Revuelta en Hawái - Historia

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Los cultivadores de azúcar estadounidenses se rebelaron contra la monarquía nativa de Hawái. La revuelta recibió ayuda de los marines estadounidenses.

El nuevo gobierno recibió el reconocimiento estadounidense. Se redactó un tratado para anexar las islas hawaianas, pero no se aprobó antes de que Harrison dejara el cargo. McKinley retiró las tropas estadounidenses.

Los cultivadores de azúcar estadounidenses, en las islas de Hawai, intentaron constantemente aumentar su interés y disminuir la influencia nativa. En 1887, lograron organizar una revuelta que aseguró una constitución liberal.

Los azucareros perdieron el poder en 1891, cuando la reina Liliuokalani, que era una fuerte exponente del poder nativo, llegó a su fin. Ella eliminó la constitución de 1887 y se otorgó poderes autocráticos reales.

Los estadounidenses estaban encabezados por Sanford Dole, cuyo Comité Revolucionario para la Seguridad recibió el apoyo activo del ministro estadounidense en Hawai. El ministro ordenó a los marines del crucero Boston que desembarcaran el 16 de enero, aparentemente para proteger vidas estadounidenses.

El 17 de enero, Estados Unidos reconoció al gobierno revolucionario provisional. John Stevens, el enviado de Estados Unidos, izó la bandera estadounidense sobre los edificios gubernamentales y declaró las islas un protectorado estadounidense el 1 de febrero. El Senado, sin embargo, no aprobó el tratado de anexión. La oposición vino principalmente de los demócratas.

Cuando Cleveland regresó al poder, ordenó una investigación encabezada por el excongresista Blount. Blount descubrió que Stevens actuó incorrectamente y que la mayoría de los hawaianos se oponían a la anexión.

Cleveland ordenó a las tropas estadounidenses que salieran de Hawai y declaró que la Reina debería regresar al poder. Sin embargo, Cleveland no estaba dispuesto a utilizar tropas del gobierno de Estados Unidos para este propósito.


Contenido

República de Hawai & # x2bb i [editar | editar fuente]

Después de la Constitución hawaiana de 1887 & # 911 & # 93 y el golpe de estado de 1893, el Comité de Seguridad formó un gobierno temporal hasta una supuesta anexión por parte de Estados Unidos. Tuvieron éxito con el presidente Benjamin Harrison en la negociación de un tratado de anexión; sin embargo, el mandato de Harrison llegó a su fin antes de que el Congreso pudiera ratificar el tratado. El nuevo presidente, Grover Cleveland, se opuso a la idea de la anexión, siendo él mismo un antiimperialista, y retiró el tratado de anexión al asumir el cargo. Después de encargar el Informe Blount secreto, declaró que Estados Unidos había utilizado la fuerza militar de manera inapropiada y pidió la reinstalación de la reina Liliʻuokalani. Cleveland remitió el asunto al Congreso después de que Sanford Dole rechazara las demandas de Cleveland, y el Senado de los Estados Unidos llevó a cabo una investigación adicional, que culminó con el Informe Morgan, que rechazó por completo que hubiera habido alguna participación de Estados Unidos en el derrocamiento.

El Gobierno Provisional temía que el presidente Cleveland pudiera seguir apoyando a la reina restaurando la monarquía. El Gobierno Provisional también se dio cuenta de que no habría anexión hasta que finalizara el mandato de Cleveland y querían establecer un gobierno más permanente hasta que otro presidente, más favorable a la anexión, asumiera el cargo. Por lo tanto, el Gobierno Provisional ordenó una Convención Constitucional el 30 de mayo de 1894. La Convención Constitucional redactó una constitución para la República de Hawai. La República de Hawai fue proclamada el 4 de julio de 1894 en Aliiolani Hale. La República era una oligarquía de partido único que privó a los nativos de la participación política. & # 912 & # 93

Planes realistas [editar | editar fuente]

El hotel Sans Souci fue uno de los lugares donde se encuentran los conspiradores, dirigido por el realista George Lycurgus.

En 1895, Robert Wilcox se involucró en un complot para derrocar a la República de Hawai & # x2bb i y devolver a la reina Lili & # x2bb uokalani al trono. Entre los conspiradores se encontraba Sam Nowlein, ex jefe de la Guardia Real de Hawai (que se había disuelto en 1893) Joseph Nawahi, ex Ministro de Relaciones Exteriores Charles T. Gulick, asesor de Kalākaua y Lili & # x2bb uokalani y William H. Rickard, un plantador de azúcar de ascendencia británica. Estos hombres planeaban atacar edificios gubernamentales en el centro de Honolulu por la noche. Habían reclutado a varios hawaianos pobres, la mayoría de ellos jornaleros de las afueras de Honolulu, pero no cumplieron con su cuota de 700 reclutas. Además, los reclutas carecían de armas, entrenamiento y disciplina, y se enfrentaron a las formidables fuerzas del Gobierno Provisional, que había gastado el tesoro real y obtenido préstamos para armarse a fondo contra tal ataque. & # 914 & # 93

Los rebeldes supuestamente habían pasado armas de contrabando a Lili & # x2bb uokalani para reabastecerlas una vez que el palacio estuviera asegurado. Un cargamento de armas y municiones de California había sido introducido de contrabando a bordo de la Goleta. Wahlber para ser puesto a bordo del vaporizador Waimanalo cerca de Rabbit Island y enviado a una ubicación secreta de Honolulu. & # 913 & # 93


Revuelta en Hawái - Historia

Rutas de genealogía de Hawai'i

Genealogía e Historia
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LA REVOLUCIÓN SOCIAL EN HAWAI DESPUÉS DE PEARL HARBOR

NUEVA YORK STEPHEN DAYE, INC.

COPYRIGHT, 1944, POR STEPHEN DAYE, INC.

IMPRESO EN LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA

LA PRENSA DE NORWOOD NORWOOD, MASA.

En todo el mundo no hay lugar más hermoso para vivir que las islas de Hawái.

Puede parecer extraño haber leído esto, cuando has comenzado las páginas que siguen porque la historia que cuentan es fea. Pero no es la historia de los encantos físicos de Hawái. Ese Aloha Gel ha sido escrito por escritores más amables, muchos cientos de ellos. Se trata de un intento de hablar sobre los hombres de Hawai y de describir el increíble conflicto que, bajo un manto de calma tropical, se ha estado produciendo entre ellos. Se cuenta ahora porque su lucha ha llegado a un punto de inflexión. Lo repentino del impacto de la guerra fue suficiente para poner en movimiento violento elementos de conflicto que ardían desde hacía mucho tiempo. Y ahora se está estableciendo un nuevo orden en Hawái, que reemplaza el antiguo sistema de cortés tiranía que gobernó las islas durante más de un siglo.

El puñado de hombres cuya palabra hasta ahora había sido todopoderosa en Hawai puede parecer emerger de las páginas siguientes como ogros en toda regla, hombres malvados sin escrúpulos.

Esa no es su naturaleza. Casi sin excepción, los autócratas que gobernaron Hawai son hombres con un sentido de la rectitud muy innato. Son hombres con una conciencia inherente demasiado profunda para apartarse un ápice de su código. Pero esa, precisamente, fue la clave de su maldad.

Fue este código y la manera despiadada en que lo hicieron cumplir lo que hizo de Hawai una comunidad encadenada. El código era duro y superficialmente estaba desactualizado. A primera vista, parecía ser un remanente del fervor de fuego y azufre con el que los antepasados ​​misioneros de estos autócratas gobernaron las Islas después de su llegada en 1820. Los descendientes de misioneros mantuvieron su control sobre la comunidad isleña porque habían descubierto que era algo que valía la pena. agarrándose. El destino les había transmitido su papel, y su tarea era santa, lo que los mantenía tremendamente ricos.

Entonces, en el siglo XX, había más que celo religioso detrás de su código. Se ha añadido algo muy inquietante. Era algo que se extendió e influyó de manera vital en las vidas de cada uno de los medio millón de habitantes de Hawai. Se había convertido en un sistema de control político, económico y social calculado con frialdad. Lo que habían desarrollado en este exuberante entorno tropical era un modelo casi perfecto para el no, no solo para el fascismo, era más engañoso, pero más inclusivo que eso. Fue un proceso de gobierno de unos pocos tan ajenos a la democracia que parecerá increíble que haya sobrevivido tanto tiempo bajo la bandera estadounidense.

Este libro es una inspección de ese proceso; es un informe de estudio informal de los métodos por los cuales una minoría diminuta puede dictar casi por completo las vidas individuales de la masa. Sin saberlo, Hawái se prestó como un laboratorio ideal para tal estudio. Su aislamiento natural la distingue lo suficiente como para un examen clínico indiferente. Sin embargo, era lo suficientemente cosmopolita como para que no se pudiera argumentar que su condición malsana surgiera de una única herencia cultural.

Eso es lo que le da sentido al estudio. Esta no era una rara variedad de invernadero del sistema de gobierno de unos pocos. Fue uno cultivado específicamente como especie Americanus. Fue criado para prosperar en suelo estadounidense. Las herramientas que se utilizaron con tanta habilidad fueron modernas y científicas. El proceso, casi perfeccionado en Hawai, era uno que fácilmente podría haber sido trasplantado a cualquier sección o a toda América.

Eso puede sonar como una advertencia, como si fuera algo que pudiera amenazar a toda la nación. Está destinado a ser exactamente eso. Después de todo, lo que había ocurrido en Hawai no estaba tan aislado. Esto era algo que podía desafiar a la gente de cualquier comunidad estadounidense. Lo importante es que, en caso de que sus derechos sean usurpados de manera similar, estén dispuestos a reconocer esta usurpación y sepan cómo afrontarla.

Las páginas que siguen cuentan lo que Hawai hizo y sigue haciendo para deshacerse del yugo. Fueron escritos con la convicción de que Hawaii ya ganó su victoria.

Este registro, por tanto, es una especie de guía para la acción comunitaria. Se presenta, no con el propósito de acusar a los hombres, vivos y muertos, que gobernaron las Islas, sino con la esperanza de que aquellos que aprecian los ideales de la democracia puedan encontrar algún beneficio en las lecciones que la gente de Hawai ha estado aprendiendo.

ESTO FUE HAWAII

"Ko luna e iho ana Halo, ko lalo e pit ana iluna?

"Está profetizado que los gobernantes bajarán, los plebeyos subirán".
Antiguo proverbio hawaiano.

Si alguno de los pilotos japoneses que volaron sobre Oahu el 7 de diciembre de 1941 hubiera tenido un giro filosófico, podría haber reflexionado sobre la belleza de la isla y la rápida metamorfosis que él y sus compañeros de bombardeo estaban a punto de producir. la tranquila escena del domingo a continuación. Esa mañana podría haber tenido buen ojo para las olas verdes que se movían en líneas brillantes y ordenadas a través de los arrecifes de coral. O para las esbeltas palmeras de coco, cuidadosamente espaciadas, que ondeaban en los comercios del noreste. Quizás se dio cuenta de que todo, desde las playas a través de las llanuras hasta el telón de fondo de las montañas, tenía el mismo tono discreto de verde. Pudo haber sentido la agradable neblina de la mañana que se cernía sobre todo. Incluso podría haber suspirado un poco mientras corría hacia Pearl Harbor.

La probabilidad no es tan descabellada como parece. El encanto físico de Hawai y esa mañana fue más que estar a la altura de los superlativos de los anuncios turísticos, tiene ese talento para un propósito desquiciado, para la hipnosis sutil. Era ese material de sirena a lo que la Oficina de Turismo de Hawái solía exponer a los posibles vacacionistas. "¡Navega por los senderos del océano hasta la bella Hawaii!" . . . "Olvídese de las preocupaciones del mundo en las olas bañadas por el sol en Waikiki". . . "Baila bajo las estrellas en el Royal Hawaiian". . .

Halagos como estos atraían a los visitantes a Hawái. Sorprendentemente, generalmente encontraron que la isla no los había vendido a corto. El turista promedio regresaba a su ciudad natal soñando con canciones polinesias, las olas de Waikiki, cocoteros iluminados por la luna. . . . El encanto hawaiano era una droga agradable que embotaba los sentidos de los turistas al hecho de que no todo iba del todo bien en las islas. Incluso los residentes de mucho tiempo no escaparon a esa magia. La mayoría de ellos apenas se daban cuenta de que, bajo esta bruma superficial de encanto, se estaba produciendo una ebullición en este "crisol del Pacífico" más potente que los fuegos de los volcanes. En Pearl Harbor, estaba a punto de desbordarse.

Esta lucha que las islas protegieron con bastante éxito de los visitantes y de los ojos y oídos de la América continental no fue una disputa familiar. Fue, y es, un choque de fuerzas cuyo resultado decidirá si este territorio abundante se convertirá en realidad en parte de la América democrática, o si continuará su camino como una pequeña oligarquía dura que enarbola la bandera estadounidense. Es una lucha extraña la que está teniendo lugar en suelo estadounidense, porque el tema en juego es, de hecho, el único por el que los estadounidenses han ido a la guerra: la libertad del individuo.

Durante casi un siglo no había habido verdadera libertad para el individuo en la lánguida Hawaii. Salvo por un pequeño grupo de autócratas de primera categoría, la economía del individuo estaba gobernada casi por completo por un tipo especial de tiranía. Esta puede parecer una palabra demasiado dura, pero es la única que describe un sistema de control que regía no solo la economía individual, sino que también llegaba a casi todas las demás esferas de la vida individual en las Islas.

Este dominio sobre una comunidad de medio millón de personas no se debió a ningún acto de agresión abierta. Vino más bien por acumulación y por herencia. Comenzó con la notable industria de los primeros estadounidenses que llegaron a Hawai hace un siglo y medio. Los pioneros eran misioneros, pero también eran hombres que sabían algo bueno cuando lo veían.

Estos resistentes habitantes de Nueva Inglaterra no habían estado mucho tiempo en las islas cuando algunos de ellos pasaron de evangelizar a reclamar los recursos de Hawai. Cuando
lo hicieron, hicieron el trabajo científicamente. Se hicieron algunas preguntas.

"En un campo tan fructífero como este, ¿qué industria deberíamos elegir mejor?"

"¿Qué, de todos los cultivos que podríamos cultivar, producirá el mayor rendimiento en efectivo?"

Después de algunos años de experimentación, de cuidadosa eliminación, tomaron su decisión. Fue azucar. En otra generación, casi cada acre cultivable se cultivó con caña. Simplemente no dejaron espacio para la competencia.

Los pocos plantadores de azúcar en la cima de la industria pronto se convirtieron en los barones feudales de Hawai. En el fondo de la estructura social estaban sus trabajadores inmigrantes chinos, portugueses, japoneses y filipinos traídos en barcos de reclutamiento. Vinculados a las plantaciones por contratos laborales penales, su clasificación social podría describirse como algo entre siervo y esclavo. En la mitad de la escala se encontraban los trabajadores administrativos y los propietarios de pequeñas empresas. Pero las empresas tenían que ser pequeñas. Si algún negocio era lo suficientemente atractivo, los propietarios de las plantaciones veían que se financiaba con dinero del azúcar. Las ganancias de las plantaciones se hicieron cargo de todos los grandes negocios.

Financiaron las líneas de barcos de vapor que llevaban alimentos y suministros a Hawai y recuperaron el azúcar, iniciaron cada uno de los servicios públicos y compraron cualquier empresa que, en otras manos, pudiera desafiar su control monopolístico. Durante un período de un siglo, mediante un proceso de matrimonios mixtos y herencia, este control se mantuvo celosamente dentro de un círculo restringido de familias descendientes en gran parte de los pioneros misioneros originales. Sin embargo, un trabajador "forastero" que ascendía a una posición ejecutiva lo suficientemente eminente en una de las empresas de la isla, a veces era favorecido con la mano de una hija elegible de una de las familias establecidas. Luego se movió hacia el círculo encantado.

Pero el control estricto no vino sin luchas ocasionales. Algunos de estos fueron de gran importancia. Justo antes del cambio de siglo, los intereses azucareros se derrumbaron sobre el trono del reino de Hawai porque los monarcas nativos se entrometían en los asuntos estatales, lo que afectaba demasiado a su economía. Hawái se esforzó por convertirse en un territorio de los Estados Unidos cuando lo hizo, en gran parte porque era lo mejor para el azúcar. Cuando el gobierno feudal se vio amenazado por un plan para una forma de gobierno de la comisión, y cuando el Congreso propuso más tarde que se enviara un gobernador de China continental para hacer estallar el látigo sobre las islas, fueron los líderes azucareros quienes se enfurecieron y combatieron los desafíos. .

El desafío más serio, sin embargo, llegó en los últimos años y vino desde adentro. Algunos segmentos de Hawai finalmente parecían estar volviéndose lo suficientemente firmes como para escapar del dominio del azúcar. En la base de la estructura feudal se habían agregado varias fuerzas poderosas. Los hombres de las clases medias empezaron a desempeñar un papel más importante en la industria y las finanzas de la isla. Llegó sangre nueva del continente, hubo algunos líderes nuevos que reconocieron un poco de autocracia cuando la vieron. El trabajo de la isla, impulsado por organizadores de la costa oeste, comenzó a flexionar sus músculos. El nuevo capital, que literalmente tuvo que ser introducido de contrabando en el territorio, se compró en negocios locales. Desde el lejano Washington, el descaro más amargo del New Deal para llevar forzó algunas reformas sociales en el diseño feudal. Y el ejército y la marina, cuyas invasiones habían sido amargamente resentidas desde el principio, comenzaron a exigir más y más concesiones para su fortaleza cubierta de azúcar.

Cuando estas nuevas fuerzas comenzaron a probar su fuerza, el azúcar respondió apretando su agarre de una manera algo desarmadora. Incluso en sus momentos más perversos, los gobernantes paternos de las islas siempre razonaron que lo que estaban haciendo era por los mejores intereses de Hawaii Nei. Semi-benevolentes en los actos públicos, se veían a sí mismos librando una cruzada constante contra los laboristas, los extranjeros y los militares, todos archienemigos del pueblo de Hawai. Destiny los había seleccionado para este papel.

Pero cualquiera que fuera la persuasión moral que había detrás de él, su sistema no carecía de ninguno de los refinamientos que entran en el gobierno bien planificado de un gobierno "oculto". A la tarea de
controlando a la comunidad, aplicaron prácticamente el mismo espíritu de rigor científico que se había dedicado a la tarea de fortalecer la industria de la isla. Vieron que se ejercía una influencia decisiva financiera, personal o moral en cada instrumento que moldeaba o expresaba la opinión pública en el territorio sobre la política, la prensa, la radio, las escuelas, las agencias sociales, incluso las iglesias. Se había invertido mucho tiempo, dinero y esfuerzo en preparar estas instituciones para la defensa de su régimen. Así que había pocas posibilidades de que los intereses creados dejaran que su reino azucarero se derritiera sin una lucha a muerte. Y no hicieron ningún esfuerzo al atacar a sus enemigos. El espionaje laboral, la política por intimidación, los métodos policiales de la Gestapo, los métodos comerciales despiadados y la intimidación de la prensa se convirtieron en operaciones estratégicas aceptadas.

El laborismo, a su vez, comenzó a contraatacar con más fuerza. El capital extranjero se movió con más audacia. El Ejército y la Marina, fortalecidos con sus primeras asignaciones liberales, comenzaron a barrer todo lo que tenían ante ellos a medida que avanzaban hacia una producción a escala de mil millones de dólares.

Atrapada en este enredo de intereses estaba todavía otra facción muy cuestionable de los japoneses. Al componer un tercio de la población del Territorio, fueron observados con resentimiento.
por la industria de la isla porque muchos de ellos se habían alejado de las plantaciones hacia pequeños comercios y negocios propios, porque estaban haciendo que sus voces se escucharan cada vez más fuerte en la política de la isla, y porque y esto lastimaba a la mayoría de los agricultores ellos mismos tienen la culpa del crucial problema japonés. Fueron los plantadores, y solo ellos, quienes habían abierto la caja de Pandora de la inmigración japonesa. Ahora se retorcían al sentir que los ojos de toda América se volvían hacia Hawai, cuestionando abiertamente la presencia de 159.000 enemigos potenciales dentro de la fortaleza del Pacífico.

