¿Cómo afectó la Primera Guerra Mundial a las mujeres en Italia?

¿Cómo afectó la Primera Guerra Mundial a las mujeres en Italia?

Estoy escribiendo un artículo sobre el fascismo y la ideología de la mujer. Uno de mis temas que planeo discutir es la Primera Guerra Mundial y cómo afectó a las mujeres durante y después de la guerra. Quería escribir 5 páginas en esta sección específica y tengo problemas para alcanzar el recuento de páginas. Escribí sobre cómo les dio a las mujeres un acceso sin precedentes a trabajos que de otra manera nunca tuvieron. Luego, cuando los hombres regresaron de la guerra, las cosas volvieron a la forma del pasado, que mostraba los puntos de vista de Italia sobre las mujeres. Además, mencioné cómo esto mostró la movilización y la importancia de la unidad nacional. Necesito 2 páginas más a doble espacio. ¿Puedo recibir alguna sugerencia sobre qué más hablar para llenar el recuento único?


¿Cómo afectó la Primera Guerra Mundial los roles de las mujeres?

Decenas de miles de mujeres Unido a la De las mujeres Land Army para trabajar la tierra, los campos y las huertas para liberar a los hombres para el servicio militar. Mujeres tomó la tierra con alegría y trajo la cosecha durante la guerra años para suministrar alimentos a la nación, los militares y nuestros aliados.

Posteriormente, la pregunta es, ¿cómo afectó la Primera Guerra Mundial al movimiento por el sufragio femenino? El rol de Mujeres durante la Primera Guerra Mundial Sufragio significa el derecho a votar. La Primera Guerra Mundial tuvo un gran impacto sobre el movimiento de sufragio (para sufragistas y sufragistas). Durante la era progresista (1890-1920) mujeres desempeñó papeles más activos en la transformación económica, cultural y política más amplia de la Sociedad Estadounidense.

¿Cuáles fueron los roles de las mujeres después de la Primera Guerra Mundial?

Mujeres podría apoyar el esfuerzo militar y los hombres uniformados de la nación como enfermeras, auxiliares militares, conductores de ambulancias, campesinos y obreros fabriles, así como en muchas otras ocupaciones, algo evidente en muchos de estos documentos.

¿Qué hizo la Primera Guerra Mundial por los derechos de las mujeres?

De las mujeres La participación masiva en el esfuerzo de guerra condujo, en parte, a una ola de sufragio a raíz de la guerra. Mujeres consiguió el Derecha votar en Canadá en 1917, en Gran Bretaña, Alemania y Polonia en 1918, y en Austria y los Países Bajos en 1919.


¿Cómo cambió la Primera Guerra Mundial la vida de las mujeres?

Pero un hecho está fuera de discusión: el conflicto abrió una gama de ocupaciones mucho más amplia para las mujeres de lo que habían estado disponibles para ellas anteriormente.

Antes de 1914, muchas mujeres vieron sus perspectivas laborales restringidas al servicio doméstico. Sin embargo, cuando los hombres partieron hacia el frente, se pidió a las mujeres que los reemplazaran en una amplia gama de lugares de trabajo, y lo hicieron por miles.

Cerca de 200.000 estaban empleados en departamentos gubernamentales, medio millón se convirtieron en trabajadores administrativos en oficinas privadas, un cuarto de millón trabajaba en la tierra y muchos más trabajaban en fábricas de municiones.

Para 1918, la brecha entre los salarios masculinos y femeninos se había reducido, y algunas mujeres debían recibir el voto. El movimiento sufragista tuvo poco éxito antes de la guerra, y la militancia comúnmente atribuida a las sufragistas se había detenido para no socavar el esfuerzo bélico. Pero durante la guerra, la lucha por el sufragio femenino se acercaba. Si eso fue un resultado directo de la contribución de las mujeres al esfuerzo de guerra, es posible que nunca lo sepamos, pero no hay duda de que el lugar de las mujeres en la sociedad nunca volverá a ser el mismo.


El impacto de la Primera Guerra Mundial en el trabajo de las mujeres y # 039s

Durante la Primera Guerra Mundial, un gran número de mujeres fueron reclutadas para puestos vacantes por hombres que habían ido a luchar en la guerra. También se crearon nuevos puestos de trabajo como parte del esfuerzo bélico, por ejemplo, en las fábricas de municiones, que fue el mayor empleador de mujeres durante 1918. Aunque inicialmente hubo una resistencia a contratar mujeres para lo que se consideraba "trabajo de hombres", la introducción del servicio militar obligatorio en 1916 hizo urgente la necesidad de mujeres trabajadoras. Alrededor de esta época, el gobierno comenzó a coordinar el empleo de mujeres a través de campañas y campañas de reclutamiento.

Esto llevó a que las mujeres trabajaran en áreas de trabajo que antes estaban reservadas a los hombres, por ejemplo, como guardias ferroviarias y recolectoras de boletos, conductores de autobuses y tranvías, trabajadores postales, policía, bomberos y como cajeros y empleados bancarios. Algunas mujeres también trabajaban maquinaria pesada o de precisión en ingeniería, conducían caballos de carreta en granjas y trabajaban en la administración pública y en las fábricas.

En 1917, las fábricas de municiones que empleaban principalmente a mujeres trabajadoras producían el 80% de las armas y proyectiles utilizados por el ejército británico. Conocidas como 'Canarias' porque tuvieron que manipular TNT (el compuesto químico trinitrotolueno que se utiliza como agente explosivo en las municiones) que provocaba que su piel se volviera amarilla, estas mujeres arriesgaron su vida trabajando con sustancias venenosas sin la ropa protectora adecuada o la necesaria. medidas de seguridad. Alrededor de 400 mujeres murieron por sobreexposición a TNT durante la Primera Guerra Mundial.

Las tasas de empleo de las mujeres aumentaron durante la Primera Guerra Mundial, del 23,6% de la población en edad de trabajar en 1914 a entre el 37,7% y el 46,7% en 1918. Es difícil obtener estimaciones exactas porque las trabajadoras domésticas fueron excluidas de estas cifras y muchas mujeres pasaron del servicio doméstico a los puestos de trabajo creados gracias al esfuerzo bélico. el empleo de mujeres casadas aumentó drásticamente, representando casi el 40% de todas las trabajadoras en 1918 (Braybon 1989: p.49).

Pero debido a que a las mujeres se les pagaba menos que a los hombres, existía la preocupación de que los empleadores continuaran empleando a mujeres en los trabajos que realizaban los hombres antes de la guerra, lo que provocó el desplazamiento de los trabajadores varones. Esto no sucedió ni las mujeres fueron despedidas para dar paso a los héroes (soldados) que regresaban o las mujeres siguieron trabajando junto a los hombres pero con salarios más bajos.

Pocas trabajadoras estaban afiliadas a sindicatos en esos días. Pero muchas mujeres se negaron a aceptar un salario más bajo por lo que en la mayoría de los casos era el mismo trabajo que los hombres habían realizado anteriormente. Las trabajadoras de los autobuses y tranvías de Londres se declararon en huelga en 1918 para exigir el mismo aumento de la bonificación de guerra que los hombres. Se extendió a otras ciudades del sureste y al metro de Londres. Esta fue la primera huelga de igualdad salarial en el Reino Unido que fue iniciada, dirigida y finalmente ganada por las mujeres.

