musulmanes partió hacia Abisinia (la actual Etiopía).

621: Abu Jahl se convirtió en líder de una creciente oposición a los musulmanes en La Meca y organizó un boicot a los comerciantes del clan de Mohammad, los Hashim.

622: Aproximadamente 75 conversos de Medina tomaron los dos Juramentos de al-Aqaba, profesar el Islam y proteger a Mahoma de todo peligro.

622: La Hégira: emigración de Muhammad y sus seguidores a Yathrib (ahora: Madinat al-Nabi, "la ciudad del Profeta", o simplemente, al-Madina). Fundación de las primeras reformas sociales y económicas de la comunidad islámica. Punto de partida del calendario islámico.

624: Mahoma rompió con sus seguidores judíos porque se negaron a reconocerlo como profeta y adoptar a Isalm. Eligió ahora enfatizar el carácter árabe de la nueva religión y hace que sus seguidores se enfrenten a La Meca cuando recen en lugar de a Jerusalén. Al final, todos los judíos fueron desterrados o ejecutados.

15 de marzo de 624: En la batalla de Abdr, Muhammad y sus seguidores derrotaron a un ejército de La Meca. El principal rival de Mahoma en La Meca, Abu Jahl, fue ejecutado.

627: El líder de La Meca, Abu Sufyan (c. 567 - c. 655) sitió las fuerzas de Mahoma en Medina durante la batalla de la Trinchera. Incluso con 10,000 hombres no tuvo éxito durante los 15 días que estuvo allí. Muhammad sospechaba que los judíos de Banu Quraiza ayudaban a los mecanos y mandó matar a todos los hombres.

627: Se creó una confederación entre los seguidores de Mahoma en La Meca y los ocho clanes árabes en Medina con la Constitución de Medina.

628: Mahoma dirigió a unos 1.600 hombres en una peregrinación a La Meca, donde su paso fue bloqueado por ciudadanos de La Meca. Afortunadamente acordaron negociar con Muhammad y luego aceptaron el Pacto de Hudaibiya, poniendo fin a las hostilidades y permitiendo las peregrinaciones musulmanas.

629: Después de que un grupo de musulmanes fuera atacado, Mahoma disolvió el Pacto de Hudaibiya y se preparó para atacar La Meca.

630: Un ejército de 30.000 musulmanes marchó sobre La Meca, que se rindió con poca resistencia. Mahoma tomó el control de la ciudad y la convirtió en el centro espiritual del Islam.

632: Muerte de Mahoma. Su suegro, Abu-Bakr y Umar idearon un sistema para permitir que el Islam mantuviera la estabilidad religiosa y política. Al aceptar el nombre de califa ("diputado del Profeta"), Abu-Bakr comienza una exhibición militar para imponer la autoridad del califa sobre los seguidores árabes de Mahoma. Abu-Bakr luego se movió hacia el norte, derrotando a las fuerzas bizantinas y persas. Abu-Bakr murió dos años después y Umar lo sucedió como segundo califa, lanzando una nueva campaña contra los imperios vecinos.

632-34: rebelión tribal generalizada a la muerte de Mahoma. Abu Bakr, el primer califa (khalifa) vuelve a imponer la autoridad del gobierno islámico en toda Arabia y envía ejércitos árabes de conquista contra Mesopotamia y Siria.

633: Los musulmanes conquistan Siria e Irak.

634: Victoria contra los bizantinos en Palestina (Ajnadayn).

634-644: Umar (c. 591-644) reina como el segundo califa. Los musulmanes subyugan a Egipto, Palestina, Siria, Mesopotamia y Persia. Se establecen guarniciones en las tierras conquistadas y los gobernantes musulmanes comienzan a tomar el control de la organización financiera.

635: Los musulmanes comienzan la conquista de Persia y Siria.

635: Los musulmanes árabes capturan la ciudad de Damasco de los bizantinos.

20 de agosto de 636: Batalla de Yarmuk (también: Yarmuq, Hieromyax): tras la captura musulmana de Damasco y Edesa, el emperador bizantino Heraclio organiza un gran ejército que logra recuperar el control de esas ciudades. Sin embargo, el comandante bizantino, Banes es derrotado por las fuerzas musulmanas al mando de Khalid ibn Walid en una batalla en el valle del río Yarmuk en las afueras de Damasco. Esto deja a toda Siria abierta a la dominación árabe.

636 (?): Los árabes bajo Sa'd ibn Abi Waqqas derrotan a un ejército sasánida en la batalla de Qadisiyya (cerca de Hira), ganando Irak al oeste del Tigris. Sigue una segunda victoria en Jalula, cerca de Ctesiphon.

637: Los árabes ocupan la capital persa de Ctesiphon. En 651, todo el reino persa quedaría bajo el dominio del Islam y continuaría su expansión hacia el oeste.

637: Siria es conquistada por fuerzas musulmanas.

637: Jerusalén cae ante las fuerzas musulmanas invasoras.

638: El califa Umar I entra en Jerusalén.

639-42: Conquista de Egipto (642 toma de Alejandría) por 'Amr ibn al-'As. Los musulmanes capturan el puerto marítimo de Cesarea en Palestina, lo que marca el final de la presencia bizantina en Siria.

641: El Islam se extiende a Egipto. El arzobispo católico invita a los musulmanes a ayudar a liberar a Egipto de los opresores romanos.

641: Bajo el liderazgo de Abd-al-Rahman, los musulmanes conquistan las zonas del sur de Azerbaiyán, Daguestán, Georgia y Armenia.

641/2: Bajo el liderazgo de Amr ibn al-As, los musulmanes conquistan la ciudad bizantina de Alejandría en Egipto. Amr prohíbe el saqueo de la ciudad y proclama la libertad de culto para todos. Según algunos relatos, también tiene lo que quedó de la Gran Biblioteca quemado al año siguiente. Al-As crea la primera ciudad musulmana de Egipto, al-Fustat, y construye allí la primera mezquita de Egipto.

644: El líder musulmán Umar muere y es sucedido por el califa Uthman, un miembro de la familia omeya que había rechazado las profecías de Mahoma. Surgen manifestaciones para apoyar a Ali, primo y yerno de Mahoma, como califa. Uthman lanza invasiones hacia el oeste en el norte de África.

649: Muawiya I, un miembro de la familia omeya, lidera una incursión contra Chipre, saqueando la capital Salamina-Constantia después de un breve asedio y saqueando el resto de la isla.

652: Sicilia es atacada por musulmanes que salen de Túnez (llamado Ifriqiya por los musulmanes, un nombre dado más tarde a todo el continente africano).

653: Muawiya I lidera una incursión contra Rodas, tomando las piezas restantes del Coloso de Rodas (una de las Siete Maravillas del mundo antiguo) y enviándolas de regreso a Siria para venderlas como chatarra.

654: Muawiya I conquista Chipre y coloca allí una gran guarnición. La isla permanecería en manos musulmanas hasta las 0966.

655: Batalla de los mástiles: en una de las pocas victorias navales musulmanas en toda la historia del Islam, las fuerzas musulmanas bajo el mando de Uthman bin Affan derrotan a las fuerzas bizantinas bajo el emperador Constant II. La batalla tiene lugar frente a la costa de Licia y es una etapa importante en el declive del poder bizantino.

661-680: Mu'awiya, fundador de la dinastía Omeya, se convierte en califa y traslada la capital de La Meca a Damasco. La familia Omeya gobierna el Islam hasta 750. Los seguidores de Ali forman un partido religioso llamado chiítas e insisten en que solo los descendientes de Ali merecen el título de califa o merecen alguna autoridad sobre los musulmanes. La parte contraria, los sunitas, insisten en las costumbres de la evolución histórica del califato más que en una descendencia hereditaria de la autoridad espiritual.

662: Egipto cayó en manos de los califatos omeya y abasí hasta 868 d.C. Un año antes, la Media Luna Fértil y Persia cedieron a los califatos omeya y abasí, cuyo gobierno duró hasta 1258 y 820, respectivamente.

667: Los árabes ocupan Calcedonia, amenazando a Constantinope. Sicilia es atacada por musulmanes que navegan desde Túnez.

668: Primer asedio de Constantinopla: este ataque dura de forma intermitente durante siete años, y las fuerzas musulmanas generalmente pasan los inviernos en la isla de Cyzicus, a unas pocas millas al sur de Constantinopla, y solo navegan contra la ciudad durante los meses de primavera y verano. Los griegos son capaces de defenderse de los repetidos ataques con un arma desesperadamente temida por los árabes: el fuego griego. Quemó a través de barcos, escudos y carne y no se pudo apagar una vez que comenzó. Muawiyah tiene que enviar emisarios al emperador bizantino Constans para rogarle que permita que los supervivientes regresen a casa sin obstáculos, una solicitud que se concede a cambio de un tributo anual de 3.000 piezas de oro, cincuenta esclavos y cincuenta caballos árabes.

669: La conquista musulmana llega a Marruecos en el norte de África. La región estaría abierta al gobierno de los califatos omeya y abasí hasta el año 800.

672: Musulmanes bajo Mauwiya capturo la isla de Rodas.

672: Comienzo del asedio árabe de "siete años" de Constantinopla.

674: La conquista árabe llega al río Indo.

23 de agosto de 676: Nacimiento de Charles Martel (Charles the Hammer) en Herstal, Valonia, Bélgica, como hijo ilegítimo de Pippin II. Como alcalde del palacio del reino de los francos, Carlos lideraría una fuerza de cristianos que haría retroceder a un grupo de asalto musulmán cerca de Poitiers (o Tours) que, según muchos historiadores, detendría efectivamente el avance del Islam contra el cristianismo en el oeste.