Aún más desconfiados de estos japoneses eran los oficiales del ejército y la marina apostados en Hawai.Tenían pocas dudas de que la próxima guerra de Estados Unidos iba a ser con Japón, por lo que el problema japonés de Hawai para ellos era táctico, más que político. Ahora, con la guerra en el umbral, podrían denunciar a Hawai por oponerse tan amargamente a los planes anteriores de gobierno por comisión militar. Ese sistema, señalaron sombríamente, habría resuelto mucho antes la cuestión de la isla japonesa.

Tal era la tensa situación en Hawai antes de Pearl Harbor. Mientras nuestros estrategas consideraban las fortalezas y debilidades de este bastión insular como clave
Para todo el sistema de defensa de los Estados Unidos en el Pacífico, las islas mismas ardían con pequeñas sesiones privadas de luchas intestinas.

En 1941, el "crisol" estaba a punto de hervir.

Cuando se produjo la explosión el 9 de diciembre, mucho más que los barcos, los muelles y los aeródromos de Oahu volaron hacia el reino. Las bombas japonesas hicieron lo que de otro modo hubiera requerido años de evolución económica y social. En esa agitada mañana de domingo, destruyeron toda la estructura feudal de Hawái.

El efecto vino indirectamente, por supuesto. Específicamente, el colapso del sistema centenario se produjo cuando la ley marcial puso a los militares en completo control de Hawai. Además de eso, el Ejército tomó el control de las empresas azucareras de toda su flota de barcos. Los mariscales de preboste del ejército reemplazaron a los jueces civiles en los tribunales de la isla. El Ejército y la Marina se sentaron a los controles de las comunicaciones de la isla y dieron un buen repaso a todos los servicios públicos. Censuraron la radio y la prensa. No hubo una actividad a gran escala que no se viera afectada de alguna manera.

El desconcierto de los líderes tradicionales de la isla dio nuevo ánimo al trabajo. Poco después de que Pearl Harbor comenzaran a florecer nuevos sindicatos, se hicieron y se cumplieron nuevas demandas de salarios. El control que las grandes empresas tenían sobre todo lo que se importaba a las Islas se aflojó, ya que las agencias federales asumieron el control de los alimentos, fijaron los precios al consumidor y decidieron qué bienes se podían comprar y vender.

Miles y miles de trabajadores civiles, ejecutivos, hábiles comerciantes, trabajadores afluyeron a las islas, ya inscritos en proyectos de defensa. En un año, estos nuevos residentes tenían derecho a los votos de Hawái. La ciudad, el condado y la política territorial, perfectamente regulados, debían sufrir un revés.

Esta fue una revolución, no podría haber otro nombre para ella. En algunos otros capítulos de la historia de Estados Unidos la revolución se ha producido de forma tan definitiva y rápida.

Después de dos años de guerra, Hawái todavía estaba en plena revolución. Aún no había señales seguras sobre el curso final que tomaría, pero una cosa era segura: los militares estaban en el asiento del conductor. Pero, ¿seguirían los militares llevando las riendas hasta que la guerra terminara y después?

¿Podrían los trabajadores de la isla consolidar sus logros durante la guerra y aferrarse permanentemente a los poderes que habían arrebatado a sus amos?

¿Surgirían verdaderos líderes de la nueva población "inmigrante"?

¿Podría el antiguo orden regresar a la posguerra?

¿Qué pasa con los japoneses del Territorio?

Estas son preguntas que están destinadas a convertirse cada vez más en la preocupación de toda América, a medida que las fuerzas estadounidenses avanzan hacia el oeste en el Pacífico. Con la lucha terminada, Hawái seguiría estando estratégicamente asentada allí, dominando un área cuyo control bien podría influir en el equilibrio de la influencia estadounidense en el mundo de la posguerra.

COMIENZOS DEL FEUDALISMO

"Los extranjeros se están infiltrando entre los nativos, obteniendo sus mejores y más grandes tierras, privilegios de agua, lotes de construcción, etc. ... Honolulu nunca se vio tan verde y agradable ... Nuestra gran llanura de arena ahora está cubierta de vegetación y está dividido en lotes. Propongo, dentro de poco tiempo, comprar algunos de ellos ... ".
Carta de Amos Starr Cooke, misionero en Hawái, 3 de junio de 1851.

El crítico más severo de la forma en que las familias gobernantes de Hawai llegaron al poder no acusaría abiertamente que el motivo que impulsó el primer cargamento de
misioneros a las islas era una ganancia mundana. Más bien, él señalaría que había catorce bandas misioneras en total enviadas desde Nueva Inglaterra por la Junta Americana de Misiones y que fue el grupo en su conjunto el que lo hizo bastante bien por sí solo.

Su aventura hace un siglo en las Islas Sandwich ganó para sus descendientes, todavía unidos en un grupo estrechamente cohesionado e interrelacionado, una parte bastante sólida en el
dominio virtual del comercio anual de $ 250,000,000 de Hawái.

En contraste, ¿qué muestran hoy los relatos del cristianismo como recompensa por su labor misionera?

El saldo no es tan favorable. Un puñado de la población nativa de Hawái profesa hoy la fe que se llevó por primera vez a sus antepasados ​​"paganos" en 1820. Hoy en día hay solo 14.246 hawaianos puros. La mayoría de ellos pertenecen a las iglesias católica y mormona.

Es interesante reflexionar sobre cómo los Reverendos Hiram Bingham y Asa Thurston podrían haber aceptado esto. Hombres duros del Evangelio con voluntad de granito, fueron líderes del primer grupo misionero que llegó de Kailua, Hawai, el 4 de abril de 1820, a bordo del bergantín Thaddeus. Con ellos estaban sus esposas y un puñado de ayudantes. Un agotador viaje de 157 días desde Boston alrededor del Cabo de Hornos los había llevado a la meta de su misión.

Aunque no había sido tan programado a sabiendas, los habitantes de Nueva Inglaterra llegaron en un momento propicio. Justo el año anterior, los nativos hawaianos habían decidido voluntariamente derrocar su antiguo sistema de tabúes y adoración de ídolos. Esto fue principalmente en el caso de Kaahumanu y Keopualani, viudas del famoso Kamehameha I, quienes se rebelaron particularmente contra las disposiciones tabú que negaban los derechos de la mujer. A las hembras nativas, por ejemplo, no se les permitía comer con sus hombres ni podían comer alimentos como carne de cerdo, plátanos, cocos y ciertos tipos de pescado. Ahora, habiendo burlado la ira de los dioses antiguos y sin sufrir venganza, los nativos estaban abiertos a evangelizar desde nuevas fuentes.

La banda de Thaddeus perdió poco tiempo. El reverendo Thurston permaneció en Kailua, donde se alojaba el joven rey, Kamehameha II, y el reverendo Sr. Bingham subió a bordo del bergantín rumbo a Honolulu, en la isla de Oahu, 200 millas al norte.

Los misioneros lo hicieron muy bien con la realeza nativa. En Kailua, el rey ordenó a todos sus jefes que estudiaran la nueva religión y su propio hermano menor, que se convertiría en Kamehameha III, fue puesto bajo el cuidado personal de Thurston. En Honolulu, el gobernador Boki de Oahu recibió lecciones bíblicas diarias del Sr. Bingham. El cacique hawaiano abrazó con tanto entusiasmo la nueva fe que unos años más tarde donó las tierras de Punahou a su tutor. Posteriormente se construyó Oahu College sobre estos varios miles de acres.

Los recién llegados se llevaban tan bien, de hecho, que se despertó la protesta. Cuando el rey, a instancias de sus nuevos consejeros, comenzó a emitir leyes azules directamente de los libros de la vieja Nueva Inglaterra, los comerciantes duros de la zona ribereña de Honolulu se rebelaron. Atacaron a los misioneros, acusándolos de tomar importantes parcelas de tierra de los nativos.

Cuando llegó la noticia de este conflicto a la Junta de Misiones Estadounidenses en Boston, se envió una nota de reprimenda a sus representantes emprendedores en Hawai. Decía, en parte:

"Si alguno de los suyos es traicionado a un espíritu mundano y por ese medio adquiere una propiedad, el hecho tendrá gran notoriedad en este país y se convertirá en una dolorosa fuente de escándalo".

Sin embargo, los misioneros se asociaron cada vez más con la administración del reino. El Sr. Bingham era ahora el intérprete real del rey al que sirvió en Kamehameha II y III en esta oficina y se convirtió en su deber saludar a todos los visitantes oficiales. Hubo más de un enfrentamiento animado entre los visitantes y este severo líder de la misión con rasgos afilados y un temperamento aún más agudo.

Una de estas escaramuzas fue quizás un símbolo de las diferencias que, años más tarde, se producirían entre las familias isleñas y los servicios. En 1832, el Sr. Bingham tuvo una discusión con el comodoro Downes de la Fragata Potomac de los Estados Unidos sobre la exclusión de los misioneros católicos de Hawai. Cinco años antes habían llegado a las islas de California dos sacerdotes católicos. Comenzaron a atraer a los nativos en gran número. El Consejo de Jefes nativo, sin embargo, desaprobó estas conversiones y los sacerdotes fueron desterrados. Sus conversos fueron sentenciados a trabajos forzados. Todavía estaban bajo sentencia cuando el comodoro Downes, quien fue el primer oficial naval estadounidense en señalar el valor de las islas como base naval, llegó en 1832. Protestó por el asunto de los sacerdotes y sus conversos, pero el Sr. Bingham insistió en que el Los misioneros de Nueva Inglaterra no tuvieron nada que ver con la sentencia. El oficial se dirigió entonces a los gobernantes nativos, quienes casi de inmediato ordenaron la liberación de los prisioneros.

Cinco años después, el episodio se repitió cuando dos misioneros católicos franceses fueron devueltos por la fuerza al barco en el que habían llegado. Uno de los sacerdotes, enfermo de salud, murió en el mar unos días después. Esto fue suficiente para que el gobierno francés comenzara a actuar. Una fragata francesa con sesenta cañones llegó frente a Honolulu en 1839 y envió un ultimátum a tierra, exigiendo reparaciones y una promesa de libertad religiosa en el futuro. La demanda fue respaldada por una amenaza específica.

"Si estos términos no se cumplen en cuarenta y ocho horas", concluía la nota, "Honolulu será bombardeada".

Eso lo hizo. El mismo día se firmó un tratado y se envió a bordo un paquete que contenía 20.000 dólares. A partir de entonces, las islas disfrutaron de libertad religiosa. (Siete años después, un almirante francés se detuvo en Hawai y devolvió los $ 20,000 en el paquete original, con los sellos intactos, resolviendo así el destino del dinero).

Pero fueron los misioneros de Nueva Inglaterra los que permanecieron más cerca de la corona. Sólo durante el breve reinado de Kamehameha IV, de 1854 a 1863, fue su cargo
algo debilitado. Los ingleses de Honolulu se habían resentido desde el principio con la influencia de los recién llegados estadounidenses y ellos mismos buscaban ganarse el favor de la realeza. Con
Kamehameha IV lo consiguieron. El nuevo soberano se rodeó de asesores británicos y pidió prestados a su corte muchas de las costumbres del Palacio de Buckingham. De hecho, los hawaianos habían mantenido durante mucho tiempo un parentesco extrañamente estrecho con Inglaterra. En 1794, el primer Kamehameha había firmado un papel para Vancouver, el gran explorador inglés, que prácticamente entregó su reino a Gran Bretaña. Debido a que se sabía que el monarca nativo no sabía leer, la cesión nunca fue reconocida formalmente. Sin embargo, hubo muchos jefes que durante mucho tiempo se consideraron súbditos del rey Jorge de Inglaterra. Cuando se diseñó la bandera hawaiana, todavía ondeada con las barras y estrellas, incluyó en una esquina una réplica de la Union Jack.

Después de Kamehameha IV, los misioneros se hicieron cargo de donde lo habían dejado. Además de servir como asesores gubernamentales, muchos de ellos ahora se dedicaron a actividades seculares. La Junta de Misiones Estadounidenses había insinuado que el campo misional estaba abarrotado. En total, sesenta y un hombres y sesenta y siete mujeres habían llegado a los catorce grupos misioneros, aunque hasta 1842 el total de adultos nunca superó los ochenta. Pero se puede ganar algo de su productividad por el hecho de que en 1849 los treinta y cinco misioneros residentes y sus esposas tenían un total de ciento treinta y cuatro hijos.

Uno de los primeros negocios más exitosos en las Islas se inició un día en 1851 cuando Amos Starr Cooke, un maestro de misión de Connecticut, renunció a la misión para comenzar una sociedad mayorista y minorista con Samuel N. Castle, otro ex misionero. A medida que Hawaii prosperaba, también lo hacía su modesta asociación. En la actualidad, la empresa Castle & amp Cooke, Ltd. es la empresa más próspera e influyente del Territorio.

Otros misioneros renunciaron a hacer casi lo mismo. Las oportunidades eran ilimitadas. Cuando sus emprendimientos comerciales iban bien para proporcionar un excedente de ganancias, no había mejor inversión que la tierra. Hasta 1848, la mayor parte de la tierra adquirida por los misioneros era donada por el reino con fines misioneros, pero en ese año se despejó el camino que nadie puede decir con el propósito deliberado de que los hombres blancos "compren". Basándose en un plan elaborado por el Dr. Gerrit P. Judd, un ex misionero que para entonces era el Ministro del Interior del reino, Kamehameha III anunció el Gran Mahele, o división de las tierras. Un tercio del reino estaba reservado para el rey y el gobierno, otro tercio fue otorgado a los jefes y el tercio restante fue para el pueblo hawaiano.

Incluso antes de "The Great Mahele", este Dr. Judd había sido reprendido rotundamente por la oficina central de la Junta de Misiones, que en abril de 1846 envió una carta a la misión de Honolulu leyendo, en parte:

"Desde el principio hemos lamentado que el Dr. Judd se haya dejado pasar al gobierno, un paso que lamentará mucho, si llega a vivir unos pocos años". Los hawaianos, para quienes los valores de la tierra tenían poco significado debido a la costumbre tradicional de vivir de la propiedad del rey, ahora tenían sus propias parcelas, a una tarifa simple.
Además, el "Gran Mahele" dispuso que después de 1850 los "extranjeros" o no nativos pudieran adquirir tierras a cambio de una tarifa simple. Hawái se estaba preparando para una verdadera fiebre por su propia tierra.

Algunos de los misioneros emprendedores de negocios se habían interesado pronto en la producción de azúcar, y la perspectiva de la tierra era interesante. Entonces, cuando miles de acres fértiles estuvieron disponibles y fueron baratos, también se unieron a la prisa. Varias plantaciones de azúcar tuvieron su origen en ese año de oportunismo. Hoy en día, muchos grandes terratenientes en Hawái son sensibles sobre el origen de cómo adquirieron sus propiedades. Hace unos años un vástago misionero llegó al extremo de subvencionar la investigación y publicación de un libro que se esperaba que fuera aceptado como popular no ficción que defendía la forma en que sus antepasados ​​obtuvieron sus tierras.

Lo que pudo haber sido un comentario sobre las tácticas de los misioneros hawaianos llegó poco después. En 1853, la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras anunció que la Misión Hawaiana ya no representaría a la Junta, sino que de ahora en adelante operaría de forma independiente. Los enemigos de las islas interpretaron que esto significaba que la organización matriz se estaba lavando las manos con el grupo hawaiano. Afirmaron que la Junta estaba profundamente avergonzada por los aspectos más mundanos del éxito alcanzado por sus hombres en este campo. Los misioneros mismos señalaron su divorcio de la junta matriz como una prueba solo de que las islas se habían cristianizado lo suficientemente bien como para cuidar de sí mismas. Cualquiera que sea el sentimiento detrás de la acción, la Junta Estadounidense sabía que el proceso de conversión de Hawái había sido costoso. Las cuentas mostraban que hasta ese momento había gastado $ 608,865 millones en llevar el Evangelio a las islas Sandwich.

En 1860, parecía haber pocas dudas de que el futuro de Hawái residía en la producción de azúcar a gran escala. Durante varias décadas, los balleneros se habían detenido en Honolulu entre temporadas en el Ártico y la Antártida. Proporcionaron el elemento vital del comercio insular. Durante los años de la Guerra Civil, sin embargo, un crucero confederado itinerante, el Shenandoah, acabó con decenas de balleneros yanquis. Unos años más tarde, la mayor parte del resto de la flota se perdió en los desastres de hielo del Ártico.

La fortuna sonrió más favorablemente sobre el azúcar y al final de la guerra, la producción había aumentado a más de mil toneladas al año. Estados Unidos compró este azúcar y ahora, a instancias de los plantadores, Hawai comenzó a hacer propuestas para un tratado de reciprocidad.

América no se interesó mucho hasta 1870. En ese año, sin embargo, cuando los plantadores hawaianos comenzaron a enviar su azúcar hacia el sur a Australia, Washington comenzó a darse cuenta. Cuando el rey Kalakaua llegó a la capital de los Estados Unidos en 1875 y argumentó personalmente en el Congreso a favor del tratado, se hicieron los arreglos. Básicamente, el tratado permitía el intercambio de productos libres de derechos. Parte del acuerdo, firmado en 1876, disponía que Pearl Harbor se reservaría como estación de carbón exclusivamente para la Marina de los Estados Unidos.

El mayor inconveniente que tuvieron los pioneros del azúcar en Hawái fue el problema del trabajo. En su búsqueda de mano de obra barata recorrieron el mundo. Primero trajeron culis chinos de Hong Kong, eso fue en 1852. El siguiente favorecido fue un grupo de nativos de la isla Gilbert, reunidos por "mirones negros" cuyos métodos de reclutamiento eran, para decirlo caritativamente, abiertos a cuestionamientos. De hecho, el gobierno británico cuestionó con bastante dureza el uso de sus súbditos negros por parte de Hawái y, en parte como resultado de su investigación y en parte porque los nativos eran bastante inútiles de todos modos, fueron devueltos a sus propias islas.

Los plantadores se volvieron nuevamente hacia los chinos y en el medio siglo que siguió trajeron oleadas sucesivas de portugueses, puertorriqueños, filipinos y japoneses. Los japoneses, que vinieron con la bendición de su gobierno imperial, resultaron muy satisfactorios como trabajadores azucareros. Así que, hasta la anexión de Estados Unidos, cuando la ley federal contra la importación de trabajadores por contrato obstaculizaría a los plantadores, atrajeron a miles de japoneses. En 1893 había 22.000 japoneses en Hawai. En los siguientes siete años llegaron 50.000 más, el lote más grande, 26.000, se apresuró en 1899, justo antes de que la adopción de la nueva Ley Orgánica del Territorio pusiera las barreras contra una mayor importación de mano de obra.

Con estas oleadas de inmigrantes de las plantaciones se construyó la base del sistema social feudal de Hawái. El proceso le dio a Hawaii un nombre con el que llegó a ser conocido en todo el mundo. El crisol del Pacífico. Tenía un tono democrático que agradó a los plantadores de azúcar.

A medida que avanzaba la industria azucarera, se introdujo algo nuevo en el esquema económico de las cosas. En Honolulu, dos o tres nuevas empresas comenzaron a operar únicamente para manejar los asuntos de las plantaciones dispersas. Comenzaron actuando como agentes de ventas para los plantadores. Poco a poco asumieron otras funciones: financiar cultivos, importar mano de obra, comprar maquinaria para los plantadores y servir en todos los sentidos como sus agentes comerciales. Las nuevas empresas pronto se encontraron dirigiendo la industria azucarera.

Cinco de estas preocupaciones, llamadas factores, finalmente dominaron el campo. Todos menos uno, una empresa inglesa, eran propiedad de estadounidenses. En los ochenta, los Cinco Grandes
adquirió el control de muchas de las plantaciones. Se diversificaron en otros negocios. Para sacar ganancias adicionales del comercio del azúcar, comenzaron su propia refinería en California, que se convertiría en la más grande del mundo. Construyeron una flota de barcos, la línea Matson, para llevarse el azúcar y traer mercancías y pasajeros. Desarrollaron el transporte marítimo entre islas, construyeron hoteles, pusieron capital en seguros, ganado, piñas, banca. Se hicieron cargo corporalmente de la venta al por mayor de los productos que ingresaban a las Islas. El noventa por ciento de las existencias al por menor provenían de sus almacenes. Su capital inició los servicios públicos. Su tranvía transportaba a los hawaianos, sus plantas de gas y electricidad iluminaban la ciudad, adquirieron los sistemas de comunicaciones. Los Cinco Grandes se convirtieron en el núcleo del sistema feudal en expansión de Hawái.

