Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503)

Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503)

Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503)

Alejandro VI (c.1431-1503, Papa 1492-1503) fue uno de los peores ejemplos de un Papa renacentista, visto más interesado en el poder de su familia, la política italiana y el patrocinio de las artes que en la religión.

Alexander nació como Roderigo Borgia, miembro de una poderosa familia catalana. Su tío fue Alonso Borgia, obispo de Valencia, y desde 1455-58 el Papa Calixto III.

La carrera temprana de Roderigo fue un ejemplo clásico del nepotismo de la iglesia renacentista. Aunque recibió una educación en derecho canónico en Bolonia, eso no excusó su nombramiento como cardenal en 1456 cuando tenía veintitantos años, como vicecanciller de la Iglesia en 1457 o como arzobispo de Valencia en 1458 cuando todavía tenía menos de treinta años. . El puesto de vicecanciller, el jefe de la administración papal, era el más importante, ya que lo colocaba cerca del centro del gobierno de la iglesia y le permitía amasar una enorme fortuna.

Alejandro fue un príncipe renacentista clásico, mecenas de las artes y padre de varios niños, que intentaba fundar una dinastía en Italia. Perdonó al filósofo Giovanni Pico. Encargó a Pinturicchio que pintara los murales de los apartamentos Borgia en el Palacio del Vaticano. Construyó un centro para la Universidad de Roma, construyó la Cancillería Apostólica, llevó a cabo una gran cantidad de trabajos en el palacio del Vaticano e hizo que Miguel Ángel elaborara planes para un nuevo San Pedro.

En 1492 compitió con Giuliano della Rovere por la elección como Papa y derrotó a su rival con la ayuda de sobornos masivos (della Rovere más tarde se convertiría en el Papa Julio II). Después de llegar al trono papal, Alejandro planeó el asesinato de della Rovere, quien huyó al exilio en Francia.

Como Papa Alejandro VI tuvo que lidiar con una creciente amenaza del Imperio Otomano, el caos en los Estados Pontificios, la temprana explotación del Nuevo Mundo y los primeros años de las largas guerras italianas, la serie de conflictos que terminaron con gran parte de Italia bajo dominio extranjero. Su contribución más significativa a la historia fue probablemente la negociación del Tratado de Tordesillas de 1494, que dividió el Nuevo Mundo entre España y Portugal. Originalmente, el Papa había colocado la línea divisoria 345 millas al oeste de las islas de Cabo Verde, pero el tratado la movió otras 930 millas más al oeste. Los portugueses habían solicitado este cambio para proteger su ruta recién descubierta alrededor de África occidental, pero también llevó a Brasil a la esfera portuguesa.

Dentro de Roma, Alejandro redujo en gran medida el poder de las familias Orsini y Colonna, dos de las dinastías dominantes de la política romana.

Alejandro y la religión

Aunque el reinado de Alejandro no es famoso por su contribución a la religión, no fue del todo inactivo en ese campo. En 1493 aprobó la regla de la nueva Orden de los Hermanos Mínimos, una orden que había sido fundada en Calabria en 1435 por San Francisco de Paula, y que se basaba en las reglas originales de San Francisco de Asís.

También fue en parte responsable del ascenso de Alessandro Farnese, a quien nombró tesorero papal y cardenal. Farnesio finalmente se convirtió en el Papa Pablo III en 1534 y resultó ser un gran Papa reformador, responsable del Concilio de Trento y el inicio de la contrarreforma.

En junio de 1497, el hijo favorito de Alejandro, Juan, fue asesinado. A raíz de esto, Alejandro se convirtió brevemente en un Papa reformador: anunció un programa de reforma destinado a reducir el lujo de su propia corte y hacer frente a algunos de los peores abusos de la Iglesia católica. Esta fase no duró mucho y pronto volvió a sus formas anteriores.

Alejandro declaró 1500 como Año Santo del Jubileo y organizó las celebraciones del evento.

Alejandro y las guerras italianas

Poco después de que Alejandro se convirtiera en Papa, se enfrentó a una importante invasión francesa de Italia. Carlos VIII reclamó el trono de Nápoles como descendiente del último monarca angevino. Sus ambiciones lo animó Ludovico Sforza, regente de Milán, que esperaba aprovechar la confusión para establecerse como duque y en 1494 decidió aprovechar la muerte de Fernando I de Nápoles y la sucesión del impopular Alfonso II para presionar su reclamo (Guerra italiana de Carlos VIII).

Al principio, la invasión francesa de Italia parecía haber ido bien. Carlos ocupó Florencia (acompañado por Giuliano della Rovere), donde expulsó a los Medici y restauró la República, luego avanzó hacia los Estados Pontificios, donde Alejandro VI se vio obligado a concederle el paso libre. Alfonso II abdicó cuando los franceses se acercaron y su popular hijo Fernando II no pudo detener la invasión. Nápoles cayó a principios de 1495 y Fernando se vio obligado a exiliarse en Sicilia.

Una vez que Carlos estuvo en el sur, Alejandro comenzó a formar una alianza contra él. La Liga de Venecia resultante incluía a Venecia, el emperador Maximiliano, Fernando e Isabel de España e incluso Milán, donde Ludovico se había dado cuenta de que Carlos amenazaba su propio trono. La Liga logró sus objetivos: Carlos se vio obligado a abandonar Nápoles en mayo de 1495, y aunque logró pasar un ejército de la Liga en Fornovo (6 de julio de 1495), la posición francesa en Nápoles se derrumbó a fines de 1496 y Fernando fue restaurado a su trono (aunque murió más tarde en el año).

En 1499 Alejandro cambió de bando y apoyó la invasión de Milán por Luis XII (Segunda Guerra Italiana). Al mismo tiempo, su hijo Cesare Borgia dirigió una campaña militar en la Romaña (1499-1503), en un intento por restaurar el control papal de parte de los Estados Pontificios. Cuando Alejandro murió, Cesare había conquistado Romaña, Umbría y Emilia.

Alejandro murió en 1503. César también estaba enfermo al mismo tiempo, derrotando cualquier esperanza que Alejandro pudiera haber tenido de crear una dinastía principesca Borgia hereditaria en el centro de Italia. En cambio, las conquistas de Borgia finalmente beneficiaron al papado, aunque Venecia se apoderó de una gran parte de los Estados Pontificios después de la muerte de Alejandro. Fue sucedido por el Papa Pablo, un pontífice de corta vida, y luego en 1503 por Della Rovere, quien se convirtió en el Papa Julio II.

Alejandro era un papa impopular en su propio tiempo y desde entonces se había convertido en un símbolo de los fracasos del corrupto papado renacentista. Su hija más famosa es probablemente Lucrezia Borgia, quien se hizo famosa por su participación en sus alianzas matrimoniales, aunque probablemente no estaba tan dispuesta a recurrir al veneno como sugiere la leyenda.


Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - Historia

El Papa Alejandro VI 1431-1503

Alejandro VI, detalle del fresco de Pinturicchio, Vaticano.

El despiadado Alex fue originalmente Rodrigo de Borja y Doms , porque era español. Los italianos lo llamaron Rodrigo Borgia.

Su tío, el Papa Calixto III , convirtió a Rodrigo en cardenal.

Rodrigo era Papa Alejandro VI de 1492 a 1503. Vivió con estilo y tuvo varios hijos, como los papas.

En 1493, Alejandro VI se despertó particularmente valiente y dividió todo el Nuevo Mundo entre España y Portugal.

En 1494, España y Portugal se reunieron, hicieron algunas enmiendas a la decisión papal de Alejandro y llamaron al resultado Tratado de Tordesillas .

Y aquí está todo el fresco:


LA RESURRECCIÓN
Fresco de Pinturicchio, Palazzi Pontifici, Vaticano


Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - Historia

El colapso del Imperio Romano Occidental en el siglo V creó un vacío político y cultural que fue llenado, en parte, por la Iglesia Católica Romana. Durante los siguientes 1000 años, la continuidad de la Iglesia de Roma proporcionó una apariencia de estabilidad mientras Europa se hundía en la barbarie. Sin embargo, en los albores del Renacimiento, la misión del papado se había visto corrompida por el conflicto entre sus deberes sagrados como Vicario de Cristo y sus responsabilidades temporales como jefe de los Estados Pontificios. Este no fue el mejor momento del papado.

Papa Alejandro VI
El Papa Alejandro VI personifica esta corrupción. Nacido como Rodrigo Borgia en España en 1431, fue elegido Papa en 1492, un evento que generó rumores de que había gastado una fortuna considerable sobornando a los cardenales apropiados para asegurar su éxito.

El nuevo Papa amaba la buena vida. Engendró al menos doce hijos a través de varias amantes. El más famoso de sus descendientes fue su hijo Cesare, conocido por el asesinato de rivales políticos, y su hija Lucrezia, que se casó con varios maridos por motivos políticos.

El Papa Alejandro VI necesitaba dinero constantemente: para mantener su lujoso estilo de vida, para llenar las arcas de sus sobornos políticos y para financiar sus diversas campañas militares. La venta de Cardinalships fue una fuente importante de efectivo, al igual que la venta de indulgencias. Una indulgencia era una proclamación escrita que exoneraba, por una tarifa, al individuo (o sus familiares) del castigo en la otra vida por los pecados que se habían cometido o, en algunos casos, que podrían cometerse en el futuro.

Catorce años después de su muerte, la corrupción del papado que ejemplificó Alejandro VI, particularmente la venta de indulgencias, llevaría a un joven monje llamado Martín Lutero a clavar un resumen de sus quejas en la puerta de una iglesia en Alemania y lanzar la reforma protestante.

Johann Burchard fue un maestro de ceremonias papal desde 1483 hasta su muerte en 1506. Sus responsabilidades en el Vaticano incluían la supervisión del protocolo y los procedimientos para las ceremonias oficiales. Mantuvo un diario detallado de sus experiencias que proporciona una idea del papado de los Borgia. Estuvo presente en la muerte del último Papa Borgia:

Don Cesare, [el hijo ilegítimo del Papa] que también estaba enfermo en ese momento, envió a Michelotto con un gran número de criados para cerrar todas las puertas que daban acceso a la habitación del Papa. Uno de los hombres sacó una daga y amenazó con degollar al cardenal Casanova y arrojarlo por la ventana a menos que entregara las llaves de todo el tesoro del Papa. Aterrado, el cardenal entregó las llaves, tras lo cual los demás entraron en la habitación contigua al aposento papal y se apoderaron de toda la plata que encontraron, junto con dos cofres que contenían unos cien mil ducados.

Cesare Borgia
A las cuatro de la tarde abrieron las puertas y proclamaron que el Papa estaba muerto. Mientras tanto, los ayuda de cámara se llevaron lo que había quedado en el armario y los apartamentos, y no quedó nada de valor excepto las sillas papales, algunos cojines y los tapices de las paredes. Durante toda la enfermedad del Papa, Don Cesare nunca visitó a su padre, ni tampoco después de su muerte, mientras que Su Santidad, por su parte, nunca hizo la menor referencia a Cesare o Lucrezia [la hija ilegítima del Papa]. & quot

Burchard y un colega visten el cuerpo del Papa y lo dejan en un patio del Vaticano. Nos reunimos con su historia esa noche cuando entra en la ciudad de Roma acompañado de un guardia armado:

--Volví a la ciudad pasadas las ocho de la noche, acompañado de ocho de los guardias de palacio, y en nombre del vicecanciller ordené al mensajero Giovanni Caroli, so pena de perder su cargo, que fuera con sus compañeros mensajeros a informar a todo el clero en Roma, sacerdotes seculares y monjes por igual, que deben reunirse temprano a la mañana siguiente a las cinco en punto en el palacio papal para la procesión fúnebre desde la Capilla Sixtina hasta la Basílica de San Pedro. Se prepararon doscientas velas para quienes se reunieran para el funeral del Papa.