677: Los musulmanes envían una gran flota contra Constantinopla en un esfuerzo por finalmente romper la ciudad, pero son tan derrotados por el uso bizantino del fuego griego que se ven obligados a pagar una indemnización al emperador.

680: Nacimiento de León III el emperador bizantino Isauriano, a lo largo de la frontera turco-siria en la provincia siria de Commagene. Las habilidades tácticas de Leo serían responsables de hacer retroceder el segundo asedio árabe musulmán de Constantinopla en 0717, poco después de ser elegido emperador.

688: El emperador Justiniano II y el califa al-Malik firman un tratado de paz que convierte a Chipre en territorio neutral. Durante los próximos 300 años, Chipre es gobernado conjuntamente por los bizantinos y los árabes a pesar de la guerra continua entre ellos en otros lugares.

691: Nacimiento de Hisham, décimo califa de la dinastía omeya. Es bajo Hisham que las fuerzas musulmanas harían sus incursiones más profundas en Europa occidental antes de ser detenidas por Charles Martel en la batalla de Poitiers en 0732.

698: Los musulmanes capturan Cartago en el norte de África.

700: Musulmanes de Pamntelleria asaltan la isla de Sicilia.

711: Con la posterior conquista de Egipto, España y el norte de África, el Islam incluyó a todo el imperio persa y la mayor parte del antiguo mundo romano bajo el dominio islámico. Los musulmanes comenzaron la conquista de Sindh en Afganistán.

711 de abril: Tariq ibn Malik, un oficial bereber, cruza el estrecho que separa África y Europa con un grupo de musulmanes y entra en España (al-Andalus, como lo llamaban los musulmanes, palabra que etimológicamente está ligada a "Vándalos"). La primera parada en la conquista musulmana de España es al pie de una montaña que pasa a llamarse Jabel Tarik, la Montaña de Tarik. Hoy se le conoce como Gibraltar. En un tiempo, los bereberes habían sido cristianos, pero recientemente se convirtieron en gran número al Islam después de la conquista árabe del norte de África.

19 de julio de 711: Batalla de Guadalete: Tariq ibn Ziyad mata al rey Rodrigo (o Roderic), gobernante visigodo de España, en el río Guadalete en el sur de la península ibérica. Tariq ibn Ziyad había aterrizado en Gibraltar con 7.000 musulmanes por invitación de los herederos del difunto rey visigodo Witica (Witiza) que querían deshacerse de Rodrigo (este grupo incluye a Oppas, el obispo de Toledo y primado de toda España, que pasa a ser hermano del difunto rey Witica). Ziyad, sin embargo, se niega a devolver el control de la región a los herederos de Witica. Casi toda la península ibérica estaría bajo control islámico en 718.

712: El gobernador musulmán del norte de África, Musa ibn Nusayr, sigue a Tariq ibn Ziyad con un ejército de 18.000 como refuerzos para la conquista de Andalucía. El padre de Musa era un católico yemenita que estudiaba para ser sacerdote en Irak cuando fue capturado en Irak por Khalid, la "espada del Islam", y obligado a elegir entre la conversión o la muerte. Esta invasión de Irak había sido una de las últimas órdenes militares dadas por Muhammed antes de su muerte.

714: Nacimiento de Pippin III (Pippin the Short) en Jupille (Bélgica). Hijo de Charles Martel y padre de Carlomagno, en 0759 Pippin capturaría Narbona, el último bastión musulmán en Francia, y así expulsaría al Islam de Francia.

715: Para este año, casi toda España está en manos musulmanas. La conquista musulmana de España solo tomó alrededor de tres años, pero la reconquista cristiana requeriría alrededor de 460 años (podría haber ido más rápido si los diversos reinos cristianos no se hubieran enfrentado entre sí la mayor parte del tiempo). El hijo de Musa, Abd el-Aziz, queda a cargo y hace de su capital la ciudad de Sevilla, donde se casa con Egilona, ​​viuda del rey Rodrigo. El califa Suleiman, un gobernante paranoico, habría asesinado a El-Aziz y envía a Musa al exilio en su aldea natal de Yemen para vivir sus días de mendigo.

716: Lisboa es capturada por musulmanes.

717: Córdoba (Qurtuba) se convierte en la capital de la tenencia musulmana de Andalucía (España).

717: León el Isauriano, nacido a lo largo de la frontera turco-siria en la provincia siria de Comagene, se rebela contra el usurpador Teodosio III y asume el trono del Imperio Bizantino.

15 de agosto de 717: Segundo asedio de Constantinopla: Aprovechando los disturbios civiles en el Imperio bizantino, el califa Sulieman envía a 120.000 musulmanes bajo el mando de su hermano, Moslemah, para lanzar el segundo asedio de Constantinopla. Otra fuerza de alrededor de 100.000 musulmanes con 1.800 galeras pronto llega de Siria y Egipto para ayudar. La mayoría de estos refuerzos se destruyen rápidamente con el fuego griego. Finalmente, los musulmanes fuera de Constantinopla comienzan a morir de hambre y, en el invierno, también comienzan a morir de frío. Incluso los búlgaros, generalmente hostiles a los bizantinos, envían una fuerza para destruir los refuerzos musulmanes que marchan desde Adrianópolis.

15 de agosto de 718: Los musulmanes abandonan su segundo sitio de Constantinopla. Su fracaso aquí conduce al debilitamiento del gobierno omeya, en parte debido a las grandes pérdidas. Se estima que de los 200.000 soldados que sitiaron Constantinopla, solo unos 30.000 lograron llegar a casa. Aunque el Imperio Bizantino también sufre numerosas bajas y pierde la mayor parte de su territorio al sur de las Montañas Tauro, al mantener la línea aquí evitan que una Europa desorganizada y militarmente inferior tenga que enfrentarse a una invasión musulmana por la ruta más corta posible. En cambio, la invasión árabe de Europa debe continuar por el camino más largo a través del norte de África y hacia España, una ruta que impide un refuerzo rápido y, en última instancia, resulta ineficaz.

719: Los musulmanes atacan Septimania en el sur de Francia (llamado así porque era la base de operaciones de la Séptima Legión de Roma) y se establecen en la región conocida como Languedoc, que se hizo famosa varios cientos de años después como el centro de la herejía cátara.

9 de julio de 721: Un ejército musulmán al mando de Al-Semah y que había cruzado los Pirineos es derrotado por los francos cerca de Toulouse. Al-Semah muere y sus fuerzas restantes, que previamente habían conquistado Narbona, se ven obligadas a cruzar los Pirineos hacia España.

722: Batalla de Covadonga: Pelayo, (690-737) noble visigodo que había sido elegido primer rey de Asturias (718-0737), derrota a un ejército musulmán en Alcama cerca de Covadonga. Esta se considera generalmente como la primera verdadera victoria cristiana sobre los musulmanes en la Reconquista.

724: Hisham se convierte en el décimo califa de la dinastía omeya. Es bajo Hisham que las fuerzas musulmanas hacen sus incursiones más profundas en Europa occidental antes de ser detenidas por Charles Martel en la batalla de Poitiers en 0732.

724: Bajo el mando de Ambissa, emir de Andalucía, las fuerzas musulmanas asaltan el sur de Francia y capturan las ciudades de Carcasona y Nimes. Los objetivos principales en estas y otras redadas son iglesias y monasterios donde los musulmanes se llevan los objetos sagrados y esclavizan o matan a todos los clérigos.

725: Las fuerzas musulmanas ocuparon Nimes, Francia.

730: Las fuerzas musulmanas ocupan las ciudades francesas de Narbonne y Aviñón.

10 de octubre de 732: Batalla de Tours: con quizás 1.500 soldados, Charles Martel detiene una fuerza musulmana de alrededor de 40.000 a 60.000 de caballería bajo el mando de Abd el-Rahman Al Ghafiqi para que no se adentre en Europa. Muchos consideran que esta batalla fue decisiva porque salvó a Europa del control musulmán. Gibbon escribió: "Una línea de marcha victoriosa se había prolongado más de mil millas desde el peñón de Gibraltar hasta las orillas del Loira, la repetición de un espacio igual habría llevado a los sarracenos a los confines de Polonia y las Tierras Altas de Escocia. El Rin no es más intransitable que el Nilo o el Éufrates, y la flota árabe podría haber navegado sin un combate naval hacia la desembocadura del Támesis. Quizás la interpretación del Corán ahora se enseñaría en las escuelas de Oxford, y sus púlpitos podrían demostrarle a un pueblo circunciso la santidad y la verdad de la revelación de Mahoma ". Otros, sin embargo, argumentan que se ha exagerado la importancia de la batalla. Los nombres de Tours, Poitiers y Charles Martel no aparecen en las historias árabes. Enumeran la batalla bajo el nombre de Balat al-Shuhada, la Carretera de los Mártires, y se trata como un compromiso menor.

735: Los invasores musulmanes capturan la ciudad de Arles.

737: Charles Martel envía a su hermano, Childebrand, para sitiar Aviñón y expulsar a los ocupantes musulmanes. Childebrand tiene éxito y, según los registros, ha matado a todos los musulmanes de la ciudad.

739: Después de haber retomado Narbonne, Beziers, Montpellier y Nimes durante los dos años anteriores, Childebrand captura Marsella, una de las ciudades francesas más grandes que todavía está en manos musulmanas.

8 de junio de 741: Muerte de León III el Isaurian, emperador bizantino. Las habilidades tácticas de Leo fueron responsables de hacer retroceder el segundo asedio árabe musulmán de Constantinopla en 0717, poco después de que fuera elegido emperador.