Los hombres que comenzaron los factores (dos de ellos fueron fundados por familias misioneras) también estaban ocupados, en la última parte del siglo XIX, empujando el barco del estado hawaiano en sus inquietas aguas políticas. En 1881 había pocas dudas de que Estados Unidos estaba muy interesado en el futuro de estas islas del Pacífico central. Ese año, el secretario de Estado Blaine dijo que Hawái era de tal importancia para la seguridad de los Estados Unidos que a ninguna otra nación se le podía permitir tenerla.

Pero fue con el funcionamiento del reino mismo que los guardianes autoproclamados de Hawai estaban teniendo problemas. La causa fue el rey Kalakaua, un monarca amante del placer y en busca de poder con una mente propia, aunque errática. A Kalakaua, que había ganado el tratado de reciprocidad para los plantadores, no le gustaba que estos mismos plantadores interfirieran en su forma de dirigir el reino. Una docena de veces durante su alocado reinado, trató de arrojarlos por la borda. Nunca lo logró del todo.

Las familias de misioneros estadounidenses tenían poco entusiasmo por Kalakaua. En su documento de misión, una vez imprimieron lo que pocos de los súbditos del rey se habrían atrevido a respirar:
que el corpulento monarca provenía de linaje noble sólo por parte de su madre, que su verdadero padre no era el hombre que le dio su nombre, sino un personaje bien conocido e intruso en la ciudad llamado John Blossom, un herrero negro. Sin embargo, estas familias misioneras estaban dispuestas a ayudarlo a subir al trono en 1875 en gran parte porque su oponente, la reina Emma, ​​viuda de Kamehameha V, era abiertamente pro británica. Había ido a Inglaterra, había patrocinado el establecimiento de la Iglesia Anglicana en el reino y bien podría haber entregado las islas a la corona británica. Eso habría sido fatal para el incipiente comercio del azúcar.

Una de las favoritas de los hawaianos nativos, Emma fue derrotada por poco por Kalakaua en unas elecciones que alcanzaron su punto más alto en el engaño político. Después de la elección, los enfurecidos súbditos hawaianos demostraron sus sentimientos hacia su nuevo soberano organizando un motín, durante el cual los legisladores que lo eligieron fueron seriamente atacados. Kalakaua fue entronizado al día siguiente bajo la protección de una compañía de tropas estadounidenses.

El nuevo rey fue casi de inmediato a Washington en su misión de reciprocidad, para saldar su deuda con el grupo que lo ayudó a ingresar. A partir de entonces, sin embargo, dio a sus antiguos seguidores algunos años incómodos.

Después de su regreso, se cargó con un par de aventureros frívolos como sus consejeros, uno un misionero mormón desacreditado y el otro un cabildero italiano muy conocido en Washington y California.

Kalakaua hundió por primera vez una daga en los corazones de los plantadores en 1878 cuando, aunque tuvo que despedir a su gabinete para hacerlo, firmó una escritura que otorga privilegios de agua de elección en la isla de Maui al coronel Claus Spreckels, el rey del azúcar de California y un feroz rival de los plantadores locales. Spreckels había comprado en secreto, por casi nada, miles de acres de llanuras secas en Maui. Con el agua que le dio Kalakaua, Spreckels convirtió sus llanuras en una de las zonas azucareras más fértiles de Hawai.

Con sus dos asesinos descabellados, Kalakaua luego trató de impulsar a su legislatura un proyecto de ley para un préstamo de $ 1,000,000.

Le preguntaron para qué era.

"Para fines militares", respondió. No quiso dar más detalles. Pero todos en el Palacio sabían que el rey había soñado durante mucho tiempo con tener su propio ejército privado. El proyecto de ley fue asesinado. También se eliminó un proyecto de ley que otorgaba a Kalakaua el poder de otorgar licencias para la venta de opio en el reino. Otro derrotado habría prestado a Moreno, su asesor italiano, un millón de dólares por el tendido de un cable transpacífico. En la disputa sobre estos proyectos de ley, la legislatura forzó la destitución del gabinete de Kalakaua. Los nuevos miembros expulsaron a sus dos consejeros de las islas.

Parcialmente para recuperarse de estas decepciones, Kalakaua decidió hacer una gira por el mundo en 1880. Su gabinete vio que dos de sus miembros lo acompañaban para evitar que se metiera en problemas. Eran William N. Armstrong y el coronel C. H. Judd, ambos de prominentes familias misioneras.

En Londres, Kalakaua se convirtió en el león del escenario del Palacio de Buckingham, y la familia real celebró una serie de recepciones y reseñas militares en su honor. En toda Europa y Asia se le concedieron honores reservados para las cabezas coronadas de las grandes naciones. Toda la gira fue una sucesión de triunfos sociales alternativos y aventuras embarazosas. En Japón, los dos guardianes del rey casi dejan que su cargo se salga de control. Descubrieron una noche que Kalakaua había hecho una visita secreta al Palacio Imperial, sin el beneficio de su acompañante.

A su regreso más tarde en la noche, el rey anunció suavemente que había estado discutiendo con el Emperador un plan para una alianza matrimonial que uniría a los
tronos de Hawai y Japón.

"¿Hablaste de qué?" sus incrédulos ministros exigieron.

"Propuse", explicó el rey con calma, "un matrimonio entre uno de los príncipes imperiales y mi sobrina, la princesa
Kaiulani ".

Atónitos, Judd y Armstrong tuvieron una rápida y horrible visión de cómo se recibiría esto en su hogar en Hawai, donde ya se estaban haciendo planes para solicitar la anexión a los Estados Unidos. Sin embargo, su ansiedad se alivió al día siguiente, cuando el chambelán del Emperador les dijo en privado que el Imperio no podía considerar seriamente el plan de Kalakaua.

Un final del episodio se escribió unos meses más tarde cuando el chambelán imperial llegó a Hawai en una misión secreta. Llevaba una carta del Emperador rechazando respetuosamente la propuesta de Kalakaua.

"Japón no podría ayudar en ningún plan que dañara la esfera de influencia estadounidense sobre Hawai", decía la nota con tacto.

De nuevo en casa en 1881, Kalakaua, impresionado por lo que había visto en el extranjero, comenzó a planear un imperio en el Pacífico. Mientras sus consejeros se irritaban, él mandó equipar un velero como barco de guerra y luego lo envió a Samoa y otros reinos insulares para enlistarlos en su proyectado imperio. En Samoa, sus emisarios y su tripulación desembarcaron para un programa de maratón de bebidas desenfrenadas. El rey nativo se quejó. Los gobiernos de Estados Unidos, Alemania y Gran Bretaña, alarmados de que el statu quo en el Pacífico pudiera verse alterado, apresuraron a los buques de guerra a la escena. Finalmente, el barco hawaiano y su aturdida tripulación regresaron a casa en desgracia.

La sucesión de aventuras reales fue muy irritante para los intereses azucareros y decidieron tomar Kalakaua en sus manos. En 1887 el momento parecía oportuno. El rey fue sorprendido con las manos en la masa intercambiando con un chino el derecho a vender opio en todo el reino. Su precio era de $ 74,000 que necesitaba para pagar algunas deudas de juego. Kalakaua podría haberse salido con la suya, pero trató con avidez de vender la franquicia al mismo precio a otro chino. Cuando los chinos descubrieron que habían sido engañados, protestaron ante el gabinete.

Los ministros, todos hombres blancos, ahora tenían a Kalakaua donde lo querían. Amenazando con exponerlo, le exigieron que firmara una nueva constitución que prácticamente lo despojaría de sus poderes soberanos. El rey, quebrantado de espíritu, firmó después de una lucha no demasiado lujuriosa. A partir de entonces, fue declinando constantemente y unos años más tarde, en 1891, murió en San Francisco durante un viaje por su salud. Kalakaua fue sucedido por su hermana, Liliuokalani. Casi de inmediato, la reina de voluntad fuerte se puso a trabajar para deshacerse de parte de la influencia de sus asesores ministeriales blancos. Quería una nueva constitución y se dedicó a reunir apoyo político para conseguirla.

"Vaya, ella es más irresponsable que su hermano", se decían a sí mismos los preocupados azucareros.

Durante dos tormentosos años lucharon constantemente con la reina. Ninguna intriga política era demasiado baja para que cualquiera de las partes la empleara. Entonces los misioneros-industriales decidieron que tendrían que tomar medidas severas. Después de una serie de reuniones secretas, se formó un Comité de Seguridad Pública, cuyos miembros inevitablemente provenían del círculo íntimo y se iniciaron planes para una nueva forma de gobierno. El 14 de enero de 1893, el comité convocó a la milicia ciudadana, tomó el control de los edificios públicos y declaró que el gobierno monárquico se había hecho en Hawai.

El gobierno provisional que se formó no perdió tiempo en solicitar a Washington la anexión de Estados Unidos. El presidente Harrison ya se había declarado a favor de la medida pero, antes de que se pudiera tomar acción, el presidente Cleveland lo sucedió. Este último se negó a reconocer el derrocamiento de la monarquía. Los líderes azucareros ahora nombrados como jefe de su gobierno provisional, Sanford B. Dole. Le dieron el título de presidente de la República de Hawái.

La naciente república sobrevivió a un débil intento de insurrección en enero de 1895. La lucha se limitó a escaramuzas en las colinas. Algunos hombres de ambos bandos fueron asesinados antes de que los líderes rebeldes, que no admitían que habían sido reclutados por la reina depuesta, fueran capturados y puestos bajo arresto. (El cabecilla fue pronto liberado y posteriormente elegido miembro de la primera Legislatura Territorial). Los líderes del gobierno republicano arrestaron a Liliuokalani como instigadora de la rebelión y la encarcelaron en su palacio. Fue multada con $ 5,000 y sentenciada a cinco años de trabajos forzados, aunque la sentencia nunca se llevó a cabo.

Mientras Hawái representaba este fragmento de ópera para el entretenimiento de una audiencia risueña en los Estados Unidos, sucedió algo que trajo una nota de seriedad a la obra. América y España fueron a la guerra.

Cuando las tropas estadounidenses comenzaron a embarcarse hacia Filipinas, se prepararon rápidamente planes para la anexión de Hawai. En junio de 1898, el presidente McKinley envió los documentos al Senado que, tras un breve debate, ratificó la
tratado. Un mes después, se izó la bandera estadounidense sobre el Palacio Lolani en Honolulu. Sin embargo, pasaron casi dos años antes de que el Congreso aprobara la Ley Orgánica de Hawái, que estableció las Islas como Territorio de los Estados Unidos. La ley, ley básica del nuevo Territorio, preveía una legislatura bicameral y otras funciones gubernamentales muy parecidas a las de un estado.

Sin embargo, el Territorio carecía de los privilegios de un estado en toda regla. Hawaii podía votar, pero no por el presidente de los Estados Unidos, ni por su propio gobernador, quien fue designado por el presidente. Tampoco tenía poder de voto en el Congreso. Se pudo elegir un delegado al Congreso durante las elecciones territoriales, pero se fue a Washington sin un voto en el piso de ninguna de las dos cámaras. Solo tuvo el privilegio de formar parte de los comités del Congreso, presentar proyectos de ley y hablar ante cualquiera de las cámaras. Su papel en Washington fue poco más que el de observador y cabildero autorizado. Pero la anexión era sin duda lo que querían los verdaderos gobernantes de Hawái. Independientemente de la forma y la textura de la maquinaria de gobierno, confiaban en que podrían encajar sus propias necesidades político-económicas en su marco o viceversa.

Los nombres de cada forma monarca, gobierno provisional, república, territorio eran principalmente etiquetas de identificación para un sistema que podía moldearse en la forma adecuada para sus necesidades. Después de todo, el azúcar era el rey. La sociedad a la que apoyaba seguía siendo esencialmente feudal.

LOS CINCO GRANDES EN 1941

"Como se ha enfatizado una y otra vez, la función principal de nuestras plantaciones no es producir azúcar sino pagar dividendos".
Richard A. Cooke, Reunión anual de HSPA, 1929

El año 1941 iba a ser para que Hawaii usara la prolija frase reservada a los historiadores del fin de una era dorada. Pero ciertamente hubo pocas indicaciones superficiales en el
Los primeros y vibrantes meses de ese año en que cualquier cosa estaba afectando la estructura rígida que había criado el azúcar.

Menos que nada fue evidente en la alegre vida comercial del centro de Honolulu en 1941. Los hombres se detuvieron en la esquina de las calles Fort y Merchant, hombres con trajes de lino frescos y panamá anchos con sombreros de plumas hechos en Hawai para charlar reservadamente sobre la época.

"Mira, estás recibiendo algunos de esos contratos gordos en el Navy Yard, viejo."

"Es agradable la forma en que se ha mantenido el azúcar. A estos precios podemos permitirnos un poco más de guerra. En Europa, por supuesto".

"¿Y ha notado lo que ha hecho por nuestro negocio turístico?"

Grandes camiones pasaban pesadamente por ellos desde los muelles cercanos. En las tiendas que bordeaban la calle, a los atareados empleados les resultaba imposible mantenerse al día con el comercio. Las estrechas aceras estaban abarrotadas, una proporción cada vez mayor de transeúntes eran hombres de uniforme. Hubo un estruendo inquieto en la escena del centro.

La vida comercial de Honolulu se concentró en estas pocas cuadras que se extendían por el paseo marítimo de la ciudad. Y alrededor de uno de esos bloques, el que comenzaba cerca de la base de la Torre Aloha, que se extendía como un dedo desde el frente del agua, cinco edificios de piedra imperturbables se erguían por encima del resto. Estaban al alcance de la sombra el uno del otro, dos de ellos dentro de un bloque, los otros mirándolo desde tres lados allí estaba sentado el poder que gobernaba cada detalle del comercio del Territorio.

En las mesas de directores de estos cinco edificios se sentaba el puñado de hombres que gobernaban un imperio isleño feudal. Eran alrededor de una docena. Los nombres de los Cinco Grandes, grabados en piedra, en los edificios son: Alexander & amp Baldwin, Ltd., American Factors Ltd., Castle & amp Cooke, Ltd., C. Brewer & amp Company, Ltd. y Theo. H. Davies Company, Ltd.

Hace algunos años, un crítico anónimo, consciente de su creciente dominio, dio su nombre a los Cinco Grandes. Dentro del quinteto de compañías, el término fue mal visto desde el principio, por lo que durante algunos años las palabras se pronunciaron en susurros al menos al alcance del oído de los cinco edificios. En 1941 comenzaban a ser gritados desde los techos de las casas.

Castle & amp Cooke, Ltd., era el descendiente moderno de la pequeña empresa comercial que se inició en 1851 por los dos misioneros, S. N. Castle y Amos Starr Cooke. En noventa años había progresado a través de muchos ciclos de negocios en la isla hasta convertirse, en 1941, en el miembro dominante del grupo. Había entrado temprano en el negocio del azúcar como factor de varias plantaciones. Poco a poco compró y finalmente controló varias de las plantaciones. Tan rentable había manejado las necesidades de seguros de las plantaciones, y los miles de trabajadores conectados con ellas, que hace algunos años abandonó esta actividad como un negocio separado e independiente. La mayor empresa de seguros de Hawái era, por tanto, una subsidiaria de Castle & amp Cooke. Fue Castle & amp Cooke quienes se hicieron cargo de los diversos servicios de envío dentro y fuera de Hawai y los incorporaron a la Matson Line que, en 1941, tenía el control indiscutible de casi cada tonelada de carga que entraba o salía de las islas. Castle & amp Cooke patrocinó el negocio turístico altamente promocionado de Hawái y lo convirtió en la tercera industria en el ranking de las islas. En 1932, Castle & amp Cooke, el dinero compró gran parte de la industria de la piña de Hawai en 1941, que era una empresa de 50 millones de dólares al año. Castle & amp Cooke capital se destinó a la mayoría de las otras inversiones que los Cinco Grandes hicieron en cada segmento de la isla comercial.
vida.

En 1941, la "ganancia" de esta enorme inversión todavía iba en gran parte a los descendientes de los dos magnates misioneros originales. La herencia y los matrimonios mixtos habían mantenido bien la mayor parte de los ingresos dentro de las dos familias. Sólo mediante un matrimonio "externo" ocasional, o la recompensa de algunos ejecutivos de Castle & amp Cooke que a lo largo de los años habían ayudado a construir la estructura de la empresa, se había producido una disminución apreciable de las ganancias. Los descendientes directos no solo compartieron los ingresos, sino que ocuparon sus muchos lugares en puestos ejecutivos y se encargaron del funcionamiento real de la maquinaria corporativa que derramó los abundantes dividendos. Más que eso, era este mismo círculo estrecho el que en 1941, como se verá, en realidad dirigía tres de las otras cuatro empresas gobernantes.

El segundo miembro de los Cinco Grandes fue una empresa que comenzó antes, en 1826, cuando el capitán James Hunnewell, un astuto patrón yanqui, salió de Boston como capitán de uno de los barcos misioneros. Después de desembarcar a los misioneros, Hunnewell se detuvo en el puerto ballenero de Honolulu para iniciar un negocio general de mercancías y ferretería. En 1836, el capitán Charles Brewer compró su próspera empresa, de quien derivó su nombre, C. Brewer & amp Company, Ltd. Esta empresa también comenzó a servir como agente de los plantadores de azúcar y, a medida que la industria prosperaba, se dedicó cada vez más y más a este negocio. En 1941 fue el único
miembro de los Cinco Grandes que comercian exclusivamente con azúcar. Se había convertido en una agencia de $ 8,000,000 y era propiedad del grupo dominante de los Cinco Grandes; el Capitán Brewer vendió la mayor parte de su participación a mediados del siglo pasado.

Alexander & amp Baldwin, Ltd., el tercero de los Cinco Grandes, fue otro producto directo del esfuerzo misionero. Fue iniciado por Samuel T. Alexander y Henry P. Baldwin, hijos de ancianos misioneros que comenzaron a plantar caña como una actividad extracurricular mientras predicaban en la isla de Maui. Los hijos de los dos ministros se limitaron a una sociedad en la producción de azúcar hasta 1900 cuando se incorporaron con un capital de $ 1,500,000. Los otros dos incorporadores fueron J. P. Cooke y James B. Castle, hijos de los fundadores de Castle & amp Cooke. Era la misma forma en que el patrón de propiedad de los Cinco Grandes se había ido imponiendo durante mucho tiempo.
forma. Fue este grupo el que lideró el movimiento para establecer una refinería de azúcar hawaiana en California, un proyecto que se realizó en 1906 cuando juntaron $ 5,000,000 y establecieron California & amp Hawaiian Sugar Refinery Co., Ltd. en Crockett, California. Pronto se convirtió en la refinería de azúcar más grande del mundo.

El cuarto miembro de los Cinco Grandes, American Factors, Ltd., comenzó con la llegada del capitán Henry Hackfeld, un fanfarrón capitalista alemán. En 1849 Hackfeld inició un negocio mercantil pero, como otros comerciantes de la época, vio las posibilidades que ofrecía el comercio del azúcar.

"¿Por qué mi empresa no debería actuar como agente de algunas de estas plantaciones en crecimiento?"

Hackfeld respondió a su propia pregunta llegando a un acuerdo con varios de los plantadores de azúcar. En 1879, H. Hackfeld & amp Co. estaba financiando dieciocho plantaciones de azúcar. Gran parte de su inversión provino de Alemania. La firma se especializó también en la importación y gradualmente se convirtió en la casa mayorista general más grande de las Islas. Con dinero alemán, también estableció los grandes almacenes más grandes de Honolulu, los únicos grandes almacenes de la ciudad.