A la mañana siguiente, hice que trajeran el féretro a la Sala del Pappagallo y lo depositaran allí. Cuatro confesores recitaban el Oficio de los Muertos sentados en el marco de la ventana con las manos apoyadas en la litera del Papa, que estaba sostenida por indigentes que estaban a la mano mirando el cuerpo [era costumbre pagar a los indigentes para que asistieran a los funerales]. Coloqué un colchón doblado sobre el féretro y lo cubrí con un fino paño nuevo de brocado púrpura brillante en el que se habían tejido dos nuevos diseños con los brazos del Papa. Sobre este depositamos el cuerpo del pontífice, con tres de los cojines para sostenerlo y nuevamente el tapiz antiguo a modo de codicia. Colocamos al Papa en la Capilla Sixtina, adonde venían los monjes de la ciudad, el clero de San Pedro y los canónigos que portaban la cruz. Estos llevaron el cuerpo desde la capilla directamente al centro de la Basílica.

. . . Tan pronto como la procesión se detuvo en la Basílica, el féretro se colocó hacia el final del edificio, pero resultó imposible para el clero comenzar el servicio con las palabras: "No entres en juicio". Por lo tanto, comenzaron a responder: 'Libérame, oh Señor', pero mientras cantaban, algunos de los guardias del palacio tomaron las velas. El clero se defendió, pero dejó de cantar y huyó a la sacristía cuando los soldados empezaron a usar sus armas. El cuerpo del Papa fue abandonado.

Con la ayuda de otros tres, agarré el féretro y lo moví a una posición entre el altar mayor y el asiento papal para que la cabeza del Papa estuviera cerca del altar. Allí encerramos el féretro detrás del coro. El obispo de Sessa, sin embargo, se preguntó si la gente común no subiría al cuerpo allí, lo que causaría un gran escándalo y tal vez permitiría que alguien que había sido agraviado por el Papa se vengara. Por lo tanto, hizo que trasladaran el féretro a la entrada de la capilla entre los escalones, con los pies del Papa tan cerca de la puerta de hierro que podían tocarse a través de la rejilla. Allí permaneció el cuerpo durante el día, con la puerta de hierro firmemente cerrada.

Lucrezia Borgia
Después de cenar, los cardenales designados para la tarea y con la ayuda del clero de la Cámara hicieron un inventario de los objetos de valor y los bienes muebles más preciados que habían pertenecido a Alejandro. Encontraron la corona y dos preciosas tiaras, todos los anillos que el Papa usó para la Misa, las credenciales para su uso en la celebración y lo suficiente para llenar ocho cofres. Entre todas estas cosas estaban las vasijas de oro del nicho del aposento contiguo al dormitorio del Papa del que don Michelotto no sabía nada, así como una pequeña caja de ciprés, cubierta con tela fuerte y que contenía piedras preciosas y anillos por valor de unas veinte. -Cinco mil ducados. También se encontraron muchos documentos, los juramentos de los cardenales, la bula de investidura del rey de Nápoles y un gran número de otras bulas.

Mientras tanto, el cuerpo del Papa había permanecido durante mucho tiempo, como he descrito, entre las barandillas del altar mayor. Durante ese período, las cuatro velas de cera junto a él se quemaron y la tez del muerto se volvió cada vez más asquerosa y negra.

Ya a las cuatro de esa tarde cuando vi el cadáver, nuevamente, su rostro había cambiado al color de la mora o la tela más negra y estaba cubierto de manchas azul negruzcas. La nariz estaba hinchada, la boca hinchada donde la lengua estaba doblada y los labios parecían llenarlo todo. La apariencia de la cara entonces era mucho más horrible que cualquier cosa que se hubiera visto o reportado antes.

Más tarde, pasadas las cinco de la tarde, el cuerpo fue llevado a la Capilla de Santa Maria della Febbre y colocado en su ataúd junto a la pared en un rincón junto al altar. Seis obreros o porteadores, haciendo bromas blasfemas sobre el Papa o despreciando su cadáver, junto con dos maestros carpinteros, realizaron esta tarea.

Los carpinteros habían hecho el ataúd demasiado estrecho y corto, por lo que colocaron la mitra del Papa a su lado, enrollaron su cuerpo sobre una alfombra vieja y lo golpearon y empujaron dentro del ataúd con sus puños. No se utilizaron velas de cera ni luces, y ningún sacerdote ni ninguna otra persona atendieron su cuerpo.

Referencias:
El relato de Burchurad aparece en: Burchard Johann, At the Court of the Borgia, Geoffrey Parker editor y traductor (1963) Chamberlin, ER, The Fall of the House of Borgia (1974) Manchester, William, A World Lit Only by Fire: the medieval Mente y Renacimiento: retrato de una época (1992).


Contenido

Rodrigo de Borja nació el 1 de enero de 1431, en la localidad de Xativa cerca de Valencia, uno de los reinos componentes de la Corona de Aragón, en lo que hoy es España. [6] Fue nombrado por su abuelo paterno, Rodrigo Gil de Borja y Fennolet. Sus padres fueron Jofré Llançol i Escrivà (fallecido el 24 de marzo de 1437) y su esposa aragonesa y prima lejana Isabel de Borja y Cavanilles (fallecida el 19 de octubre de 1468), hija de Juan Domingo de Borja y Doncel. Tenía un hermano mayor, Pedro. Su apellido está escrito Llançol en valenciano y Lanzol en castellano. Rodrigo adoptó el apellido materno de Borja en 1455 tras la elevación al papado del tío materno Alonso de Borja (italianizado por Alfonso Borgia) como Calixto III. [7] Su primo y sobrino de Calixto, Luis de Milà y de Borja, se convirtió en cardenal.

Alternativamente, se ha argumentado que el padre de Rodrigo era Jofré de Borja y Escrivà, convirtiendo a Rodrigo en un Borja por parte de su madre y su padre. [8] Sin embargo, se sabía que Cesare, Lucrezia y Jofre eran del linaje paterno de Llançol. Se ha sugerido [ ¿por quién? ] que Rodrigo probablemente habría sido tío (de un miembro femenino compartido de la familia) de los niños, y la confusión se atribuye a los intentos de conectar a Rodrigo como el padre de Giovanni (Juan), Cesare, Lucrezia y Gioffre (Jofré en valenciano), que fueron de apellido Llançol i Borja. [9]

La carrera de Rodrigo Borgia en la Iglesia comenzó en 1445 a los catorce años cuando fue nombrado sacristán en la catedral de Valencia por su tío, Alfonso Borgia, quien acababa de ser nombrado cardenal por el Papa Eugenio IV el año anterior. [10] En 1448, Borgia se convirtió en canónigo de las catedrales de Valencia, Barcelona y Segorbe. Su tío persuadió al Papa Nicolás V para que le permitiera a Borgia desempeñar este papel en ausencia y recibir los ingresos asociados, para que Borgia pudiera viajar a Roma. [11] Mientras estaba en Roma, Rodrigo Borgia estudió con un tutor humanista Gaspare da Verona. Luego estudió derecho en Bolonia, donde se graduó, no simplemente como Doctor en Derecho, sino como "el jurisprudencia más eminente y juicioso". [12] La elección de su tío Alfonso como Papa Calixto III en 1455 permitió los nombramientos de Borgia para otros cargos en la Iglesia. Estos nombramientos nepotistas fueron característicos de la época. Cada papa durante este período se encontró inevitablemente rodeado por los sirvientes y sirvientes de sus predecesores, quienes a menudo debían su lealtad a la familia del pontífice que los había nombrado. [13] En 1455, heredó el cargo de su tío como obispo de Valencia, y Calixto lo nombró Decano de Santa María en Játiva. Al año siguiente, fue ordenado diácono y creado Cardenal-Diácono de San Nicola en Carcere. El nombramiento de Rodrigo Borgia como cardenal solo se produjo después de que Calixto III pidiera a los cardenales de Roma que crearan tres nuevos puestos en el colegio, dos para sus sobrinos Rodrigo y Luis Juan de Milà, y uno para el príncipe Jaime de Portugal.[14] En 1457, Calixto III asignó a Borgia a ir a Ancona como legado papal para sofocar una revuelta. Borgia tuvo éxito en su misión y su tío lo recompensó con su nombramiento como vicecanciller de la Santa Iglesia Romana. [15] El cargo de vicerrector era increíblemente poderoso y lucrativo, y Borgia ocupó este cargo durante 35 años hasta su propia elección al papado en 1492. A fines de 1457, el hermano mayor de Rodrigo Borgia, Pedro Luis Borgia, enfermó. , por lo que Rodrigo ocupó temporalmente el puesto de Pedro Luis como capitán general del ejército papal hasta que se recuperó. [16] En 1458, murió el tío y mayor benefactor del cardenal Borgia, el papa Calixto.

En la elección papal de 1458, Rodrigo Borgia era demasiado joven para buscar él mismo el papado, por lo que buscó apoyar a un cardenal que lo mantendría como vicecanciller. Borgia fue uno de los votos decisivos en la elección del Cardenal Piccolomini como Papa Pío II, y el nuevo Papa recompensó a Borgia no solo con el mantenimiento de la cancillería, sino también con un lucrativo beneficio de abadía y otra iglesia titular. [17] En 1460, el Papa Pío reprendió al Cardenal Borgia por asistir a una fiesta privada que Pío había escuchado convertirse en una orgía. Borgia se disculpó por el incidente pero negó que hubiera habido una orgía. El Papa Pío lo perdonó y los verdaderos acontecimientos de la noche siguen sin conocerse. [18] En 1462, Rodrigo Borgia tuvo su primer hijo, Pedro Luis, con una amante desconocida. Envió al hijo de Pedro Luis a crecer en España. [19] Al año siguiente, Borgia accedió al llamado del Papa Pío para que los cardenales ayudaran a financiar una nueva cruzada. Antes de embarcarse para dirigir la cruzada personalmente, el Papa Pío II cayó enfermo y murió, por lo que Borgia tendría que asegurarse de la elección de otro aliado del papado para mantener su puesto de vicecanciller.

En la primera votación, el cónclave de 1464 eligió al amigo de Borgia, Pietro Barbo, como Papa Pablo II. Borgia estaba en alto nivel con el nuevo Papa y mantuvo sus cargos, incluido el de vicecanciller. Pablo II también revirtió algunas de las reformas de su predecesor que disminuyeron el poder de la cancillería. Después de las elecciones, Borgia enfermó de peste pero se recuperó. Borgia tuvo dos hijas, Isabel y Girolama, con su amante desconocida en 1467 y 1469. A pesar de su posición en la Iglesia, reconoció abiertamente a sus tres hijos. [20] El Papa Pablo II murió repentinamente en 1471, lo que requirió una nueva elección para que Borgia sobreviviera.

Si bien Borgia había adquirido la reputación y la riqueza para montar una oferta por el papado en este cónclave, solo había tres no italianos, lo que hacía que su elección fuera casi imposible. En consecuencia, Borgia continuó con su estrategia anterior de posicionarse como hacedor de reyes. Esta vez, Borgia reunió los votos para convertir a Francesco della Rovere (el tío del futuro rival de Borgia, Giuliano della Rovere) en el Papa Sixto IV. El atractivo de Della Rovere era que era un monje franciscano piadoso y brillante que carecía de muchas conexiones políticas en Roma. [21] Parecía ser el cardenal perfecto para reformar la Iglesia y el cardenal perfecto para que Borgia mantuviera su influencia. Sixto IV recompensó a Borgia por su apoyo promoviéndolo a cardenal-obispo y consagrándolo como cardenal-obispo de Albano, requiriendo la ordenación de Borgia como sacerdote. Borgia también recibió una abadía lucrativa del Papa y siguió siendo vicecanciller. [22] A finales de año, el Papa nombró a Borgia legado papal de España para negociar un tratado de paz entre Castilla y Aragón y solicitar su apoyo para otra cruzada. En 1472, Borgia fue nombrado chambelán papal hasta su partida a España. Borgia llegó a su Aragón natal en el verano, se reunió con la familia y se reunió con el rey Juan II y el príncipe Fernando. El Papa le dio al cardenal Borgia discreción sobre la dispensa del matrimonio de Fernando con su prima hermana Isabel de Castilla, y Borgia decidió aprobar el matrimonio. La pareja nombró a Borgia para ser el padrino de su primer hijo en reconocimiento a esta decisión. [23] El matrimonio de Fernando e Isabel fue fundamental en la unificación de Castilla y Aragón en España. Borgia también negoció la paz entre Castilla y Aragón y el fin de las guerras civiles en este último reino, ganándose el favor del futuro rey Fernando que seguiría promoviendo los intereses de la familia Borgia en Aragón. [24] Borgia regresó a Roma al año siguiente, sobreviviendo por poco a una tormenta que hundió una galera cercana que transportaba a 200 hombres de la casa Borgia. De regreso a Roma, Borgia comenzó su romance con Vannozza dei Cattenei que daría lugar a cuatro hijos: Cesare en 1475, Giovanni en 1476, Lucrezia en 1480 y Gioffre en 1482. En 1476, el Papa Sixto nombró a Borgia como cardenal-obispo de Oporto. . En 1480, el papa legitimó a Cesare como un favor al cardenal Borgia, y en 1482, el papa comenzó a nombrar al niño de siete años para cargos en la Iglesia, demostrando la intención de Borgia de usar su influencia para promover los intereses de sus hijos. Al mismo tiempo, Borgia continuó aumentando su lista de beneficios, convirtiéndose en el cardenal más rico en 1483. [25] También se convirtió en Decano del Colegio de Cardenales en ese año. En 1484, el Papa Sixto IV murió, lo que requirió otra elección para que Borgia lo manipulara en su beneficio.