22 de octubre de 741: Muerte de Charles Martel (Charles the Hammer) en Quierzy (hoy condado de Aisne en la región de Picardía de Francia). Como alcalde del palacio del reino de los francos, Carlos había liderado una fuerza de cristianos que hizo retroceder a un grupo de asalto musulmán cerca de Poitiers (o Tours) que, según muchos historiadores, detuvo efectivamente el avance del Islam contra el cristianismo en Occidente. .

4 de abril de 742: Nacimiento de Carlomagno, fundador del Imperio franco.

743: Muerte de Hisham, décimo califa de la dinastía omeya. Fue bajo Hisham que las fuerzas musulmanas hicieron sus incursiones más profundas en Europa occidental antes de ser detenidas por Charles Martel en la batalla de Poitiers en 0732.

750: Las mil y una noches, una recopilación de historias escritas bajo el reinado de los abasíes, se convirtió en representante del estilo de vida y la administración de este gobierno de influencia persa.

750 - 850: Se establecieron las cuatro escuelas ortodoxas de derecho islámico.

750: Los abasíes asumen el control del mundo islámico (excepto España, que está bajo el control de un descendiente de la familia omeya) y trasladan la capital a Bagdad en Irak. El califato abasí duraría hasta 1258.

Septiembre de 755: Abd al-Rahman de la dinastía Omeya huye a España para escapar de los abasíes y sería el responsable de crear el "Califato de Oro" en España.

756: El emirato de Córdoba fue establecido por el refugiado omeya Abd al-Rahman I para revivir el califato omeya derrotado que había sido destruido en 0750 por los abasíes. Córdoba se independizaría del Imperio abasí y representa la primera división política importante dentro del Islam.El aislamiento político y geográfico del Califato de Córdoba facilitaría a los cristianos la conquista decisiva a pesar de sus fracasos en otros lugares, aunque esto no se completaría hasta 1492.

759: Los árabes pierden la ciudad de Narbonne, Francia, su última y más lejana conquista en territorio franco. Con la captura de esta ciudad Pippin III (Pippin the Short) pone fin a las incursiones musulmanas en Francia.

768: El hijo de Pepin, Carolus Magnus (Carlomagno), sucedió a su padre y se convirtió en uno de los gobernantes europeos más importantes de la historia medieval.

24 de septiembre de 768: Muerte de Pippin III (Pippin el Breve) en Saint Denis. Hijo de Charles Martel y padre de Carlomagno, en 759 Pippin capturó Narbona, el último bastión musulmán en Francia, y de ese modo expulsó al Islam de Francia.

778: Carlomagno, rey de los francos y pronto emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, es invitado por un grupo de líderes árabes en el noreste de España para atacar a Abd al-Rahman I, gobernante del Emirato de Córdoba. Carlomagno los obliga, pero se ve obligado a retirarse después de llegar hasta Zaragoza. Es durante su marcha de regreso a través de los Pirineos cuando sus fuerzas son atacadas por vascos. Entre los muchos que mueren está el líder de la guerra Roland de Breton, asesinado en Roncevalles, cuya memoria se ha conservado en la "Chanson de Roland", un importante poema épico durante la Edad Media.

785: Se construyó la Gran Mezquita de Córdoba, en la España controlada por los musulmanes.

787: Los daneses invaden Inglaterra por primera vez.

788: Muerte de Abd al-Rahman I, fundador del Emirato Omeya de Córdoba. Su sucesor es Hisham I.

792: Hisham I, emir de Córdoba, pide una Jihad contra los infieles en Andalucía y Francia. Decenas de miles de lugares tan lejanos como Siria escuchan su llamado y cruzan los Pirineos para subyugar a Francia. Se destruyen ciudades como Narbonne, pero la invasión es odiada en última instancia en Carcassone.

796: Muerte de Hisham I, emir de Córdoba. Su sucesor es su hijo, al-Hakam, que mantendría la yihad contra los cristianos, pero también se vería obligado a lidiar con la rebelión en casa.

799: Los vascos se rebelan y matan al gobernador musulmán local de Pamplona.

800: El norte de África está bajo el dominio de la dinastía Aghlabi de Túnez, que duraría hasta el 909.

800 - 1200: Los judíos experimentan una "edad de oro" de creatividad y tolerancia en España bajo el dominio moro (musulmán).

800: Los embajadores del califa Harunu r-Rashid entregan las llaves del Santo Sepulcro al rey franco, reconociendo así cierto control franco sobre los intereses de los cristianos en Jerusalén.

801: Los vikingos comienzan a vender esclavos a los musulmanes.

806: Hien Tsung se convierte en emperador de China. Durante su reinado, la escasez de cobre conduce a la introducción del papel moneda.

813: Los musulmanes atacan el Civi Vecchia cerca de Roma.

4 de abril de 814: Muerte de Carlomagno, fundador del Imperio franco.

816: Con el apoyo de los moros, los vascos se rebelan contra los francos en Glascony.

822: Muerte de Al-Hakam, emir de Córdoba. Es sucedido por Abd al-Rahman II.

Junio ​​de 827: Sicilia es invadida por musulmanes que, esta vez, buscan tomar el control de la isla en lugar de simplemente quitarles el botín. Inicialmente son ayudados por Euphemius, un comandante naval bizantino que se rebela contra el Emperador. La conquista de la isla requeriría 75 años de dura lucha.

831: Los invasores musulmanes capturan la ciudad siciliana de Palermo y la convierten en su capital.

835: Nacimiento de Ahmad Ibn Tultun, fundador de la dinastía Tulunid en Egipto. Originalmente enviado allí como diputado por el califato abasí, Tultun se establecerá como un poder independiente en la región, extendiendo su control hasta el norte de Siria. Es bajo Tultun que se construye la Gran Mezquita de El Cairo.

838: Los asaltantes musulmanes saquean Marsella.

841: Las fuerzas musulmanas capturan Bari, principal base bizantina en el sureste de Italia.

846: Los asaltantes musulmanes navegan una flota de barcos desde África por el río Tíber y atacan las áreas periféricas alrededor de Ostia y Roma. Algunos logran entrar en Roma y dañar las iglesias de San Pedro y San Pablo. Los asaltantes no se van hasta que el Papa León IV promete un tributo anual de 25.000 monedas de plata. La Muralla Leonina está construida para defenderse de nuevos ataques como este.

849: Batalla de Ostia: el monarca aglabí Muhammad envía una flota de barcos desde Cerdeña para atacar Roma. Mientras la flota se prepara para desembarcar tropas, la combinación de una gran tormenta y una alianza de fuerzas cristianas pudo destruir los barcos musulmanes.

850: La Acrópolis de Zimbabwe fue construida en Rhodesia.

850: Perfectus, un sacerdote cristiano en la Córdoba musulmana, es ejecutado después de que se niega a retractarse de numerosos insultos que hizo contra el profeta Mahoma. Muchos otros sacerdotes, monjes y laicos los seguirían mientras los cristianos se veían atrapados en el entusiasmo por el martirio.

851: Abd al-Rahman II ha ejecutado a once jóvenes cristianos en la ciudad de Córdoba después de que deliberadamente buscaran el martirio insultando al profeta Mahoma.

852: Muerte de Abd al-Rahman II, emir de Córdoba.

858: Los asaltantes musulmanes atacan Constantinopla.

859: Los invasores musulmanes capturan la ciudad siciliana de Castrogiovanni (Enna), matando a varios miles de habitantes.

863: Bajo Cirilo (0826 - 0869) y Metodio (c. 0815 - 0885) comienza la conversión de Moravia. Los dos hermanos fueron enviados por el patriarca de Constantinopla a Moravia, donde el gobernante, Rostilav, decretó en 863 que cualquier predicación que se hiciera debía hacerse en el idioma del pueblo. Como resultado, Cirilo y Metodio desarrollaron el primer alfabeto utilizable para la lengua eslava, por lo tanto, el alfabeto cirílico.

866: El emperador Luis II viaja desde Alemania al sur de Italia para luchar contra los invasores musulmanes que causan problemas allí.

868: La dinastía Sattarid, cuyo gobierno continuaría hasta 930, extendió el control musulmán por la mayor parte de Persia. En Egipto, los califatos abasí y omeya terminaron y la dinastía tuluní basada en Egipto tomó el poder (que duró hasta 904).

869: Los árabes capturan la isla de Malta.

870: Después de un asedio de un mes, la ciudad siciliana de Siracusa es capturada por invasores musulmanes.

871: El rey Alfredo el Grande de Inglaterra creó un sistema de gobierno y educación que permitió la unificación de los estados anglosajones más pequeños en los siglos IX y X.

874: Islandia está colonizada por vikingos de Noruega.

876: Los musulmanes saquean Campagna en Italia.

879: El Imperio selyúcida une Mesopotamia y una gran parte de Persia.

880: Bajo el emperador Basilio, los bizantinos recuperaron las tierras ocupadas por los árabes en Italia.

884: Muerte de Ahmad Ibn Tultun, fundador de la dinastía Tulunid en Egipto. Originalmente enviado allí como diputado por el califato abasí, Tultun se estableció como un poder independiente en la región, extendiendo su control hasta el norte de Siria. Es bajo Tultun que se construye la Gran Mezquita de El Cairo.

884: Los musulmanes que invaden Italia queman el monasterio de Monte Cassino hasta los cimientos.

898: Nacimiento de Abd al-Rahman III, generalmente considerado como el más grande de los califas omeyas de Andalucía. Bajo su gobierno, Córdoba se convertiría en uno de los centros más poderosos de conocimiento y poder islámicos.

900: Los fatimíes de Egipto conquistaron el norte de África e incluyeron el territorio como una extensión de Egipto hasta 972.