Se trataba de una competencia severa, especialmente porque las ganancias iban tan lejos al extranjero y los intereses arraigados la miraban con ojos algo iracundos. Sin embargo, un rayo estrictamente inesperado encontró que la incómoda situación terminaba muy felizmente para los industriales insulares más arraigados. En 1917, Estados Unidos entró en la Guerra Mundial contra Alemania y el Custodio de la Propiedad Extranjera llevó a cabo una rápida toma de los inmensos intereses de Hackfeld. Durante la guerra y después, se desarrolló una complicada lucha legal por la disposición de los activos de Hackfeld. Cuando se disipó el humo, dos nuevas empresas prósperas habían suplantado a las fallecidas empresas de H. Hackfeld. El patriotismo agradecido sin duda inspiró los nombres de las nuevas firmas. Uno fue American Factors, Ltd., factores de seguros y azúcar y mayoristas en general. El otro eran los grandes almacenes Liberty House.Una lista de los nuevos propietarios mostraba prácticamente los mismos nombres que dominaban otros intereses de los Cinco Grandes.

El último de los Cinco Grandes fue Theo. H. Davies Co., Ltd. Esta empresa de propiedad británica se fundó a partir de un negocio de mercancías iniciado en Honolulu en 1845 por el representante de una empresa comercial de Liverpool. El hombre que le dio su nombre fue Theophilus H. Davies quien, durante dos períodos de residencia en las Islas, sentó las bases para el éxito de la empresa. Además de representar y ser parcialmente propietaria de varias plantaciones y de actuar como agentes de transporte y seguros, la firma Davies realizaba un respetable negocio mayorista de mercancías y ferretería. Todas sus acciones eran de propiedad británica, pero la empresa sobrevivió trabajando mano a mano con otros fuertes intereses en las Islas, particularmente en el comercio del azúcar.

Estas fueron las cinco empresas que, en 1941, controlaban casi sin reservas el flujo comercial de Hawái. Para ese año ascendió a $ 238,217,506. Tomaron su porcentaje no solo de entrada y salida de los $ 47,266,417 en azúcar y $ 45,899,359 en piñas que se enviaron a los puertos del continente, y de los $ 127,439,539 en mercancías que regresan, sino en las mil y una idas y venidas en el medio. Es decir, por la propiedad de las muchas agencias en las Islas, los servicios públicos, las propiedades de alquiler y los lugares de entretenimiento a través de los cuales se gastaba el dinero una y otra vez.

La eficacia con la que los Cinco Grandes podían unirse como uno solo contra las fuerzas externas, ya sea que el enemigo fuera capital extranjero, insectos, mano de obra, productos competidores o enfermedades, fue bien demostrado por su Asociación de Plantadores de Azúcar de Hawai, más conocida como HSPA. Esta organización grupal para la industria azucarera de Hawái se fundó en 1882 como Plantanters 'Labor and Supply Company cuando los plantadores descubrieron que tenían problemas comunes para irrigar las tierras azucareras, cultivar la caña y encontrar mano de obra. Ese era su propósito oficial inmediato. Pero sólo hizo falta un paso más para llevar al mismo grupo a otras provincias donde pudieran resolver problemas comunes. Política, por ejemplo. Pronto descubrieron que la puesta en común de sus recursos les daba influencia en casi cualquier esfera de la vida en la isla.

Así, en 1882, se formó el núcleo para el control de unos pocos. Desde su fundación, un pase de lista de los directores de la asociación en cualquier año habría mostrado los nombres de los hombres que realmente gobernaron Hawai. Fueron sus decisiones las que escribieron la historia de las Islas.

"Cualquier cosa puede pasar con los negocios de la isla, con nuestro azúcar, con un rey loco en el trono", descubrieron. "Kalakaua debe ser controlado". Así que redactaron los términos de la Constitución de Bayoneta de Hawái.

"La reina Liliuokalani nos arruinará a todos. Tendrá que dimitir". Se descartó la monarquía y nació la república insular.

"Con la anexión no necesitaríamos ningún tratado de reciprocidad". Entonces, Hawái se convirtió en un territorio, una parte integral de los Estados Unidos.

Y en el medio siglo transcurrido desde entonces, una parte considerable de la legislación aprobada y las acciones tomadas por el gobierno del Territorio se inspiraron en decisiones tomadas en las reuniones de negocios de la HSPA.

En los últimos años, la HSPA, que había traído mano de obra de las plantaciones a las islas, estaba muy preocupada por mantener esa mano de obra a raya. En 1920, por ejemplo, cuando los trabajadores azucareros de las plantaciones de la isla de Kauai se declararon en huelga, las plantaciones de Kauai perdieron miles y miles de dólares antes de poder romper la huelga, lo que finalmente lo hizo. Más tarde se reveló que no eran solo las plantaciones de Kauai las que pagaban los gastos de lucha contra la huelga. A cada miembro de la plantación de la HSPA se le había asignado una parte de los gastos, ya que esto era una amenaza para todos. En la siguiente Legislatura Territorial, luego de esta desagradable experiencia laboral, se aprobó una ley que prohibió los piquetes, medida que posteriormente se convirtió en un arma eficaz contra la amenaza de huelga.

La HSPA no pretendía ser otra cosa que un medio para ganar tanto dinero como fuera posible con el azúcar. A los propios plantadores se les recordó esto en la reunión anual de 1929, en palabras de su presidente, Richard A. Cooke. En su informe anual, Cooke, también presidente de C. Brewer and Co., dijo:

"Como se ha enfatizado una y otra vez, la función principal de nuestras plantaciones no es producir azúcar, sino pagar dividendos".

Fundamentalmente, el trabajo de la HSPA estaba en el campo de la ciencia, llevado a cabo principalmente por su estación experimental a la que se le otorgó un presupuesto anual de $ 500,000. Y, de hecho, la asociación realizó milagros prácticos en la forma de desarrollar razas de caña, en la lucha contra las plagas de insectos, en el perfeccionamiento de dispositivos que ahorran trabajo y en la comercialización de sus productos.

Un ejemplo dramático del trabajo de la estación fue la conquista del barrenador de la caña de azúcar, que hace algunos años amenazó con acabar con la industria. Durante años HSPA
Los científicos recorrieron las zonas silvestres de América del Sur, Australia y Malasia para encontrar un parásito que sería fatal para el barrenador e inofensivo para la caña. Y después de que se encontró, se necesitaron cuatro años para transportar el parásito y desembarcarlo vivo en Hawai, pero en unos años más, cuando se había multiplicado lo suficiente, pudo controlar al barrenador de la caña.

Al igual que prácticamente, la HSPA realizó otras tareas para los plantadores de islas. Se mantuvo una oficina bien dotada de personal en Washington, donde uno de los ejecutivos azucareros más capaces tenía un trabajo durante todo el año como cabildero, trabajando en estrecha colaboración con los delegados que el territorio envió a la capital.

La eficacia del lobby azucarero de Hawái ha llevado a muchos isleños a plantearse una pregunta. "¿Cuál es nuestro verdadero representante en Washington, el que designa la HSPA, o el que elegimos cada dos años por voto popular?"

Los más cínicos se decían a sí mismos que era un desastre. En cada caso, dijeron, el hombre fue elegido más o menos a mano por la HSPA.

En 1941, la HSPA estaba dedicando la mayor parte de sus esfuerzos políticos a la campaña para obtener la condición de estado para Hawai. Porque las islas estaban comenzando a entrar en otro ciclo que, para los hombres del azúcar, parecía indicar la necesidad de algún tipo de cambio de gobierno. La creciente productividad de las plantaciones de remolacha y caña en el continente estaba comenzando a mostrar resultados en la legislación aprobada por el Congreso. Favoreció a las industrias en crecimiento del continente y, por supuesto, los plantadores de Hawai sintieron que dicha legislación era sumamente discriminatoria. De hecho, la única forma eficaz de luchar contra esa discriminación sería con los votos del Congreso. La estadidad, que pondría dos senadores y al menos un representante en el Congreso, parecía ser la solución. La HSPA puso en la campaña de la estadidad la misma minuciosidad, paciencia y celo que había conquistado al barrenador de la caña.

Solo el año anterior, habían aprendido por amarga experiencia lo inútil que era para su causa todo lo que no fueran los votos del Congreso en la mano. En 1940, hicieron un llamamiento a los socios comerciales de China continental para que les ayudaran en la lucha de Hawái contra la discriminación. Se habían elaborado listas de las empresas que se beneficiaron de las enormes importaciones anuales de Hawái. A estas firmas se les envió un formulario de cartas, recordándoles el considerable negocio que les brindaban las Islas.

"Sin duda sería útil para nosotros y ciertamente beneficioso para su negocio aquí si pudiera escribir o contactar a los congresistas de su área y los senadores de su
estado. . . . Sugiérales que sus electores tengan interés en un trato igualitario para estas islas ".

No existía la amenaza de cambiar el negocio de la isla a otras empresas. El tema de las cartas era, más bien, que las empresas de China continental surfearían en proporción a medida que el poder adquisitivo de la isla se redujera por las menores ganancias del azúcar. Sin embargo, la campaña no pareció afianzarse y no salió mucho de ella.

Los Cinco Grandes, al examinar su ámbito económico a partir de 1941, pudieron reflejar con particular satisfacción su firme dominio de la segunda industria en el ranking de Hawái, el comercio de la piña de 50 millones de dólares. Una mirada retrospectiva al crecimiento del comercio indicará la forma en que los Cinco Grandes agregaron esta empresa a su dominio.

No fue hasta el cambio de siglo que las piñas fueron dignas de la atención de los hombres que estaban construyendo sus fortunas con el azúcar. La primera producción a gran escala de la fruta había sido iniciada por un capitán John Kidwell que exportó 14.000 cajas de 1892 a 1899. Atraídos por esta escala de negocio, los cinco factores comenzaron a invertir dinero en pequeñas plantaciones de piña en las distintas islas. Una cosa que les atrajo fue el relativamente poco capital necesario para la producción de pinos. Las plantaciones de piña, por ejemplo, no requerían ninguno de los extensos recursos hídricos necesarios para el azúcar. En los últimos años, incluso cuando el valor de la cosecha de la piña casi alcanzó al del azúcar, la inversión de capital en la piña fue de solo $ 25,000,000, en comparación con los $ 175,000,000 del azúcar.

James D. Dole, un recién llegado a las islas, dio vida al negocio de la piña después de 1900. Vio que la industria apenas había arañado la superficie de sus posibilidades.

"Lo que se necesita es promoción", les dijo a los pioneros de la piña. "Las piñas deben publicitarse y sus enlatadoras deben acelerarse".

Les mostró cómo hacerlo, y en muy poco tiempo el Sr. Dole se convirtió en una figura dominante en la industria. Su nombre se convirtió en una palabra familiar en muchas partes del mundo donde se enviaban las piñas enlatadas.

Uno de sus lemas fue particularmente exitoso. Busque a Dole en la lata. Sin embargo, vivió para plagar a los hijos amantes de las fiestas de Dole cuando en años posteriores la jerga estadounidense proporcionó una nueva connotación a la palabra "puede".

Para 1910, en gran parte como resultado de la empresa de Dole, había 5,300 acres bajo cultivo de piña y 7,800 empleados trabajando en la plantación de piña. En 1940 había 78,000 acres, 35,000 empleados y la cosecha valía $ 50,522,533. Pero la expansión no se produjo sin algunos violentos dolores de crecimiento. Fueron particularmente dolorosos para el Sr. Dole.

En 1930, la industria de la piña se vio afectada por un doble desastre cuando la depresión mundial atrapó a las plantaciones con un exceso de oferta de fruta, casi ya en el inventario suficiente para atender las necesidades del próximo año. La empresa de Dole, Hawaiian Pineapple Company, estaba lista para hundirse si no se adelantaban los fondos en abundancia. Las otras dos grandes empresas de embalaje, Libby, McNeill y Libby y la California Packing Company, se mantuvieron a flote cuando estos dos intereses del continente inyectaron capital fresco en el negocio. El pino hawaiano encontró a su "salvador" en los cinco grandes. Castle & amp Cooke capital ayudó a la empresa en apuros. Pero cuando pasó la crisis, fue evidente que se había producido un cambio considerable en el panorama de la propiedad de acciones. Dole descubrió que se había convertido en un accionista menor en la industria que había educado tan bien desde su infancia. Castle & amp Cooke ahora tenía el control de las acciones. A partir de 1932, Hawaiian Pine fue estrictamente un negocio de los Cinco Grandes.

Con la minuciosidad tradicional, los Cinco Grandes se dispusieron a proteger su participación en el comercio de la piña. Ese mismo año, la legislatura hawaiana bien entrenada aprobó una ley muy especial que permitió la incorporación de asociaciones cooperativas. La ley legalizó la creación de "cooperativas para proteger, controlar y estabilizar la comercialización de productos agrícolas, ... prevenir métodos de distribución ineficientes y derrochadores, ... prevenir excedentes que excedan los requisitos y evitar fluctuaciones indebidas y excesivas o depresiones en los precios por lo tanto... "

Esto allanó el camino para la formación de la Asociación Cooperativa de Productores de Piña. Aquí había algo inspirado en la HSPA, pero algo que tenía infinitas posibilidades de monopolio más finas que el fondo común de azúcar. Las seis empresas de la isla (además de las dos empacadoras de Mainland y Hawaiian Pine, había tres empresas más pequeñas controladas por Alexander & amp Baldwin y American Factors) prácticamente monopolizaron el comercio mundial de piña. La HSPA, aunque todopoderosa en Hawai, era una criatura relativamente insignificante frente a la lujuriosa competencia de los mercados mundiales del azúcar.

Los nuevos miembros de la cooperativa de piña perdieron poco tiempo en ajustar su negocio a los agradables límites de la ley de construcción personalizada. En 1932, y cada año a partir de entonces, decidieron de antemano cuál sería el paquete anual de frutas enlatadas. A cada empresa miembro se le asignó su parte del total acordado. Esto no era exactamente una fijación de precios de monopolio, pero incluso si alguien presionase tal acusación, los miembros podrían señalar esa sección de su ley territorial de 1932 que decía: "Se considerará que tales cooperativas no son una conspiración ni una combinación en restricción del comercio ni monopolio ilegal ni un intento de disminuir la competencia o fijar precios arbitrariamente para crear una combinación o monopolio ".

No era extraño que la industria de la piña, favorecida por regalos como ese, floreciera tan bien en 1941.

En ese año, las industrias gemelas, el azúcar y los pinos, pudieron observar el carácter y la composición de la vida en Hawai y decir si estaban dispuestas a usar una frase tan dramática: "Todo esto, lo hemos forjado".

Mirando más allá de la naturaleza de la estructura social de las Islas, el increíble crisol de culturas que resultó de su frenética búsqueda de mano de obra barata, bien podrían haber reflexionado con inquietud sobre esto que habían forjado. En 1941, la población de Hawái era sociológicamente una pirámide humana de varios colores que llegaba hasta un pequeño grupo de familias blancas en la cima. La amplia base de la estructura social feudal estaba formada por 323,712 inmigrantes japoneses, chinos, coreanos, filipinos y puertorriqueños y sus descendientes. Trágicamente, la masa también incluyó al lamentable remanente de la raza polinesia de las islas, 14.246 hawaianos puros. En el medio había 141.627 caucásicos. Pero 60.000 de ellos eran hombres de las fuerzas armadas, y miles más eran inmigrantes portugueses de las plantaciones y sus descendientes, cuyo estatus económico era poco más alto que el de los orientales importados. Por tanto, se verá que el total de hombres blancos que podrían ser considerados como una clase media de cuello blanco era de unos pocos miles.

En la década de 1930 era evidente que los hacendados de islas no habían estado pensando en las consecuencias sociales y mucho menos militares cuando continuaron importando más y más miles de trabajadores. No parecían conscientes de que su sistema de cubrir las necesidades laborales había sido algo así como intentar llenar una bolsa sin fondo. Desde 1900, cuando la incorporación de Hawái como Territorio anuló los contratos laborales penales, miles de trabajadores habían comenzado a salir de las plantaciones. Parecía que los trabajadores traídos pasaban por un proceso de aclimatación en las plantaciones, luego pasaban a la esfera más fructífera, o al menos más cómoda, del trabajo agrícola urbano o independiente. Quizás los plantadores pensaron, cuando se detuvieron en el problema, que los trabajadores regresarían a sus tierras natales cuando abandonaran las plantaciones. Rara vez lo hacían.

Sin embargo, en la década de 1930 * 5 no cabía duda de que se había alcanzado un límite a la expansión de la producción de azúcar. La sobreproducción mundial, luego la introducción de sistemas de cuotas llamó la atención de los industriales azucareros miopes que tal vez no necesitaban más mano de obra, que tal vez ya tenían suficiente. Los avances que sus tecnólogos habían hecho en el campo de los dispositivos de ahorro de mano de obra solo agravaron el problema. Las plantaciones comenzaron a rechazar la mano de obra.

Pero los tecnólogos azucareros no pudieron resolver el problema social engendrado por sus amos. A mediados de los años treinta, el desempleo, incluso la amenaza del hambre comenzaba a acumular una carga exasperantemente pesada sobre el sistema paternalista y privado de caridad patrocinado por las ganancias del azúcar y la piña.


En 1937, los líderes azucareros vieron lo que parecía la solución. El programa de Seguridad Social del New Deal estaba reclamando una atención considerable.

"¿Por qué no cambiar esta carga de ayuda de nuestras organizaciones benéficas privadas locales", se preguntaron, "al programa de bienestar nacional del gobierno federal? El tío Sam puede solucionar esto fácilmente con los impuestos de los Estados Unidos".

Parecía una idea capital y los ejecutivos de las agencias privadas de caridad se lanzaron a la tarea de elaborar un proyecto de ley que estableciera un Sistema Territorial de Seguridad Social. Con el apoyo de los Cinco Grandes detrás, la formalidad de aprobar el proyecto de ley pronto terminó y, en un año, el nuevo Departamento de Bienestar Social estaba manejando alegremente los problemas de ayuda en la isla. El presupuesto de ayuda pública se disparó a un millón de dólares al año. Esto dejó como responsabilidad inmediata de los plantadores de azúcar en 1941 sólo los 40.000 trabajadores, en su mayoría japoneses y filipinos, que permanecieron en sus plantaciones. El Seguro Social y Hawai del futuro se ocuparían de los otros 300.000 descendientes que había legado el azúcar. Afortunadamente, la necesidad de mano de obra en los nuevos grandes proyectos de defensa de la isla estaba resolviendo temporalmente los problemas de asistencia y desempleo que la seguridad social no podía cubrir.

Pero en cualquier caso, los hombres que comerciaban con azúcar y pinos estaban ocupados en 1941 con sus otros intereses. Uno de estos fue el envío. Grandes cargamentos de material de defensa esperaban en los muelles de la costa oeste por espacio para las islas que compitieron con tanto éxito contra los envíos normales que los comerciantes de Honolulu comenzaron a agitarse por un sistema de prioridades. Pero los Cinco Grandes no estaban enojados con nadie. Hicieron dinero, sin importar lo que se enviara.

Aunque la Comisión Marítima de los Estados Unidos había comenzado a husmear, los Cinco Grandes todavía tenían un control similar al de un tornillo de banco sobre todo el comercio que tocaba las Islas. Era más que una forma de hablar decir que Matson Navigation Co., Ltd., una empresa de las Cinco Grandes, obtuvo su parte de cada pasajero y tonelada de mercancías que entraban o salían de Hawai. Las tácticas de los Cinco Grandes se habían encargado de esto.

Para 1929, la Matson Line había acaparado todos los envíos que tocaban Hawai, excepto los negocios que hacía la conflictiva Dollar Line en el puerto como parte de sus recorridos transpacíficos y alrededor del mundo. Lo que no le gustó a Matson fueron las tarifas de oferta que Dollar cobraba tanto para la carga como para los pasajeros. Matson decidió cortar este comercio lanzando un susto a Dollar. La línea puso dos barcos frente al comercio transpacífico de Dollar, con una pérdida importante pero anticipada. Tuvo el efecto deseado. Los barcos de Matson habían operado en la nueva ruta solo el tiempo suficiente para perder $ 164,000 antes de que Dollar estuviera listo para dejarlo. Si Matson se mantuviera al margen del comercio transpacífico, Dollar estaría dispuesto a elevar sus precios en el tráfico de Honolulu hasta el nivel de Matson. Cuando finalmente se firmó el acuerdo, Dollar Line también había acordado que de cada
dólar de ingresos brutos en su flete comercial o de pasajeros continental-Hawai que entregaría cincuenta centavos a la línea Matson.