Borgia era lo suficientemente rico y poderoso como para montar una oferta en 1484, pero se enfrentó a la competencia de Giuliano della Rovere, el sobrino del difunto papa. La facción de Della Rovere tenía la ventaja de ser increíblemente grande, ya que Sixto había designado a muchos de los cardenales que participarían en las elecciones. Los intentos de Borgia de reunir suficientes votos incluyeron el soborno y el aprovechamiento de sus estrechos vínculos con Nápoles y Aragón. Sin embargo, muchos de los cardenales españoles estaban ausentes del cónclave y la facción de Della Rovere tenía una ventaja abrumadora. Della Rovere eligió promover al cardenal Cibo como su candidato preferido, y Cibo escribió a la facción Borgia queriendo llegar a un acuerdo. Una vez más, Borgia hizo de rey y cedió al cardenal Cibo, quien se convirtió en el papa Inocencio VIII. [26] Una vez más, Borgia retuvo su puesto de vicecanciller, ocupando con éxito este puesto en el transcurso de cinco papados y cuatro elecciones.

En 1485, el papa Inocencio VIII nombró a Borgia como arzobispo de Sevilla, cargo que el rey Fernando II quería para su propio hijo. En respuesta, Fernando se apoderó airadamente de las propiedades de los Borgia en Aragón y encarceló al hijo de Borgia, Pedro Luis. Sin embargo, Borgia curó la relación al rechazar este nombramiento. El Papa Inocencio, a instancias de su cercano aliado Giuliano della Rovere, decidió declarar la guerra a Nápoles, pero Milán, Florencia y Aragón optaron por apoyar a Nápoles antes que al Papa. Borgia encabezó la oposición dentro del Colegio Cardenalicio a esta guerra, y el rey Fernando recompensó a Borgia haciendo a su hijo Pedro Luis duque de Gandia y arreglando un matrimonio entre su prima María Enríquez y el nuevo duque. Ahora, la familia Borgia estaba directamente ligada a las familias reales de España y Nápoles. Si bien Borgia se ganó el favor de España, se opuso al Papa y a la familia della Rovere. Como parte de su oposición a la guerra, Borgia buscó obstruir una negociación de alianza entre el papado y Francia. Estas negociaciones no tuvieron éxito y en julio de 1486, el Papa capituló y puso fin a la guerra. [27] En 1488, el hijo de Borgia, Pedro Luis, murió y Juan Borgia se convirtió en el nuevo duque de Gandia. Al año siguiente, Borgia acogió la ceremonia de la boda entre Orsino Orsini y Giulia Farnese, y en pocos meses, Farnese se había convertido en la nueva amante de Borgia. Ella tenía 15 años y él 58. [28] Borgia continuó adquiriendo nuevos beneficios con sus grandes flujos de ingresos, incluido el obispado de Mallorca y la sede de Eger en Hungría. En 1491, Cesare comenzó a estudiar derecho en Pisa y su padre lo nombró para su primer puesto en la iglesia como obispo de Pamplona. En 1492, el Papa Inocencio elevó Valencia a una arquidiócesis, convirtiendo a Borgia en su primer arzobispo. Dos semanas después, el Papa Inocencio VIII murió, requiriendo una nueva elección. A la edad de 61 años, esta era probablemente la última oportunidad de Borgia de convertirse en Papa, especialmente porque la mayoría de sus rivales eran mucho más jóvenes que él.

Los relatos contemporáneos sugieren que Rodrigo era "guapo, de semblante muy alegre y porte afable. Estaba dotado de la cualidad de ser un conversador suave y de elocuencia selecta. Las mujeres hermosas se sentían atraídas por él y excitadas por él de una manera bastante notable". con más fuerza que cómo 'el hierro es atraído por un imán' ". [29] Rodrigo Borgia también era un hombre inteligente con un aprecio por las artes y las ciencias y un inmenso respeto por la Iglesia. Era capaz y cauteloso, considerado por algunos un "sacerdote político". Era un orador talentoso y hablaba con fluidez. Además, estaba "tan familiarizado con las Sagradas Escrituras, que sus discursos eran bastante brillantes con textos bien elegidos de los Libros Sagrados". [Nota 2] [31] [Nota 3]


Papa Alejandro VI (1492-1503) Investigación de ensayo de historia (Muestra de ensayo)

El documento requería que el estudiante escribiera sobre el Papa Alejandro VI (1492-1503)
el ensayo elaborado sobre los 5 logros notables del PAPA ALEJANDRO VI (1492-1503).

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Papa Alejandro VI (1492-1503)
En los anales de la historia del papado, el nombre de Alejandro VI causa nerviosismo e incomodidad. El macho alfa de la Iglesia Católica entre 1492 y 1503 llevó a cabo un pontificado de nepotismo, asesinato, crueldad y codicia y se convirtió en una figura destacada en el galimatías de la familia Borgia. El Papa fue un perpetrador del mal y un facilitador central de los eventos de sus dos hijos más famosos, Lucrezia y Cesare. Sin lugar a dudas, las convicciones religiosas de Alexander & rsquos son indiscutibles, sin embargo, los intentos de desinfectar sus comportamientos privados han resultado frustrados. Sin embargo, el Papa Alejandro hizo algunas contribuciones significativas, tanto buenas como malas, durante su mandato como presidente del Vaticano.
Como campeón de las artes, Alexander estableció un centro para la Universidad de Roma, restauró el Castel Sant & rsquo Angelo, construyó el edificio de la Cancillería Apostólica, decoró los Palacios del Vaticano y convenció al famoso escultor renacentista, Miguel Ángel, de que inventara nuevas planes para la reconstrucción de la Basílica de San Pedro y rsquos. Estas contribuciones sustanciales embellecieron Roma. Una vez más, el Papa Alejandro declaró públicamente el año 1500 como el Año Santo del Jubileo y autorizó oficialmente su celebración con gran solemnidad (Murphy 1). Además, el Papa Alejandro promovió la evangelización del Nuevo Mundo.


Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - Historia

Roderigo do Borja y Borja (Borgia) nació en 1431 cerca de Valencia, España. Como sobrino del obispo de Valencia, que se convirtió en papa Calixto III en 1455, Rodrigo disfrutó de los beneficios que le brindaba. Se educó en Bolonia, Italia, y se doctoró en derecho en 1456. Tenía veinticinco años.

Lo que siguió fue una carrera que se extendió por treinta y cinco años y cuatro papas. Fue nombrado cardenal diácono en 1456 y se convirtió en vicecanciller de la Santa Sede el mismo año. Este nombramiento le permitió amasar una fortuna y alinearse con cualquiera que fomentara sus ambiciones políticas.

Tan licenciosa y escandalosa era la vida que llevaba abiertamente que el Papa Pío II lo reprendió duramente, pero fue en vano. El cardenal Borgia tuvo siete hijos antes de ascender al trono papal y dos más mientras era papa. Algunas de sus madres son desconocidas pero se registran dos, las madres de sus hijos favoritos.

A la muerte de Inocencio VIII (1484 - 1492) Rodrigo, un español no fue considerado un candidato fuerte. Sin embargo, dadas sus participaciones financieras y sus negocios influyentes, Roderigo pudo influir en el resultado de las elecciones y salió victorioso del cónclave.

Tomando el nombre de Alejandro VI en 1492, su papado coincidió con el comienzo de la era de la exploración de las Américas. Lo que podría haber sido el comienzo de una reforma espiritual dentro de la iglesia, en cambio, resultó ser la marca de agua más alta del comportamiento desenfrenado e inmoral del Papa mismo y de su hijo, Césare. Pronto fue obvio que la riqueza, el poder y las mujeres no eran todo lo que consumía a Alejandro. También tenía la intención de apoderarse de los Estados Pontificios donde reinaría Césare.

Alejandro estaba, sin duda, inmensamente dotado. A los sesenta y un años, era intelectualmente brillante, poseía experiencia, dotes administrativas y diplomáticas y gozaba del favor de la gente tanto en Roma como en el extranjero.

Era un amante de las artes y responsable de la restauración del Castel Sant 'Angelo, de embellecer los apartamentos Borgia en el Vaticano y de utilizar su influencia para persuadir a Miguel Ángel de que planificara la reconstrucción de la Basílica de San Pedro. Con el primer oro de las conquistas del Nuevo Mundo decoró el techo de Santa María la Mayor.

En preparación para el Año Jubilar de 1500 se produjo la creación de una Puerta Santa especial en San Pedro, una tradición que continúa hasta nuestros días. Era un amante de la pompa y la circunstancia y es interesante que este Papa que en su vida personal se pensaba tan desprovisto de carácter moral, fuera un riguroso por la ortodoxia en la ceremonia, insistiendo en el decoro absoluto y la corrección en todas las festividades litúrgicas del Santo. Año. Mientras tanto, la afluencia de peregrinos a Roma para el Año Santo y la venta de indulgencias crearon el dinero muy necesario para financiar las expediciones de César para crear una dinastía Borgia en los Estados Pontificios.

Alrededor de su papado estaban todas las intrigas políticas del Sacro Imperio Romano. Los Estados Pontificios estaban en constante agitación. El rey español de Nápoles, Fernando, estaba en desacuerdo con el papa que estaba en connivencia con Carlos VIII de Francia, por el reino de Nápoles. Existía la amenaza constante de la expansión del Imperio turco y Alejandro jugó cartas diplomáticas en esa arena. En Roma, varios cardenales se enfrascaron en batallas. Un cardenal, Della Rovere (el futuro Julio II) dirigió una campaña para que el Papa fuera depuesto, pero Alejandro derrotó hábilmente estos esfuerzos al concluir un tratado con el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Venecia y España. Carlos VIII de Francia, que había sido ayudado por Della Rovere, abandonó su invasión y retiró sus tropas.

Más cerca de la misión religiosa de la iglesia, un dominico en Florencia comenzó a predicar en voz alta y con vehemencia contra la corrupción del papado. Giralamo Savonarola (1452-1498) se consideraba un instrumento de reforma, pero el poder estaba en el Papa. Alejandro le prohibió predicar. Girolamo obedeció durante un rato y luego empezó de nuevo. Luego fue excomulgado. Los florentinos, cuyos motivos estaban empañados por preocupaciones comerciales contra las que predicaba Savonarola (estaba en contra del comercio y la generación de dinero) también comenzaron a temer la ira del papado y finalmente se volvieron contra las opiniones estridentes de Savonarola. Fue acusado de herejía e incitación al cisma, torturado y luego colgado con cadenas y quemado en 1498.

Circunstancias que pudieron haber cambiado a Alejandro, como la muerte de un hijo predilecto, Juan, mientras aplastaban momentáneamente sus ambiciones, solo hicieron que redoblara sus esfuerzos para conquistar la sección norte de los Estados Pontificios (Romaña) para Cesare.