902: La conquista musulmana de Sicilia se completa cuando se captura el último bastión cristiano, la ciudad de Taorminia. El dominio musulmán de Sicilia duraría 264 años.

905: La dinastía Tulunid en Egipto es destruida por un ejército abasí enviado para restablecer el control sobre la región de Egipto y Siria.

909: Sicilia quedó bajo el control de los fatimíes del norte de África y Egipto hasta 1071. Desde 878 hasta 909, su dominio de Sicilia fue incierto.

909: La dinastía fatimí asume el control de Egipto. Afirmando descendencia de Fátima, hija del profeta Mahoma, y ​​Ali bin Abi Talib, los fatimíes gobernarían Egipto hasta ser derrocados por los Auyybids y Saladino en 1171.

911: Los musulmanes controlan todos los pasos en los Alpes entre Francia e Italia, cortando el paso entre los dos países.

912: Abd al-Rahman III se convierte en el califa omeya de Andalucía.

916: Una fuerza combinada de emperadores griegos y alemanes y ciudades-estado italianas derrota a los invasores musulmanes en Garigliano, poniendo fin a las incursiones musulmanas en Italia.

920: Las fuerzas musulmanas cruzan los Pirineos, entran en Gascuña y llegan hasta las puertas de Toulouse.

929: Abd al-Rahman III transforma el Emirato de Córdoba en un califato independiente que ya no está ni siquiera bajo el control teórico de Bagdad.

935 - 969: El gobierno de Egipto estaba bajo la dinastía Ikhidid.

936: El Althing, el organismo de gobierno representativo más antiguo de Europa, fue establecido en Islandia por los vikingos.

939: Madrid es reconquistada a las fuerzas musulmanas.

940: Hugh, conde de Provenza, da su protección a los moros en St. Tropez si acceden a mantener los pasos alpinos cerrados a su rival, Berenger.

953: El emperador Otto I envía representantes a Córdoba para pedirle al califa Abd al-Rahman III que llame a algunos asaltantes musulmanes que se han instalado en los pasos alpinos y están atacando las caravanas de comerciantes que entran y salen de Italia.

961: Muerte de Abd al-Rahman III, generalmente considerado como el más grande de los califas omeyas de Andalucía. Bajo su gobierno, Córdoba se convirtió en uno de los centros más poderosos de conocimiento y poder islámicos. Le sucede Abdallah, un califa que mataría a muchos de sus rivales (incluso a miembros de la familia) y ha capturado a cristianos decapitados si se niegan a convertirse al Islam.

961: Bajo el mando del general Nicéforo Phokas, los bizantinos recuperan Creta de manos de los rebeldes musulmanes que habían huido de Córdoba.

965: El emperador bizantino Nicéforo Phokas reconquista Chipre de los musulmanes.

965: Grenoble es reconquistada a los musulmanes.

969: La dinastía fatimí (chiíta) toma Egipto de los iksidíes y asume el título de califato en Egipto hasta 1171.

969: El emperador bizantino Nicéforo II Focas reconquista Antioquía (actual Antakya, capital de la provincia de Hatay) de los árabes.

972: Los fatimíes de Egipto conquistan el norte de África.

972: Los musulmanes en el distrito de Sisteron de Francia se rinden a las fuerzas cristianas y su líder pide ser bautizado.

981: Ramiro III, rey de León, es derrotado por Al-Mansur Ibn Abi Aamir (Almanzor) en Rueda y se ve obligado a comenzar a rendir tributo al Califa de Córdoba.

985: Al-Mansur Ibn Abi Aamir despide al Barcelona

994: El monasterio de Monte Cassino es destruido por segunda vez por los árabes.

3 de julio de 997: Bajo el liderazgo de Almanzor, las fuerzas musulmanas marchan fuera de la ciudad de Córdoba y se dirigen al norte para capturar tierras cristianas.

11 de agosto de 997: Las fuerzas musulmanas al mando de Almanzor llegan a la ciudad de Compostela. La ciudad había sido evacuada y Almanzor la quema hasta los cimientos.

998: Venecia conquista el puerto adriático de Zara.

C. 1000: Los chinos perfeccionan la producción y el uso de la pólvora.

1000: El Imperio Turco Seljuk es fundado por un bey (cacique) turco Oghuz llamado Seljuk. Originarios del país de las estepas alrededor del mar Caspio, los selyúcidas son los antepasados ​​de los turcos occidentales, habitantes actuales de Turquía, Turkmenistán, Uzbekistán y Azerbaiyán.

08 de agosto de 1002: Muerte de Al-Mansur Ibn Abi Aamir, gobernante de Al-Andalus, a la vuelta de un asalto a la Rioja.

1004: Los asaltantes árabes saquean la ciudad italiana de Pisa.

1007: Nacimiento de Isaac I Comnenus, emperador bizantino. Fundador de la dinastía de los Comneni, las reformas gubernamentales de Isaac pueden haber ayudado a que el Imperio Bizantino perdurara más tiempo.

1009: El califa Al-Hakim bi-Amr Allah, fundador de la secta drusa y sexto califa fatimí en Egipto, ordena que el Santo Sepulcro y todos los edificios cristianos de Jerusalén sean destruidos. En Europa corre el rumor de que un "Príncipe de Babilonia" había ordenado la destrucción del Santo Sepulcro por instigación de los judíos. Se producen ataques contra comunidades judías en ciudades como Rouen, Orelans y Mainz, y este rumor ayuda a sentar las bases de las masacres de comunidades judías por parte de los cruzados que marchan hacia Tierra Santa.

1009: Sulaimann, nieto de Abd al-Rahman III, devuelve más de 200 fortalezas capturadas a los castellanos a cambio de envíos masivos de alimentos para su ejército.

1012: El califa Al-Hakim bi-Amr Allah, fundador de la secta drusa y sexto califa fatimí en Egipto, ordena la destrucción de todas las casas de culto cristianas y judías en sus tierras.

1012: Las fuerzas bereberes capturan Córdoba y ordenan que se ejecute a la mitad de la población.

1013: Los judíos son expulsados ​​del califato omeya de Córdoba, luego gobernados por Sulaimann.

1015: Las fuerzas árabes musulmanas conquistan Cerdeña.

1016: La Cúpula de la Roca en Jerusalén está parcialmente destruida por terremotos.

1020: El califa egipcio concede permiso a los comerciantes de Amalfi y Salerno para construir un hospicio en Jerusalén. De esto eventualmente surgiría la Orden de los Caballeros del Hospital de San Juan de Jerusalén (también conocida como: Caballeros de Malta, Caballeros de Rodas, y más comúnmente como Caballeros Hospitalarios).

1021: El califa al-Hakim se proclamó divino y fundó la secta drusa.

1022: Varios herejes cátaros son descubiertos en Toulouse y ejecutados.

1023: Los musulmanes expulsan a los gobernantes bereberes de Córdoba e instalan a Abd er-Rahman V como califa.

1025: El poder del Imperio Bizantino comienza a declinar.

1026: Ricardo II de Normandía conduce a un grupo de varios cientos de hombres armados en peregrinación a Tierra Santa con la creencia de que había llegado el Día del Juicio. Sin embargo, el control turco de la región obstaculiza sus objetivos.

1027: El protectorado franco sobre los intereses cristianos en Jerusalén es reemplazado por un protectorado bizantino. Los líderes bizantinos comienzan la reconstrucción del Santo Sepulcro.

1029: Nace Alp Arslan, "The Lion Hero". Arslan es hijo de Togrul Beg, conquistador de Bagdad que se convirtió en gobernante del Califato y bisnieto de Seljuk, fundador del imperio turco selyúcida.

1031: Cae el Califato Moro de Córdoba.

1031: El emir de Alepo ha construido el Krak des Chevaliers.

1033: Castilla se retoma a los árabes.

1035: Los bizantinos aterrizan en Sicilia, pero no intentes recuperar la isla de los musulmanes.

1038: Los turcos selyúcidas se establecen en Persia.

1042: Comienza el ascenso de los turcos selyúcidas.

1045 - 1099: Vida de Ruy Díaz de Vivar, conocido como El Cid (árabe para "señor"), héroe nacional de España. El Cid se haría famoso por sus esfuerzos para expulsar a los moros de España.

18 de mayo de 1048: Nace el poeta persa Umar Khayyam. Su poema The Rubaiyat se hizo popular en Occidente debido a su uso por el victoriano Edward Fitzgerald.

1050 - 1200: La primera revolución agrícola de la Europa medieval comienza en 1050 con un cambio a las tierras del norte para el cultivo, un período de mejora del clima de 700 a 1200 en Europa occidental y el uso generalizado y la perfección de nuevos dispositivos agrícolas. Las innovaciones tecnológicas incluyen el uso del arado pesado, el sistema de rotación de cultivos de tres campos, el uso de molinos para procesar telas, elaborar cerveza, triturar pulpa para la fabricación de papel y el uso generalizado de hierro y caballos. Con un aumento en los avances agrícolas, las ciudades y el comercio occidentales crecen exponencialmente y Europa occidental vuelve a una economía monetaria.

1050: Nace el duque Bohemundo I (Bohemundo de Taranto, francés Bohimundo de Tarente), príncipe de Otranto (1089-1111). Uno de los líderes de la Primera Cruzada, Bohemundo sería en gran parte responsable de la captura de Antioquía y asegura el título de Príncipe de Antioquía (1098 - 1101, 1103 - 04).

1050: El emperador bizantino Constantino IX Monomachos restaura el complejo del Santo Sepulcro en Jerusalén.