Incluso cuando Matson Line en 1930 descontinuó las tarifas de pasajeros de tercera clase para limitarse a los negocios de primera y segunda clase mejor pagados y los barcos de Dollar se hicieron cargo del tráfico, Matson obtuvo la mitad del precio de cada boleto de tercera clase vendido por Dollar. La Dollar Line incluso tuvo que dividirse al cincuenta por ciento en los envíos de carga que Matson entregó cuando estaba demasiado ocupado.

En 1941, Matson Line tenía una flota de 43 barcos, incluidos cuatro elegantes transatlánticos de lujo, y había elevado el comercio turístico a la tercera posición comercial de Hawái. Aquí, en este comercio de $ 12,000,000 al año fue la empresa más vertiginosa para hacer dinero de los Cinco Grandes.

Tuvo su comienzo realmente serio en 1927 cuando Matson Line decidió incursionar en el negocio turístico a gran escala. Ese año, la línea donó la mayor parte de los $ 2,000,000 necesarios para construir el extenso hotel Royal Ha-waiian de estuco rosa. El hotel, descrito por algunos como el resort más fino del mundo, por otros como una monstruosidad arquitectónica, estaba ubicado en el borde de la playa de Waikiki. Con esto como su accesorio más grande, los Cinco Grandes se dispusieron a vestir los otros adornos que ayudarían a atraer a los visitantes a sus islas encantadas. Con la Oficina de Turismo de Hawái y más tarde la Oficina de Prensa Pan-Pacífico como molinos de publicidad de alta presión puliendo las letras, los intereses turísticos se unieron para cantar canciones seductoras de las Islas. El tema de su campaña publicitaria fue polinesio temprano. El Hawai moderno estaba pintado como un Edén a la sombra de palmeras, poblado sólo por doncellas de hula de piel suave y por hombres nativos bronceados que entraban perpetuamente desde el mar en tablas de surf o de pie con redes de pesca a lo largo de la orilla. En 1941, la oficina de turismo colocó $ 125,000 en publicidad en revistas con imágenes como estas.

La recepción de los turistas entrantes estuvo muy organizada. Fueron recibidos en el muelle por un equipo de hula girls que se hacen cada vez más como acomodadores de teatro que los adornan con collares de flores. Luego fueron llevados por el concurrido centro de Honolulu y los dejaron caer entre las palmeras del pequeño asentamiento tropical de Royal Hawaiian en Waikiki. Allí se tomaron todos los cuidados para mantener intacta la ilusión tropical. Afuera estaba la playa, bordeada por una línea cada vez más delgada de palmeras de coco dispares, y las famosas olas sobre las que podían montar en canoa nativa o abordar con escoltas de chicos de la playa a $ 2.50 por tres olas. Hubo baile bajo las estrellas, con el entretenimiento de chicas hula con faldas especiales de celofán. Incluso hubo luaus, fiestas nativas, donde los visitantes con estremecimientos apropiados podían degustar pescado crudo, tentáculos de pulpo cocidos y poi en pasta, manjares nativos que la mayoría de los hawaianos hace mucho tiempo comenzaron a evitar en favor de filetes medio cocidos, helados y enteros. pan de trigo. Y los visitantes podían llevarse a casa pruebas de todas estas experiencias primitivas y polinesias, como un servicio especial, ya que la sucursal isleña de Eastman-Kodak proporcionó un ágil grupo de escaladores de cocoteros, bailarines de hula y pescadores con redes, todos debidamente vestidos. Este servicio se organizaba una vez a la semana, al día siguiente de la llegada del barco Matson.

La sede de gran parte del glamour del trópico sintético de Hawái estaba en Lalani Village, un área muy parecida al escenario de uno de los clásicos inmortales de Hollywood del Mar del Sur. A dos cuadras del Royal Hawaiian Hotel, el "pueblo" incluía un par de chozas de pasto sucias, una carpa para las fiestas nativas y un montón de rocas con luces rojas debajo, hechas para parecerse a un volcán activo. El volcán, que recordaba nada más que un montón de leños falsos de la chimenea, fue engañado para que arrojara fuego como una vela romana. Este espectáculo de fuegos artificiales usualmente presentaba el hula "Danza de los Dioses del Fuego" que culminaba el espectáculo nocturno del pueblo para los turistas.

Los carteles ilustrados fuera de la aldea agregaron un toque comercial a los temas polinesios que la Pan-Pacific Press había promovido.

"Canta los antiguos cánticos del viejo Hawai". . . .

"Disfruta de un luau nativo. Entrada: $ 2.50". . . .

"Aprende a bailar el hula. Tres dólares la lección". . . .

Casi cualquier promotor menos obstinado se habría desanimado en la tarea de tratar de mantener viva la ilusión de la vida nativa simple por un lado y la imagen de una comunidad estadounidense progresista que estaban patrocinando para propósitos de estadidad, por el otro. Pero los Cinco Grandes, midiendo tales cosas con el criterio de los ingresos, estaban contentos. El negocio del turismo estaba funcionando bien, con un ingreso bruto anual de $ 12,000,000. La campaña por la estadidad solo necesitaba un poco de tiempo.

De todos sus intereses, los Cinco Grandes quizás fueron los que menos problemas tuvieron con los servicios públicos. En un campo como ese no hay competencia para los madrugadores, y los Cinco Grandes llegaron tan temprano que no habría habido tiempo para susurrar "John Sherman". En 1941, cada vez que un nativo de Hawái encendía la luz, ponía el gas o viajaba en un tranvía, pagaba un pequeño tributo a las arcas de los Cinco Grandes. Ese año, un castillo fue presidente de Honolulu Gas Company, Ltd., un Cooke fue presidente de Hawaiian Electric Co., Ltd. y un castillo fue presidente de Honolulu Rapid Transit Co.

Solo en este último campo los Cinco Grandes tuvieron que luchar contra cualquier competencia. Por algún descuido, la comisión de servicios públicos no otorgó una franquicia de transportista público lo suficientemente restrictiva como para evitar que las pequeñas empresas independientes se mudaran a las áreas de transporte más productivas. Por lo tanto, a mediados de los años treinta, Honolulu Rapid Transit Co., con su anticuado sistema de pequeños tranvías, estaba plagado de una serie de líneas de taxi independientes que corrían a lo largo de su lucrativa ruta Waikiki-Downtown Honolulu. Durante un par de años, la empresa se enfrentó a los operadores "salvajes". La mayoría de ellos fueron eliminados gradualmente por las nuevas regulaciones de la ciudad y el condado que rigen las operaciones de los taxis. El proceso fue algo así como aplastar a las moscas, porque tan rápido como una pequeña empresa expiraba, otra surgía. Pero en 1938 solo un operador permanecía con suficientes activos para desafiar al HRT, un propietario de taxi llamado Rosecrans.

Este operador había construido una línea de autobuses veloces y desvencijados que salían disparados de la playa a la ciudad y viceversa. Sus autobuses fueron generosamente patrocinados por los habitantes de Honolu'an, no solo porque superaban a los torpes tranvías, sino porque los clientes disfrutaban de las punzadas que HRT estaba recibiendo tan obviamente. A medida que Rosecrans comenzó a agregar más y más autobuses a su flota, Rapid Transit se lanzó desesperadamente a un programa de modernización, cambiando de tranvías a gasolina, y luego autobuses plateados operados eléctricamente. La primera ruta de autobús que abrió fue, naturalmente, en el recorrido de Waikiki. Dominado por esta nueva competencia, Rose-crans en 1940 se declaró dispuesto a negociar compromisos. A toda prisa, el HRT compró su negocio y vendió su valiente flota a la Marina, que rápidamente los confinó a Pearl Harbor. Rosecrans, embolsándose la rentable recompensa, se retiró a su negocio de taxis. En la mente de los viajeros de Honolulu, él vive hoy como una especie de salvador, "El hombre que modernizó el sistema de tranvías de Honolulu".

Era una conclusión inevitable que las ganancias resultantes de la comercialización de bienes por un valor de $ 127,439, -439 traídos a Hawai durante 1941 fueran en gran parte a los cinco bolsillos de los Cinco Grandes. Los Cinco Grandes, a través de una veintena de intereses subsidiarios, negociaron mucho en el campo del merchandising. Habiendo tomado su porcentaje de la cima de este comercio por haberlo enviado a las Islas, vieron que se le sacaban más cortes durante los diversos procesos que atravesó antes de llegar al consumidor. El consumidor final vio abundantes pruebas de esto cuando comenzó a pensar en construir una casa y se topó con el fideicomiso de madera de los Cinco Grandes. Este anillo, uno de cuyos miembros dominantes era Lewers & amp Cooke, Ltd., controlaba el 91% del negocio maderero de la isla. Para cuando el nuevo hogar del isleño estuvo completo, estaba listo para hacer algunas preguntas enojadas.

"¿Por qué esta casa, que no es mejor que la que construyó mi hermano Ed en California, alcanzar esa cifra? Su costo de $ 5,000. ¡La mía llega a casi el doble!"

Un informe sobre el comercio de madera de Hawái en 1941 que se publicó en una revista nacional explicaba parcialmente por qué. Reveló que la madera aserrada que costaba $ 15 por mil pies tablares en la costa oeste estaba marcada hasta $ 28.50 cuando llegó a los muelles de Honolulu. Esto fue para cubrir los "costos de envío". Para cuando llegó al posible constructor de viviendas, era de $ 78 por mil pies tablares.

Si este proceso se llevara a cabo con otros productos, la toma total de los Cinco Grandes podría ser nada menos que asombrosa. Porque los Cinco Grandes abastecieron de manera similar sus tiendas de plantaciones, que producían tanto como un negocio de un millón de dólares al año, tenían su propia cadena de tiendas mayoristas y minoristas, la tienda por departamentos más grande de Hawái, The Liberty House, y mil pequeñas tiendas independientes. tiendas a lo largo de las islas.

A esta actividad de comercialización se sumaron los encargos que los Cinco Grandes hicieron como agentes para cientos de corporaciones del continente. A través de las cinco compañías de la isla, estas corporaciones lanzaron su multitud de productos, desde pelotas de golf hasta tractores, seguros, boletos de viaje, suministros médicos. Poco de la corriente comercial del territorio no se canalizó a través de las explotaciones de los Cinco Grandes.

Al mantener un dedo firme sobre el pulso político, los Cinco Grandes tuvieron pocos problemas para controlar la venta de bienes a los gobiernos locales. Hace unos años, cuando parte de este negocio comenzó a dirigirse a las sucursales independientes de Honolulu de las empresas del continente, la Legislatura Territorial aprobó un proyecto de ley que reorganiza los departamentos de la ciudad y el condado en oficinas, cada una con un agente de compras. No hubo ninguna sorpresa cuando estos agentes de compras dirigieron los negocios del gobierno hacia los canales de los Cinco Grandes. Un hombre de negocios que trató de entrar en este campo bien protegido, señaló a la junta de supervisores de la ciudad y el condado que, si bien sus ofertas para contratos de suministros médicos fueron rechazadas, el agente de la oficina estaba comprando los mismos suministros de un Big Five. afiliarse a cinco y seis veces su precio. No se hizo nada al respecto.

Tampoco se realizaron economías gubernamentales cuando el auditor de la ciudad y el condado informó en un comunicado público que una firma local controlada por las Cinco Grandes estaba cobrando al gobierno muchas veces el precio cobrado en su tienda por productos idénticos. En cambio, posteriormente se le ofreció al auditor una administración fiduciaria a tiempo completo y de por vida de una de las propiedades más grandes de Hawái, estrechamente vinculada con los Cinco Grandes. El aceptó.

Por lo general, un problema tan puramente político se habría manejado con mucha menos gracia, ya que las tácticas directas de poder que siempre habían caracterizado la habilidad política de los Cinco Grandes todavía estaban operativas en 1941. Un comienzo útil hacia el dominio de la política de los Cinco Grandes fue el hecho de que en el Legislatura territorial de 1941, en cuanto a sesión tras sesión anterior, el presidente del Senado fue George P. Cooke, un miembro de alto rango de la familia misionera bien distribuida. Y el presidente de la Cámara fue Roy A. Vitousek, jefe del departamento legal de la HSPA. No es sorprendente que los proyectos de ley a veces se modelaran, recortaran y adaptaran dentro de los santuarios internos de los Cinco Grandes en el centro de la ciudad, y luego se enviaran a la legislatura para convertirse, de inmediato, en leyes del Territorio.

Una de esas medidas, sin embargo, fue un éxito durante la sesión de 1941. Fue entonces cuando Walter Dillingham, un joven representante recién elegido y vástago de una familia isleña que había tenido varios roces con los intereses de los Cinco Grandes, desafió descaradamente un proyecto de ley de los Cinco Grandes que pedía la construcción de un nuevo muelle de $ 3,000,000 en el puerto de Honolulu, con fondos.

El proyecto de ley había sido presentado diligentemente por George Eguchi, un miembro japonés de la Cámara que, cuando no estaba legislando, trabajaba como químico para Hawaiian Pineapple Co. Young Dillingham afirmó que las instalaciones portuarias ya eran lo suficientemente amplias, y citó una encuesta en ese sentido. hecho menos de dos años antes por el ingeniero de distrito de los Estados Unidos. Cargó que el proyecto de ley era un ardid para multar al público por el interés privado. Castle & amp Cooke enviaron a su presidente armado con mapas y estadísticas a la legislatura para luchar por el proyecto de ley. El Honolulu Star-Bulletin, pro-Big Five, imprimió una imagen de la primera página que mostraba cinco barcos esperando fuera del puerto de Honolulu, con la leyenda: "Por qué necesitamos un nuevo muelle".

Al día siguiente, el recaudador de aduanas de los Estados Unidos reveló airadamente esto como una tergiversación. Señaló que los barcos acababan de llegar al puerto y estaban esperando, como era habitual, el despacho de aduanas y cuarentena. Había mucho espacio para atracar dentro del puerto, dijo. El joven representante contrario aprovechó al máximo esas tácticas. Se ganó el apoyo de los hombres de mentalidad más liberal en la legislatura y resistió obstinadamente todos los intentos de imponer la medida.

Mientras tanto, el proyecto de ley del Día M de Hawái, redactado con la ayuda de oficiales del Ejército y la Marina como crítico para la defensa de Hawái y Estados Unidos, no se había cumplido. Estaba ligado al comité judicial de la Cámara, cuyo presidente era otro joven abogado de la HSPA. Aunque otros legisladores clamaron por una acción sobre la medida, y el público irrumpió en los periódicos locales con cartas de protesta contra la demora, permaneció en el comité día tras día de la breve sesión de dos meses. La legislatura se ocupó de escuchar los argumentos sobre el proyecto de ley del muelle. Sin embargo, fue en vano, porque cuando finalmente se sometió a votación, la medida del muelle fue anulada. No se votó en absoluto sobre el proyecto de ley del Día M y la sesión terminó sin que se resolviera. . . Pearl Harbor estaba entonces a solo unos meses de distancia.

Todo el poder de la política de presión se aplicó con más éxito cuando los Cinco Grandes respiraron fuego durante las reñidas elecciones de 1932. Se creía que había crecientes signos de independencia entre los líderes políticos que habían puesto en el cargo. Lo más sorprendente fue la conducta del delegado de Hawái en el Congreso, el Excmo. Victor Houston. Cuando el proyecto de ley de exclusión filipina, que prohíbe una mayor inmigración de Filipinas a los Estados Unidos, surgió en el Congreso en 1931, los líderes azucareros ordenaron apresuradamente a Houston que trabajara para la inserción de un jinete que eximiera a Hawai debido a su necesidad de trabajadores en las plantaciones.

Houston tenía una opinión diferente. "¿No ha importado ya el azúcar mano de obra más que suficiente?" preguntó. "Los hombres están aquí y trabajarían en las plantaciones si los salarios fueran lo suficientemente atractivos".

Para los plantadores de azúcar, tal actitud era una herejía absoluta. Afortunadamente para ellos, las elecciones de noviembre llegaron antes de que se adoptara la Ley de Exclusión.

En ese momento, los enojados industriales de la isla estaban decididos a hacer un barrido limpio. El establo regular de políticos se sorprendió considerablemente, cuando organizaron los mítines habituales en las grandes plantaciones. Se encontraron dirigiéndose a asientos vacíos. Las investigaciones revelaron que se había aconsejado a los trabajadores, desde trabajadores de campo hasta ejecutivos, que se mantuvieran alejados. Los votos de las plantaciones no llegaron ese año. Tampoco muchos otros. Cuando llegaron los resultados, se descubrió que se había elegido una lista completamente nueva en las Islas. El propio Houston fue derrotado por Lincoln L. McCandless, un capitalista insular que, aunque demócrata, podía confiar en que votaría por "los mejores intereses de Hawai". Y el nuevo delegado cumplió su promesa. Cuando se aprobó la Ley Johnson que prohíbe la inmigración filipina, 193 3, se le había adjuntado la cláusula adicional deseada que otorgaba la exención al Territorio de Hawái.

Si se alzaran algunas voces liberales en protesta contra el sistema constrictivo que estaba atando casi todas las fases de su vida, es posible que hubieran tenido dificultades para hacerse oír. Los periódicos de la isla y al menos una de las dos estaciones de radio de Honolulu dependían demasiado de las finanzas o la publicidad de los Cinco Grandes como para tolerar un ataque realmente serio a la instalación. El periódico más grande del Territorio, el Honolulu Star-Bulletin, tenía suficiente capital de los Cinco Grandes para abrazar el lado dorado de cualquier controversia isleña. El Honolulu Advertiser, su rival matutino, adoptó una pose más liberal, pero siempre recapituló hacia el conservadurismo de los Cinco Grandes cuando las cosas estaban bajas. Los miembros del personal de publicistas se recuperaron durante mucho tiempo después de que su editor, en 1939, aceptara la invitación de los intereses azucareros para hacer un recorrido informativo a través de las áreas de caña continental y remolacha azucarera para comparar las condiciones allí con la vida en las plantaciones de Hawái. La copia que el editor envió de vuelta no llegó directamente a los editores de escritorio de su periódico, primero fue al Pan-Pacific Press Bureau, la fábrica de publicidad de los Cinco Grandes, para someterse a una cuidadosa edición. El tono del producto terminado fue que las plantaciones de Hawai superaron a cualquier cosa en el continente, en lo que respecta a los beneficios para los empleados.

Pero la agresividad de los Cinco Grandes llegó incluso más lejos que la prensa en el intento de amordazar la libertad de expresión. A mediados de los años treinta, el creciente estruendo de las protestas contra el monopolio de la isla se volvió lo suficientemente grave como para exigir un contramovimiento organizado. El plan era un sistema de espionaje industrial y comunitario a gran escala. En las plantaciones, las tácticas de la campaña exigían el reclutamiento secreto de empleados de confianza que informaran sobre sus compañeros. Debían informar periódicamente sobre cómo se sentían otros trabajadores y hablaban sobre el trabajo, la política y los monopolios. Se asignaron representantes de los distintos grupos raciales.

Incluso los ejecutivos de las cinco grandes empresas no estaban libres de este sistema. Uno de los principales estadistas del Territorio, el senador William Heen, ex juez de un tribunal de circuito, comentó la situación en una declaración publicada. Contó que estaba parado en la esquina de una calle hablando con un funcionario de una de las cinco firmas, cuando el presidente de la compañía se acercó.

"Lo siento", dijo el ejecutivo, "eres demócrata y no puedo permitirme que me vean hablando contigo".

Y con eso se apresuró a despegar.

La sede de la campaña de espionaje estaba en una pequeña oficina en el edificio Castle & amp Cooke. Allí se guardaban los registros de descontentos. A veces, el personal pasaba la voz a los funcionarios de la plantación para advertir a tal o cual trabajador que no hablaran sin rodeos. A veces, un trabajador fue despedido sumariamente por "ineficiencia" o "negligencia en el deber".

Cuando un Comité Conjunto del Congreso de Washington llegó a Hawai en 1937 para estudiar la cuestión de la condición de Estado, se enteraron de este sistema. Un miembro del comité, el senador Joseph C. O'Mahoney, de Wyoming, solicitó información a un testigo que testificó ante el Comité.