Alejandro VI murió en agosto de 1503 después de cenar en la casa de un cardenal en lo que parece haber sido un envenenamiento. Caesare sobrevivió a la terrible experiencia, pero el Papa sucumbió y fue enterrado durante el calor de ese agosto en condiciones poco ceremoniosas. Así terminó el reinado de probablemente el papa más notorio en la historia de la iglesia.


ALEJANDRO VI, PAPA

Pontificado: noche del 10 y 11 de agosto de 1492 al 18 de agosto de 1503 b. Rodrigo de Borja y Doms (Borgia) en J & # xE1 tiva (X & # xE1 tiva), Valencia, España, C. 1431 d. Roma. Su tío, el Papa Calixto III, lo colmó de beneficios eclesiásticos, lo envió a estudiar derecho en Bolonia (1455) y, junto con su primo Llu & # xED s-Joan del Mil & # xE0, lo nombró cardenal (Feb. 22, 1456). Fue obispo de Valencia (30 de junio de 1458) y vicecanciller de la Iglesia bajo los papas Calixto III, pío ii, pablo ii, sixto iv e inocente viii, a pesar de que su vida privada provocó severas reprimendas por parte de Pío II. [ver borgia (borja).] Hombre de gran talento político, fue elegido Papa en el cónclave del 6 y 11 de agosto de 1492, empleando una forma de simonía. Gobernando en una era de turbulencia para Italia y el papado, antes de 1498, siguió una política papal, italiana y familiar que difería de su curso de acción durante los últimos cinco años de su pontificado.

Política italiana antes de 1498. Hasta 1498 se esforzó por consolidar la liga italiana, querida por Calixto. Esta alianza con Venecia y Milán, a la que eventualmente se unieron Siena, Ferrara y Mantua, se hizo pública el 25 de abril de 1493. Luego, amenazado con una invasión de Italia por el rey Carlos VIII de Francia, Alejandro selló un tratado de amistad con Alfonso II de Francia. Nápoles a través del matrimonio de la hija de Alfonso, Sancha de Aragón, con Jofr & # xE9 Borja la pareja recibió el principado de Squillace de manos de Alfonso. Alejandro se ganó el apoyo del rey Fernando V (II de Aragón) y de la reina Isabel i de Castilla por el matrimonio de Joan (Juan) Borja, duque de Gandia, con Mar & # xED a Enr & # xED quez, primo hermano de Fernando, y mediante la concesión de las célebres bulas que regularon las conquistas de castellano y portugués en América y otorgaron el patronato real sobre todas las nuevas iglesias de América.

Cuando Carlos VIII invadió Italia con el apoyo de Ludovico el Moro de Milán y la aprobación de Florencia, Alejandro se vio obligado a darle paso libre para la expedición, en la que Carlos conquistó el Reino de Nápoles (febrero de 1495). Carlos entró en Roma el 31 de diciembre de 1494. Pero finalmente las tropas papales y el condottiere Virginio orsini expulsó a los franceses y sus aliados de Italia. Tras la batalla de Fornovo (6 de julio de 1495) y la retirada de Carlos a Francia, Alejandro prosiguió su política de alianza con España (concedió a los soberanos el título de "católico" en 1496), y con Nápoles. Envió a su hijo, Cesare Borja, a quien había nombrado cardenal en 1493, como cardenal-legado para la coronación de Federico III de Nápoles en 1497 y arregló el matrimonio de su hija, Lucrezia (cuyo primer matrimonio con Giovanni sforza, señor de Pesaro, había anulado por consumado) con Alfonso de Aragón, duque de Bisceglie y hermano de la citada Sancha. Fue durante estos años (1495 & # x2013 98) que Alejandro se enfrascó en su lucha con Girolamo savonarola, quien, después de su excomunión, fue juzgado y condenado por el gobierno de Florencia, entonces en manos de sus enemigos, el arrabbiati.

Alianza franco-papal. En 1497 Alejandro planificó serios planes para la reforma de la Iglesia, pero su vida irregular y las ambiciones de Cesare, quien renunció al cardenalato en 1498 y se dedicó a la política de manera práctica, frustraron sus buenas intenciones.Al preferir el matrimonio de César con Charlotte d'Albret en lugar de la Carlotta de Aragón de Nápoles, Alejandro inició su nueva política en la que confiaba más en Luis XII de Francia. Se caracterizó además por el abandono del Reino de Nápoles a su destino y por el plan para unificar la Romaña, Emilia, Umbría y las Marcas, los cuatro feudatarios (al menos nominalmente) de la Santa Sede. César, entonces duque de Valentinois, acompañó a Luis XII en la ocupación de Milán (1499), y más tarde emprendió la conquista del centro de Italia, una campaña comparable a la emprendida por Alejandro en Roma contra la nobleza feudal (Orsini y Colonna). El plan renacentista para una mayor cohesión en los estados de la iglesia muestra la capacidad política de Alejandro, pero su ejecución está abierta a serias críticas, por ejemplo, los excesos de Cesare y sus tropas, el peligro de una mayor separación de la Italia central de Roma bajo Cesare, y el apoyo abierto de un rey francés que, tras conquistar Milán, aspiraba también a Nápoles. Aunque el gobierno de Cesare en la Romaña desapareció con la muerte del Papa y volvió la anarquía feudal, las conquistas posteriores del Papa julio ii y su reorganización de los Estados de la Iglesia fueron posibles gracias al colapso interno de esas provincias a raíz de las conquistas de Cesare. En medio de tales luchas, sin embargo, el año sagrado de 1500 aún podía celebrarse con esplendor.

Después de conversaciones infructuosas en Roma con embajadores de varios estados europeos, Alejandro & # x2014 como su tío Calixto III & # x2014 publicó una bula proclamando una cruzada contra los turcos otomanos (10 de junio de 1500). Pero sólo intervinieron Venecia y España, conquistando las islas de Cefalonia y Leukas. Con la excusa de que Federico III de Nápoles estaba intrigando con los turcos, Luis XII y Fernando de Aragón y Castilla dividieron su reino napolitano por el Tratado de Granada (11 de noviembre de 1500). Cuando los dos reyes disputaron la frontera, Alejandro se puso del lado de Luis, por quien César hizo campaña en Nápoles. Durante la dominación de Cesare en el centro de Italia, Lucrecia se casó (1501) con Alfonso d 'este, primogénito de Ercole I, duque de Ferrara, como garantía de la independencia de los ducados.

Evaluación. En agosto de 1503, Alejandro y César enfermaron durante una epidemia en Roma. El Papa murió tras confesarse y recibir el viático y la extremaunción. A pesar de su vida disipada, tanto como cardenal como como Papa, a Alejandro se le pueden atribuir varios logros durante su pontificado. Mejor educado y más refinado que Calixto III, confió la decoración del piso principal del palacio vaticano a Pinturiccio, restauró el Castel Sant 'Angelo y proporcionó un nuevo edificio para la Universidad de Roma. Miguel Ángel creó su Piet & # xE0 para Alejandro y redactó planes para reconstruir la Basílica de San Pedro. El Palacio Monumental de la Cancillería Apostólica fue construido durante su pontificado.

En la evangelización del Nuevo Mundo, sus acciones se conformaron a las mejores tradiciones papales: promovió la recristianización de Groenlandia, apoyó la obra misionera portuguesa y con sus bulas alejandrinas, aseguró la paz entre Portugal y Castilla tanto en el Lejano Oriente como en el Américas, así como la difusión del Evangelio. (ver la línea de demarcación papal.) La crítica de las bulas, quizás, no siempre ha tenido en cuenta los derechos políticos reclamados por los papas de la Edad Media o la interacción de las políticas eclesiásticas, papales y familiares involucradas en su concesión. La piedad de Alejandro parece haber sido más sincera de lo que su vida indicaría. Sin embargo, cualquier juicio general sobre él y su pontificado desde un punto de vista eclesiástico y religioso sigue siendo negativo, a pesar de que sus enemigos a menudo lo han calumniado por exageración. Los recientes excesos acríticos de quienes buscan ingenuamente reivindicarlo han provocado una reacción, con frecuencia tan desenfrenada como la de los revisionistas.

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1501: al Papa Alejandro VI le gusta mirar

El Papa Alejandro VI (gobernado entre 1492 y 1503) fue uno de los pontífices que se portaron peor en la larga historia de la Iglesia Católica. Rodgrio Borgia nació en 1431 en el poderoso clan valenciano que dominó la política italiana durante el Renacimiento. Cuando su tío Alfons se convirtió en el Papa Calixto III en 1455, Rodrigo ingresó a la iglesia y se convirtió en cardenal, a pesar de tener un título de abogado y ninguna formación clerical o teológica.

Rodrigo siguió beneficiándose de una serie de nombramientos nepotistas de su poderoso tío. Con el tiempo, sobornó para llegar al papado, convirtiéndose en Alejandro VI en 1492. Uno de sus primeros pasos fue convertir a su hijo de 17 años, Cesare, en arzobispo. Alejandro VI también tenía fama de exceso sexual: tenía varias amantes y engendró al menos una docena de hijos, incluida la célebre Lucretia Borgia.

Después de establecer su residencia en el Vaticano, el nuevo Papa & # 8211 ahora en sus 60 y con sobrepeso & # 8211 celebró tomando a una amante adolescente, la célebre belleza Giulia Farnese. Y según uno de los miembros de su personal ceremonial, el destacado cronista Johann Burchard, el Vaticano ocasionalmente organizaba fiestas que se convertían en orgías desenfrenadas:

& # 8220El último día de octubre, [el papa & # 8217s hijo] Cesare Borgia organizó un banquete en sus aposentos en el Vaticano con 50 prostitutas honestas, que bailaron después de la cena con los presentes, primero con sus ropas, luego desnudas. Después de la cena, se tomaron los candelabros de las mesas y se colocaron en el piso y se esparcieron castañas, que las prostitutas desnudas recogieron, arrastrándose a manos y rodillas entre los candelabros, mientras el Papa, César y [la hija del Papa] Lucretia Borgia miró. Finalmente, se anunciaron premios para quienes pudieran realizar el acto [de coito] con mayor frecuencia con las cortesanas, como túnicas de seda, zapatos, pasadores y otras cosas. & # 8221

Solo unos días después, el Papa y su hija Lucretia se entretuvieron viendo a los sementales papales aparearse con las yeguas de un granjero y # 8217:

& # 8220El lunes 11 de noviembre entró en la ciudad un campesino con dos yeguas cargadas de leña. Cuando llegaron al lugar de San Pedro el Papa & # 8217, los hombres corrieron hacia ellos, cortaron las tiras de la silla y las cuerdas, arrojaron la madera y llevaron a las yeguas a un pequeño lugar dentro del palacio & # 8230 Allí cuatro sementales, liberados de las riendas y bridas, se enviaron desde el palacio. Corrieron tras las yeguas y con gran forcejeo y ruido, peleando con dientes y pezuñas, saltaron sobre las yeguas y se aparearon con ellas, desgarrándolas y hiriéndolas severamente. El Papa se paró junto con Lucretia debajo de una ventana & # 8230 ambos miraron hacia abajo a lo que estaba pasando allí con una risa fuerte y mucho placer. & # 8221

Fuente: Crónicas de Johann Burchard, Ceremoniere to Pope Alexander VI, 1501. El contenido de esta página es & copia de Alpha History 2016. El contenido no se puede volver a publicar sin nuestro permiso expreso. Para obtener más información, consulte nuestros Términos de uso o comuníquese con Alpha History.


Papa Alejandro VI, c.1431-1503 (papa 1492-1503) - Historia

Papa (1492-1503) que `` dividió '' el Nuevo Mundo entre España y Portugal

Rodrigo de Borja y Doms (Rodrigo Borgia en italiano) nació en Jativa, España, el 1 de enero de 1431. Hijo de Jofre Llanol e Isabella Borja, fue adoptado en la familia de su madre después de su hermano, Alonso de Borgia, Obispo de Valencia, se convirtió en Papa Calixto III, en 1455.