1054: Una hambruna en Egipto obliga a al Mustansir, octavo califa fatimí, a buscar comida y otra ayuda comercial de Italia y el Imperio Bizantino.

16 de julio de 1054: Gran cisma: la Iglesia cristiana occidental, en un esfuerzo por mejorar aún más su poder, había intentado imponer ritos latinos en las iglesias griegas en el sur de Italia en 1052, como consecuencia, las iglesias latinas en Constantinopla fueron cerradas. Al final, esto conduce a la excomunión de Miguel Cerularius, patriarca de Constantinopla (quien a su vez excomulga al Papa León IX). Aunque generalmente se consideraba un evento menor en ese momento, hoy se trata como el evento final que selló el Gran Cisma entre el cristianismo oriental y occidental.

1055: Los turcos selyúcidas capturan Bagdad.

1056: La dinastía almorávide (al-Murabitun) comienza su ascenso al poder. Tomando el nombre de "los que se alinean en defensa de la fe", se trata de un grupo de fanáticos musulmanes bereberes que gobernarían el norte de África y España hasta 1147.

1061: Roger Guiscard aterriza en Sicilia con una gran fuerza normanda y captura la ciudad de Masara. La reconquista normanda de Sicilia requeriría otros 30 años.

1063: Alp Arslan sucede a su padre, Togrul Beg, como gobernante del califato de Bagdad y los turcos selyúcidas.

1064-1091: Los normandos recuperan Sicilia de los musulmanes.

1064: Los turcos selyúcidas conquistan la Armenia cristiana.

29 de septiembre de 1066: Guillermo el Conquistador invade Inglaterra y reclama el trono inglés en la batalla de Hastings. Debido a que William es tanto el rey de Inglaterra como el duque de Normandía, The Norman Conquest fusiona las culturas francesa e inglesa. El idioma de Inglaterra evoluciona hacia el inglés medio con una sintaxis y gramática inglesas y un vocabulario muy francés.

1067: Romanus IV Diogenes se convierte en emperador bizantino.

1068: Alp Arslan invade el Imperio Bizantino y es repelido por Romanus IV Diogenes en el transcurso de tres campañas. Sin embargo, hasta 1070 no se haría retroceder a los turcos a través del río Éufrates.

1070: Los turcos selyúcidas capturan Jerusalén a los fatimíes. El gobierno selyúcida no es tan tolerante como el de los fatimíes y los peregrinos cristianos comienzan a regresar a Europa con historias de persecución y opresión.

1070: El hermano Gerard, líder de los monjes y monjas benedictinos que dirigen los hospicios en Jerusalén. seres para organizar la Orden de los Caballeros del Hospital de San Juan de Jerusalén (también conocida como: Caballeros de Malta, Caballeros de Rodas, y más comúnmente como Caballeros Hospitalarios) como una fuerza más militar para la protección activa de los peregrinos cristianos.

1071: Los normandos conquistan las últimas posesiones bizantinas en Italia.

1071-1085: Los turcos selyúcidas conquistan la mayor parte de Siria y Palestina.

19 de agosto de 1071: Batalla de Manzikert: Alp Arslan lidera un ejército de turcos selyúcidas contra el Imperio Bizantino cerca del lago Van. Con tal vez unos 100.000 hombres, los turcos toman las fortalezas de Akhlat y Manzikert antes de que el emperador bizantino Romanus IV Diogenes pueda responder. Aunque Diógenes puede recuperar Akhlat, el asedio de Manzikert fracasa cuando llega una fuerza de socorro turca y Andronicus Ducas, un enemigo de Romanus Diogenes, se niega a obedecer las órdenes de luchar. El mismo Diógenes es capturado y liberado, pero sería asesinado después de su regreso a Constantinopla. En parte debido a la derrota en Manzikert y en parte debido a las guerras civiles que siguieron al asesinato de Digoenes, Asia Menor quedaría abierta a la invasión turca.

1072: Palermo cae en manos de los aventureros normandos Roger I y Robert Guiscard. Guiscard permite a los habitantes el derecho a practicar su religión y una cierta autonomía.

15 de diciembre de 1072: Malik Shah I, hijo de Alp Arslan, sucede a su padre como Seljuk Sultan.

1073: Los turcos selyúcidas conquistan Ankara.

Julio de 1074: El Cid se casa con Jimena, sobrina de Alfonso IV de Castilla e hija del Conde de Oviedo.

1078: Los turcos selyúcidas capturan Nicea. Cambiaría de manos tres veces más y finalmente volvería a estar bajo el control de los turcos en 1086.

1079: Batalla de Cabra: El Cid llevó a sus tropas a una derrota del Emir Abd Allah de Granada.

1080: Se funda la Orden del Hospital de San Juan en Italia. Esta orden especial de caballeros se dedicó a proteger un hospital de peregrinos, o albergue, en Jerusalén.

1080: Se funda un estado armenio en Cilicia, un distrito en la costa sureste de Asia Menor (Turquía), al norte de Chipre, por refugiados que sienten la invasión selyúcida de su tierra natal armenia. Un reino cristiano ubicado en medio de estados musulmanes hostiles y sin buenas relaciones con el Imperio Bizantino, "Armenia Menor" proporcionaría una ayuda importante a los cruzados de Europa.

1081 - 1118: Alejo I Comneno es el emperador bizantino.

1081: El Cid, ahora mercenario porque había sido exiliado por Alfonso IV de Castilla, entra al servicio del rey moro de la ciudad nororiental española de Zaragoza, al-Mu'tamin, y permanecería allí por su sucesor, al-Mu '. tamin II.

1082: Ibn Tumart, fundador de la dinastía almohade, nace en las montañas del Atlas.

1084: Los turcos selyúcidas conquistan Antioquía, una ciudad de importancia estratégica.

25 de octubre de 1085: Los moros son expulsados ​​de Toledo, España, por Alfonso VI.

23 de octubre de 1086: Batalla de Zallaca (Sagrajas): las fuerzas españolas al mando de Alfonso VI de Castilla son derrotadas por los moros y sus aliados, los Almorivids (bereberes de Marruecos y Argelia, liderados por Yusef I ibn Tashufin), preservando así el dominio musulmán en al-Andalus. La matanza de españoles fue grande y Yusef se negó a cumplir su acuerdo de dejar Andalucía en manos de los moriscos. Su intención era en realidad hacer de Andalucía una colonia africana gobernada por los Almorivids en Marruecos.

1087: Tras su aplastante derrota en Zallaqa, Alfonso VI se traga su orgullo y recuerda al Cid del exilio.

13 de septiembre de 1087: Nacimiento de Juan II Comneno, emperador bizantino.

1088: Los turcos de Patzinak comienzan a formar asentamientos entre el Danubio y los Balcanes.

12 de marzo de 1088: Urbano II es elegido Papa. Partidario activo de las reformas gregorianas, Urbano se convertiría en el responsable del lanzamiento de la Primera Cruzada.

1089: Las fuerzas bizantinas conquistan la isla de Creta.

1090: Yusuf Ibn Tashfin, rey de los almorávides, captura Granada.

1091: La última fortaleza árabe en Sicilia cae en manos de los normandos.

1091: Córdoba (Qurtuba) es capturada por los almorávides.

1092: Después de la muerte de Seljuk Sultan (al-sultan, "el poder") Malik Shah I, la capital de los Seljuks se traslada de Iconjium a Smyrna y el imperio mismo se disuelve en varios estados más pequeños.

Mayo de 1094: El Cid arrebata Valencia a los moros, forjando su propio reino a lo largo del Mediterráneo que solo está subordinado nominalmente a Alfonso VI de Castilla. Valencia sería tanto cristiano como musulmán, con seguidores de ambas religiones sirviendo en su ejército.

Agosto de 1094: Los almorávides de Marruecos aterrizan cerca de Cuarte y sitian Valencia con 50.000 hombres. El Cid, sin embargo, rompe el asedio y obliga a los Amoravids a huir, la primera victoria cristiana contra los africanos que luchan duramente.

18 de noviembre de 1095: El Papa Urbano II abre el Concilio de Clermont donde los embajadores del emperador bizantino Alejo I Comneno, pidiendo ayuda contra los musulmanes, fueron calurosamente recibidos.

Primavera de 1096: La Cruzada de los Campesinos (o del Pueblo) parte de Europa. Tres ejércitos no pasan de Hungría.

Primavera-Verano 1096: Las masacres contra los judíos alemanes ocurren en el camino a Tierra Santa.Los cruzados creen que la batalla contra los enemigos de Cristo debe comenzar en casa.

Agosto de 1096: El emperador Alejo de Constantinopla envió la Cruzada de los Campesinos sobre el Bósforo.

Finales del verano de 1096: Los líderes de la Primera Cruzada parten de Europa.

Octubre de 1096: Cruzada campesina aniquilada en Anatolia por los turcos.

Primavera de 1097: Primeros contingentes de la Cruzada reunidos en Constantinopla.

Fines de abril de 1097: La Primera Cruzada inició la marcha en Anatolia hacia Nicea.

14 de mayo 19 de junio de 1097: Asedio de Nicea.

1 de julio de 1097: Batalla de Dorylaeum (Eskisehir).

21 de octubre de 1097 - 3 de junio de 1098: Asedio cruzado de Antioquía.

31 de diciembre de 1097: Primera batalla de Harenc. Los prisioneros turcos fueron arrastrados a la vista de las murallas de Antioquía y decapitados.

9 de febrero de 1098: Segunda batalla de Harenc.

Febrero de 1098: El general Tacicio del emperador Alejo abandona el sitio de Antioquía.

10 de marzo de 1098: Los ciudadanos de Edessa le dan a Baldwin el control de la ciudad.