Después de estas huelgas, el Gabinete de Guerra creó un Comité en 1917 para examinar la cuestión de los salarios de las mujeres y publicó su informe final después de que terminó la guerra (Informe del Comité del Gabinete de Guerra sobre Mujeres en la Industria, Cmd 135, 1919, p. 2). Este informe refrendó el principio de "igual remuneración por igual trabajo". Pero su expectativa era que debido a su "menor fuerza y ​​problemas de salud especiales", la "producción" de las mujeres no sería igual a la de los hombres. Los sindicatos recibieron garantías de que cuando las mujeres hubieran reemplazado por completo a los hombres calificados, se les pagaría lo mismo que a los hombres, es decir, recibirían la misma paga. Pero se dejó en claro que estos cambios eran solo por la duración de la guerra y se revertirían cuando la guerra terminara y los soldados regresaran.


¿Cómo afectó la Primera Guerra Mundial a las mujeres en Italia? - Historia

[Los extractos a continuación son de los capítulos 2, 5 y 6 de Guerra y género]

Para obtener información sobre este libro, haga clic a continuación:

Guerra y género: cómo el género da forma al sistema de guerra y viceversa
Joshua S. Goldstein
(Cambridge University Press, 2001)

Visite el foro de discusión sobre las mujeres en la Primera Guerra Mundial
¡Por demanda popular! Para todos ustedes que tienen un informe escolar para mañana sobre el papel de las mujeres en la Primera Guerra Mundial, a continuación publicaré extractos de mi libro. Por favor, cite el libro - "Goldstein, Joshua S. La guerra y el género: cómo el género da forma al sistema de guerra y viceversa. Cambridge University Press, 2001" - y use comillas al citar :-)

Si su informe no vence mañana, considere consultar estos libros:

Braybon, Gail y Penny Summerfield. 1987. Fuera de la jaula: Experiencias de mujeres en dos guerras mundiales. Londres: Pandora.

Berkman, Joyce. 1990. Feminism, War, and Peace Politics: The Case of World War I. En Elshtain y Tobias eds., Women, Militarism, and War: Essays in History, Politics, and Social Theory. Savage, MD: Rowman y Littlefield, págs. 141, 60.

Gavin, Lettie. 1997. Mujeres estadounidenses en la Primera Guerra Mundial: También sirvieron. Prensa de la Universidad de Colorado.

Hewitt, Linda. 1974. Mujeres marinas en la Primera Guerra Mundial. Washington, DC: División de Historia y Museos, Cuartel General, Cuerpo de Marines de los Estados Unidos.

Higonnet, Margaret Randolph, Jane Jenson, Sonya Michel y Margaret Collins Weitz, eds. 1987. Detrás de las líneas: el género y las dos guerras mundiales. New Haven, CT: Prensa de la Universidad de Yale.

Hirschfeld, Magnus. 1934. La historia sexual de la guerra mundial. Nueva York: Panurge Press.

Holmes, Katie. 1995. 'Day Mothers and Night Sisters: World War I Nurses and Sexuality.' En Damousi and Lake eds .: 43 59.

Reilly, Catherine W. 1987. Cicatrices en mi corazón: poesía y versos femeninos de la Primera Guerra Mundial. Virago.

Schneider, Dorothy y Carl J. Schneider. 1991. Into the Breach: Mujeres estadounidenses en el extranjero en la Primera Guerra Mundial. Nueva York: Viking.

Para libros adicionales sobre mujeres BRITÁNICAS en la Primera Guerra Mundial, haga clic aquí.


Sitios web sobre mujeres en la Primera Guerra Mundial:
Sitio de Spartacus Educational (Reino Unido)
Sitio por el Capitán Barbara A. Wilson, USAF (Ret)
Página de WIMSA sobre enfermeras estadounidenses en la Primera Guerra Mundial

Cartel británico, Primera Guerra Mundial.
Extractos de los capítulos 2, 5 y 6 de Guerra y género de Joshua S. Goldstein:
[Las referencias de los trabajos citados se enumeran aquí]

Roles de apoyo de las mujeres en las guerras mundiales Hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial, las feministas de ambos lados se comprometieron a la paz, en solidaridad transnacional de mujeres. Sin embargo, meses después del estallido de la guerra, todos los principales grupos feministas de los beligerantes habían hecho un nuevo compromiso de apoyar a sus respectivos gobiernos. organizadores de mujeres en apoyo del esfuerzo bélico. Muchas de estas feministas esperaban que el apoyo patriótico a la guerra mejorara las perspectivas del sufragio femenino después de la guerra, y esto se hizo realidad en varios países. (Sobre las trabajadoras de las fábricas, véanse las páginas 384 y 15096). 171

Las más de 25.000 mujeres estadounidenses que sirvieron en Europa durante la Primera Guerra Mundial lo hicieron de forma empresarial, especialmente antes de 1917. Ayudaron a cuidar a los heridos, proporcionaron alimentos y otros suministros a los militares, sirvieron como telefonistas (las & # 147Hello Girls & # 148), entretener a las tropas y trabajar como periodistas. Muchas de estas & # 147 mujeres aventureras auto-seleccionadas & # 133 encontraron su propio trabajo, improvisaron sus propias herramientas & # 133 discutieron, persuadieron y buscaron suministros. Crearon nuevas organizaciones donde no había existido ninguna. & # 148 A pesar de las dificultades, las mujeres se divirtieron & # 147 # 148 y & # 147 se alegraron de haber ido. & # 148 Mujeres enviadas a & # 147canteen & # 148 para el Ejército de los EE. UU. & # 150 proporcionar entretenimiento, coser botones, repartir cigarrillos y dulces & # 150 fueron & # 147 mujeres virtuosas & # 148 enviadas para & # 147 mantener a los muchachos rectos & # 148. Los esfuerzos del ejército para mantener a las mujeres en la retaguardia resultaron difíciles. & # 147Las mujeres seguían ignorando las órdenes de dejar las tropas que estaban cuidando y volviéndose a levantar después de haber sido enviadas a la retaguardia. & # 148 Algunas de las mujeres estadounidenses se volvieron & # 147 horriblemente sedientas de sangre & # 148 en respuesta a historias de atrocidades y exposición. a los efectos del combate. Mirando hacia atrás, las mujeres estadounidenses exhibieron & # 147 sentimientos contradictorios & # 148 de tristeza por la guerra, horror por lo que habían visto y orgullo por su propio trabajo. Mary Borden, una millonaria de Baltimore que instaló una unidad hospitalaria en el frente de 1914 a 1918, escribió: & # 147 Así como usted envía su ropa a la lavandería y la remenda cuando regresa, nosotros enviamos a nuestros hombres a las trincheras y repararlos cuando vuelvan de nuevo. Envías tus calcetines & # 133 una y otra vez tantas veces como lo soporten. Y luego los tiras a la basura. Y enviamos a nuestros hombres a la guerra una y otra vez & # 133 solo hasta que estén muertos & # 148 172

La estadounidense Elsie Janis actuó para las tropas británicas y francesas a partir de 1914, y "anticipó a Bob Hope en su devoción por entretener a los soldados". Los Doughboys se portaban mal con las mujeres francesas, pero colocaban a las americanas "en un pedestal que crecía y crecía", como decía Janis. Una mujer que se quedó con 200 doughboys en una cantina cerca del frente dijo que se sentiría cómoda dejando sola a una hija de 16 años allí, porque si algún hombre la tocaba con el dedo, estos chicos lo despedazarían en mil pedazos. . & # 148 Las mujeres entretuvieron a las tropas no solo con canciones y bailes, sino también con conferencias, lecturas dramáticas y poesía. & # 147Las tropas clamaban por Ella Wheeler Wilcox & # 146s lecturas de sus propios poemas sentimentales & # 148 instando a la pureza sexual: & # 147 Puedo estar en el barro de las trincheras, / Puedo apestar a sangre y fango, / Pero controlaré, al el Dios en mi alma, / El poder del deseo de mi hombre. & # 148 Un soldado describió haber visto a Sarah Willmer actuar (después de que un viaje de 10 millas a través de una tormenta había arruinado su vestido, pensó): & # 147 Nunca olvides mientras viva el bendito vestido blanco que tenía la noche que nos recitó. No habíamos visto un vestido blanco & # 133 en años. Allí estábamos con nuestras máscaras antigás en alerta, todos listos para entrar en la línea, y allí estaba ella hablando con nosotros como una chica de casa. Seguro que fue una gran vista, por supuesto. & # 148173