"¿Puede darnos el nombre de alguien empleado de la industria azucarera que recopile información sobre las actividades privadas de los empleados?" preguntó el senador. La audiencia se estaba llevando a cabo en la cámara del Senado de la Legislatura del Territorio en Honolulu. Una multitud abarrotada abarrotó la sala.

El testigo vaciló un momento antes de responder: "Sí. Lawrence M. Judd".

Aunque esto no fue de ninguna manera una revelación para la mayoría de los isleños presentes, un movimiento de emoción recorrió a los espectadores. Lawrence M. Judd fue un ex gobernador de Hawái. Inmediatamente había precedido al gobernador titular Poindexter.

Judd, testificó el testigo, era el jefe de una organización de las Cinco Grandes que recopilaba material confidencial sobre el trabajo en las plantaciones. El grupo, que llevaba el título de Comité de Relaciones Laborales, tenía su sede en el edificio Castle & amp Cooke.

Los senadores investigadores se sorprendieron al descubrir que se informó que el mismo sistema estaba activo en las oficinas comerciales de Honolulu, en bancos, tiendas y entre los estibadores de la zona ribereña. Sin embargo, tuvieron poco éxito en eliminar ejemplos específicos de intimidación en las reuniones de sus comités. Las audiencias fueron públicas y muchos testigos que comenzaron audazmente con la intención de nombrar nombres y citar casos se limitaron solo a generalidades cuando les llegó el turno de hablar. Sin duda, razonaron que no tenían nada que ganar con sus revelaciones y mucho que perder. Había muchas formas de "alcanzarlos" para tomar represalias.

Fueron los Cinco Grandes, sus miembros de la junta y los ejecutivos, quienes ocuparon la mayoría de los puestos públicos en las juntas y comisiones y, por lo tanto, dictaron las políticas para los canales de influencia que llegaban a casi todos los hogares de las islas. Decidieron cómo debía funcionar la administración policial, las escuelas públicas, las agencias sociales, las instituciones gubernamentales. También le dedicaron mucho tiempo extracurricular. Así, un vicepresidente de Alexander & amp Baldwin al mismo tiempo fue presidente de la Junta de Instrucción Pública, presidente del Departamento Territorial de Seguridad Social, presidente del Consejo de Agencias Sociales de Honolulu, presidente de Children's Aid Asociación y director de media docena de otras organizaciones comunitarias de este tipo.

En su papel de guardianes del destino de Hawái, los miembros de Big Five naturalmente defendieron la causa de la caridad privada. Sus firmas contribuyeron elaboradamente al Community Chest de Honolulu, e incluso acordaron una contribución libre de impuestos de las ganancias del azúcar en una proporción basada en la producción de cada plantación ese año. El Community Chest era el "bebé" particular de los Cinco Grandes y cada año su membresía en la junta representaba los intereses arraigados de manera tan constante y exclusiva como lo hacía la junta de la HSPA. En su entusiasmo por este sistema de financiación de la asistencia social, el comité de Chest planificó su objetivo de campaña fijando la cantidad que debe recaudar cada casa comercial en la ciudad. La firma comercial, a su vez, le dijo a cada empleado lo que debía donar para alcanzar la cuota de su casa. Generalmente se utilizó un plan de deducción de nómina. Cualquiera que se opusiera al sistema y lo dijera, se convertía en un candidato probable para la lista de descontentos de los Cinco Grandes. Así, a través de un desconcertantemente intrincado sistema de controles, el puñado de hombres que en 1941 ocuparon el primer lugar en este asombroso reino del azúcar y el despecho podrían, si quisieran, extender la mano y determinar el éxito o el fracaso de cualquiera de los medio millón de vasallos.

Pero ese año estaban sucediendo cosas, dentro y fuera de su estrecho dominio, que comenzaban a amenazar muy seriamente su dominio.

Dentro, había media docena de regiones de discordia. Había hombres en Hawai, fuera del círculo íntimo, que eran capaces de liderar y que durante mucho tiempo se habían irritado bajo las muchas restricciones antinaturales del dominio de los Cinco Grandes, eran hombres que habían estado listos durante mucho tiempo para imponerse y solo necesitaban un primer espectáculo. de debilidad para actuar. Se oyó la voz creciente de los trabajadores, que finalmente se articuló en las Islas. Estaba el Ejército y la Marina con fuerza suficiente, y ahora con razón suficiente, para hablar con voz de autoridad.

Desde el exterior, se estaba acercando algo lo suficientemente grande como para tener el efecto de cambiar toda la estatura de Hawai, transformándola de una entidad económica, una comunidad civil próspera, a un papel de guerra como una guarnición de avanzada en el sistema de defensa militar de la nación. y ofensa. Hawai estaba sentado exactamente a medio camino entre dos antagonistas que durante 1941 estaban pensando seriamente en darse un golpe el uno al otro.


Resumen de la sección

Factores como la sobreproducción y los altos aranceles dejaron a los agricultores del país en una situación cada vez más desesperada, y la incapacidad del gobierno federal para abordar sus preocupaciones los dejó desilusionados y preocupados. Las respuestas desiguales de los gobiernos estatales hicieron que muchos agricultores buscaran una solución alternativa a sus problemas. Tomando nota de los movimientos laborales que crecían en las ciudades industriales de todo el país, los agricultores comenzaron a organizarse en alianzas similares a los sindicatos de trabajadores, estos eran modelos de cooperación donde un mayor número podía ofrecer más poder de negociación con los principales actores como los ferrocarriles. Al final, las alianzas no pudieron iniciar un cambio generalizado en su beneficio. Aún así, partiendo de la cohesión de propósitos, los agricultores buscaron crear cambios desde adentro: a través de la política. Esperaban que la creación del Partido Populista en 1891 condujera a un presidente que pusiera al pueblo, y en particular a los agricultores, en primer lugar.


Fechas importantes:

14 de enero de 1893: El "Comité de Seguridad" derrocó a la Monarquía hawaiana y se formó el Gobierno Provisional.

Verano y otoño de 1894: Sin el conocimiento de la reina Liliuokalani, sus seguidores conspiraron en secreto para derrocar a la República de Hawái. Pidieron armas, que fueron enviadas desde San Francisco.

6 de enero de 1895:
A las 9 p.m., encabezadas por Robert Wilcox, las tropas realistas iniciaron la contrarrevolución para restaurar la Monarquía hawaiana.

7 de enero de 1895: El presidente de Hawái, Sanford B. Dole, declaró la ley marcial.

9 de enero de 1895: Se libró la última batalla de la guerra, y la contrarrevolución terminó con el fracaso de la contrarrevolución y prevaleciendo la República de Hawai.

16 de enero de 1895: La reina Liliuokalani y Robert Wilcox fueron arrestados. Wilcox se rindió en una cabaña de pescadores después de esconderse en las montañas.

24 de enero de 1895: La reina Liliuokalani abdicó formalmente de su trono para obtener clemencia con los realistas.


Este día en la historia: los estadounidenses derrocan a la monarquía hawaiana (1893)

En este día histórico en 1893, algunos plantadores y empresarios estadounidenses derrocaron a la última reina monarca, la reina Lili & rsquouokalani de las islas hawaianas. Los estadounidenses fueron liderados por el plantador estadounidense Sanford Ballard Dole y organizaron el golpe para proteger sus propios intereses en las islas. Afirmaron que el golpe era necesario para proteger las vidas de estadounidenses que supuestamente estaban en peligro.

Establecieron un nuevo gobierno provisional en esta fecha. El golpe contó con el respaldo del gobierno estadounidense y el embajador estadounidense en las islas dispuso que un destacamento de marines desembarcara en las islas junto con el golpe. Dole se hizo presidente del Gobierno Provisional. Los estadounidenses llegaron por primera vez a las islas como comerciantes y misioneros. En la década de 1830 habían establecido una industria azucarera en las islas. Los estadounidenses llegaron a dominar esta lucrativa industria.

El golpe contó con el respaldo del gobierno estadounidense y el embajador estadounidense en las islas dispuso que un destacamento de marines desembarcara en las islas junto con el golpe. Dole se hizo presidente del Gobierno Provisional. Los estadounidenses llegaron por primera vez a las islas como comerciantes y misioneros. En la década de 1830 habían establecido una industria azucarera en las islas. Los estadounidenses llegaron a dominar esta lucrativa industria.

Los misioneros y plantadores estadounidenses interrumpieron la sociedad tradicional hawaiana. Hawái había sido colonizada siglos antes por colonos polinesios y han desarrollado una sociedad y una cultura sofisticadas. La introducción del cristianismo cambió por completo a Hawái. Hubo demandas de los estadounidenses, generalmente respaldadas por el gobierno de los EE. UU., De que Hawai se modernice y esto llevó a la introducción de una monarquía constitucional en la década de 1840. El monarca hawaiano perdió la mayor parte de sus poderes. El rey de Hawái se vio obligado a firmar una serie de tratados con el gobierno de Estados Unidos. Cada vez más, las islas estaban bajo el control de facto de los estadounidenses.

En 1887, la Armada de los Estados Unidos estableció una base naval y las islas se volvieron vitales para los intereses estadounidenses en el Pacífico. También en 1887 un grupo de estadounidenses organizó una revuelta y exigieron más cambios a la constitución. Se utilizó una milicia controlada por plantadores estadounidenses para intimidar al monarca para que cambiara la constitución. La nueva constitución solo benefició a los estadounidenses y llegaron a controlar la monarquía.

Fuerte que fue guarnecido por tropas estadounidenses en Hawái después de 1897.

Las exportaciones de azúcar a los Estados Unidos se expandieron enormemente durante los siguientes cuatro años, y los inversionistas estadounidenses y los plantadores de azúcar estadounidenses en las islas buscaron proteger sus intereses. En 1891, la reina Lili & rsquouokalani ascendió al trono después de la muerte de su hermano y se negó a reconocer la constitución de 1887. En cambio, se comportó como una monarca tradicional hawaiana. Esto enfureció a los hacendados estadounidenses y los llevó a dar un golpe de Estado. Después de haber depuesto a la Reina, en 1893, los plantadores lograron persuadir al gobierno estadounidense para que declarara a Hawai un protectorado estadounidense.

Un esfuerzo por anexar la isla fue bloqueado en las Cámaras del Congreso. Se hizo un esfuerzo por volver a colocar a la reina Liliuokalani en el trono según la constitución anterior. Dole y los demás miembros del gobierno provisional autoproclamado amenazaron con declarar la independencia si se restablecía la reina. A muchos estadounidenses les preocupaba que los británicos u otra potencia europea pudieran apoderarse de las islas. Hawái se convirtió en la República de Hawái y estaba controlada por estadounidenses. Un intento de restaurar a la Reina fue fácilmente aplastado en 1895 y luego fue encarcelada. En 1898 estalló la guerra hispanoamericana y la armada estadounidense necesitaba las islas. American declaró a Hawái territorio estadounidense en 1900 y las islas se convirtieron en estado en 1959.


Liholiho (Kamehameha II)

Como su famoso padre Kamehameha, Liholiho se convirtió en un agente de cambio para el pueblo hawaiano. Sin embargo, a diferencia de su padre, los cambios que Liholiho ayudó a producir cambiaron la estructura misma de la sociedad. Mientras que Kamehameha el Grande practicaba la religión de sus antepasados ​​y seguía las estrictas directrices de la kapu sistema, Liholiho marcaría el comienzo de cambios dramáticos que alterarían la vida diaria y el culto en Hawai'i.

Poco después de la muerte de Kamehameha en 1819, Liholiho trajo tanto kapu sistema y el sistema ritual a un abrupto final. En 1820, con el consejo del consejero de su padre, John Young, Liholiho permitió tentativamente que los primeros misioneros protestantes de Nueva Inglaterra se establecieran en las islas.

A pesar de esta dramática ruptura con las tradiciones pasadas, algunas de las acciones de Liholiho fueron similares a las de los gobernantes antes que él. Reunió a su alrededor a jóvenes jefes, hijos de guerreros e incluso plebeyos, haciéndolos miembros de su casa. Recaudaba impuestos en forma de alimentos y bienes de subsistencia de las diferentes islas de su reino. Al igual que su padre, Liholiho mudó su residencia varias veces en respuesta a la necesidad de su presencia en un área. En un momento vivió en Kawaihae y más tarde, siguiendo el consejo de su gabinete, trasladó su residencia principal de Kailua a Honolulu.

Sin embargo, el breve reinado del rey Kamehameha II se vio empañado por excesos en la bebida y el gasto en artículos de lujo. El rey, la reina y sus asistentes visitaron Londres en 1824. En su ausencia, Ka'ahumanu actuó como regente, imponiendo nuevas reglas morales estrictas en las islas. Aproximadamente al mismo tiempo, el hijo del antiguo jefe Ka'umu'ali'i instigó una revuelta en Kaua'i. Aunque el gobierno puso fin a la revuelta, estos eventos se combinaron para promover la causa misionera, al tiempo que disminuyeron el poder del rey. El rey Kamehameha II y la reina Kamamalu murieron de sarampión en Londres en julio de 1824. Un consejo nacional nombró rey a su hermano menor Kauikeaouli, y Ka'ahumanu continuó como regente. El consejo también decretó que la sucesión hereditaria era ahora la ley del país. Aunque Liholiho gobernó durante apenas 5 años, los cambios que ayudó a producir alteraron para siempre la sociedad hawaiana.


Revuelta en Hawái - Historia

Revuelta en el paraíso
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"El gobernador me ha pedido que evite la invasión para suspender el recurso de hábeas corpus y colocar el Territorio bajo la ley marcial. Hoy he asumido el cargo de gobernador militar de Hawai".

-Lieut. General Walter D. Short, Ejército de los Estados Unidos, diciembre de 1941.

Hawái, a pesar de las primeras labores de catorce cargamentos de misioneros, era en gran parte una comunidad que bebía mucho y no asistía a la iglesia en 1941. El domingo por la mañana era un momento de ocio que era mejor pasarlo en la cama o, si la carne era fuerte, en la jardinería, en los campos de golf o en la playa. Para la mayoría de los kamaaina, o residentes de mucho tiempo, era el momento más fácil y placentero de la semana. Los oficiales del ejército y la marina, cuando habían estado en las islas en cualquier momento, solían estar de acuerdo de todo corazón con esta forma de vida kamaaina.

Así que el ataque japonés a las 7:55 a.m. El domingo 7 de diciembre, llegó en un momento en que la población civil, al menos, era particularmente vulnerable. Era una mañana demasiado azul, demasiado plácida para semejante horror. Muchos honolu'anos tampoco aceptarían los primeros informes del ataque, que en algunos casos estaba teniendo lugar ante sus propios ojos. Incluso un domingo por la mañana no era nada nuevo para ellos ver oleadas de bombarderos sobrevolar las islas, ver aviones peleando perros de manera realista, escuchar el rugido de práctica de los cañones de defensa costera y las baterías antiaéreas. Necesitarían más de una prueba para convencerlos de que los japoneses realmente habían venido.

Los locutores de radio, que fueron los primeros en dar la noticia al grueso de la población, sabían que tenían que superar este espíritu generalizado de incredulidad. Sus advertencias tendrían que ser persuasivas. Entonces, cuando transmitieron el primer anuncio, no solo informaron que las islas estaban siendo bombardeadas. "¡Oahu está bajo ataque! ¡Esto no es una práctica! ¡Cúbrete!". . . "¡Oahu está bajo ataque! ¡Este es el verdadero McCoy! ¡Cúbrete!". . . Repitieron esto una y otra vez.

Hasta que pudieran obtener más detalles del ataque aéreo, las estaciones locales durante algún tiempo volvieron a sus programas regulares entre las repetidas advertencias. Una estación estaba transmitiendo un servicio de la iglesia mormona transcrito desde Salt Lake City. Justo cuando el locutor interrumpió con el primer boletín de noticias sobre el atentado, el ministro estaba diciendo sus últimas palabras.

"... y que la paz sea contigo en este día." Las voces hinchadas del Coro del Tabernáculo estaban cerrando el servicio cuando el locutor interrumpió con su boletín. "A esta estación se le acaba de informar que la isla de Oahu está siendo atacada. Aviones enemigos fueron derribados. El Sol Naciente ha sido avistado en la punta de sus alas".

Incluso entonces, miles de incrédulos inundaron las centralitas de la policía y los periódicos con llamadas de verificación. La mayoría de los que llamaban a la comisaría querían que el operador les asegurara que los informes de radio no eran ciertos. El sargento chino-hawaiano de la junta tenía una respuesta breve para todos.

"¡Demonios que no lo es, hermano! ¡Encuentra refugio!"

No fue hasta que los locutores de radio comenzaron a citar daños, a dar los primeros detalles de la carnicería que estaba teniendo lugar en Pearl Harbor y Hickam Field, a cinco millas de la ciudad, que la mayoría de los honoluanos se convencieron. O hasta que las bombas o los proyectiles antiaéreos se hicieran añicos cerca en sus propios vecindarios.

En cuestión de minutos después de que la verdad completa del evento estallara en la comunidad, Honolulu se convirtió en una ciudad convulsionada por una gran emoción. La gente que había estado en la calle entró corriendo. Aquellos en casas o tiendas se agotaron. Camiones de bomberos, camiones, ambulancias estallaron gritando por la ciudad. No hubo movimiento normal. Todo parecía moverse con el efecto espasmódico y borroso de una imagen en movimiento de hace mucho tiempo. La acción distante en el astillero se convirtió en un rugido sordo. Bajo los pies, el suelo tembló. Aviones disparados por encima de la cabeza, pero pocos sabían cuáles eran amigos y cuáles enemigos.

Bombas y proyectiles cayeron esporádicamente sobre la ciudad. El primero se estrelló contra el patio de Thomas Fujimoto, un carpintero japonés, pero ninguno de su familia resultó herido. Uno, probablemente dirigido al Palacio Lolani, el Capitolio del Territorio, aterrizó en el patio de la residencia del gobernador en Washington Place. La explosión mató a un anciano chino que estaba parado en la acera. Otro estalló en el Nisei Club en School Street, sede de jóvenes japoneses-estadounidenses. Sólo resultó herida una anciana japonesa que trabajaba en la cocina. Cuatro jóvenes japoneses-estadounidenses, miembros de un equipo de boxeo de un club de campeonato, estaban hablando en una esquina cuando una bomba explotó en la farmacia detrás de ellos. Tres de ellos murieron. Irónicamente, de los primeros treinta y seis civiles muertos por metralla y fuego, veinte eran japoneses.

También, irónicamente, el único edificio comercial destruido en el centro de la ciudad fue la gran tienda Lewers & amp Cooke, sede de la empresa maderera. La bomba se estrelló contra el techo, explotó en el tercer piso. Además de destrozar esa parte del edificio, destrozó el sistema de agua, provocando una inundación destructiva en toda la tienda.

Decenas de habitantes de Honolu'an se apresuraron a subir a la cima del Punch-bowl, el cráter extinto que domina la ciudad, para tener una vista panorámica de todo el aterrador espectáculo. Podían ver a los japoneses viniendo en filas únicas de bombarderos en picado. Los aviones volaron a Pearl Harbor, donde en lo que parecía un lugar predeterminado en el cielo, se dirigieron directamente hacia la tierra y gritaron hacia los objetivos de abajo. Continuaron bajando hasta que desaparecieron en el humo que se elevaba por los golpes anteriores. Entonces habría un hongo de llamas debajo y el estallido de nuevas explosiones. Desde Hickam Field, justo en frente de la base naval, un gran rayo de fuego alcanzó el cielo. Abajo estaban los hangares en llamas y los barracones destrozados.

De vez en cuando, un barco se libraba de la furia de los disparos y el humo en Pearl Harbor y salía corriendo del canal en busca de la relativa seguridad del mar abierto. Se podían ver varios destructores delgados pasando y luego desplegándose para cazar al enemigo.

En lo alto, el cielo estaba salpicado de negros bocanadas de fuego antiaéreo.