1 de junio de 1098: Esteban de Blois y un gran grupo de cruzados franceses huyen del sitio de Antioquía con la noticia de la llegada del emir Kerboga de Mosul y su ejército de 75.000.

3 de junio de 1098: Antioquía cae en manos de Bohemundo y los cruzados restantes.

5-9 de junio de 1098: El ejército de Kerboga llega antes que Antioquía, lo que obliga a Bohemundo a asumir el papel de acosado.

14 de junio de 1098: Peter Bartholomew descubre la supuesta Lanza Sagrada (el arma que había apuñalado a Jesús durante su crucifixión). La moral de los cruzados se dispara.

28 de junio de 1098: Batalla de Orontes. La victoria de los cruzados obliga a Kerboga a levantar el sitio de Antioquía.

27 de noviembre al 11 de diciembre de 1098: Los cruzados capturan M'arrat-an-Numan.

13 de enero de 1099: Raimundo de Toulouse, después de estar en desacuerdo con Bohemund sobre el futuro curso de acción de los cruzados, lleva a la mayoría de los cruzados lejos de Antioquía y hacia Jerusalén.

14 de febrero de 1099: Raymond comienza el asedio desorganizado de Arqah, cerca de Trípoli.

Finales de marzo de 1099: Godfrey y Robert de Flanders se unen al asedio de Arqah.

20 de abril de 1099: Peter Bartholomew muere después de intentar una prueba de fuego para demostrar la autenticidad de Hold Lance.

Mediados de mayo de 1099: Raymond levanta el sitio de Argah y avanza hacia Jerusalén.

7 de junio de 1099: Los cruzados llegan a las murallas de Jerusalén.

13 de junio de 1099: Los cruzados no logran tomar Jerusalén por asalto.

15 de julio de 1099: En la única operación totalmente coordinada de la Primera Cruzada, las fuerzas de Godofredo logran escalar los muros de Jerusalén (cerca de la Puerta de Herodes) mediante el uso efectivo de una enorme torre de asedio y escaleras. Una vez en la ciudad, los cruzados masacran la guarnición de Musulmanes fatimíes y un gran porcentaje de la población musulmana y judía. Godfrey fue elegido Guardián de Jerusalén.

12 de agosto de 1099: Batalla de Ascalon. Según la mayoría de los relatos (tanto de cruzados como de musulmanes), los fatimíes fueron sorprendidos desprevenidos y la batalla fue corta. Al-Afdal dejó atrás su campamento y sus tesoros, que fueron capturados por Robert y Tancred. Se desconocen las pérdidas de los cruzados, pero los egipcios perdieron entre 10 y 12 000 hombres. Después de la batalla, casi todos los cruzados restantes regresaron a sus hogares en Europa, habiéndose cumplido sus votos de peregrinación. Quizás solo quedaban unos pocos cientos de caballeros en Jerusalén a finales de año, pero fueron reforzados gradualmente por nuevos cruzados, inspirados por el éxito de la cruzada original. La propia Ascalon permaneció bajo el control fatimí y pronto fue re-guarnecida. Se convirtió en la base de operaciones para las invasiones del Reino de Jerusalén cada año después, y allí se libraron numerosas batallas en los años siguientes, hasta que finalmente fue capturada por los cruzados en 1153.

1100: Balduino, conde de Edesa, escapa de una emboscada cerca de Beirut y se proclama rey de Jerusalén.

1104: Victoria musulmana en Harran, que frena el avance de los cruzados hacia el este.

1108: Dos coaliciones formadas por cruzados y musulmanes se enfrentan cerca de Tel Bashir.

1109: Caída de Trípoli después de un asedio de 2000 días.

1110: Caída de Beirut y Saida.

1111: Ibn al-Khashab, el cadí de Alepo, organiza un motín contra el califa de Bagdad para exigir la intervención contra la ocupación franca.

1112: Resistencia victoriosa en Tiro.

1115: Alianza de príncipes musulmanes y francos de Siria contra un ejército enviado por el sultán.

1119: Ilghazi, gobernante de Alepo, aplasta a los cruzados en Sarmada.

1124: Los cruzados toman Tiro. Ahora ocupan toda la costa, excepto Ascalon.

1125: Ibn al-Khashab es asesinado por la secta de los Asesinos.

1128: Fracaso de los cruzados en Damscus. Zangi el gobernante de Alepo.

1135: Zangi no logra tomar Damasco.

1137: Zangi captura a Fulk, rey de Jerusalén, y luego lo libera.

1140: Alianza de Damasco y Jerusalén contra Zangi.

LA SEGUNDA CRUZADA (1144-1155)

1144: Zangi toma Edessa, destruyendo el primero de los cuatro estados francos de Oriente.

1146: Asesinato de Zangi. Su hijo Nur al-Din lo reemplaza en Alepo.

1148: Debacle en Damasco para una nueva expedición franca dirigida por Conrado, emperador de Alemania, y Luis VII, rey de Francia.

1154: Nur al-Din toma el control de Damasco, unificando la Siria musulmana bajo su autoridad.

1163-1169: La lucha por Egipto. Shirkuh, lugarteniente de Nur al-Din, finalmente gana. Visir proclamado, muere dos meses después. Le sucede su sobrino Saladino (Salahuddin).

1171: Saladino proclama el derrocamiento del califato fatimí. Dueño único de Egipto, se encuentra en conflicto con Nur al-Din.

1174: Muerte de Nur al-Din. Saladino toma Damasco.

1183: Saladino toma Alepo. Egipto y Siria ahora reunidos bajo su égida.

LA TERCERA CRUZADA (1187-1192)

1187: El año de la victoria islámica. Saladino aplasta a los ejércitos cruzados en Hittin, cerca del lago Tiberíades. Reconquista Jerusalén y la mayor parte de los territorios de los cruzados. Los cruzados ahora solo controlan Tiro, Trípoli y Antioquía.

1190-92: Revés para Saladin en Acre. La intervención de Ricardo Corazón de León, rey de Inglaterra, permite a los cruzados recuperar varias ciudades del sultán, pero no Jerusalén.

1193: Saladino muere en Damasco a la edad de 55 años. Después de varios años de guerra civil, su imperio se reunifica bajo la autoridad de su hermano al-Adil.

LAS CRUZADAS CUARTA Y QUINTA (1194-1201)

1204: Los cruzados toman Constantinopla. Saqueo de la ciudad.

LA SEXTA CRUZADA (1216-1218)

1218-21: Invasión de Egipto por los cruzados. Toman Damietta y se dirigen a El Cairo, pero el sultán al-Kamil, hijo de al-Adil, finalmente los rechaza.

LA SÉPTIMA CRUZADA (1227-1229)

1229: Al-Kamil entrega Jerusalén al emperador Federico II de Hohenstaufen, provocando una tormenta de indignación en el mundo árabe.

1244: Los cruzados pierden Jerusalén por última vez.

LA OCTAVA CRUZADA (1245-1247)

1248-50: Invasión de Egipto por Luis IX, rey de Francia, quien es derrotado y capturado. Caída de la dinastía ayubí reemplazada por el gobierno de los mamelucos.

1258: El jefe mongol Hulegu, nieto de Genghis Khan, saquea Bagdad, masacra a la población y mata al último califa abasí.

1260: El ejército mongol, después de ocupar primero Alepo y luego Damasco, es derrotado en la batalla de Ayn Jalut en Palestina. Baybars a la cabeza del sultanato mameluco.

1268: Baybars toma Antioquía, que se había aliado con los mongoles.

1270: Luis IX muere cerca de Túnez en el curso de una invasión fallida.

1289: El sultán mameluco Qalawun toma Trípoli.

1291: El sultán Jalil, hijo de Qalawun, toma Acre, poniendo fin a dos siglos de presencia cruzada en Oriente.


ISIS intensifica las ejecuciones y la propaganda.

El alcance de la propaganda del grupo creció con sus ambiciones territoriales. En 2014, comenzó a publicar una elegante revista en línea, Dabiq, para reforzar el apoyo a su ideología y actividades.

El mundo vio con horror cómo el Estado Islámico lanzó una serie de videos que mostraban los asesinatos de periodistas internacionales y trabajadores humanitarios incautados en Siria. Comenzó en agosto de 2014 con imágenes de la decapitación de James Foley, un periodista estadounidense que había estado detenido por el grupo durante dos años. Los clips parecían ser una respuesta al inicio de los ataques aéreos estadounidenses contra el grupo.

Las ejecuciones fueron una pequeña fracción de las atrocidades cometidas por el Estado Islámico. La violencia contra los residentes locales fue generalizada y sistemática. Fotos y videos de crucifixiones horribles, decapitaciones masivas y lapidaciones aparecían regularmente en línea en el apogeo del poder del grupo.

El Estado Islámico también atacó a grupos religiosos minoritarios, incluidos los yazidi, capturando a miles y convirtiendo a mujeres y niñas en esclavas sexuales.


El futuro del Imperio Musulmán

Sin embargo, a raíz de esta histórica victoria, Qutuz fue asesinado por los agentes de Baibars para que pudiera asumir el poder y convertirse en el único gobernante mameluco. De nuevo derrotó a los mongoles y los expulsó de Siria, y también subyugó a los reinos cruzados restantes e hizo un imperio fuerte. Debido a problemas de sucesión, Hulagu no pudo reunir una fuerza lo suficientemente fuerte como para vengar la derrota a manos de los mamelucos. Además, hubo luchas internas entre los mongoles, ya que el Khan del Kipchak Khanate se había vuelto musulmán y al escuchar lo que Hulagu había hecho a los Abbasids, envió el siguiente mensaje a Hulagu

“Él (Hulagu) ha saqueado todas las ciudades de los musulmanes y ha provocado la muerte del Califa. Con la ayuda de Dios, lo llamaré para que rinda cuentas por tanta sangre inocente ”.