Como era bastante común en ese momento, el nuevo Papa usó su poder para elevar a miembros de la familia favorecidos, y el 22 de febrero de 1456, nombró a su sobrino Cardenal Diácono de San Nicolás. Posteriormente fue nombrado Cardenal-Obispo de Albano (en 1471), y luego Cardenal-Obispo de Porto y Decano del Sagrado Colegio (en 1476). A partir de 1457, su puesto oficial en la Curia fue el de Vicecanciller de la Iglesia Católica Romana, y sirvió como tal bajo cinco papas sucesivos.

Borja usó sus diversos puestos en la iglesia para amasar una enorme riqueza y era conocido por vivir más como un príncipe playboy que como una figura religiosa. Aunque la acumulación de riqueza y el estilo de vida extravagante no eran infrecuentes en la Iglesia católica de la época, la conducta de Borja se volvió tan extrema que le valió una reprimenda por escrito del Papa Pío II.

Además de la riqueza, Borja tenía predilección por "coleccionar" amantes e hijos. De sus muchas amantes, con la que formó la relación más larga fue Vanozza (Giovanni) dei Cattani, quien le dio hijos a los que reconoció abiertamente como propios: Juan (nacido en 1474), que se convirtió en duque de Gandia Cesare (1476). , quien fue nombrado cardenal después de la ascensión de su padre al papado y más tarde conquistó gran parte del norte de Italia Lucrecia (1480), cuyos tres matrimonios sirvieron cada uno a las alianzas políticas de su padre y, Jofré (1481 o 1482), quien se casó con la nieta del Rey de Nápoles. Aunque su pasión por Vanozza había disminuido cuando se convirtió en Papa, Borja mantenía un afecto muy fuerte por sus hijos y les prodigaba grandes sumas y los cargaba con todos los honores. Sus otros hijos conocidos, Girolamo, Isabella y Pier Luigi, eran de ascendencia incierta, pero Borja siempre se aseguraba de que también los cuidaran, ya sea financieramente o con puestos importantes.

A la muerte de Inocencio VIII, los tres candidatos más probables para la Santa Sede fueron los cardenales Borja, Ascanio Sforza y ​​Giuliano della Rovere, y ninguno de ellos escatimó en gastos en sus intentos de lograr el papado. La riqueza de Borja finalmente ganó, y fue proclamado Papa Alejandro VI el 11 de agosto de 1492.

Como Papa, Alejandro dedicó la mayor parte de sus energías a formar y fortalecer alianzas y asegurar puestos para sus hijos, sin prácticamente ningún esfuerzo dedicado a cuestiones religiosas o eclesiásticas. La única excepción a este último se produjo después de que su hijo Juan fuera asesinado el 14 de junio de 1497, tras lo cual anunció un programa de reforma y pidió medidas para frenar el lujo de la corte papal, reorganizar la Cancillería Apostólica y reprimir la simonía y el concubinato.

En 1493, a petición de Fernando e Isabel de España, Alejandro emitió una bula que concedía a España el derecho exclusivo de explorar los mares y reclamar todas las tierras del Nuevo Mundo situadas al oeste de una línea norte-sur a 100 leguas (unas 320 millas) al oeste del Islas de Cabo Verde Portugal recibió derechos similares al este de esa línea. La bula fue adoptada formalmente por ambas naciones como Tratado de Tordesillas en 1494.

En 1494, el rey Carlos VIII de Francia inició una campaña contra Italia destinada a reivindicar su derecho al Reino de Nápoles. El Papa Alejandro se reunió con Carlos en Roma a principios de 1495 y se aseguró la tradicional reverencia del monarca francés, pero se negó a respaldar el reclamo del rey sobre Nápoles. Mediante una alianza con Milán, Venecia y el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, finalmente obligó a los franceses a retirarse de Italia por completo.

El único otro acontecimiento importante del papismo de Alejandro se centró en Girolamo Savonarola, un predicador dominico en Florencia que criticaba abierta y vigorosamente a Alejandro en sus sermones. Alejandro lo excomulgó y luego, a través de sus legados, lo condenó a muerte en 1498.

Como mecenas de las artes, Alejandro erigió un centro para la Universidad de Roma, restauró el Castillo de Sant'Angelo, construyó la mansión monumental de la Cancillería Apostólica, embelleció los palacios del Vaticano y persuadió a Miguel Ángel para que dibujara planes para la reconstrucción de St. Basílica de San Pedro. También proclamó el año 1500 como Año Santo de Jubileo y autorizó su celebración con gran pompa, y promovió la evangelización del Nuevo Mundo.

En julio de 1503, tanto Alejandro como su hijo Cesare enfermaron violentamente de fiebre. Debido a que los dos estaban en ese momento planeando una alianza con España contra Francia por la posesión de Nápoles, muchos sospecharon que los dos habían sido envenenados, pero nunca se determinó la verdadera causa de sus enfermedades. César finalmente se recuperó, pero el Papa Alejandro VI murió en Roma el 18 de agosto de 1503. Está enterrado en la Iglesia de Santiago y Montserrat en Roma.


Lo que no sabes sobre el Papa Borgia: Alejandro VI (1492-1503).

Dado que el tema de este artículo es el Papa Alejandro VI, conocido popularmente como el Papa Borgia, cabe preguntarse por qué se ha colocado al principio una cita de El hombre de La Mancha. La razón es muy sencilla. La espeluznante representación de este Papa representada en los escritos populares y en los medios de comunicación en general se ha apoderado tanto de la mente popular que es casi imposible desalojarla. El Globe & amp Mail de Toronto, del 2 de abril de 2011, describió al Papa Alejandro como el Don Corleone de los Papas. Podemos suponer que la escritora estaba tratando de conectar a Alexander con los criminales de las películas del Padrino, pero, en cierto sentido, tenía razón. Así como Don Corleone fue pura ficción inventada por Mario Puzo, sugeriría que el Papa Borgia representado en la historia también ha sido inventado por una serie de escritores a lo largo de los siglos. Tal es el poder de los medios de comunicación que mucha gente cree que Don Corleone de Marion Brando es una persona real e histórica, y mucha más gente cree que el Papa Alejandro descrito en la historia tradicional es el artículo genuino.

Mi propósito no es mostrar que hay alguna exageración o errores menores en esta imagen, sino demostrar que es una obra de ficción completa cuya única relación con la persona original es su nombre. Me doy cuenta de que desalojar una creencia que ha prevalecido durante 500 años es una tarea monumental pero, como, con suerte, se verá, hay razones sólidas para intentarlo: ¡corregir el mal irremediable! ".

Comencemos por echar un vistazo a lo que dos historiadores con opiniones diversas han escrito sobre este Papa. Según Francesco Guicciardini, citado en The Globe & amp Mail, 2 de abril de 2011:

[Sus] virtudes "fueron superadas con creces por sus vicios: los modales más obscenos, la hipocresía, la inmodestia, la mentira, la infidelidad, la blasfemia, la codicia insaciable, la ambición desenfrenada, una predilección por la violencia que era peor que la barbarie".

Según Orestes Ferrara: (1) Alejandro era un hombre jovial, con visión de futuro, moderado, equilibrado en cuerpo y mente. valiente hasta el heroísmo en defensa de la gran Institución cuya dirección le había sido confiada.

Es difícil creer que historiadores respetados puedan llegar a conclusiones tan opuestas sobre la misma persona, pero esto es lo que hace que el estudio de la vida del Papa Alejandro VI sea tan fascinante. Mi propia investigación ha dependido principalmente de los siguientes textos:

1) Material para una historia del Papa Alejandro V1 Sus parientes y su tiempo, Rt. Rev. Mons. Peter De Roo, cinco volúmenes, The Universal Knowledge Foundation, Nueva York, 1924

2) El Papa Borgia, Alejandro VI, Orestes Ferrara, trad. F.J. Sheed, Sheed & amp Ward, Londres, 1942

3) El fraile entrometido y el Papa descarriado, Michael de la Bedoyere, Hanover House, Garden City, Nueva York, 1958

4). El más grande de los Borgia, Margaret Yeo, Bruce Publishing Co., Milwaukee, 1936.

Para antecedentes generales: 5) Historia de la Iglesia de Cristo, Henri Daniel-Rops, Dent & amp Sons, Londres, 1961: Vol. 3 "Catedral y Cruzada, 1050-1350, trad. John Warrington V014," The Protestant Reformation ", 1350-1564, trad. Audrey Butler

6) Vidas de los Papas, Chevalier Artaud de Montor, trad. Rev.Dr. Neligan, N.Y. Sadlier & amp Co, 1865.

Dirigiría su atención al primero de estos puntos. Esta obra de cinco volúmenes de Mons. De Roo es probablemente el proyecto de investigación más completo que he encontrado sobre cualquier tema. Examinó literalmente cientos de documentos en bibliotecas de toda Europa, probó su autenticidad y, entre los documentos genuinos, cuál de ellos había sufrido interpolaciones de otras fuentes. Entonces él es la fuente principal de mi información.

En los últimos años, el término "historia revisionista" se ha vuelto común en los círculos académicos. Significa que algunos escritores han adoptado la visión tradicional de un evento histórico y lo han puesto patas arriba, sosteniendo que el negro es blanco o el blanco es negro. En muchos casos, este enfoque se ha adoptado, no a causa de nuevas pruebas, sino con el fin de dar noticias o satisfacer el interés personal.

En nuestra propia época, esto ha sucedido, como saben, en el caso del Papa Pío XII. Ha habido un decidido intento de presentarlo como un partidario de los nazis y, en consecuencia, como un traidor de sus responsabilidades como líder espiritual de la cristiandad al guardar silencio sobre el trato bárbaro de los judíos. Afortunadamente, la Iglesia ha desafiado efectivamente este esfuerzo particular de desinformación, que en consecuencia no ha podido lograr la aceptación excepto entre aquellos que quieren creerlo.

En toda la gama de la historia, sin embargo, parece que la persona que más ha sido objeto de este tratamiento es el Papa Borgia, Alejandro VI.Iniciada durante su vida, esta evaluación ha continuado hasta el día de hoy. ¿Cómo se llegó a esto? Rodrigo Borgia nació en Xativa, un pueblo cerca de Valencia en la costa occidental de España en 1431 o 1432. Su padre y su madre procedían de ramas de la noble familia Borgia.

Rodrigo fue elegido Papa en 1492, tomando el nombre de Alejandro VI, y reinó hasta su muerte en 1503. No fue el primero de su familia en ser elegido. El hermano de su madre, Alfonso, fue elegido Papa en 1455 con el nombre de Calixto III. Por cierto, en 1510 nació un sobrino nieto de Rodrigo, San Francisco de Borja, quien se convirtió en el Cuarto Duque de Gandia, y luego en el tercer Superior General de los jesuitas. Fue canonizado en 1671.

Rodrigo fue el segundo de cuatro hermanos y, como tal, fue designado para la Iglesia a temprana edad. Cuando tenía 16 o 17 años y, muy probablemente bajo los auspicios de su tío Alfonso, ahora cardenal, fue enviado a Bolonia, en el norte de Italia, para estudiar derecho en su famosa universidad. Cuando el cardenal Alfonso fue elegido Papa en 1455, la carrera de Rodrigo avanzó a una velocidad asombrosa. Ordenado un año después, en 1456, fue nombrado cardenal ese mismo año y, poco después, gobernador de Ancona, un distrito de los Estados Pontificios. Es importante recordar que pasó el resto de su vida en Italia, saliendo de allí sólo en dos ocasiones, ambas como Legado Papal, a España en 1472-1473 y a Nápoles en 1477. Este dato es importante para nuestro argumento.

Alejandro VI: fechas importantes

1431: Rodrigo nace en Xativa, cerca de Valencia, España.

1441: 10 años de escuela en Valencia

1449: estudiante de derecho de 18 años en Bolonia, Italia

1455: tío de 24 años elegido Papa, nombra a Rodrigo protonotario apostólico

1456: sacerdote ordenado a los 25 años

1456: 26 años de edad, nombrado cardenal, nombrado vicario papal en Ancona.