Harriot Stanton Blatch en 1918 (con el respaldo de Teddy Roosevelt) instó a las mujeres estadounidenses y al gobierno por igual a & # 147movilizar el poder de la mujer & # 148 para la Primera Guerra Mundial. carácter de la cultura prusiana que glorificaba la fuerza bruta, apoyaba la dominación de las mujeres por parte de los hombres y trataba a los niños con dureza. Para los hombres que dudan de la entrada de las mujeres en la fuerza laboral, Blatch argumentó que & # 147 [e] mismo músculo, cada cerebro, debe ser movilizado si se quiere lograr el objetivo nacional. & # 148 Blatch elogió las contribuciones de las mujeres en Gran Bretaña, donde la participación en el esfuerzo bélico había hecho a las mujeres & # 147capaces & # 133 de ojos brillantes, felices & # 148. Describió a Inglaterra como & # 147un mundo de mujeres & # 150 mujeres en uniformes & # 133 enfermeras & # 133 mensajeros. , porteadores, mozos de ascensor, conductores de tranvías, empleados de banco, contables, dependientes de tiendas & # 133 Incluso una mujer haciendo & # 133 trabajo de mujer & # 133 desempolvaba una habitación por el bien de su país & # 133 Eran felices en su trabajo, feliz con la idea de prestar servicio, tan feliz de que la conmoción de la pérdida individual se llevara más fácilmente. & # 148 Esta felicidad parece dudosa como proposición general (véanse págs. 384 & # 15085), pero para algunos individuos debe haber sido verdad . Una mujer escribió que estaba & # 147casi enloquecida de alegría & # 148 por haber sido enviada a Serbia para hacer trabajos de guerra. Las mujeres en el frente usaban un lenguaje muy diferente al de la casa & # 150 recibiendo, en las palabras de una, & # 147 algo oculto, secreto y sumamente urgente & # 133. [Ustedes están en otro mundo, y & # 133 dado nuevos sentidos y un alma nueva. & # 148174

Las guerras mundiales sacudieron las relaciones de género, pero solo temporalmente. Las mujeres británicas individuales en las guerras mundiales encontraron nuevas libertades y oportunidades en tiempos de guerra, como que las dejaran salir de una jaula, en palabras de una sola mujer. Sin embargo, los cambios de género fueron de corta duración. Las actitudes hacia los roles [de las mujeres] en el hogar y en el trabajo se mantuvieron notablemente constantes durante casi cincuenta años. Ambas guerras pusieron bajo presión los puntos de vista convencionales sobre los roles de género, pero no se produjo ningún cambio permanente en la hostilidad hacia las mujeres en trabajos dominados por hombres, la devaluación del trabajo femenino y la responsabilidad exclusiva de las mujeres en la vida hogareña. 175

La & # 147reconstrucción del género & # 148 en Gran Bretaña después de la Primera Guerra Mundial limitó los roles de las mujeres y revitalizó la ideología de la maternidad. El movimiento feminista nunca recuperó después de la guerra el estatus de movimiento de masas que había tenido antes de la guerra. Donde las feministas de preguerra habían luchado contra esferas masculinas y femeninas separadas y diferentes construcciones de masculinidad y feminidad, las feministas en el período de entreguerras gradualmente & # 147 aceptaron las teorías de la diferencia sexual que ayudaron a promover las nociones de esferas separadas & # 148. # 148 de la Primera Guerra Mundial, la sociedad británica & # 147 buscó sobre todo restablecer un sentido de paz y seguridad & # 148 y esto excluyó el feminismo igualitario de los años anteriores a la guerra, ordenando en cambio un feminismo de esferas separadas para evitar & # 147 provocar [ing] los hombres a la ira. & # 148 176

Varias diferencias importantes distinguen los efectos de las dos guerras mundiales en las mujeres. La primera guerra tuvo una acción más concentrada, en el frente occidental y en una guerra de trincheras estática, dejando a los civiles relativamente seguros, mientras que la segunda guerra fue más & # 147total & # 148 (atrayendo a los civiles) y más móvil. En Gran Bretaña, los soldados de la Primera Guerra Mundial eran & # 147invisibles & # 148, mientras que en la Segunda Guerra Mundial las fuerzas estadounidenses y británicas eran una presencia muy visible, el bombardeo tenía como objetivo Londres y los pilotos de combate podían luchar contra el enemigo durante el día y beber en los pubs cerca de las bases aéreas. por la noche. La primera guerra fue más una sorpresa para los británicos. Aunque ambas guerras llevaron a una escasez de bienes esenciales, la segunda guerra hizo que fuera mucho más difícil para las amas de casa compensar. Más importante aún, en términos de roles de género, las mujeres en el ejército en la primera guerra estaban & # 147en gran parte confinadas a trabajos muy mundanos como limpiar, cocinar, trabajo de oficina, camarera y algo de conducción & # 133 Pero en 1939 & # 15045 además & # 133 las mujeres manejaban armas antiaéreas, dirigían la red de comunicaciones, reparaban aviones e incluso los llevaban de una base a otra. & # 148 No obstante, las relaciones de género rápidamente volvieron a la tradición después de la Segunda Guerra Mundial como después de la Primera Guerra Mundial 177

Rusia Durante la Primera Guerra Mundial, algunas mujeres rusas participaron en el combate incluso durante el período zarista. Estas mujeres, motivadas por una combinación de patriotismo y el deseo de escapar de una existencia monótona, se unieron en su mayoría vestidas de hombres. Algunas, sin embargo, sirvieron abiertamente como mujeres. & # 147El gobierno [zarista] no tenía una política coherente sobre las mujeres combatientes. & # 148 La primera mujer aviadora de Rusia fue rechazada como piloto militar y se conformó con conducir y amamantar. Sin embargo, se asignó a otro piloto al servicio activo. 32

Las mujeres soldados más famosas fueron el & # 147 Batallón de la Muerte & # 148. Su líder, Maria Botchkareva, una joven campesina de 25 años (con un historial de abuso por parte de hombres), comenzó como soldado individual en el ejército ruso. Se las arregló (con el apoyo de un comandante local divertido) para obtener el permiso del Zar para alistarse como soldado regular. Después de luchar contra los frecuentes avances sexuales y las burlas de sus compañeros masculinos, finalmente se ganó su respeto, especialmente después de servir con ellos en la batalla. La autobiografía de Botchkareva describe varias escenas de batalla horrendas en las que la mayoría de sus compañeros soldados murieron corriendo hacia posiciones de ametralladoras alemanas, y una en la que mató con bayoneta a un soldado alemán. Después de dos ataques fallidos diferentes, pasó muchas horas arrastrándose bajo el fuego alemán para arrastrar a sus compañeros heridos de regreso a un lugar seguro, evidentemente salvando cientos de vidas en el curso de su servicio en el frente. Fue herida de gravedad varias veces, pero siempre regresaba a su unidad en el frente después de recuperarse. Claramente, existía un fuerte vínculo de camaradería entre ella y los soldados varones de su unidad. 33