Una breve historia del Estado Islámico

En junio de 2014, un hombre llamado Abu Bakr al-Baghdadi, vestido completamente de negro, se paró en el púlpito de la Gran Mezquita de al-Nuri en la ciudad iraquí de Mosul. La mezquita que eligió fue deliberada: fue construida en el siglo XII por un gobernante turco famoso por luchar contra los cruzados cristianos. El nombre que eligió fue deliberado: fue un guiño a Abu Bakr, el primer califa o líder religioso y civil del mundo musulmán. El atuendo que eligió fue deliberado: se remontaba a los califas de antaño y, por lo tanto, al propio Profeta Muhammad. Las palabras que eligió fueron deliberadas: el fracaso en restablecer el califato, dijo, fue nada menos que apostasía.

Y así fue, con reverencia y humildad, que esta figura sombría, después de haber declarado el fin de la humillación y la desgracia del Islam, resucitó un Estado islámico, conocido ahora como Estado Islámico. En palabras del propio al-Baghdadi, el "sol de la yihad" había vuelto a salir.

El Estado Islámico se remonta a un solo individuo, un hombre jordano conocido en la historia como Abu Musab al-Zarqawi, que se radicalizó en algún momento a mediados de la década de 1980. Después de algunos intentos fallidos de librar la yihad en el extranjero y una temporada en una prisión jordana, al-Zarqawi se conectó con Osama bin Laden en Afganistán. Los dos hombres tendrían una relación tenue, incluso después de que al-Zarqawi formara al-Qaida en Irak (AQI) para luchar contra Estados Unidos en 2004. Sus tácticas se volvieron demasiado brutales incluso para bin Laden.

Cuando al-Zarqawi fue asesinado en 2006, un hombre llamado Abu Ayyub al-Masri ocupó su lugar. AQI todavía estaba vivo, pero solo por poco. Los iraquíes sunitas que inicialmente habían abrazado AQI se irritaban bajo su brutalidad. Sabedor de la creciente hostilidad, al-Masri cambió el nombre del grupo dos veces, primero a Majlis Shura al-Mujahidin, una supuesta coalición yihadista iraquí, y cuando se derrumbó después de unos meses, al Estado Islámico de Irak.

Los cambios cosméticos no funcionaron. En septiembre de 2006, el ISI había enfurecido tanto a la población sunita iraquí que 30 tribus sunitas unieron sus fuerzas para derrotarlos. Esto se conoció como el Despertar de Anbar, una alianza tribal flexible respaldada por Estados Unidos que buscaba expulsar al ISI de Irak.

Durante los siguientes cinco años, ISI apenas evitó la destrucción. Perdió contacto con la organización central de Al Qaeda. Estaba débil y aislado.

Aprovechando el caos

Esa fue la organización que heredó Abu Bakr al-Baghdadi cuando llegó al poder en abril de 2010. Su objetivo principal era que el grupo sobreviviera. Pero el turbulento entorno político del Medio Oriente le permitió no solo sobrevivir sino prosperar. A los sunitas se les negó la oportunidad de formar una coalición de gobierno a pesar de ganar más escaños que cualquier otro partido en las elecciones parlamentarias de ese año. Irak estaba lleno de violencia sectaria. Mientras tanto, la primera manifestación en lo que más tarde se conocería como la Primavera Árabe tuvo lugar en Túnez y se extendió rápidamente a Irak y Siria, donde finalmente estalló una guerra civil total.

ISI se trasladó a Siria para aprovechar el caos, renombrándose a sí mismo como Estado Islámico de Irak y al-Sham, o ISIS. Entró en una lucha de poder (que eventualmente ganaría) con la franquicia de al-Qaida en Siria, Jabhat al-Nusra. Sin embargo, mientras ISIS se instalaba en Siria, estaba ocupado recuperándose en Irak, donde pronto comenzaría a organizar nuevos ataques.

Luego, ISIS hizo algo inesperado: comenzó a ocupar territorio, primero en el área fronteriza con Siria y luego en el área alrededor de la tercera ciudad más grande de Irak, Mosul. ISIS tomó la ciudad en solo seis días, después de lo cual al-Baghdadi declaró el establecimiento de un nuevo califato y cambió el nombre de su grupo a Estado Islámico.

Después de que al-Baghdadi declarara la formación del califato, su grupo emprendió una ofensiva que en realidad había estado planeando durante más de un año. Los combatientes del EI en Siria se abrieron paso por el río Éufrates, hasta la frontera turca, y solidificaron el control sobre las áreas al sur de Raqqa. Esto creó un territorio central altamente defendible desde el cual ISIS no sería fácilmente expulsado.

En Irak, el Estado Islámico consolidó el control sobre una serie de áreas sunitas en la frontera con Siria, de modo que controló una gran franja de la frontera sirio-iraquí. Esto permitió a ISIS mover combatientes y material de un lado a otro de la frontera a voluntad. Y conquistó territorio adicional alrededor de Mosul para fortalecer su posición allí.

En otras palabras, el Estado Islámico estaba en una gran posición. En septiembre de 2014, el Estado Islámico tenía el control de un territorio aproximadamente del tamaño de Gran Bretaña. Varias estimaciones de fuente abierta de los recursos financieros del Estado Islámico oscilaron entre $ 2 mil millones y $ 3 mil millones. Y los campos petrolíferos controlados por el Estado Islámico que podrían generar entre 1 y 2 millones de dólares adicionales al día. El Estado Islámico comenzó a parecerse a un estado real. Cobró impuestos, gestionó los servicios sociales, contrató fuerzas policiales y estableció escuelas. Mantuvo territorio no por una ventaja estratégica sino por una administración directa.

Abajo pero no fuera

Pero la caída del Estado Islámico resultaría tan rápida como su ascenso. Por más inteligente que haya sido, no habría podido lograr lo que tuvo si no fuera por la relativa indiferencia de países como Estados Unidos, Rusia, Turquía e Irán, que no habían considerado al grupo como una gran amenaza. . Pero ahora que el Estado Islámico tenía territorio real, el Estado Islámico era una amenaza real para sus intereses, y pronto estas potencias más grandes conspirarían, si no se aliaran directamente, para derrocar al grupo.

El grupo está abajo pero no afuera. Ha cedido gran parte de su territorio, incluida su capital, Raqqa. Pero no ha admitido la derrota.

Eso no quiere decir que el EI tenga la intención de abandonar los logros territoriales que ha logrado en Irak y Siria. No se habría esforzado por reclamarlos si no fueran importantes para sus objetivos. Pero el territorio es un lujo, no una necesidad.La restauración del califato fue, en efecto, una restauración de la dignidad musulmana.

Todo esto insinúa cuál puede ser el próximo objetivo del Estado Islámico: Arabia Saudita, el administrador de los lugares más sagrados del Islam. El país es religioso, las mujeres deben estar acompañadas por hombres en público y deben cubrirse la cara, y los castigos por delitos se derivan de la ley islámica. Pero si eres fundamentalista, es difícil no cuestionar la piedad saudí. Los miembros de la realeza que gobiernan el país viven vidas de opulencia. Conducen coches caros y organizan fiestas libertinas, llenas de alcohol y atendidas por prostitutas. El Estado Islámico mira a Arabia Saudita y ve a un montón de hipócritas.

En esta hipocresía, el Estado Islámico ve una oportunidad. Arabia Saudita es débil y tiene problemas, pero lo más importante son las dinámicas regionales en juego. Ahora que el Estado Islámico está en retirada, Irán, el líder de facto de los chiítas, está expandiendo su influencia. Arabia Saudita, el líder de facto de los sunitas, se ha enmarcado como la presa que detendrá la creciente marea de Irán. El Estado Islámico ha utilizado con frecuencia y eficacia las rivalidades sectarias en su beneficio, y no hay rivalidad sectaria más grande en la región que la que existe entre Arabia Saudita e Irán.

El Estado Islámico puede estar tranquilo, pero no hay razón para creer que permanecerá tranquilo por mucho tiempo.


Raíces en Irak

ISIL tiene sus orígenes en la Guerra de Irak de 2003-11. Al-Qaeda en Irak (AQI), su precursor directo, fue uno de los actores centrales en una insurgencia sunita más grande contra el gobierno iraquí y las fuerzas de ocupación extranjeras. Bajo el liderazgo de Abu Musab al-Zarqawi, AQI fue responsable de algunos de los ataques más espectaculares y brutales de ese conflicto. Poco después de la muerte de Zarqawi en 2006, el grupo se combinó con varios grupos extremistas más pequeños y se renombró a sí mismo como Estado Islámico de Irak (ISI), un cambio que reflejaba los esfuerzos del grupo por mantener y controlar el territorio, así como su ambición de obtener el liderazgo universal de los Estados Unidos. Comunidad islámica. Sin embargo, las actividades del grupo disminuyeron considerablemente cuando muchas de las tribus sunitas del oeste de Irak se volvieron contra él, sin embargo, a partir de 2007. Las razones de ese cambio incluyeron el trato severo de los combatientes del ISI a la población en las áreas bajo su control y una nueva estrategia de contrainsurgencia. que pagó a los líderes tribales sunitas para que no participaran en los ataques. AQI / ISI también se vio debilitado por la pérdida de varios de sus principales líderes en los ataques de las fuerzas estadounidenses e iraquíes. En 2010, el liderazgo del grupo fue asumido por Abu Bakr al-Baghdadi (nombre de nacimiento: Ibrāhīm ʿAwwād Ibrāhīm ʿAlī al-Badrī al-Sāmarrāʾī), un militante recientemente liberado de una detención de cinco años en una prisión administrada por Estados Unidos en el sur de Irak. .