1457: vicecanciller de la Iglesia (primer ministro) de 27 años

1472-1473: Legado papal en España

1477: Legado papal a Nápoles

Necesitamos ahora desviarnos un poco para explicar por qué el Papa debería otorgar sus favores con tanta generosidad a sus propios parientes. Echemos un vistazo primero a la situación política en España e Italia. Durante siglos, los moros habían dominado casi por completo a España. Los españoles habían estado intentando recuperar su país de los moros durante casi 800 años. A mediados del siglo XV, esta reconquista estaba casi completa, pero España todavía era una mezcolanza de principados en competencia y, debido a su constante estado de guerra, todavía un país muy atrasado.

En Italia, en cambio, el Renacimiento, que apenas había comenzado en España, había alcanzado su punto álgido y los italianos en general no veían con buenos ojos que un ciudadano de este país atrasado fuera elevado al puesto más alto de la Iglesia. Recuerde, también, que el Papa en ese momento, además de sus poderes espirituales, era un poder político soberano con grandes áreas de la península, nominalmente, al menos, bajo su control. (ver mapa) Sin embargo, políticamente Italia estaba en peor estado que España. En el sur, Nápoles era un feudo del Papa, pero su gobernante, el rey Ferrante, se negó a reconocer la autoridad del Papa. En el norte de la península, muchos pequeños principados competían por el dominio y, a menudo, estaban en guerra entre sí, cambiando las alianzas tan rápidamente como la oportunidad invitaba. En los propios Estados Pontificios, familias nobles, como los Orsini y los Colonna, actuaron como pequeños tiranos en las ciudades y áreas que controlaban, aplastando al pueblo y buscando constantemente lograr su independencia de su soberano, el Papa.

Estas familias romanas incluso buscaron controlar el papado mismo. Probablemente fue solo porque no pudieron ponerse de acuerdo sobre un sucesor italiano de Nicolás V que el anciano Calixto había sido elegido uno que, con toda probabilidad, no viviría mucho. (Recuerde que, en nuestro tiempo, se suponía que Juan XXIII había sido elegido por la misma razón).

Calixto III fue reconocido por todos como religioso y austero, aunque severamente criticado por su generosidad con su familia. Pero estaba rodeado de enemigos tanto dentro de la Iglesia como entre los gobernantes de Europa. Cuando fue elegido, hizo lo que hacen todos los líderes, se rodeó de personas en las que creía que podía confiar. Como español en Italia, tuvo dificultades para encontrar tal confiabilidad excepto en miembros de su propia familia, de ahí su patrocinio hacia ellos, aunque no se puede negar que probablemente también fue por razones personales.

Pero, volvamos al cardenal Rodrigo Borgia y Ancona. La situación era muy parecida a la del norte de África en la actualidad, donde los que tienen el control, apoyados por sus ejércitos, se niegan a abdicar porque están obteniendo un gran beneficio personal de su posición, aunque a un costo igualmente grande para su pueblo. A pesar de su juventud, el cardenal Rodrigo demostró ser eminentemente capaz de afrontar el desafío. Venció a los barones tiranos, restableció la autoridad del papado y promulgó muchas leyes justas y razonables. Tan impresionado quedó el Papa que, al año siguiente, tomó la asombrosa decisión de nombrar a Rodrigo, de 26 años, vicecanciller de la Iglesia, equivalente a Primer Ministro, el cargo más sensible de la Iglesia después del propio Papa. .

Cuando Calixto murió, su sucesor Pío II (un italiano) estaba bajo una gran presión para deshacerse de todos los españoles en su administración. Accedió a esta demanda, salvo que mantuvo al cardenal Rodrigo como vicecanciller. Rodrigo tuvo tanto éxito en este puesto que los tres Papas siguientes, Pablo II, Sixto IV e Inocencio VIII, todos italianos, lo mantuvieron en este delicado puesto a lo largo de sus papados, hasta que el mismo Rodrigo fue elegido Papa en 1492, en total, un total de 37 años.

Este es uno de los argumentos más sólidos a favor de la integridad de Alejandro. Cuatro Papas en sucesión, todos italianos, y algunos de ellos hombres muy santos, lo mantuvieron en este puesto de máxima importancia durante 37 años y le dieron su absoluta confianza y seguridad.

Veamos lo que estos Papas realmente pensaban de él. Pío II, el sucesor de Calixto, escribió que "Rodrigo Borgia está ahora a cargo de la Cancillería; es joven de edad sin duda, pero es viejo de juicio". (2) Sixto IV declaró que Rodrigo había sido canciller durante muchos años con las más eminentes cualidades y la más exacta diligencia. (3)

Inocencio VIII le escribió a Rodrigo en 1486: (4)

"A veces le enviamos nuestro pensamiento, que se distingue por sus nobles dones, que abundan notablemente por sus virtudes, y nos viene a la mente que, mientras se ha revestido del esplendor de la dignidad cardinalacional, ha servido a la Iglesia de Roma bajo el pontífices de feliz memoria, Calixto III, Plus II, Pablo II, Sixto IV, nuestro predecesor, y también nosotros mismos, durante casi treinta años, durante este tiempo nos habéis ayudado a asumir las responsabilidades de la Iglesia, inclinando vuestros hombros en constante labor con inquebrantable diligencia, ayudando a la Iglesia con tu excepcional prudencia, tu sutil intelecto, tu prontitud en el juicio, tu fidelidad a tu palabra jurada, tu dilatada experiencia y todas las demás virtudes que se ven en ti. Ni una sola vez has dejado de ser útil. para nosotros.

¿Cómo habrían podido decir que era "notable por sus virtudes" si sus hijos ilegítimos andaban por las calles de Roma? Habrían sido el hazmerreír de Europa. ¿Por qué lo habrían retenido en el cargo si, como afirma Guicciardini, tenía "los modales más obscenos, la hipocresía, la inmodestia, la mentira, la infidelidad, la blasfemia, la codicia insaciable, la ambición desenfrenada, una predilección por la violencia que era peor que la barbarie?

En su vida pública, durante las visitas de estado, por ejemplo, el cardenal Rodrigo gastó generosamente como se convirtió en su cargo, pero en su vida privada fue tan parsimonioso que sus amigos evitaban cenar con él ya que solo se servía un plato. Nuevamente, se informa que bebió ligeramente y durmió poco. Reparó todas las iglesias de su diócesis, proporcionó una galera (barco de guerra) para la cruzada del Papa contra los turcos, pagó 30 hombres de armas en el ejército papal y reconstruyó castillos y fortalezas en varios lugares, todo por su cuenta. Entonces, en lugar de enriquecer a su familia, constantemente tenía que pedir prestado para pagar sus enormes deudas.

En agosto de 1493, el cardenal Rodrigo fue elegido Papa por el voto unánime (5) de los 23 cardenales de los cuales 21 eran italianos. Tomó el nombre de Alejandro VI. Como comenta De Roo, no hay hecho de su vida mejor atestiguado que esta decisión unánime, que lo hace aún más notable, capaz de que tantos historiadores, incluso católicos, hayan afirmado que recibió "la mayoría mínima de dos tercios. por un voto, el suyo "(6) Al menos, revela la insuficiencia de tanta investigación histórica al respecto.

Poco después de su elección, un historiador alemán contemporáneo, Hartman Schedel, escribió sobre él (7): "Es afable, digno de confianza, prudente, piadoso y versado en todo lo que pertenece a su exaltada posición y dignidad. , adornado con tantas virtudes y elevado a tan alta dignidad ". Muy lejos de la opinión del autor del artículo sobre Alejandro en The Encyclopaedia Britannica, de que fue "el más memorable de los Papas corruptos y seculares del Renacimiento" Por cierto, este artículo en particular contiene una cantidad inusual de información errónea. No está firmado.

Alejandro se convirtió en Papa en un momento muy desafiante en la historia de la Iglesia. (8) Durante los 150 años anteriores, había sido golpeada por una serie de catástrofes. La peste negra en 1348-1350 había acabado con más de un tercio de la población de Europa, incluida una proporción aún mayor del clero, con el resultado de que muchos hombres indignos fueron ordenados para reemplazarlos. El Gran Cisma, 1378-1417, cuando había dos o tres pretendientes rivales por el papado, había sacudido la fe y la moral de la gente. El cautiverio de Aviñón, como se llamó, 1309-1378, el período en el que siete papas, principalmente franceses, vivían en Francia y estaban subordinados al rey francés, había reducido en gran medida la autoridad del papado. Finalmente, fue el período en el que los turcos una vez más amenazaron con invadir Europa, habiendo tomado Constantinopla en 1453, y solo fueron detenidos temporalmente por el valiente Janos Hunyadi, quien, en 1456, a instancias y con el apoyo financiero del Papa Calixto III y con un ejército compuesto principalmente por campesinos, enfrentó y derrotó a una fuerza muy superior dirigida por Mahoma II en la batalla de Belgrado en 1456. Setenta años más tarde, en 1526, la propia Viena sería sitiada.

Pero también fue la época de las grandes exploraciones atlánticas, de Cristóbal Colón y John Cabot, y fue durante el papado de Alejandro cuando, cuando fue apelado por los países involucrados, tomó su famosa decisión de trazar la línea de longitud que divide al Nuevo Mundo. entre Portugal y España, razón por la cual los brasileños ahora hablan portugués y los argentinos español.

El primer nombramiento de Alejandro como Papa fue nombrar al cardenal Ascanio Sforza su vicecanciller. Sforza era hermano de Ludovico Moro, gobernante de Milán. Lamentablemente, este nombramiento despertó la amarga ira de otro cardenal, Giuliano della Rovere, que tenía aspiraciones al papado. Giuliano inmediatamente comenzó a conspirar con el rey Ferrante de Nápoles contra el Papa. Ya he mencionado que Ferrante se negó a reconocer que tenía su reino como feudo del papado. Es difícil decir si era un hombre tan malvado como lo ha descrito la historia, pero ciertamente era una persona ambiciosa y traicionera. Decidido a extender su gobierno a partes de los Estados Pontificios, Alejandro lo bloqueó en todo momento. Para obtener la aprobación del Papa para sus planes, ofreció a su nieta en matrimonio a Jofre, el sobrino nieto del Papa, pero fue rechazado. Finalmente, decidió que, para avanzar, tenía que deshacerse de su némesis. Con este fin, para convencer a los gobernantes de que depongaran al Papa, comenzó a escribir una serie de cartas a sus parientes, los soberanos de Europa, acusando a Alejandro de todo tipo de mala conducta, particularmente de obtener el papado por simonía.

Mientras tanto, el cardenal della Rovere, creyendo que el rey Ferrante estaba a punto de atacar Roma, tomó posesión de la fortaleza de Ostia que dominaba la desembocadura del Tíber y, por lo tanto, amenazó con cortar los suministros a Roma. Poco después, sin embargo, murió el rey Ferrante, por lo que el cardenal Giuliano huyó a Francia y, con la nobleza napolitana que también había huido allí para escapar de la tiranía de Ferrante, se unió para instar al rey Carlos VIII a reclamar el reino napolitano para sí mismo Francia tenía algo de dinero. un reclamo bastante dudoso sobre el Reino.

En respuesta a esta incitación, Carlos se dispuso a invadir Italia con la excusa de una cruzada contra los turcos, pero en realidad para apoderarse del Reino de Nápoles. La mayoría de los líderes italianos apoyaron este movimiento, viendo en él una ventaja para ellos. Toda la casa de Orsini, por ejemplo, entró con sus soldados al servicio de Carlos. Incluso Virginio Orsini, el capitán del ejército papal, abandonó al Papa y se pasó a Carlos. Muchos de los cardenales hicieron lo mismo, pero Alejandro se negó a ser movido incluso cuando Carlos amenazó con convocar un Concilio General de la Iglesia y hacer que lo depusieran. Desafiando a Carlos, Alejandro coronó solemnemente al hijo de Ferrante, Alfonso, como rey de Nápoles, como estaba legalmente obligado a hacerlo.