Después de la revolución de febrero de 1917, Alexander Kerensky, como ministro de Guerra en el gobierno provisional, permitió a Botchkareva organizar un & # 147Battalion of Death & # 148 compuesto por varios cientos de mujeres. La historia de este batallón es un poco turbia porque tanto los escritores antibolcheviques como los pro bolcheviques la utilizaron para plantear puntos políticos. (Por el contrario, la fase anterior de la carrera militar de Botchkareva es más creíble). El relato de 1919 de Botchkareva fue & # 147debajo & # 148 por un destacado exiliado antibolchevique en los Estados Unidos, quien dice que escuchó sus historias. en ruso durante varias semanas y las escribí simultáneamente en inglés. La narrativa es demasiado políticamente correcta (para un antibolchevique), las historias de sus heroicas hazañas son demasiado consistentemente dramáticas. El lenguaje y el análisis a veces no suenan como las palabras de un campesino y un soldado analfabetos, y el libro pide explícitamente ayuda extranjera para los antibolcheviques rusos. (Louise Bryant y # 146s Pro-El relato bolchevique es igualmente poco convincente.) 34

Botchkareva estaba alineada con la facción de Kornilov, que quería restaurar la disciplina en el ejército y reanudar la guerra contra Alemania, en contra del programa bolchevique de poner fin a la guerra y llevar a cabo una reforma agraria inmediata y la toma de fábricas en casa. A mediados de 1917, las unidades del ejército eligieron & # 147comités & # 148 para discutir y decidir sobre las acciones de la unidad. Botchkareva insistió en el gobierno militar tradicional desde arriba en su batallón, y se salió con la suya (aunque con solo 300 de las 2,000 mujeres originales) porque la unidad era única en todo el ejército. Esto hizo querer a Botchkareva por muchos oficiales del ejército y antibolcheviques. También puso a su batallón en el centro de la ofensiva de junio de 1917 & # 150 dice que era la única unidad capaz de emprender acciones ofensivas.

El batallón se formó en circunstancias extraordinarias, en respuesta a un colapso de la moral y la disciplina en el ejército ruso después de tres horribles años de guerra y la caída del gobierno zarista. Por su propia cuenta, Botchkareva concibió el batallón como una forma de avergonzar a los hombres para que lucharan (ya que nada más los hacía luchar). Ella argumentó que "los números eran irrelevantes, que lo importante era avergonzar a los hombres y que unas pocas mujeres en un lugar podían servir como ejemplo para todo el frente". [E] l propósito del plan sería avergonzar los hombres en las trincheras haciendo que las mujeres pasen primero por la cima. & # 148 El batallón fue, por lo tanto, excepcional y fue esencialmente una herramienta de propaganda. Como tal, fue muy publicitado: & # 147Antes de que tuviera tiempo de darme cuenta, ya estaba en el estudio de un fotógrafo & # 146 & # 133. Al día siguiente, esta imagen encabezó grandes carteles pegados por toda la ciudad. & # 148 Bryant escribió en 1918: & # 147Ningún otro rasgo de la gran guerra atrajo la atención del público como el Batallón de la Muerte, compuesto por mujeres rusas. Escuché mucho sobre ellos antes de irme de América & # 133. & # 148 35

El batallón comenzó con unas 2.000 mujeres voluntarias y se le entregó equipo, un cuartel general y varias decenas de oficiales masculinos como instructores. Botchkareva no enfatizó la fuerza de lucha sino la disciplina (el propósito de las mujeres soldado era sacrificatorio). Los estándares físicos para el alistamiento eran más bajos que los de los hombres. Ella les dijo a las mujeres, & # 147Somos débiles físicamente, pero si somos fuertes moral y espiritualmente lograremos más que una gran fuerza & # 148. Estaba preocupada por defender los estándares morales y el comportamiento recto de sus & # 147 niñas & # 147. # 148 Principalmente, enfatizó que los soldados de su batallón tendrían que seguir la disciplina militar tradicional, no elegir comités para gobernar como lo estaba haciendo el resto del ejército. & # 147No organicé este Batallón para que fuera como el resto del ejército. Debíamos servir como ejemplo, y no simplemente para agregar algunos babas [mujeres] a los millones de soldados ineficaces que ahora pululan sobre Rusia. & # 148 Cuando la mayoría de las mujeres se rebelaron contra su duro gobierno, Botchkareva rechazó obstinadamente las súplicas de Kerensky y otros & # 150 incluidas órdenes directas de superiores militares & # 150 para permitir formación de un comité. En cambio, reorganizó a las 300 mujeres restantes que se mantuvieron leales a ella y las llevó al frente, luchando contra los repetidos ataques de los bolcheviques en el camino. El batallón tenía uniformes nuevos, una gama completa de equipo de guerra y 18 hombres para atenderlos (dos instructores, ocho cocineros, seis conductores y dos zapateros). 36

El batallón iba a iniciar la ofensiva que Kerensky ordenó en junio de 1917 (desde la revolución de febrero, había habido pocos combates y una creciente fraternización en el frente ruso y alemán). Los bolcheviques se opusieron a la ofensiva, y los soldados cansados ​​y desmoralizados no estaban motivado a participar en él. Al enviar a 300 mujeres a la cima primero, Botchkareva imaginó desencadenar un avance a lo largo de todo el frente & # 150 14 millones de soldados rusos & # 150 impulsados ​​por la vergüenza de los hombres al ver & # 147 a sus hermanas ir a la batalla, & # 148 así superando la cobardía de los hombres. Sin embargo, cuando llegó la hora señalada para el ataque, los hombres a ambos lados del batallón de mujeres se negaron a moverse. Al día siguiente, alrededor de 100 oficiales y 300 soldados que favorecían la ofensiva se unieron a las filas del batallón de mujeres, y fue esta fuerza mixta de 700 la que pasó por encima esa noche, con la esperanza de incitar a los hombres a ambos lados. en avanzar también. A nivel local, la táctica funcionó, y todo el cuerpo avanzó y capturó tres líneas alemanas (los hombres se detuvieron en la segunda, sin embargo, para hacer uso inmediato del alcohol que se encontraba allí). Sin embargo, a medida que la línea rusa se extendía, otro cuerpo que se suponía que debía avanzar para relevarlos se negó a avanzar. Se produjo una costosa retirada a las líneas originales. La táctica de la vergüenza había fracasado, excepto por un efecto local, que de todos modos pudo haber sido causado tanto por ver a los camaradas bajo fuego como por sentir vergüenza de que las mujeres fueran primero. En última instancia, Botchkareva concluye sobre el ejército ruso, & # 147los hombres no conocían la vergüenza & # 148 37.

El batallón que realmente luchó ese día era bastante diferente de la unidad compuesta exclusivamente por mujeres que se organizó por primera vez. El batallón llegó al frente con 300 mujeres y dos instructores masculinos. Antes de la batalla, recibió a 19 oficiales e instructores masculinos más, y se seleccionó a un & # 147 ayudante de batalla & # 148 masculino. Durante los preparativos finales, se agregó un & # 147 destacamento de ocho ametralladoras y un equipo [masculino] para manejarlas & # 148. Alineados en las trincheras para la ofensiva de la primera noche que no se materializó, seis oficiales varones fueron insertados a intervalos iguales, con la propia Botchkareva en un extremo y su ayudante masculino en el centro. En la fuerza que pasó por encima la noche siguiente con 400 soldados y oficiales masculinos añadidos, la línea & # 147 estaba tan dispuesta que hombres y mujeres se alternaban, una niña flanqueada por dos hombres & # 148 Botchkareva señala que al avanzar por debajo fuego fulminante, & # 147mis valientes chicas [fueron] animadas por la presencia de hombres a su lado & # 148. ) no radica en su valor militar & # 150 300 soldados difícilmente podrían hacer una diferencia entre millones & # 150, sino en su valor propagandístico. Sin embargo, este último efecto no se materializó como se esperaba. 38

Se formaron otros batallones de mujeres en varias otras ciudades, aparentemente menos de 1.000 mujeres en total, pero sufrieron una variedad de problemas, que iban desde la mala disciplina hasta la falta de zapatos y uniformes. Estas otras unidades nunca entraron en combate. No hubo otra ofensiva antes de que los bolcheviques tomaran el poder en octubre y enviaran a la mayoría de las mujeres soldados a casa, diciéndoles que "se vistieran de mujeres".