El elenco fuertemente sectario de la política iraquí, y específicamente la represión de los sunitas llevada a cabo por la administración del primer ministro Nuri al-Maliki bajo el disfraz de luchar contra al-Qaeda y los remanentes del régimen de Baʿth, aseguró que las áreas sunitas del oeste de Irak permanecieran terreno fértil para el extremismo. La agudización del descontento sunita, junto con la retirada gradual de las tropas extranjeras, permitió que AQI / ISI se recuperara a partir de 2011, y los bombardeos de extremistas sunitas se volvieron una vez más frecuentes.


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Reforma precolonial y experimentación de 1683 a 1818

Desde mediados del siglo XVII hasta el siglo XVIII y principios del XIX, algunos musulmanes expresaron una conciencia de la debilidad interna de sus sociedades. En algunas áreas, los musulmanes desconocían en gran medida el surgimiento de Europa; en otras, como India, Sumatra y Java, el siglo XVIII realmente trajo el control europeo. Las respuestas al declive, a veces oficiales y otras no oficiales, a veces islamizantes y, a veces, europeizantes, se clasificaron en dos categorías, como lo demuestran los siguientes ejemplos.

En algunas áreas, los líderes intentaron revivir los sistemas políticos existentes. En Irán, por ejemplo, los intentos de restauración combinaron reformas militares y religiosas. Alrededor de 1730, un turco de Khorāsān llamado Nadr Qolī Beg reorganizó el ejército Ṣafavid en nombre del Ṣafavid shah, a quien reemplazó con él mismo en 1736. Tomando el título de Nādir Shah, extendió las fronteras del estado Ṣafavid más lejos que nunca, incluso derrotó otomanos y puede haber aspirado a ser el líder de todos los musulmanes. Con este fin, hizo propuestas a los gobernantes vecinos, buscando su reconocimiento tratando de representar al chiismo iraní como un madhab (escuela de derecho islámico) junto con los sunitas madhabs. Sin embargo, después de su muerte en 1747, sus reformas no sobrevivieron y su casa se desintegró. Karīm Khan Zand, un general de Shīrāz, gobernó en nombre de los Ṣafavids, pero no restauró el poder real al sha. Para cuando los Qājārs (1779-1925) lograron restablecer las fronteras de Irán, era imposible revivir la legitimidad de Ṣafavid.

En el Imperio Otomano, la restauración implicó la imitación selectiva de cosas europeas. Su primera fase, de 1718 a 1730, se conoce como el período de los tulipanes debido al cultivo por parte de los ricos de una flor perso-turca entonces popular en Europa. La experimentación con las costumbres y los gustos europeos se correspondió con la experimentación con la tecnología militar europea. La restauración dependía de la revitalización de las fuerzas armadas, la clave del éxito otomano anterior, y se contrató a europeos cristianos para la tarea. Después de la derrota del ejército otomano por Nādir Shah, esta primera fase de la restauración absolutista terminó, pero la búsqueda de la moda europea se había convertido en un elemento permanente en la vida otomana. Mientras tanto, el poder central continuó debilitándose, especialmente en el área del comercio internacional. Los certificados de protección que habían acompañado a los acuerdos de Capitulaciones para los ciudadanos extranjeros se extendieron a los súbditos otomanos no musulmanes, que gradualmente se orientaron hacia sus asociados extranjeros. La integración de tales grupos en el estado otomano se vio aún más debilitada por el reconocimiento, en el desastroso Tratado de Küƈük Kaynarca (1774), del zar ruso como protector de la ortodoxia griega otomana. mijo.

Una segunda etapa de la restauración absolutista ocurrió bajo Selim III, quien se convirtió en sultán en el primer año de la Revolución Francesa y gobernó hasta 1807. Sus reformas militares y políticas, conocidas como el "nuevo orden" ( nizam-ı cedid), fue más allá del Período Tulipán al hacer uso de cosas europeas, por ejemplo, el monarca ilustrado, como lo ejemplifica el propio Napoleón, se convirtió en un ideal otomano. Allí, como en Egipto bajo Muḥammad ʿAlī (que reinó 1805–48), el famoso cuerpo de jenízaros, las tropas de élite que habían sido una fuente de fuerza otomana, fue destruido y reemplazado por tropas entrenadas por europeos.

En otras áreas, los líderes imaginaron o crearon nuevos órdenes sociales que eran conscientemente islámicos. La creciente popularidad de la occidentalización y la disminución de la dependencia del Islam como fuente de valores públicos se vieron contrarrestadas en muchas partes del Islam por todo tipo de activismo islámico, desde la reforma educativa hasta la yihad. La política islámica a menudo estuvo marcada por una cualidad de oposición que se basó en antiguas tradiciones de escepticismo sobre el gobierno. El sufismo podría desempeñar papeles muy diferentes. En forma de renovado ṭarīqahs, becas en torno a maestros islámicos particulares, podría apoyar la reforma y estimular una conciencia marcada por el pan-islamismo (la idea de que el Islam puede ser la base de un orden político y cultural unificado). Los sufíes alentaron a menudo el estudio de cuentos sobre el profeta Mahoma (Hadith), que utilizaron para establecerlo como modelo para la reconstrucción espiritual y moral y para invalidar muchas prácticas islámicas tradicionales o consuetudinarias inaceptables. Sufí ṭarīqahs proporcionó comunicación y contacto interregional y una forma indígena de organización social que en algunos casos condujo a la fundación de una dinastía, como ocurrió con la monarquía libia.

El sufismo también podría condenarse como fuente de degeneración. El movimiento militante anti-sufí más famoso e influyente surgió en la Península Arábiga y se llamó a sí mismo al-Muwaḥḥidūn ("los monoteístas"), pero llegó a ser conocido como Wahhābiyyah, en honor a su fundador, Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb (1703– 92). Inspirado por Ibn Taymiyyah (véase más arriba Migración y renovación [1041-1405]), Ibn al-Wahhāb argumentó que el Corán y la Sunnah podrían proporcionar la base para una reconstrucción de la sociedad islámica a partir de la forma degenerada en la que se había practicado. El Islam en sí mismo no era una fuerza inhibidora que era el Islam "tradicional". Lejos de defender lo tradicional, los wahabíes argumentaron que lo que se había convertido en tradicional se había alejado mucho de lo fundamental, que siempre se puede encontrar en el Corán y la Sunnah. Lo tradicional que asociaron con la imitación ciega (taqlīd) reforma, con hacer el piadoso esfuerzo personal (ijtihād) necesario para comprender los fundamentos. En un contexto islámico este tipo de movimiento no fue conservador, porque no buscaba conservar lo transmitido sino renovar lo abandonado. El movimiento Wahhābī atrajo el apoyo de una tribu en el Najd dirigida por Muḥammad ibn Saʿūd. Aunque el primer estado producido por esta alianza no duró, sentó las bases para el estado saudí existente en Arabia e inspiró un activismo similar en otros lugares hasta el día de hoy.

En África occidental surgieron una serie de movimientos activistas desde el siglo XVIII hasta el XIX. Allí, como en Arabia, el activismo islámico se dirigió menos a los no musulmanes que a los musulmanes que se habían descarriado. Al igual que en muchas de las zonas periféricas del islam, los grupos emergentes de musulmanes observantes y educados indígenas, como los tukulor, estaban encontrando cada vez más intolerable la naturaleza casual, sincrética y oportunista del islam oficial. Estos musulmanes se inspiraron en eruditos reformistas de numerosos tiempos y lugares, por ejemplo, al-Ghazālī, al-Suyūṭī y al-Maghīlī, y por una teoría de la yihad comparable a la de los wahabíes y por las expectativas de un mujaddid a principios del siglo islámico en 1200 ah (1785 d. C.). En lo que hoy es el norte de Nigeria, el descontento de las décadas de 1780 y 90 estalló en 1804, cuando Usman dan Fodio declaró una jihad contra los gobernantes hausa. Otros siguieron, entre ellos Muḥammad al-Jaylānī en Aïr, Shehuh Ahmadu Lobbo en Macina, al-Ḥājj ʿUmar Tal (un miembro del reformista Tijānī ṭarīqah) en Fouta Djallon y Samory en los estados de Malinke (Mandingo). La actividad de la yihad continuó durante un siglo; nuevamente se convirtió en milenial cerca del cambio del siguiente siglo musulmán, en 1300 ah (1882 d. C.), cuando la necesidad de resistir la ocupación europea se hizo más urgente. Por ejemplo, Muḥammad Aḥmad se declaró a sí mismo Mahdī en Sudán en 1881.

En la zona del Océano Índico, el activismo islámico fue más a menudo intelectual y educativo. Su mejor ejemplo fue Shāh Walī Allāh de Delhi (1702-1762), el antepasado espiritual de muchos movimientos de reforma musulmanes indios posteriores. Durante su vida, el colapso del poder político musulmán fue dolorosamente evidente. Trató de unir a los musulmanes de la India, no en torno al sufismo como había intentado Akbar, sino en torno a la Sharīʿah. Al igual que Ibn Taymiyyah, entendía que la Sharīʿah se basaba en fuentes firmes, el Corán y la Sunnah, que podían aplicarse con piadoso esfuerzo a las circunstancias actuales. Una vez más, el estudio de Hadith proporcionó una rica variedad de precedentes e inspiró un espíritu positivo de reconstrucción social similar al del profeta Mahoma.


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