Carlos invadió Italia sin oposición y luego entró en la propia Roma. El Papa estaba completamente aislado. Se encerró en el Castillo de San Angelo y se dispuso a defenderlo. Esto es lo que The Catholic Encyclopedia on-line tiene que decir sobre la situación: (9)

Los barones del Papa lo abandonaron uno tras otro. Colonna y Savelli fueron traidores desde el principio, pero sintió más profundamente la deserción de Virginio Orsini, el comandante de su ejército. IT] El más heroico de los Papas no podría haber sostenido con mayor firmeza la estabilidad de la Santa Sede en este momento crucial. Desde las murallas derruidas de St. Angelo,. miró tranquilamente la boca del cañón francés con igual intrepidez que enfrentó a la camarilla de los cardenales de Della Rovere que clamaban por su deposición. Al cabo de quince días fue Carlos quien capituló. No podía extorsionar al Pontífice para que reconociera sus pretensiones sobre Nápoles.

Desafortunadamente, poco después de que Alejandro ocupara el castillo, uno de sus muros se derrumbó, lo que imposibilitó la defensa. El Papa envió una delegación de cuatro de los cardenales restantes para negociar con Carlos. Sus comentarios iniciales a Charles merecen ser registrados para la posteridad: (10)

"Dejemos que las lenguas calumniadoras digan lo que quieran, sin duda Alejandro VI era hoy más santo que cuando fue elevado al pontificado supremo, o al menos tan santo. No era ni un hipócrita ni un don nadie, sino uno que durante treinta y siete años había llenado un alto cargo que le obligaba a hacer públicos no sólo sus actos sino también sus palabras y los que hoy son sus detractores fueron entonces sus principales partidarios, tanto que no perdió el voto de un solo cardenal ”.

Se llegó a un acuerdo que incluía el paso libre del rey y su ejército por los Estados Pontificios y la amnistía de los cardenales, ciudades y barones rebeldes. César Borgia, el sobrino nieto del Papa, iba a acompañar al Rey, nominalmente como Legado Papal, pero en realidad como rehén. Una condición curiosa era que Jem, el hermano del sultán de Turquía, que se había rebelado contra su hermano y ahora estaba semi-prisionero en Roma, fuera entregado al sultán. El sultán, que había proporcionado 40.000 ducados al año para mantenerlo en Europa y, por lo tanto, fuera de peligro, ahora aparentemente quería que regresara. Por cierto, como un incentivo adicional para mantener a Jem en Roma, el sultán había enviado originalmente al Papa la lanza del centurión con la que había sido traspasado el costado de Nuestro Señor. Esta lanza todavía se conserva en San Pedro de Roma.

El rey Carlos partió ahora hacia Nápoles. Unos kilómetros más adelante, César, sin confiar en el Rey, logró disfrazarse de mozo de cuadra y escapó. Para Jem, el resultado fue diferente. Estaba mal preparado para el arduo viaje hacia el sur a caballo bajo una lluvia casi constante. Cuando casi estaba a la vista de Nápoles, contrajo la gripe y, un mes después de salir de Roma, murió lo que casi seguramente fue una muerte natural. Pero Alejandro fue acusado de envenenarlo, la primera vez que se mencionaba este notorio veneno de Borgia. Esto no solo era casi con certeza una imposibilidad física (¿cómo podría funcionar un mes después de la inyección?), Sino que significó la pérdida de los 40.000 ducados anuales para el tesoro del Papa.

Aunque el rey Carlos se hizo cargo de Nápoles, su triunfo no duró mucho y pronto tuvo que batirse en una rápida retirada a Francia, dejando que el Papa se ocupara de las consecuencias. Alejandro se dio cuenta de que no podía avanzar en el restablecimiento de la autoridad del papado y el imperio de la ley en los Estados Pontificios a menos que los barones rebeldes estuvieran bajo control. Durante el resto de su pontificado, se esforzó enérgicamente por lograr este objetivo mediante tanto la persuasión como la fuerza de las armas.

Esta amarga lucha entre los nobles romanos y el Papa, naturalmente, hizo que los rebeldes estuvieran más ansiosos por deshacerse de él. Aquí necesitamos otra digresión. La pregunta es: "¿Cómo deshacerse de un jefe de Estado que también es el Papa?" Normalmente, para reemplazar al jefe de un país, uno podría invadirlo con un ejército como hicieron los estadounidenses en Irak, o provocar una rebelión como sucedió recientemente en Egipto. Pero esto no se puede hacer con un Papa porque tiene que ser elegido por el Colegio Cardenalicio. Además, está el aura espiritual que rodea al Papado y recuerden, todos los monarcas de la época eran católicos, aunque fueran malos. La única forma viable era destruir su reputación para que los cardenales no solo estuvieran convencidos de su falta de idoneidad y estuvieran preparados para reemplazarlo, sino que los católicos comunes estuvieran dispuestos a aceptar su deposición. Estos barones rebeldes se propusieron hacer esto, y sus esfuerzos tuvieron mucho éxito. Como afirma Ferrara: (11)

Este fue el comienzo de la siniestra reputación de los Borgia. Estos poderosos señores con sus magníficas cortes y poeta-eruditos, viéndose en peligro, pusieron en pie esa campaña para desacreditar al Papa y sus familiares, una campaña que se hizo cada vez más intensa a medida que perdían el control de todo lo que habían adquirido tan malévolamente. .

A pesar de todos estos problemas, gran parte de los últimos años del Papa Alejandro se dedicó a intentar reformar su administración y la Iglesia misma, sin, hay que admitirlo, mucho éxito. Las causas de estas dificultades ya se han discutido. Su efecto aún continuó. Muchos años más tarde, el comité de cardenales que se preparaba para el Concilio de Trento (1545-1563) tuvo que informar al entonces reinante Pontífice, Pablo III, (12) "Con respecto a la ordenación de sacerdotes, Santo Padre, no se tiene cuidado.Los hombres más ignorantes y surgidos de la escoria de la sociedad, y ellos mismos depravados, meros jóvenes, son admitidos en todas partes en las Órdenes Sagradas ". Este Concilio puso en práctica muchas de las reformas que el Papa Alejandro había deseado. Curiosamente, el Papa que convocó al Concilio , Pablo III, era un pariente del Papa Alejandro que lo había elevado al Cardenalato

En el verano de 1503, la fiebre era desenfrenada en Roma. Alejandro enfermó y murió el 16 de agosto. En cuestión de días, los viejos barones se habían mudado a sus territorios anteriores y los ciudadanos pagaron caro su breve libertad. Un mes después, el sucesor de Alejandro, Pío III, fue elegido Papa, pero vivió solo tres meses. Luego, el némesis de Alejandro, Giuliano della Rovere se convirtió en Papa como Julio II. Su mayor logro fue iniciar la construcción del nuevo San Pedro, ahora la gloria de Roma, pero su enemistad hacia el Papa Alejandro significó que las calumnias que se extendían sobre este último fueran dadas rienda suelta e incluso alentadas.

Para ilustrar esta última afirmación, recordemos el artículo del 2 de abril de 2011 en The Globe & amp Mail que cita al escritor Guicciardini

"cuyas virtudes" superaron con creces sus vicios: los modales más obscenos, la hipocresía, la inmodestia, la mentira, la infidelidad, la blasfemia, la codicia insaciable, la ambición desenfrenada, una predilección por la violencia peor que la barbarie.

Guicciardini nació en 1483, por lo que tenía nueve años cuando Alejandro se convirtió en Papa. Pertenecía a una noble familia florentina y Florencia, por influencia de Savanorola, estaba firmemente unida a Francia y se oponía a Alejandro. La Enciclopedia Católica dice que fue testigo ocular de los eventos que describió. Claramente, este no podría haber sido el caso en sus escritos sobre el Papa Alejandro, ya que Guiccardini tenía solo 20 años y todavía era estudiante en Florencia cuando murió el Papa. Debido a su uso de documentos gubernamentales en su Historia de Italia, se le considera el padre de la historia moderna. Pero escuche lo que dice Wikipedia de él:

Los recuerdos autobiográficos de Guicciardini muestran que fue ambicioso, calculador, avaro y amante del poder desde sus primeros años. con una reputación asegurada. desentrañar complots y tejer contra complots para enfrentar la traición con el fraude, parar la fuerza con juegos de manos, acreditar a la naturaleza humana con los motivos más bajos mientras los crímenes más negros eran contemplados con frío entusiasmo por su astucia. Aunque Guicciardini sirvió a tres papas durante un período de veinte años, o quizás debido a esto, odió al papado con una amargura profunda y helada, atribuyendo los males de Italia a la ambición de la Iglesia y declarando que había visto suficientes abominaciones sacerdotales. para convertirlo en luterano.

Y, sin embargo, The Globe & amp Mail lo cita como si fuera un historiador desinteresado en lugar de un propagandista profundamente involucrado.

Poco después apareció la figura disruptiva de Martín Lutero que, como Guiccardini, tenía 20 años cuando murió Alejandro. Sus enseñanzas y las convulsiones sociales que suscitó sirvieron para asegurar que la reputación de Alejandro VI nunca pudiera ser restaurada, ya que, para justificar su rechazo de la fe tradicional, los líderes de la nueva religión estaban demasiado ansiosos por aferrarse a cualquier acusación que pudiera dañarla. ennegrecer su reputación y la de cualquier otro Papa.

"La vituperación una vez liberada para expresarse escupió a todo lo católico, y particularmente al Santísimo Sacramento y el Santo Sacrificio de la Misa, así como a los principales Oficiales de la Iglesia. Mucho antes de que se provocara cualquier respuesta, el veneno había excedido con creces cualquier cosa conocida antes en las extravagancias de la controversia humana ". (13) Hilaire Belloc

Con suerte, la evidencia presentada aquí de que el Papa Alejandro VI era una persona muy diferente y mucho mejor de lo que tradicionalmente se presenta, al menos ha abierto las mentes de los lectores a esa posibilidad. Pasemos ahora a examinar específicamente algunas de las principales acusaciones en su contra.

1. Que obtuvo el papado por simonía. Borgia, por una mera mayoría de dos tercios, asegurado por su propio voto, fue proclamado Papa en la mañana del 1 de agosto de 1492 y tomó el nombre de Alejandro VI.

. en ninguna elección anterior o posterior se gastaron sumas de dinero tan inmensas en sobornos, y Borgia, gracias a su gran riqueza, logró comprar el mayor número de votos, incluido el de Sforza - NNDB on line

Una de las acusaciones ahora desacreditadas nuevamente es que obtuvo el papado por simonía, o, si se quiere, por soborno. La principal acusación en su contra al respecto es que sobornó al cardenal Ascanio Sforza prometiéndole la cancillería con residencia adjunta que había construido. Pero el hecho es que cuando nombró a Sforza su vicecanciller, el cardenal Sforza no tenía hogar ni oficina en Roma. Como Papa, el propio Alejandro no tenía más uso de este edificio, por lo que era apropiado que lo transfiriera a su sucesor en el cargo. De lo contrario, se habría tenido que construir otra oficina y residencia de la cancillería para Sforza con fondos papales.

Otra acusación similar, esta vez del historiador protestante alemán Ranke, afirma que Alejandro le dio al cardenal Gherardo de Venecia 5,000 ducados por su voto, pero que cuando los ciudadanos de Venecia escucharon esto, rechazaron a Gherardo los ingresos de todos sus beneficios y prohibieron a todos asociarse con él. Sin embargo, los hechos son que el cardenal Gherardo murió en su viaje de regreso a Venecia. Era un hombre sumamente santo, habiendo sido Superior General de la Orden Camaldolese (la Orden más estricta de la Iglesia) antes de ser nombrado Patriarca de Venecia. Mantuvo tan estrictamente su voto de pobreza que tuvo que pedir prestados 2000 ducados al gobierno de Venecia para viajar a Roma para el Cónclave. No hay registro en los libros de cuentas papales de los supuestos 5.000 ducados, pero sí afirman que Gherardo recibió 700 ducados como obsequio para sufragar los gastos de su regreso a Venecia. Este dinero finalmente se utilizó para pagar el transporte de su cuerpo de regreso a su Sede, donde fue enterrado con todos los honores.