En el hospital de emergencias de Honolulu, se estaba tomando la sangrienta cantidad de impactos de bombas y explosiones de metralla. En el depósito de cadáveres, varias ambulancias llenas de víctimas habían sido colocadas en el suelo. Junto al quirófano, una fila de heridos, algunos en ambulancias, otros en literas, esperaba tratamiento. Llegaron ambulancias improvisadas con más víctimas. Uno era un vagón de panadería cargado con hombres de Hickam Field, algunos heridos, algunos muertos. Allí se había instalado una estación de campo, porque en la frente de algunos estaba garabateada una letra "T" que significaba que les habían puesto vacunas contra el tétanos. La ropa se había quemado o arruinado en la mayoría de ellos. Algunos cuerpos no tenían brazos, otros no tenían piernas.

Un automóvil privado se detuvo en la entrada del hospital y un hombre hawaiano frenético saltó. Subió corriendo las escaleras, llevando en brazos a una niña de ocho o diez años. Se metió en el grupo apiñado alrededor de la entrada del hospital.

"Por favor, alguien. Por favor ayúdela. Mi niña ... está herida".

Alguien le quitó al niño de los brazos. Era obvio que estaba muerta. Estaba jugando a saltar la cuerda cuando cayó la bomba. La cuerda en sí se había quemado, pero en sus manos carbonizadas los mangos de madera de la cuerda todavía estaban fuertemente apretados.

A lo largo del día, la comunidad isleña luchó, como un luchador golpeado hasta las rodillas, por recuperarse de la brutal brusquedad del ataque. Oleada tras oleada de asaltantes se acercaban, no se sabía cuándo caerían las próximas bombas. Tampoco disminuyó el ruido, el tráfico enloquecido o los rumores negros.

Las armas de defensa costera y las armas antiaéreas continuaron disparando hacia el cielo. Ambulancias y camiones de bomberos corrieron hacia y desde los lugares del desastre. Los isleños, que buscaban noticias a tientas, eran víctimas fáciles de cada nuevo rumor.

"Se han avistado transportes. ¡Están desembarcando tropas en las playas!"

"¡Todas las otras islas han sido tomadas!"

"¡Oahu está rodeado de submarinos enemigos!"

"¡Los paracaidistas japoneses han aterrizado en las colinas!"

Este último informe incluso se publicó como noticia en el primer extra del Honolulu Advertiser.

Pero las descripciones de estos eventos se han convertido en cientos de historias de ese día de diciembre.Los corresponsales de los periódicos y los comentaristas de radio que estaban presentes cubrieron en detalle toda la carnicería, los actos heroicos y los significados militares de lo que sucedió ese domingo en Oahu. Sin embargo, pocos de ellos contaron lo que estaba pasando en Hawaii, el pequeño y voluntarioso reino azucarero. Entonces nadie interpretó el ataque como el final de una era en la historia de Hawai. La devastación que los japoneses habían causado era demasiado patente en ese momento para que muchos notaran los primeros desmoronamientos de una estructura que había estado casi un siglo en el edificio.

Para aquellos sensibles a este efecto menos obvio del bombardeo japonés y sin duda incluirían al puñado de hombres detrás de los Cinco Grandes, las primeras señales de lo que estaba por venir se hicieron evidentes poco después de que las bombas comenzaran a caer. Uno de ellos era la voz del Ejército que llegaba por las radios de las islas. Fue bastante fácil detectar una nueva nota de autoridad. No había duda de que un oficial del G-2, la sección de inteligencia del Ejército, hizo el primer anuncio oficial del ataque y dio las primeras instrucciones.

"Oahu está sufriendo un ataque aéreo esporádico. Se ordena a los civiles que se mantengan fuera de las calles".

"¡Se ordenan a los civiles!" Allí estaba. No se trataba de una orden policial, respaldada por estatutos de fácil aplicación elaborados localmente. Este era el Ejército, hablando directamente a los civiles de Hawai por primera vez. Era la voz del nuevo jefe de las Islas.

Un par de horas después se inició la rutina oficial que efectúa el traspaso de soberanía. A las 10:55 a.m. El gobernador Joseph B. Poindexter anunció por las estaciones de radio locales, con la voz aún temblorosa, que había firmado la medida del Día M preparatoria para colocar a Hawái bajo la ley marcial. Este era el proyecto de ley que la sesión ordinaria de la Legislatura no había aprobado en 1941. Solo dos meses antes del 7 de diciembre, se había convocado una sesión especial con el único propósito de actuar sobre el proyecto de ley del Día M que la sesión ordinaria de primavera había ignorado. Con una comunidad excitada observando de cerca y con sospecha, los legisladores habían votado apresuradamente la medida para convertirla en ley.

Poindexter, un ex juez federal de Montana con un talento consumado para ser estadista cauteloso, rara vez había actuado con la presteza que mostró al entregar las preocupaciones de Hawái a los militares. Al invocar la ley del Día M, afirmó que existía un período de defensa, efectivo a partir de las 10 a.m. ese día.

El domingo por la tarde, el Teniente General Walter D. Short, comandante general del Departamento de Hawái, Ejército de los Estados Unidos, pidió al público la cooperación con las fuerzas del ejército. Dijo que pronto entraría en vigor la ley marcial.

A las 4:30 p.m. El gobernador Poindexter emitió la proclamación formal de la ley marcial, citando la sección de la Ley Orgánica de Hawái que permitía entregar las islas a los militares en caso de invasión. Anunció que había autorizado y pedido al general Short "que ejerciera todos los poderes que normalmente ejerzo como gobernador".

La aceptación formal del general Short parecía tener una promesa sombría. En parte, le dijo a la comunidad: "De conformidad con la Sección 67 de la Ley Orgánica del Territorio de Hawái, aprobada el 30 de abril de 1900, el Gobernador me ha pedido que evite la invasión, suspenda el recurso de hábeas corpus y coloque el Territorio bajo la ley marcial. Hoy he asumido el cargo de gobernador militar de Hawai ".

Eso lo hizo oficial. La transferencia fue consumada. Con un trazo de su pluma, Poindexter había cancelado el poder de los gobernantes tradicionales de Hawai, tan eficazmente como el Comité de Seguridad del azúcar había cancelado el poder de la monarquía nativa en 1893. Porque el gobernador había firmado algo de mayor alcance que sus propios poderes ejecutivos, estrechamente circunscritos. Había dado la vuelta, cerradura, culata y barril, todo el elaborado sistema de controles entrelazados que los Cinco Grandes ejercían sobre su reino insular. A primera vista, la transferencia fue política. En realidad, fue una rendición de casi todos los poderes económicos y sociales que habían ejercido los Cinco Grandes. Los acontecimientos de los días que siguieron pronto confirmaron esto.

No fue una transferencia política, por ejemplo, cuando el Ejército asumió de inmediato el control de todos los envíos dentro y fuera de las islas. Un discreto anuncio de Castle & amp Cooke en el periódico el 8 de diciembre decía que todas las reservas de Matson Line se cancelarían indefinidamente. Lo que eso significaba era que de ahora en adelante los militares iban a decidir quién y qué viajaría en barcos que tocaran Hawai. El Servicio de Transporte del Ejército se hizo cargo de las idas y venidas de todos los buques mercantes que tocaban puerto. La Matson Line como tal estuvo fuera de servicio durante todo el tiempo.

Oficiales vestidos de color caqui se mudaron a la suntuosa oficina de Castle & amp Cooke en Merchant St. Las nuevas puertas de rayos eléctricos del edificio operaron su apertura y cierre mágicos ahora para los soldados rasos y sargentos que venían a trabajar, debían reemplazar a muchos de los trabajadores de cuello blanco en los pasillos de agosto de este hermoso monumento a la empresa de SN Castle y Amos Starr Cooke. .

Mientras tanto, en la costa oeste, el Ejército comenzó a fabricar barcos de tropas con los más nuevos y lujosos transatlánticos de Matson, Monterey y Mariposa. Los trabajadores del ejército llevaban candelabros de cristal ornamentados, ricas pinturas y camas con paneles de caoba por las pasarelas y regresaban a bordo con literas de metal de tres pisos, soportes de armas y municiones.

El Lurline, en ruta a San Francisco el 7 de diciembre, también fue capturado a su llegada y sometido a una alteración similar. Cuando los barcos de $ 8,000,000 se construyeron varios años antes, el gobierno de los Estados Unidos había aportado $ 6,000,000 para cada uno, para que pudieran ser asumidos en tiempo de guerra. Pero vendrían noticias más inquietantes. En la primera semana de guerra, el carguero Matson Maliko, con destino a las islas desde la costa noroeste con sus bodegas llenas de carga, se amontonó en la costa de Oregón. Luego, el 11 de diciembre, la Marina anunció desde Washington que el carguero Matson Lahaina había sido hundido, en ruta de Hawai a San Francisco, por un submarino japonés. Afortunadamente, todos menos cuatro de la tripulación regresaron a salvo a la isla de Maui. El 17 de diciembre se hundió otro carguero Matson, el Manini.

El próspero comercio de la Inter-Island Navigation Company también se vio afectado. El 8 de diciembre, el presidente de la empresa anunció que todos los horarios habían sido cancelados y que el Ejército asumía el control. Cuando más tarde se reanudó el tráfico entre islas, fue casi exclusivamente por vía aérea. Seis semanas después de Pearl Harbor, se demostró la sabiduría de este paso porque el 29 de enero el transporte del ejército entre islas, el Royal T. Frank, fue hundido por un submarino japonés. Iba de camino a Honolulu desde la isla de Hawai, atestada de soldados estadounidenses recién incorporados de la ciudad de Hilo. Todos a bordo estaban perdidos.

La pérdida de su envío tuvo un efecto inmediato en el comercio de azúcar y piña de los Cinco Grandes. A veces, bajo el mando del Servicio de Transporte del Ejército, no se podían hacer arreglos para recoger las cargas de los barcos y las piñas. Los barcos viajaban de Hawai a la costa oeste en con-voy, por lo que a menudo no había tiempo para enviar cargueros a los pequeños puertos de las islas para recoger productos de la plantación. Los envíos de azúcar en bruto a veces se amontonaban. Unos meses después de Pearl Harbor, la Hawaiian Pineapple Company tenía miles y miles de cajas de frutas enlatadas esperando ser enviadas. La economía básica de las islas estaba muy trastornada.

Cuando los ejecutivos de los Cinco Grandes se aventuraron a bajar a sus oficinas el lunes 8 de diciembre por la mañana, vieron de inmediato con qué minuciosidad los militares habían asumido el control del Territorio. No fue una revelación agradable, después de los horrores de la noche anterior. La primera noche de apagón de Hawái había sido una pesadilla sin reservas para más que los comandantes militares de las islas. Durante las horas de oscuridad, los cañones continuaron disparando. Aviones, que podrían haber sido el enemigo en busca de objetivos de bombardeo, zumbaban a través del cielo negro. Bandas de civiles armados y soldados patrullaban ruidosamente las calles. Las luces que se dejaron encendidas inadvertidamente, en particular las luces de las tiendas con interruptores horarios automáticos, se rompieron o se apagaron. Varios caminantes nocturnos en misiones de defensa fueron asesinados o heridos por centinelas nerviosos. En el valle de Nuuanu, tres guardias mataron a golpes a un compañero que encontraron en la noche porque lo confundieron con un paracaidista enemigo.

La escena del lunes por la mañana fue solo un poco tranquilizadora. Los empresarios encontraron guardias armados de guardia frente a sus edificios. En las esquinas de las calles se habían levantado apresuradamente nidos de ametralladoras que eran cajas de pastillas hechas de bolsas llenas de arena. Los ejecutivos de los Cinco Grandes que miraron de cerca vieron que eran bolsas marcadas en grandes letras mayúsculas con la palabra "Azúcar".

Fuera de la planta de energía eléctrica de Hawai, la Mutual Telephone Company y la planta de Honolulu Gas eran barricadas de alambre de púas. Nadie, ni siquiera los ejecutivos de servicios públicos, fue admitido sin pasar la inspección. Fuera de los edificios, los soldados de guardia los detuvieron.

Los pases debían estar firmados por las autoridades militares. Posteriormente, se requirieron gafetes de identificación con la fotografía de los identificados.

En Aloha Tower, con vistas al puerto de Honolulu, los oficiales navales estaban estableciendo oficinas para hacerse cargo de los movimientos de los barcos en el puerto.

El Departamento de Ingenieros de Estados Unidos se lanzó a la tarea de asumir mil un proyectos semimilitares que la guerra puso en marcha. Con los sorprendidos fideicomisarios de la escuela Punahou, la escuela preparatoria que el reverendo Hiram Bingham fundó en un terreno que le dieron los hawaianos, el departamento firmó términos para un contrato de arrendamiento que le otorgaba el uso de los edificios y el campus por el tiempo. De inmediato, el tranquilo campus a la sombra de las palmeras se transformó en una sede bulliciosa para los muchos trabajos de la construcción de guerra. Quizás era inevitable que la transformación y el reclutamiento de la noche a la mañana de un enorme ejército de trabajadores USADOS estuvieran acompañados de historias de despilfarro e ineptitud. Los fideicomisarios de Punahou se horrorizaron, por ejemplo, al escuchar ese brusco

Los capataces USADOS, que limpiaron uno de los pasillos de estudio para el espacio de oficinas, ordenaron que se rompieran los brazos de una estatua de "El lanzador de discos" para que pudieran pasar a través de una puerta estrecha. Otro de los muchos clásicos USADOS fue la historia de un plomero de un departamento que intentaba instalar tuberías de agua para nuevas fuentes de agua potable. Los fontaneros, que no estaban familiarizados ni con el sistema de tuberías del campus ni con los planos de las tuberías, corrieron hacia las nuevas fuentes directamente desde el famoso estanque de lirios de la escuela de Punahou. Durante generaciones, la pequeña piscina embarrada se había utilizado para el tradicional "mojado" de los perdedores en las competencias entre clases. Este fue el primer intento, de corta duración, de usarlo para beber.

En la estación de policía de Honolulu, la Policía Militar y los oficiales de la Patrulla Costera se trasladaron a cuartos más amplios y se sentaron con el jefe civil para decidir cómo se controlarían las islas de ahora en adelante.

Desde el cuartel general del general Short llegó la noticia de que las funciones de la corte civil habían cesado, que el gobernador militar había asumido todos los poderes de la corte. Se suspendió el recurso de hábeas corpus. No cabía duda de que este privilegio vital estadounidense ya no figuraba en los libros del Territorio. Todo el día anterior, durante la noche y durante los días siguientes, el FBI, los hombres de inteligencia del Ejército y la Marina y la policía civil estaban ocupados deteniendo a extranjeros y ciudadanos sospechosos, apresurándolos a salir a un nuevo campo de detención establecido en Sand Island, en Honolulu. puerto. Entonces no había tiempo para audiencias, para juicios. Cuando el gobernador Poindexter llamó al presidente Roosevelt por radio teléfono el domingo al mediodía para hacer su informe sobre la redada, un censor naval estaba escuchando.

En otras llamadas, el censor intervino: "Su llamada debe limitarse a asuntos puramente no militares".

Luego describió una larga lista de temas que se interpretarían como militares. Nadie podía usar el teléfono transpacífico hasta que se hubiera identificado completamente a sí mismo, la persona a la que estaba llamando y le hubiera explicado de qué planeaba hablar.

De manera similar, una fuerza de reservas del ejército se había trasladado a la oficina de correos de Honolulu para comenzar a censurar todo el correo que salía de las islas.

Después de instalar una oficina en el Palacio de Lolani, donde lo habían precedido reyes, reinas, un presidente y ocho gobernadores territoriales, el nuevo gobernador militar de Hawái comenzó a mostrar cómo el Ejército tenía la intención de gobernar el dominio sobre el que el azúcar había sido rey durante casi un siglo.

La primera orden militar de las oficinas del general Short nombró un comité asesor de civiles. Los miembros fueron el Gobernador Poindexter Charles M. Hite, y Ernest K. Kai, Secretario y Fiscal General interino del Territorio Mayor Lester Petrie de Honolulu Frank H. Locey, director de defensa civil y Charles R. Hemenway, presidente de la Hawaiian Trust Co. Este último era el único del grupo del que se podía decir que representaba a los Cinco Grandes.

El segundo pedido cerró todas las tabernas y establecimientos de licores de las Islas. Inmediatamente después de eso, vino el sustituto militar de los tribunales civiles de Hawái. Una junta de siete hombres, tres civiles y cuatro oficiales del ejército, fue nombrada como comisión militar con autoridad para dictar sentencias de muerte. La misma orden estableció tribunales de preboste, cuyos jueces tenían poder para encarcelar hasta cinco años y multar hasta $ 5,000.

En rápida sucesión, se emitieron otras órdenes, todas dependientes de la seguridad militar. Se impusieron restricciones a los extranjeros. Se les dijo a todas las escuelas que permanecieran cerradas hasta nuevo aviso. La distribución de gasolina quedó en manos de la Oficina de Defensa Civil. Se anunciaron normas de censura para la prensa y la radio. Se cerraron varios periódicos. Se estableció el control de alquileres, salarios y alimentos. Se ordenó a todos los hombres, y luego a todas las mujeres, que se presentaran para la toma de huellas dactilares y el registro. Se ordenó un programa de vacunación obligatoria contra la viruela y la fiebre tifoidea para todos.

Pero se trataba simplemente de restricciones a la vida del individuo. Hasta enero, el gobernador militar anunció la forma en que se regirá la economía de las Islas en lo sucesivo. En ese momento explicó cómo el gobierno del Territorio de Hawái iba a operar bajo la ley marcial.

Mientras tanto, una nueva personalidad había intervenido como gobernante civil y militar de Hawái. El 17 de diciembre, los Departamentos del Ejército y la Marina en Washington anunciaron su reorganización de los comandos de la isla. El general corto y contralmirante esposo E. Kimmel, comandante de la Flota del Pacífico, había recibido la orden de regresar a Washington, acusado de incumplimiento del deber. Suceder al General Short como comandante en jefe del Departamento de Hawái, Ejército de los EE. UU. Y, como tal, gobernador militar del Territorio, Teniente. Se nombró al general Delos C. Emmons, del Cuerpo Aéreo de los EE. UU. Al almirante Kimmel lo sucedió el contralmirante Chester W. Nimitz, quien posteriormente fue nombrado almirante y jefe del mando unificado del área del Océano Pacífico. Esto significaba que superó en rango al comandante hawaiano del ejército.

En un mes, el general Emmons había decidido la composición de su gobierno hawaiano. El núcleo de la organización era una sección ejecutiva de oficiales del ejército encabezada por el teniente coronel. Thomas H. Green. (El Teniente Coronel floreció tan notablemente en este esfuerzo pionero en la ley marcial aplicada que en seis meses se había disparado al rango de General de Brigada.) La sección ejecutiva realmente llevó a cabo las políticas y el funcionamiento de la ley marcial, dejando a General Emmons libre para trabajar en los problemas más importantes de la defensa militar.

Bajo la sesión ejecutiva vinieron seis cuerpos de control cuya influencia se extendió a todos los sectores de la vida industrial y comercial de Hawái.

A través de estas juntas para las decisiones finales de los oficiales del ejército gobernante se canalizaron todos los afluentes que componen la corriente vital del comercio insular.

Quizás lo más importante, económicamente, fue la Oficina del Director de Control de Materiales y Suministros. Esta sección se encargaba de la importación, exportación y distribución de suministros de construcción, combustibles, químicos, suministros eléctricos y de radio, telas y suministros médicos. Importación y exportación que era el exuberante comercio en el que había prosperado la línea Matson. Ahora estaba controlado por el Ejército en barcos operados por el Ejército. Distribución que sería el dominio absoluto que tenían los Cinco Grandes sobre los oficios de la construcción. Esto supuso el fin de su confianza en la madera. Aquí, en esta sección, se perdió una gran parte de las ganancias obtenidas del comercio entrante de 137 millones de dólares del Territorio.

Una segunda oficina importante fue la Oficina del Director de Control de Alimentos. Esta sección se ocupó de la alimentación de la comunidad civil. Asumió el control de todas las importaciones de alimentos y la producción de alimentos en las islas. Los alimentos no se pueden traer ni sacar de las islas excepto a través de esta oficina. De los Cinco Grandes, eso golpeó a American Factors con más fuerza. El control de la distribución de alimentos había sido su competencia casi exclusiva.