El Batallón de la Muerte, entonces, nunca probó la efectividad de una unidad exclusivamente femenina en combate. Sin embargo, en un día de 1917, 300 mujeres pasaron por la cima al lado de 400 camaradas masculinos, avanzaron e invadieron las trincheras alemanas. Al parecer, las mujeres pudieron seguir funcionando en el fragor de la batalla y pudieron adherirse a la disciplina militar. Estas mujeres eran, por supuesto, una muestra de élite de las mujeres con mayor capacidad para la guerra en toda Rusia. No obstante, lo hicieron: avanzaron bajo el fuego, se retiraron bajo el fuego y ayudaron a proporcionar ese elemento crucial de liderazgo mediante el cual otras unidades cercanas se impulsaron a la acción, superando la inercia de la fatiga y el gobierno del comité. El Batallón de la Muerte no hizo esto como mujeres individuales dispersas, sino como una unidad militar coherente de 300 mujeres & # 150 instruidas por Botchkareva de que & # 147 ya no eran mujeres, sino soldados & # 148 40.

Estados Unidos En la Primera Guerra Mundial, 13.000 mujeres se alistaron en la Marina de los EE. UU., En su mayoría haciendo trabajos de oficina & # 150 & # 147las primeras [mujeres en la historia de los EE. UU. & # 133. En ser admitidas al rango y estatus militar completo. & # 148 El Ejército contrató enfermeras y operadores telefónicos para trabajar en el extranjero, pero como empleados civiles (aunque en uniforme). Los planes para los cuerpos auxiliares de mujeres & # 146 # 150 para realizar principalmente trabajos de oficina, suministros y comunicaciones & # 150 fueron derribados por el Departamento de Guerra. También lo eran los planes para el nombramiento de mujeres médicas en el Cuerpo Médico. El fin de la guerra puso fin a las propuestas de alistar mujeres en el Ejército. 75

Durante la Primera Guerra Mundial, varias mujeres participaron individualmente en varios ejércitos. Una de las más famosas, la inglesa Flora Sandes, luchó con el ejército serbio en los mismos términos que los hombres y realizó una gira de habla austríaca en 1920. 138

Mujeres avergonzando a los hombres en la guerra Las mujeres son a menudo participantes activas en avergonzar a los hombres para tratar de incitarlos a pelear guerras. Recuerde a las mujeres rusas en la Primera Guerra Mundial que fueron & # 147 a la cima & # 148 para tratar de avergonzar a los soldados rusos exhaustos para que luchen nuevamente (ver págs. 73 y # 15075). En Gran Bretaña y Estados Unidos durante esa guerra, las mujeres organizaron una campaña a gran escala para repartir plumas blancas a hombres sanos que se encontraban en las calles, para avergonzar a los hombres por no servir en combate. No todas las mujeres lo apoyaron: & # 147Masdora de plumas blancas / & # 133 ¿No puede & # 146 ver que no es & # 146t decente, / Burlarse y incitar a los hombres a hacer, / ¿Qué no se le pide a usted? & # 148 Sin embargo, La Liga de Servicio Activo de Mujeres de Inglaterra se comprometió a no ser vista nunca en público con un hombre sano que no sirviera en el ejército, y los carteles de reclutamiento británicos les decían a los hombres jóvenes que sus mujeres los rechazarían si no estuvieran en caqui. y mientras tanto les decía a las jóvenes que los hombres que se negaban a luchar y morir por ellas no eran dignos de sus afectos. (La campaña de la pluma blanca resucitó brevemente en la Segunda Guerra Mundial, y el gobierno británico tuvo que emitir insignias para los hombres exentos por motivos médicos). Algunos estudiosos se oponen a culpar a las mujeres por incitar a los hombres a la Primera Guerra Mundial. # 147 Women of Britain Say, & # 145Go! & # 146 & # 148 (ver Figura 5.3) fue propaganda ideada por hombres para afectar a otros hombres. & # 147 [M] uchas mujeres intentaron sacar a sus hijos del ejército. Otros estaban haciendo campaña para evitar el servicio militar obligatorio. & # 148 58

Figura 5.3 Cartel de & # 147Women of Britain say, & # 145Go!, & # 146 & # 148, Primera Guerra Mundial [Cortesía del Imperial War Museum, Londres.]

Los ejércitos de la guerra total del siglo XX dependían de las mujeres de nuevas formas, no solo dentro del ejército (véanse las págs. trabajo reproductivo y sexual). En 1914, la feminista Carrie Chapman Catt advirtió que & # 147 [w] ar recae más sobre las mujeres, y más ahora que nunca & # 148. Tanto Gran Bretaña como Estados Unidos movilizaron a un número considerable de mujeres en industrias relacionadas con la guerra. y en el lugar de trabajo en general para que los trabajadores varones estén disponibles para uso militar. Estos arreglos, aunque eficaces para impulsar el esfuerzo bélico, en casi todas partes se consideraron temporales. Usaron, en lugar de desafiar, los estereotipos de género existentes. 138

En Gran Bretaña de la Primera Guerra Mundial, alrededor de 1 millón de mujeres, en su mayoría de clase baja, trabajaban en trabajos de municiones. They were called “munitionettes” or “Tommy’s sister.” Unlike nurses, the munitions workers could not profess pacifism since their work directly contributed to the fighting. In fact, in 1918, Scottish women working at a shell factory raised money and bought a warplane for the air force. However, the munitionettes’ main motivation was financial, contrary to the popular belief that it was patriotic. The women found the wages “at first livable and later lucrative.” Compared with domestic work, war work “offered escape from jobs of badly paid drudgery.” However, although they earned more than they would have doing women’s work, the women received nowhere near the fortunes they had been led to expect when deciding to take war work. 139

Eric Leed argues that World War I created for women “an enormously expanded range of escape routes from the constraints of the private family” because the war caused “the collapse of those established, traditional distinctions” that had restricted women. A Puñetazo cartoon of the time shows a soldier’s wife who receives an allowance: “This war is’ eaven – twenty-five shillings a week and no ’usband bothering about!” Costello credits World War I with winning women both the vote and a “new liberation” in fashion and behavior (smoking, bobbed hair, short skirts, and hedonism). But for British women war workers in World War I, “no doubt conditions varied a lot.” Conditions worsened over time, making 1917㪪 “the hardest year of the war for civilians,” especially in the pan-European 1918 influenza epidemic. Some women complained of barracks-like hostels with poor food and little heat, whereas others found accommodations clean, if crowded, and occasionally even comfortable. Most often, though, the woman war worker had “little in her life now except work and sleep.” Work shifts of 10㪤 hours were “not uncommon.” Conditions in factories were, for women, an “alien environment” of deafening noise and depressing grime, encased by blacked-out windows. 140

Other scholars doubt that World War I was an exhilarating, erotic release for women who took on traditionally male roles. Some women who drove “trucks, cranes, cars, and motorbikes in Britain during the war did find it thrilling,” but many others were “killed, injured, and poisoned” in munitions factories. German women in World War I “shoulder[ed] double burdens,” working at heavy machinery but still responsible for their domestic duties. 141