Cabe señalar que, para hacer creíble la acusación de soborno, era necesario que el Papa Alejandro fuera elegido por un mínimo de votos. Una vez que se admite que fue elegido por unanimidad, pierde toda credibilidad.

2. Que el Papa Alejandro tuvo amantes e hijos.

La acusación popular es que el Papa tuvo al menos una amante, Vanozza (de Cathaneis) Borgia, con quien, siendo todavía cardenal, tuvo cinco hijos: cuatro varones, Luis-Pedro, Giovanni, Cesar y Jofre y una niña, Lucretia. . Pero los hechos indican lo contrario. Vanozza estaba casada con William-Raymond, hijo de la hermana de Alejandro, Juana. Los hijos enumerados anteriormente eran los hijos de este matrimonio. William Raymond murió en 1481 y, algún tiempo después, Vanozza volvió a casarse con Dominic de Arignano. Según la costumbre de la época, los niños permanecieron con su familia de origen. De los cinco, Pedro Luis tenía la madurez suficiente para hacerse cargo de la finca familiar, mientras que Giovanni tenía la edad suficiente para ayudarlo. El cardenal Rodrigo llevó a los tres más jóvenes, César, Lucrecia y Jofre, a Roma, donde una pariente anciana, Adriana del Mila, los cuidó, el cardenal pagó su manutención y el alquiler de la casa. Él, más o menos, los adoptó. Algunos años más tarde, Vanozza y su esposo se mudaron a Roma, quizás para estar cerca de sus hijos o posiblemente porque a su esposo le habían ofrecido un puesto en la casa papal. No hay ningún registro de que Vanozza haya aparecido en Roma antes de llegar con su segundo marido, ni hay ningún registro de que, habiendo llegado allí, haya aparecido alguna vez en la corte papal. Vivió en Roma, muy respetada, hasta su muerte en 1518. En su lápida está inscrito: (14) ". Distinguida por su virtud, eminente por su piedad, así como por su edad y su prudencia".

Fue por el hecho de que estos niños vivían en Roma y de que, en conversaciones casuales, el Papa a menudo hablaba de ellos como sus hijos, sus enemigos pudieron difundir el rumor de que el cardenal Rodrigo era su padre. Si esto fuera cierto, por supuesto, Vanozza debe haber sido su amante, ya que todos los escritores coinciden en que eran sus hijos. En los documentos formales, invariablemente se los llamaba sobrinos o sobrina. Escribiendo a Lucrecia cuando era duquesa de Ferrara, el Papa la llamó su "hija en Cristo", lo que difícilmente habría hecho si hubiera sido su verdadero padre. En cuanto a Pedro-Luis, rey Fernando de España, en el documento oficial que lo nombra Duque de Gandia declaró: (15)

Físicamente, ¿Alejandro podría haber sido su padre? Parece imposible. Pedro Luis nació en España alrededor de 1460, Giovanni 1474, Cesar, 1476, Lucretia, 1480, Jofre 1482. Alejandro estuvo en Italia todos estos años excepto por una visita a España como Legado Papal en 1472-1473. Pedro Luis vivió toda su vida en España, los demás, como corroboran los documentos auténticos, y como más tarde afirmó solemnemente César, todos nacieron en España. En apoyo de esto tenemos la declaración del cardenal Bembo (17) de que Lucretia hablaba italiano "como un nativo". Difícilmente habría hablado así si realmente hubiera nacido en Roma como lo habría sido si Alejandro fuera su padre.

Es interesante que Savanarola, el fraile dominico, que pidió la destitución de Alejandro porque era "culpable de simonía, hereje e incrédulo. Habiendo llegado a la Cátedra de San Pedro por el vergonzoso pecado de la simonía". no es cristiano y no cree en la existencia de Dios ”, (17) no lo acusa de tener amante e hijos ilegítimos, lo que, de ser cierto, seguramente habría sido el primer blanco de sus denuncias.

Una vez más, cabe señalar que, para sustentar la afirmación de que Alejandro tenía hijos, era necesario que Vanozza fuera su amante ya que era bien sabido que eran sus hijos. Pero una vez que se demuestra que esa relación era imposible, la afirmación de que tenía hijos también pierde toda credibilidad.

3. Que su hija, Lucretia, era una persona disoluta.

"Para aumentar la intriga, Rodrigo usa a sus hijos amorales como peones en un juego para ver quién controla Europa: Lucretia, de la venenosa historia" (18).

"El registro histórico retrata a Borgia como una mujer manipuladora que participó en incesto y orgías sexuales con su padre y su hermano. (19)

Como se ha señalado, Lucrecia nació en Valencia, en 1480, y, con sus hermanos César y Jofre, fue traída a Roma en 1488, por su tío abuelo el cardenal Rodrigo. Allí recibió una excelente educación, llegando a dominar el italiano, el francés, el latín y el griego. También se convirtió en una consumada músico. En 1493, a la edad de 13 años, se casó con Giovanni Sforza, señor de Pesaro. Después de tres años infelices, este matrimonio fue anulado porque Giovanni era impotente y, por lo tanto, incapaz de casarse. En 1498, se casó con Alfonso, sobrino del rey Federico de Nápoles. Se enamoraron profundamente y la pareja vivió felizmente en Roma, donde Alfonso había sido nombrado capitán del ejército papal. Lamentablemente, en julio de 1500, Alfonso fue asesinado por quien no está seguro, aunque probablemente por los Orsinis. Lucrecia todavía era muy deseada y, en 1501, se casó con Alfonso de Este, hijo del duque de Ferrara. En 1519, murió al dar a luz y le dio varios hijos.

En cuanto a su personaje tenemos los siguientes testigos. Antes de su matrimonio definitivo, el duque de Ferrara envió enviados a Roma para "comprobarla" por así decirlo. Informaron que "la encontramos muy prudente y discreta, amable y de buen carácter, es graciosa en todo, modesta, encantadora y casta, y no menos católica sincera y temerosa de Dios". (20)

El historiador Gregorovius, que no era amigo de los Borgia, dijo de su tiempo en Ferrara que (21) ella era la madre del pueblo, porque escuchaba y ayudaba a todos los que sufrían. Cuando las guerras provocaron altos precios y hambruna y la reducción de sus ingresos, Lucretia empeñó sus joyas para ayudar a los pobres. Renunció a las pompas y vanidades del mundo, a las que estaba acostumbrada desde la juventud, y se convirtió en la líder de las damas de la sociedad ferrarense con sencillez y modestia de vestir.

El gran poeta Ariosto, varios años después, celebró no solo su belleza, su inteligencia y sus obras de piedad, sino sobre todo la castidad por la que ya fue ensalzada antes de llegar a Ferrara. (22)

Giovanni Gonzaga, quien fue a Ferrara para su funeral, le escribió al marqués que (23)

"La gente de aquí cuenta grandes cosas de su vida, se dice que, probablemente desde hace diez años, lleva un cilicio (una camisa de pelo), que confesó todos los días estos dos últimos años, y recibió la Sagrada Comunión tres o cuatro veces al mes. . "

Finalmente, tenemos el testimonio de un historiador moderno, C. H. Crocker: (24)

"Lucrezia es una de las figuras más injustamente liberadas y calumniadas de la historia, siendo en verdad (y en contraste con las espeluznantes imaginaciones de los dramaturgos) un modelo de virtud cristiana renacentista y femenina encantadora, educada, bella, piadosa ...

Como se afirmó al comienzo de este artículo, si las declaraciones anteriores en honor a la vida del Papa Alejandro, su carácter y su familia son correctas, entonces parece que tenemos en su opinión el mayor ejemplo conocido de historia "revisionista". Parece claro que el Alejandro representado en la historia popular no tiene nada en común con el Alejandro real excepto su nombre. La evidencia sugiere fuertemente que él fue, de hecho, un buen hombre y un buen Papa, no sin sus debilidades, tal vez, pero ¿cuál de nosotros no lo es? La desagradable reputación que él y su familia han adquirido es el resultado, en primer lugar, de la reacción de hombres ambiciosos a su firme defensa de los derechos de la Iglesia tanto espirituales como seculares, y más tarde, al sesgo y la inadecuada investigación de los historiadores. Fue su desgracia ser pontífice en un momento en que la vida espiritual de la Iglesia estaba en un reflujo muy bajo, y cuando el Papa no solo era su cabeza espiritual sino también un importante gobernante político. Como tal, se vio obligado a participar en actividades políticas que lo pusieron en conflicto con los gobernantes seculares de la época, gobernantes que tenían poca, si es que tenían alguna, moralidad ética y que estaban dispuestos a rebajarse a casi cualquier medio, incluso al asesinato, para lograr sus ambiciones. Una de las armas que emplearon fue difamar la reputación del Papa Alejandro de todas las formas posibles y en cada oportunidad posible con la esperanza de que lo destituyeran y lo reemplazaran. Si bien algunos miembros de su familia, en particular su sobrino nieto, César, pueden no haber estado a la altura de los estándares aceptables, la mayoría de su familia eran víctimas inocentes de esta misma difamación, una difamación que, lamentablemente, ha continuado e incluso se ha agregado. a, a lo largo de los siglos, como atestigua el artículo del Globe & amp Mail con el que comencé esta discusión.

Dejo que los lectores decidan cuál es el verdadero Alexander.

(1.) Ferrara, Orestes, El Papa Borgia, Alejandro VI, trad. F. J. Sheed, Sheed & amp Ward, Londres, 1942, p. 4.

(5.) Para la evidencia de esta unanimidad, confiera De Roo, vol. 2, pág. 332ff.

(6.) Hilaire Belloc, Cómo sucedió la reforma, Dodd, Mead & amp Co., Inc. 1928, p. 54.

(7.) John Farrow, El desfile de los papas, Nueva York Sheed & amp Ward, 1943, p.218.

(8.) Un escritor del siglo XIX ha descrito la época en términos bastante apocalípticos: "Las misiones católicas de Oriente quedaron paralizadas y en su mayor parte destruidas a principios del siglo XV por las terribles plagas que habían asolado los conventos de Europa. por la tibieza aún más terrible que arrugó a las órdenes perezosas, y por el gran cisma más terrible de todos que durante treinta y nueve años desgarró la Iglesia Occidental. El triple azote de Dios vino sobre el pueblo, entonces el Espíritu sopló sobre huesos secos y volvieron a vivir. La obra de la misión tenía que empezar de nuevo ". P. C. E. Raymond Palmer, O.P., La vida de Philip Thomas Howard, O.P., Cardenal de Norfolk. "., Londres, Thomas Baker, 1888, p.25.

(9.) The Catholic Encyclopedia on Line, "Papa Alejandro VI". En futuras referencias a enciclopedias, se asumirá que la cita es del artículo sobre la persona que se está discutiendo.

(10.) Sigismondi dei Conti: Le Storie dei Suoi Tempi, citado en Ferrara, p. 202.

(12.) John G. Clancy, Apóstol de nuestro tiempo, Papa Pablo VI, Kenedy & amp Sons, NY, 1963, p. 118.

(17.) Citado en Pageant of the Popes, John Farrow, Nueva York Sheed & amp Ward, 1943, p. 218.

(18.) Elizabeth Benzetti, The Don Corleone Pope, Globe & amp Mail, 2 de abril de 2011, p. R8.

(19.) ABC News, 25 de noviembre de 2008.

(24.) H. W. Crocker III, Triunfo, El poder y la gloria de la Iglesia Católica, Three Rivers Press, Nueva York, 2001, p. 221.

Después de recibir su educación inicial en el St. Bonaventure's College, el hermano Joseph Bertrand Darcy se unió a la Congregación de los Hermanos Cristianos en 1936. Es el autor de Fair or Foul the Weather, Fire Upon the Earth, la obra premiada One Man's Journey, y Miracle in Stone, el aclamado drama musical basado en la construcción de la Basílica por el obispo Fleming y representado en la Basílica como parte de las celebraciones del 150 aniversario de su fundación. Actualmente vive en St. John's, Terranova.