Otra sección rectora era la Oficina del Director de Control Laboral. Su función era velar por la contratación y distribución de la mano de obra, actuar en los conflictos laborales y decidir sobre cuestiones de salarios y horas. Las políticas serían establecidas por una junta asesora en la que se sentaría un representante del Ejército, la Marina, el gobierno federal, la junta territorial del trabajo, el CIO, la AFL y los comercios del azúcar y la piña. Aquí había un nuevo trato para la mano de obra isleña. Aquí, por primera vez, se les dio voz en un plan de control que parecía como si realmente tuviera dientes. Bajo tal configuración, el sindicalismo, que ya no se veía abrumado por el paternalismo de dos puños, podía articularse, y lo hizo. Fue una gran oportunidad y, con desacuerdo, los cinco grandes intereses vieron cómo los trabajadores la aprovechaban al máximo en los meses siguientes. El trabajo comenzó a florecer bajo el gobierno del ejército.

Otra oficina fue la del Director de Control de Carga y Pasajeros, a cargo de los problemas de los muelles, carga entre islas y tráfico de pasajeros. El Director de Transporte Terrestre estuvo a cargo del racionamiento de gasolina y llantas, vehículos de motor y sistemas de transporte. El último oficial del "gabinete" del gobernador militar fue el Director de Defensa Civil que, con una asignación federal de $ 15.000.000, puso en marcha un programa de construcción de refugios antiaéreos, defensa antiaérea, evacuación, ayuda médica de emergencia, registro civil y otros. proyectos de defensa.

Dentro de la sección ejecutiva del gobernador se mantuvieron controles especiales, incluida la disposición de los casos de internamiento, la distribución de licor y la custodia de la propiedad extranjera. La Junta de Audiencias de Internamiento estaba integrada por civiles y oficiales militares cuya función era decidir sobre la detención e internamiento de los sospechosos subversivos capturados por los organismos de investigación.

Muchos isleños que observaron el nuevo sistema militar de gobierno se sintieron motivados a comentar medio con admiración sobre su carácter inclusivo. "¡El ejército no dejó ninguna autoridad sobrante suelta, eso es pan comido!"

Los ejecutivos de los Cinco Grandes no estaban dispuestos a ser tan liberales en sus críticas. "Se han apoderado de todo, incluido el fregadero de la cocina", dijo un hombre de Castle & amp Cooke.

Un valor añadido para los individualistas de los Cinco Grandes fue el surgimiento de una nueva burocracia bajo el patrocinio del Ejército.Quizás en virtud de su distancia de la capital nacional, Hawái había estado singularmente libre de muchas de las innumerables agencias federales que durante años se habían arraigado en otras comunidades estadounidenses. La asociación más íntima del Territorio con la burocracia federal había sido con los organismos agrícolas, en particular la Administración de Ajuste Agrícola, que había causado a los plantadores de azúcar casi tantos problemas como el barrenador de la caña. Los industriales de la isla se estremecían cada vez que llegaba un visitante de Washington para evaluar sus necesidades federales.

Pero ahora llegó una multitud de agentes de Washington. Lo más desagradable fue un representante de la Federal Surplus Commodities Corporation que fue bendecido con una asignación de $ 1 0,000,000 para las necesidades alimentarias de Hawái, firmada la semana anterior por el presidente Roosevelt. Este caballero encajaba perfectamente en el gabinete del gobernador militar como mano derecha de su Director de Buen Control.

La acción fue considerada siniestra por los empresarios de la isla. "Esta cosa está empezando a parecer un poco demasiado permanente", se dijeron a sí mismos.

Vieron casi de inmediato la buena razón que tenían para sus recelos, porque en enero el General Emmons anunció que el hombre de la FSCC sería el único comprador de los alimentos básicos de Hawái. Nadie más, ni siquiera el director de control de alimentos, podía pedir alimentos básicos como arroz, harina, papas, leche enlatada, ciertas carnes enlatadas, verduras, frutas y piensos para el ganado.

Inmediatamente después de la FSCC llegó el hombre de la Oficina de Administración de Precios. El gobernador militar estableció una nueva sección de control de precios y se emitió una orden general de que el Ejército estaba listo para tomar medidas enérgicas contra cualquier violación de los nuevos esquemas de precios máximos. Para la nación, el control de precios podría haber sido un intento de controlar la inflación, pero para Hawai parecía la liberación del consumidor final. Los precios de la madera ya no se dispararían de $ 15 a $ 78 por mil pies tablares.

Se estableció una oficina de la Comisión de Mano de Obra de Guerra en las Islas y se incorporó al plan del gobernador militar para controlar el trabajo. Esto también tenía algo de permanencia.

Cuando el gobernador militar completó su plan de organización, no había duda de que nuevas manos controlaban todos los recursos que habían dado la soberanía real de las Islas a los Cinco Grandes. Los intereses tradicionales habían sido despojados de su control sobre el transporte marítimo, los bienes de consumo, el trabajo, la propiedad y los suministros, la política y las vidas individuales. El ejército y las oficinas federales ahora habían sucedido en la mayoría de los puestos de autoridad que las juntas directivas entrelazadas de los Cinco Grandes habían mantenido durante tanto tiempo.

Esta transferencia de soberanía tuvo efectos inmediatos sobre la estructura de la vida en las islas y sobre la naturaleza de la economía de las islas. Los primeros dos años de gobierno del ejército alteraron considerablemente las fuerzas nativas que se estaban preparando para la lucha por el control del Hawai de la posguerra. Esto se puede ver mejor si se observa el efecto de la guerra en cada uno de los diversos elementos por separado. Más obviamente que sobre cualquier otra cosa, estos efectos se demostraron en la accidentada vida política del Territorio de Hawai.

"Alguien ha delineado hábilmente la situación aquí para dar la impresión de que Hawai se ha levantado en masa contra los militares. Cualquier creencia de que ha habido un mandato popular para la derogación (de la ley marcial) es falsa y está poniendo a Hawai en una falsa luz antes de la nation "Editorial, Honolulu Advertiser, 30 de diciembre de 1942.

Unas horas después de que cayeran las primeras bombas sobre Pearl Harbor y Hickam Field, el gobierno civil de Hawái con toda la prisa posible, de hecho, casi tan pronto como se pudieron firmar los documentos que lo legalizaron, entregó la soberanía de la isla al Ejército de los EE. UU. Mientras las bombas seguían cayendo, nadie en el Territorio estaba dispuesto a cuestionar la acción del gobernador Poindexter. Las armas protectoras de los militares eran más que bienvenidas siempre que existiera la amenaza de una flota de invasión japonesa flotando cerca de las islas.

Sin embargo, en las semanas y meses que siguieron a Pearl Harbor, y particularmente después de la victoria en Midway en junio siguiente, algunas voces en la comunidad comenzaron a cuestionar la necesidad de la continuación de la ley marcial. En la relativa paz que se produjo después del ataque del 7 de diciembre, algunos incluso se encontraron lo suficientemente libres de las distracciones de la guerra como para escribir piezas documentales críticas sobre la inconstitucionalidad del gobierno por ley marcial.

El ejército se mantuvo firme. De ninguna manera estaba listo para comenzar a hacer concesiones.

"Habrá ley marcial", dijo el general Emmons, "hasta que la flota de Japón esté en el fondo del Pacífico".

Otros portavoces del ejército explicaron por qué no se trataba de la soberanía de Hawái. Dijeron que era una cuestión de seguridad nacional. Hawái ya no era una comunidad isleña independiente. Su papel principal ahora era el de un bastión delantero en la defensa de los Estados Unidos y, además de eso, era el corazón y el núcleo de las ofensivas estadounidenses en el Pacífico. El archipiélago debe considerarse un gran arsenal, la base de suministro y el área de preparación para las operaciones militares de Estados Unidos contra Japón.

La abolición de la ley marcial sería jugar peligrosamente con la seguridad de este papel. Sin la ley marcial, los militares perderían el control de elementos específicos como: áreas restringidas de apagón y toque de queda, comunicaciones 35,000 extranjeros enemigos y sus posesiones prohibidas, como armas de fuego, cámaras y equipos de onda corta, internamiento de personas sospechosas de actividades subversivas y mano de obra necesaria para el mantenimiento y fortalecimiento de esta fortaleza del Pacífico.

Hawái podría irritarse bajo el apagón continuo y las 10 p.m. toque de queda, pero ambos eran muy esenciales para la seguridad, señaló el Ejército. Si no hubiera un apagón, las islas serían constantemente vulnerables a los ataques de submarinos y aviones japoneses.

Media docena de incursiones esporádicas de este tipo después de los bombardeos nocturnos de los puertos de la isla por submarinos en Pearl Harbor, una de ellas en octubre de 1943 ilustraba esta amenaza, dijeron. Sin el toque de queda, 159.000 japoneses, incluidos 35.000 extranjeros, podrían estar en libertad toda la noche.

El control militar de la navegación y las comunicaciones era igualmente vital, explicó el ejército, no solo para mantener abiertas estas líneas con fines militares estratégicos, sino también para controlar los movimientos y operaciones de posibles enemigos de la nación. Solo bajo la ley marcial habrían podido internar a las 1.479 personas de Hawai, que habían sido detenidas bajo sospecha de actividad subversiva. El control del trabajo se administraba puramente como una cuestión de seguridad y había provocado algunas quejas del propio trabajo, afirmó el Ejército. No se permitieron las huelgas en proyectos de guerra y los hombres que realizaban ese trabajo fueron congelados en sus puestos de trabajo. Este control permitió la identificación e investigación de todos los trabajadores de guerra y la puesta en común de la mano de obra para que el vasto trabajo de construcción y mantenimiento en esta área vital pudiera realizarse con la máxima eficiencia.

"Esta es una situación militar y se llevará a cabo de acuerdo con las reglas militares".

Así lo resumieron los oficiales del ejército.

Hawaii aceptó estos argumentos casi sin cuestionarlos. Gran parte de las pequeñas quejas que se produjeron se pueden atribuir directamente a la fraternidad legal de la comunidad.

Los abogados de la isla se vieron privados de un lugar para ejercer su profesión. La ley marcial había cerrado los tribunales civiles y penales de Hawai y, a excepción de los honorarios de retención y la práctica limitada que se permitió posteriormente en los tribunales, los abogados generalmente encontraban la vida bajo el gobierno del ejército muy poco rentable. No fue sorprendente entonces, que el primer desafío articulado a la ley marcial viniera de un abogado.

En la California Law Review de mayo de 1942, un extenso artículo de J. Garner Anthony, antiguo presidente de la

Bar Association of Hawaii, cuestionó la constitucionalidad de la ley marcial en el Territorio. Específicamente, el joven abogado afirmó que la delegación completa por parte del gobernador Poindexter de sus poderes y autoridad de gobernador a un general del ejército era ilegal.

En la edición del mes siguiente de Harvard Law Review, un portavoz del ejército refutó el argumento de Anthony. Escrito por el mayor Charles Fairman de la división de abogados defensores del ejército, el artículo especificaba las condiciones sin precedentes que hicieron que la ley marcial no solo fuera legal sino necesaria en Hawái.

Un ligero matiz político llegó a esta cuestión de la ley marcial a finales de 1942, cuando el comité central de los demócratas insulares comenzó a redactar su plataforma para las elecciones de otoño. Vale la pena señalar que, una vez que se redactaron las plataformas de los partidos de Hawái, todos los candidatos las ignoraron en gran medida en la confusión de las campañas políticas de la isla. Pero el recuerdo de una tabla estuvo notoriamente ausente en los discursos posteriores de los candidatos demócratas. Decía: "Deploramos un sistema de gobierno por el cual los ciudadanos del Territorio de Hawái pueden ser arrestados y retenidos sin fianza por delitos que no tienen nada que ver con las operaciones de los establecimientos militares".

El partido republicano pasó por alto discretamente toda la cuestión de la ley marcial en su plataforma de 1942.

Pero, constitucional o no, el nuevo acuerdo de justicia enérgica dictado por los tribunales preboste del Ejército fue aclamado casi unánimemente por el hombre promedio en las Islas. Con estos tribunales optimizados no hubo ninguna de las innumerables elusiones que un abogado bien pagado podría idear ante los propios tribunales de Hawái. Aquí, en las cortes del preboste, los Castles y los Cook recibieron la misma medicina que los Kanakanuis y los Crowley. Los nombres de los Cinco Grandes no eran sagrados para los jueces del ejército.

A muchos honolu'anos les recordó su brusca justicia el intento que había hecho un gran jurado de la isla en 1939 de indagar en el asunto de las compras del gobierno del condado. El juez que presidía había sofocado rápidamente su ardor investigador.

"No toleraré ninguna acción del jurado que discrepe con el tribunal sobre si fue correcta o incorrecta", dijo el juez. "Será un caso muy raro que requerirá su propia iniciativa".

Cuando un jurado preguntó si los procedimientos del gran jurado de Nueva York u otros estados no serían aplicables en Hawái, el juez respondió: "Las acciones de los grandes jurados del continente no son aplicables en Hawái debido a las diferentes condiciones aquí". Pocos tenían alguna duda sobre cuáles podrían ser las "diferentes condiciones".

No hubo desvíos en los tribunales de preboste. Un vistazo a una de las típicas sesiones diarias de la corte fue suficiente para convencer a cualquier honolu'an de esto.

El tribunal más concurrido estaba en la comisaría de policía de Honolulu. El juez, un mayor del ejército, se sentó en el banco con uniforme sin abrigo. No hubo adornos legales cuando el acusado fue presentado ante él. Otro oficial, un teniente, leyó el cargo, a veces simplemente leyendo los hechos del caso en la hoja de arresto. El juez del ejército podría hacerle algunas preguntas al acusado.

Uno de esos acusados ​​era un traficante de licores, acusado de venta ilegal.

"¿Sabías que las órdenes militares congelaron todo el licor?" preguntó el juez.
"Sí señor."
"¿Leíste esto en anuncios públicos y recibiste un aviso del cese de las ventas?"
"Sí señor."
"Este tribunal lo declara culpable. Pagará una multa de $ 1,000. Cumplirá cuatro años de prisión, con trabajos forzados".

No hubo apelación. El fallo de la corte fue definitivo. El mayorista que abastecía al comerciante de existencias que habían estado ocultas y no registradas, según lo exigía una orden militar, fue multado con 5.000 dólares y enviado a prisión por cinco años.

Un marinero mercante fue traído después de una pelea con la policía de Honolulu.

"Los testigos informan que usted describió públicamente al gobierno militar en el Territorio como una pequeña dictadura. ¿Es eso cierto?" preguntó el juez preboste.

El acusado admitió que sí.

"Cien dólares de multa, tres meses de cárcel".

Otro acusado, acusado de luchar contra un policía en estado de ebriedad, fue condenado a tres años de prisión con trabajos forzados.

En una sesión del tribunal preboste, el acusado era el juez Francis M. Brooks del tribunal de circuito de Hawái. Había sido arrestado después de un roce con un policía de tránsito militar. Conduciendo por el lado equivocado de la calle, el oficial de motocicletas le dijo que se detuviera. El se negó. El policía, un soldado del ejército, amenazó con dispararle a los neumáticos si no se detenía.

Según el testimonio de la corte, el juez invitó al policía a pasar por su casa, cercana. "Ven y tómate un cigarro. No lo digo como un soborno", supuestamente dijo.


La monarquía de Hawái es derrocada con el apoyo de Estados Unidos, hace 120 años

Los marineros polinesios descubrieron Hawai quizás ya en el año 200 d.C. remando canoas de doble casco a través de miles de millas del Océano Pacífico. Cuando en 1778 el explorador británico James Cook se convirtió en el primer europeo en llegar, varios jefes gobernaron diferentes partes del archipiélago. Sin embargo, en 1810, el rey Kamehameha I había unido las ocho islas principales de Hawái y las de 2019 en un solo reino con la ayuda de armas de fuego obtenidas de comerciantes blancos.

Estos blancos que llegaron temprano trajeron las primeras enfermedades venéreas y mosquitos de Hawaii & # x2019, junto con la viruela, el sarampión y otras epidemias que redujeron la población nativa en aproximadamente un 75 por ciento en el lapso de solo unas pocas décadas. Además, Hawái luchó con repetidos intentos estadounidenses, británicos y franceses de ejercer su influencia sobre él. Los imperialistas británicos incluso llevaron a cabo una breve toma de posesión en 1843 antes de que sus superiores restauraran la soberanía del reino.

Bajo el reinado del rey Kalakaua & # x2019 de 1874 a 1891, Hawái cedió los derechos de Pearl Harbor y firmó un acuerdo de libre comercio con los Estados Unidos que benefició enormemente a las islas & # x2019 a los plantadores de azúcar, que llegaron a controlar alrededor de cuatro quintas partes de todos. tierra cultivable. Sin embargo, la clase empresarial blanca seguía insatisfecha. Bajo la amenaza de la fuerza, aprobaron la llamada Constitución de Bayoneta que convirtió al monarca en poco más que una figura decorativa. La constitución también otorgó el derecho al voto a más blancos incluso cuando diluyó el poder de voto de los hawaianos nativos y los inmigrantes asiáticos. Mientras tanto, Kalakaua hizo que el reino y él mismo se endeudaran profundamente con gastos como la construcción de un nuevo palacio. Apodado el & # x201CMerrie Monarch & # x201D, supuestamente una vez aceptó $ 155,000 en sobornos de dos empresarios chinos que buscaban una licencia de opio.

La hermana de Kalakaua & # x2019, Liliuokalani, tomó el trono a su muerte en 1891 y pronto comenzó a trabajar en un reemplazo de la Constitución de Bayoneta que restauraría el poder del monarca y le daría solo a los súbditos hawaianos el derecho al voto. Después de no lograr que su nueva constitución pasara por la legislatura, Liliuokalani planeó promulgarla por decreto real el 14 de enero de 1893. Aunque terminó aplazando la acción por consejo de su gabinete elegido a dedo, 13 hombres de ascendencia estadounidense, británica y alemana se volvieron tan preocupados por sus futuros negocios y perspectivas políticas que se reunieron en un bufete de abogados de Honolulu y acordaron destituirla.

Habiéndose enterado del complot, Liliuokalani & # x2019s Marshal pidió al gabinete que autorizara una orden de arresto de los 13 hombres, pero fue rechazada. Luego, la reina y los ministros de su gabinete emitieron una declaración en la que aseguraban que & # x201Cualquier cambio deseado en la ley fundamental del país se buscará solo por los métodos previstos en la Constitución misma. & # X201D Lejos de apaciguarse, los conspiradores se reunieron el 16 de enero con unos 1.000 partidarios, incluidos muchos miembros de una milicia totalmente blanca recientemente disuelta conocida como Honolulu Rifles. En la conspiración estaba John L. Stevens, el ministro de Estados Unidos en Hawai, quien ordenó a un barco naval cercano que desembarcara tropas en Honolulu, aparentemente para garantizar la seguridad de la vida y la propiedad estadounidenses. Alrededor de las 5 p.m., Liliuokalani observó cómo más de 120 infantes de marina y marineros marchaban frente a su palacio con una ametralladora Gatling de fuego rápido y establecían un campamento a unos cientos de metros de distancia. Otros 40 hombres hicieron guardia fuera de la residencia de Stevens & # x2019.

Al día siguiente, un policía desarmado recibió un disparo en el hombro cuando intentaba inspeccionar un vagón lleno de municiones que se dirigía al cuartel general de los conspiradores. En la conmoción que siguió, algunos de los principales conspiradores corrieron hasta el edificio del gobierno, ubicado frente al palacio, y se proclamaron a cargo en espera de la anexión por parte de Estados Unidos. Stevens reconoció de inmediato al nuevo gobierno provisional, con el juez Sanford B. Dole & # x2013 cuyo primo hermano, una vez retirado, haría que su apellido fuera famoso por las piñas & # x2013 en su cabeza. A pesar de tener cientos de hombres a su disposición, Liliuokalani decidió acceder para evitar el derramamiento de sangre. & # x201C [Yo] cedo mi autoridad hasta el momento en que el gobierno de los Estados Unidos, una vez que se le presenten los hechos, deshaga la acción de sus representantes y me reinstale, & # x201D, escribió.


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Comentarios:

  1. Gardajinn

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  2. Kajisar

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  3. Kenryk

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