Alemania In World War I, when the expected quick victory turned to protracted war, German women entered industrial jobs (about 700,000 in munitions industries by the end of the war), and served as civilian employees in military jobs in rear areas (medical, clerical, and manual labor women trained for jobs in the signal corps late in the war but never deployed). German women won the vote after World War I, and some kept their jobs in industry. 28

Women’s peace movements In the twentieth century, the exemplary women’s peace organization is the Women’s Peace Party (WPP), founded during World War I and later renamed the Women’s International League for Peace and Freedom (WILPF). The WPP grew out of the international women’s suffrage movement. It was catalyzed by a US tour in Fall 1914 of a Hungarian woman and a British woman (from enemy sides in the new war). The WPP women “turned a good deal of their energies, in the midst of the suffrage campaign – which they did not abandon – to address the causes and cures of war.” 181

The WPP held an International Conference of Women at the Hague (Netherlands) nine months into World War I in 1915 (three months after the WPP’s founding). The conference called for mediation to end the war. Jane Addams chaired the conference, and the WPP. In spite of travel problems and government obstacles, 1,136 voting delegates from 150 organizations in 12 countries attended. The conference brought together women from enemy and neutral countries, a feat that one delegate contrasted with the failure of others: “Science, medicine, reform, labor, religion – not one of these causes has been able as yet to gather its followers from across dividing frontiers.” The participants were “a quite extraordinary group of gifted, courageous, and altruistic pioneers.” Critics, however, found “conspicuously absent … representatives of English, French, German, and Russian feminism.” Theodore Roosevelt called the meeting “silly and base.” Winston Churchill closed the North Sea to shipping, preventing most British delegates from attending. The British Admiralty also detained the US delegation’s ship – which the British press called a “shipload of hysterical women” and “feminine busybodies” – until the last minute. 182

When the United States entered World War I, some feminists remained antiwar activists, but faced difficult challenges as most of their colleagues supported the war effort. The YWCA’s work supporting soldiers in World War I “strained against – and temporarily overwhelmed – its historic pacifism.” Addams’s efforts to galvanize US opposition to World War I backfired as she “alienated American public opinion by daring to question the ‘heroism’ of war.” She was “instantly accused of besmirching the heroism of men dying for ‘home, country, and peace itself.’” She argued, based on visits to military hospitals in Europe, that soldiers were not natural killers and were victims of the sheer horror of mechanized war. Her critics took this to mean she thought men incapable of heroic self-sacrifice. After 1917, Addams “was increasingly isolated” in opposing the war. She admitted moving “from the mire of self-pity to the barren hills of self-righteousness and … hat[ing] herself equally in both places.” After the war, she was branded a traitor, Communist, and anarchist. However, she won the 1931 Nobel Peace Prize. 183

Addams believed that mothers would be the first to protest the slaughter of their children in war, and that “women of civilization” could help end this senseless killing. However, she did not hold a polarized gender conception of war and peace. In 1915, she dismissed the “belief that a woman is against war simply because she is a woman … In every country there are women who believe that war is inevitable and righteous the majority of women as well as men in the nations at war doubtless hold that conviction.” 184

The first woman to serve in the US Congress, Jeannette Rankin, was a pacifist who voted against US participation in both World Wars.

32 De Pauw 1998, 214㪨, 207㪶 Hirschfeld 1934, 110㪯 Stites 1978, policy 280.

33 Botchkareva 1919, 71𤩸 Stites 1978, 280.

34 Botchkareva 1919, 154㫟 Stites 1978, 280 White 1994, 4ס, 13 Bryant 1918, 212, 216㪪.

35 Shame: Botchkareva 1919, 157, 207, 211, studio 161 Bryant 1918, 10.

36 Botchkareva 1919, began 163㫘, swarming 173, 172㫫, 202ס, uniforms 189, 192, 197.

37 Botchkareva 1919, sisters 207, knew 262.

38 Botchkareva 1919, adjutant 205, 208㪤.

40 Botchkareva 1919, soldiers 165.

75 Treadwell 1954, 6㪢, status 10 De Pauw 1998, 225㪵 Hewitt 1974.

138 Hirschfeld 1934, 111㪧 Wheelwright 1989, 29㪼, Sandes 14㪨, 147 De Pauw 1998, 212, 207㪶 Bourke 1999, 294㫹, 299𤬽.

58 Stites 1978, feathers 281 Tylee 1990, poem 258, agitating 257 Noakes 1998, resurrected 92, 183 Kent 1993, posters 27.

139 Woollacott 1994, 2, 7, belief 8, lucrative 1, drudgery 4, 10㪣 Woollacott 1996 Braybon and Summerfield 1987, fortunes 57㫒.

140 Leed 1979, expanded 45 Blatch 1918, bothering 56 Costello 1985, bobbed 3נ, little 156, shifts 159, grime 168 Braybon and Summerfield 1987, varied–comfortable 101מ Woollacott 1994, 4, 8, 50㫒.

141 Woollacott 1994, poisoned 209㪣 Blatch 1918, burdens 81.

171 Stites 1978, major 281 Woollacott 1994, 189, factory 198 Kent 1993, true 74㫸, 113.

172 Schneider and Schneider 1991, served 287㫱, hello 177㫯, fun 20㪭, canteen 118, bobbing 135, bloodthirsty 272, feelings 280㫩 Tylee 1990, 19㪯 Borden: Tylee 1990, 101.

173 Schneider and Schneider 1991, devotion 156, pedestal 267, finger 158, poems 161, dress 163.

174 Blatch 1918, 11㪦, 35㫓, happy 54, loss 55, 60㫭 Kent 1993, mad 51, soul 52.

175 Braybon and Summerfield 1987, cage ii, strain 2, 6 Tylee 1990, 7 Enloe 1989, 22.

177 Braybon and Summerfield 1987, 2ף, mundane 5 WWII: Bruce 1985 Pierson 1986 Damousi and Lake eds. 1995 Edmond and Milward eds. 1986 Ayers 1988 Fishman 1991 Ås 1982 Shukert and Scibetta 1988 Winfield 1984.

181 Degen 1939 Foster 1989 Bussey and Tims 1965, grew 17 Alonso 1996 Adams 1991, 210㪥, cures 211 Pois 1995 Washburn 1993, 139㫂 Wiltsher 1985.

182 International Women’s Committee of Permanent Peace 1915 Costin 1982 Addams 1922 Bussey and Tims 1965, frontiers 17 Oldfield 1995, gifted 159 Stites 1978, absent 281 Oldfield 1995, busybodies 159.

183 Boulding 1992/II, 225㫇 Berkman 1990 Kuhlman 1997 Jeffreys-Jones 1995, 1, 11㫘 Schneider and Schneider 1991, strained 139, 139㫈 Oldfield 1995, besmirching 161, isolated–places 162, 162㫙 Pois 1995.


In Pictures: How World War I Changed Women’s Fashion

Six women in skirt suits posing outside, May 15, 19__, silver gelatin print. Courtesy: Association Pour l’Histoire de la Mode

World War I conjures a particular set of associations. We are likely to envision battlefields lined with trenches and thick clouds of tear gas. We might equally imagine the dissociative horror of shell shock, so vividly captured by the Expressionists.

Chas Laborde (Charles Laborde), ‘L’Emancipation feminine’, in Le Rire Rouge, 1918, lithograph. Courtesy: Association Pour l’Histoire de la Mode

Although such images are faithful representations of the conflict, they tell only part of its story, as demonstrated in ‘French Fashion, Women, and The First World War,’ the Bard Graduate Center’s fascinating study of fashion and gender in France from 1914 to 1918. Shifting attention to the home front, the show considers how French women experienced the Great War, casting it as a moment of sartorial revolution that brought with it the hope – if not the realization – of social revolution.

Philipe Ortiz, model wearing the ‘Déesse’ dress by Callot Sœurs, shown at the ‘Fête Parisienne’ in New York, 1915, silver gelatin print. Courtesy: Diktats bookstore

Though the art of haute couture and that of warfare seem to have little in common, the exhibition reveals that women’s fashion was a critical source of French revenue throughout World War I. French designers – many of them female – kept the national economy afloat, manufacturing shorter, simplified evening dresses for export, accompanied by propaganda that equated supporting Paris fashion houses to giving military aid. (For example, a flared petticoat debuted before 1914 was rebranded a ‘war crinoline’.) Women were also crucial to maintaining traditionally masculine industries and public services, taking over positions as munitions manufacturers, tram operators or chimneysweeps. This work required comfortable clothing, pushing women to adopt looser and more androgynous apparel, including pants and overalls, thus further accelerating the shift toward straighter silhouettes and higher hemlines.

Philippe Ortiz, model wearing the ‘Déesse’ dress by Callot Sœurs, shown at the ‘Fête Parisienne’ in New York, 1915, silver gelatin print. Courtesy: Diktats bookstore

Dartey (Anette Osterlind), ‘La “Fête Parisienne” a New York,’ in Le Style Parisien, 1915. Courtesy: Diktats bookstore

As illustrated in a smart selection of advertisements, fashion plates and garments, in a brief span of four years, women’s fashion went from frivolous to functional: out went the pouf and pain of prewar designs, such as the ‘hobble skirt’, so named because its tight cinch prevented walking. In came the narrow mid-length dresses we associate today with flappers or garçonnes, their French equivalent.

Paul Iribe, La Baïonnette, 1917, lithograph. Courtesy: Association Pour l’Histoire de la Mode

Belle Jardinière, US Military nurse’s uniform, c.1916, wool twill. Courtesy: © The Museum at FIT, Gift of Margaret Lawson

Liberating women’s fashion unfortunately did not translate into women’s political emancipation. (Suffrage did not come to France until the 1940s.) But as the exhibition proves, World War I was nevertheless an important step in the march toward women’s rights – launching an unprecedented number of women into the workforce and allowing them to test new modes of self-expression.

‘French Fashion, Women, & The First World War’ is on view at the Bard Graduate Center, New York City until 5 January 2020.

Georges Lepape, Vive la France, 1917, lithograph, pochoir coloration. Courtesy: Diktats bookstore


Women Mobilize for War

Upon America’s entry in the war in April of 1917, former NAWSA president Anna Howard Shaw became a driving force in mobilizing American women for the war effort. Shaw founded the Women’s Committee of the Council of National Defense as a clearing house, and organizing method for the millions of women who wanted to serve, matching women with the specific need.

It must be remembered that in those days the axiom was “A woman’s place is in the home” accordingly organizations like Shaw’s as well as the organizations that would employ women went to great lengths to assure the nation that women would not become “masculinized” by stepping outside of their traditional roles and stepping into jobs traditionally held by men – the men who were now marching off to war.

Newspaper and magazine publishers, especially women’s magazines, went to great lengths stressing the importance of women entering the war effort. Graphic depictions of women serving invariably depicted determined though still utterly attractive and unquestionably “feminine” women taking to the factory, the plow, the munitions plant, and even the military.

“All over America today suffragists are leading a back to the land movement …the have put their hand to the plow and are not turning back,” read a headline in the publication The Woman’s Journal. Tens of thousands of women joined The Women’s Land Army to work the soil, fields, and orchards to free men for military service. Women took to the land gladly and brought in the harvest during the war years to supply food to the nation, the military, and our allies.

Eight million women volunteered as American Red Cross workers in a variety of capacities, from making surgical dressings, masks, and gowns, operating servicemen’s canteens to provide wholesome entertainment for soldiers and sailors, volunteering as nurse’s aides in veterans' hospitals, and providing recreational services to convalescing servicemen. The Red Cross also trained and provided nearly twenty-thousand nursed to the Army, Navy, and US Health Service.

The Red Cross organized the Motor Service comprised almost entirely of women drivers, most of whom owned their own vehicles and many were trained as auto mechanics. They provided transportation to canteens, hospitals, and camps. They were motorcycle messengers. By war’s end over twelve-thousand drivers logged over 3.5 million miles.

The Salvation Army “Lassies” were a welcome sight to allied forces both at home and abroad. Operating close to the battlefront the SA women provided coffee, donuts, letter writing, clothes mending, and a variety of other services to soldiers and sailors at embarkation and debarkation ports, canteens, and were always a welcome sight to our service members.

America’s Librarians joined the war effort with 1,100 library workers at home and abroad supplying books and periodicals to American service members. Our nation’s librarians erected 36 camp libraries and distributed nearly ten million books and magazines and raised over five million dollars from public donations to support their efforts.

Perhaps the most emblematic symbol of the nation’s attitude to women helping out for the emergency was the admission into the ultimate of the domain of men: the military.

Seven thousand women applied as the so-called “Hello Girls” – switchboard operators working for the US Army signal Corps. 223 were sent overseas some very near the front lines. These patriotic women took the same oath of allegiance as soldiers, received the same pay as soldiers, and wore the insignia of the signal corps. Serving with distinction, seven of these women were awarded the Distinguished Service Medal. It should be noted that upon their discharge the ‘Hello Girls” did not receive veteran’s status or any of the benefits that go along with that designation. What was seen widely as a betrayal by the War Department wasn’t rectified until 1979 when only a handful were still living.

As more and more warships were being built and sent into war, the Navy needed ever-increasing numbers of sailors to man those ships enlistments and the draft were not sufficient to keep up with the need.

Joy Bright Hancock was among the first women to enlist in the US Navy in WWI. After the war she was a civilian employee of the Navy Department. In 1942 Hancock joined the Navy again, rising to the rank of captain. It was through Hancock's efforts that women were integrated into the regular Navy.

U.S. Navy / National Archives, 1943

Many thousands of sailors were involved in shore-duty positions as clerks, truck-drivers, armorers, instructors, medical technicians, radio operators, and other positions – none of those men were available for the fleet something had to be done. Enter Josephus Daniels, Secretary of the Navy.

Daniels, desperate for sailors to participate in combat operations, found a loophole in the Naval Act of 1916 that law that determined who could be enlisted into the Navy. It nowhere in the regulations was it stipulated that only men could be enlisted into the Navy, Daniels seized upon this opportunity to start actively recruiting women into the ranks. The response was overwhelming. Patriotic young women, many if not most of them suffragists, flocked to the recruiting offices.

Daniels saw the eventually of American involvement month before Woodrow Wilson determined to send troops overseas. By March of 1917 Daniels was in action recruiting those eager and patriotic women to serve in the rating of Yeoman (F). They served as stenographers, clerks, radio operators, messengers, truck drivers, ordnance workers, mechanics cryptographers and all other non-combat shore duty roles, free thousands of sailors to join the fleet. In all 11,272 Women joined the US Navy for the duration of the war. When they left the service Daniels made sure that all of them received veteran’s status and were first in line for civil service jobs.

The Army and Navy Nurse Corps contributed 22,804 nurses to the war effort, serving at home, abroad, and on hospital and troop ships. Lenah Sutcliffe Higbee, chief of the Navy Nurse Corps, was the first woman to be awarded the Navy Cross, which is second only to the Medal of Honor. Army nurses served at home as well as overseas in France, Belgium, England, and even Siberia. Of the Army nurses, many were wounded and more than two-hundred died in service among the ranks of the Navy Nurse Corps thirty-six women lost their lives, the service of these women was not merely an inconvenience, it often involved the supreme sacrifice.


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it takes one of the great advantages of being a woman that one can pass even a very fine Negress without wishing to man an English woman of her? Which of the following choices correctly explains the meaning behind this line? Mujeres


The 19th Amendment

As part of the centennial of the ratification of the 19th Amendment that granted women the right to vote, Stanford scholars reflect on this milestone in a three-part series:

Here, Karlan discusses what the 19th Amendment accomplished and the challenges that persist today. For example, while white women have encountered few legal obstacles to voting since the amendment’s ratification, Black Americans have endured persistent racial discrimination – despite the 15th Amendment’s parallel prohibition against denying citizens the right to vote on account of race or color.

Karlan is one of the nation’s leading experts on voting and the political process. She has served as a commissioner on the California Fair Political Practices Commission, an assistant counsel and cooperating attorney for the NAACP Legal Defense Fund and a deputy assistant attorney general in the Civil Rights Division of the U.S. Department of Justice. Karlan is the co-author of leading casebooks on constitutional law, constitutional litigation and the law of democracy, as well as numerous scholarly articles.

What did the 19th Amendment accomplish?

The 19th Amendment guaranteed that women throughout the United States would have the right to vote on equal terms with men. Prior to the 19th Amendment, while many western states had given women the right to vote, most states east of the Mississippi River restricted the right to vote only to men.

What does the 19th Amendment symbolize to you?

It symbolizes that women in the United States are full citizens, entitled like all others to participate actively in self-government.

1917 poster for the New York state campaign for voting rights for women. (Image credit: U.S. Poster Collection, Hoover Institution Library & Archives)

The franchise did not happen overnight, but through decades of campaigning by women’s suffragists. What makes constitutional change, especially the franchise, so challenging? What resistance and obstacles did these activists encounter?

The Supreme Court held, in the Minor v. Happersett case, in 1874, that the Constitution did not prohibit restricting the franchise to men. What made formal constitutional change hard to accomplish was, in part, that the existing electorate in most of the country was entirely male and the mechanism for formally amending the Constitution runs through existing legislative bodies – many of which were entirely, or predominantly, elected by men. What made changes in constitutional interpretation – for example, in interpreting the equal protection clause – so difficult, was that public attitudes often treated women as less rational and independent than men, and therefore less qualified to participate in public affairs.

What might activists today learn from the suffrage movement?

Sometimes, activists don’t recognize that times of crisis can be opportunities to make real progress. The suffrage movement seemed stalled by the first decade of the 20th century. But World War I changed the dynamic and ultimately strengthened the suffrage movement. The industrial demands of modern war meant that women moved into the labor force and contributed to the war effort on the home front. In 1918, President Wilson, who had ignored suffrage completely in his 1916 address to Congress, gave an address in which he supported suffrage “as a war measure,” noting that the war could not be fought effectively without women’s participation.

Moreover, the United States claimed it had gone to war to make the world “safe for democracy.” Suffragists conscripted rhetorical claims advanced in favor of the war, and pointed to women’s key role on the home front, to bolster their arguments in favor of domestic expansion of voting rights, For example, in her article about suffrage and the 19th Amendment, Justice O’Connor reports that “when the new Russian Republic extended the vote to women following its revolution, suffragists taunted President Wilson with the lack of similar progress in the United States.”

“Constitutional change comes about through people … pressing for their rights.”

—Pamela S. Karlan

The Kenneth and Harle Montgomery Professor of Public Interest Law

What did the 19th Amendment fail to accomplish, and what can be done to continue to promote the franchise among voters?

In narrow terms, the 19th Amendment was stunningly successful, especially in comparison to the 15th Amendment, which in essentially identical language forbid denying or abridging the right to vote on account of race or color. White women throughout the U.S. have faced very few legal barriers to voting since the amendment’s ratification. By contrast, racial discrimination in voting – the form of discrimination prohibited by the 15th Amendment – persisted in a prevalent and explicit form for essentially a century, essentially denying Black women in the South the right to vote until passage of the Voting Rights Act of 1965. And even today we continue to see all kinds of barriers to full and equal participation by minority citizens.

The United States has a decentralized, politicized system for regulating the franchise that stands in sharp contrast to most other developed democracies. We need to enact laws with real teeth in them that enable every citizen to register, to cast a ballot and to have that ballot counted.

What do you tell your students about the 19th Amendment?

I often start my Ley constitucional course with two things – a short video of the House of Representatives opening its session by reading the Constitution, in which Rep. John Lewis was invited to read the 13th Amendment, and an excerpted version of the opinion in Minor v. Happersett. This is designed to remind them that there are many methods of interpreting the Constitution – Minor showcases them all – and that constitutional change comes about through people – some of them, like Lewis, younger than my students even – pressing for their rights outside the courts.


¡Gracias!

For our fictional take on the nurse&rsquos situation, we made protagonist Bess Crawford the daughter of an officer in the British Army, giving her a less Victorian upbringing as well as parents who were more likely to agree that she could train, but it was not uncommon for families to refuse permission, feeling that this would be too shocking.

The women who did volunteer went through several layers of medical training as well. For the Queen Alexandra’s Imperial Military Nursing Service, training was mandatory. There were other volunteer nursing groups, like the VADs (Voluntary Aid Detachments) &mdash with whom Agatha Christie trained &mdash with less strict training, who helped in the wards at secondary nursing tasks.

The regulated nursing groups like the Queen Alexandra&rsquos were given the rank of officer in order to protect them and give them some standing when dealing with doctors, other ranks and high command. These women were expected to uphold the integrity of their service. Their relationships with the men under their care had to be completely professional. They could be expelled if they had affairs or even became engaged. And yet these young women who had never seen a man in his underclothes were expected to work with the mutilated bodies of wounded fresh from the trenches. All of which they did with great courage and dedication, often staying with their patients as the Germans overran a sector. Indeed, the British nurse Edith Cavell not only stayed with her wounded in Belgium, but was accused by the Germans of helping the local underground. She was executed by firing squad on Oct. 12, 1915.

How did a grateful nation reward all those women who had come to its defense? Rather stingily, considering their service and the losses they&rsquod suffered as a generation of fathers, husbands, and sons died for King and Country.

Some women finally gained the vote in 1918 &mdash at war&rsquos end &mdash as promised earlier in the war when the Suffragettes had agreed to halt their civil protests for the duration. But the franchise was only extended to women who were 35, the head of household or the owner of property. The war nurses were not eligible unless they fit into one of these categories. Nor were those who worked on the land or drove the buses or set the fuse in all those shells. Even so, there were men who went on record predicting dire consequences to the nation arising from women being allowed to vote or stand for Parliament, because they were as a sex emotionally unsteady.

Britain didn&rsquot collapse. Still, it was not until 1928 that all women over 21 received the same rights as men, in the Representation of the People (Equal Franchise) Act. American women were granted that right in 1920, in the 19th Amendment.

Less than a hundred years ago&hellip I wonder sometimes how many women today understand what a hard-won right that was. Certainly nursing was a high-profile example of what women could achieve, although their sisters in other positions were the backbone of England&rsquos work force and clearly visible on an almost daily basis. This was repeated in WWII and, in both instances, these women were expected to quietly return home and resume their places as wives and mothers.

After World War I, however, that wasn&rsquot always possible. Britain had lost a generation of men, and many women tenía to find work to support themselves and their children. At the same time, many employers had to swallow their feelings about hiring women, and fill vacancies where they could. Still, in the hundred years since the Armistice, we have really not made a hundred years of progress in how women are viewed in many workplaces. The nursing profession is thus perhaps the best example of one in which the work of women in the Great War had a proud and lasting impact on the future. Contrary to what some hoped at the time, that war did not end all wars &mdash and in those that followed, nurses carried on the tradition of duty and service begun by Florence Nightingale and so faithfully embodied by the courageous women of World War I.


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