Druidas y arqueólogos luchan por la exhibición de restos humanos en Stonehenge

Druidas y arqueólogos luchan por la exhibición de restos humanos en Stonehenge

Actualmente se está produciendo un acalorado debate entre los arqueólogos, que insisten en que los huesos de los antiguos británicos enterrados cerca de Stonehenge deben exhibirse en el nuevo centro de visitantes de 27 millones de libras esterlinas, y un grupo de druidas que están haciendo campaña para que se vuelvan a enterrar los huesos.

El argumento que tiene lugar gira en torno a cuestiones sobre la dignidad humana y la mejor manera de educar a la gente sobre la historia.

El arqueólogo Julian Richards dijo que "encontrarse cara a cara o cara a cráneo" con un antiguo británico era importante, ya que ayudaba a los visitantes a "establecer esa conexión" con las personas que construyeron Stonehenge. Según Richards, algunos museos están adoptando un enfoque demasiado conciliador, lo que elimina la oportunidad de que las personas aprendan a través de la vista. “Dado que el pasado se trata de comprender a las personas, esos restos físicos de esas personas, especialmente si pueden usarse para ilustrar algo sobre la vida de alguien, son algo muy poderoso”, dijo Richards.

Sin embargo, el líder del grupo de druidas, Arthur Pendragon, un ex soldado que cambió su nombre por escrutinio y que afirma ser una reencarnación del Rey Arturo, dijo que planeaba dirigir hasta 200 druidas "vestidos con túnicas" en una protesta. "Creemos que los muertos antiguos deben tener tanto respeto como los muertos recientes", dijo. “A mi modo de ver, no se trata solo de un problema druida o pagano. Es una cuestión de decencia y respeto comunes: que los que descansan se queden en reposo ".

Mientras English Heritage, los "guardianes" de Stonehenge están dispuestos a respetar el derecho de los druidas a manifestarse pacíficamente, Julian Richards está menos dispuesto a escucharlos. Según Richards, los druidas de hoy en día no tienen derecho a hablar en nombre de los antiguos británicos porque no tienen ningún linaje cultural directo.

El nuevo centro de visitantes de Stonehenge abre mañana y hay planes para que los restos humanos se exhiban. La protesta del druida se lanzará junto con la apertura.


    ¿Quiénes eran los druidas? Una historia del druidismo en Gran Bretaña

    Aunque se ha convertido en un lugar común asociar el círculo de piedra más famoso de Inglaterra, Stonehenge, con la misteriosa orden antigua conocida como los druidas, en realidad, los dos tienen poca o ninguna conexión histórica. Esta falacia es solo uno de los muchos conceptos erróneos sobre los druidas que se han trasladado a la era moderna.

    El druidismo, de hecho, tiene sus orígenes en la antigua Gales, donde la orden comenzó mucho antes del advenimiento de la historia escrita. Los druidas eran los sacerdotes de la religión celta primitiva, en el peldaño más alto de la sociedad celta de tres niveles que consistía en siervos, guerreros y hombres sabios. Pero además de su función religiosa, los druidas también desempeñaban los papeles de juez, médico y erudito. Fueron educados a través de un largo y agotador proceso de memorización. La ley druídica prohibía a sus seguidores escribir cualquiera de las enseñanzas religiosas, una regla que lamentablemente nos ha impedido tener un conocimiento de primera mano de su religión celta.

    Los registros históricos que tenemos de los druidas nos provienen de fuentes no objetivas: Posidonio, un escritor griego que supuestamente visitó la Galia en el siglo II a.C. Julio César, quien registró sus observaciones sobre los druidas en su relato de la Guerra de las Galias. escrito después de la invasión romana de las Islas Británicas y el escritor romano Tácito, cuyos Anales de la Roma Imperial y Germanica fueron escritos después de la consolidación de Gran Bretaña. En estos registros, todos los escritores comentan sobre el extenso conocimiento de los druidas, particularmente en los campos de las matemáticas, la astronomía y la física.

    Las prácticas religiosas de los druidas

    Pero además de su aprendizaje, los primeros historiadores también tomaron nota de lo que consideraban las prácticas religiosas bárbaras de los druidas. En particular, estaban consternados por el uso de sacrificios humanos. Los romanos informaron que las víctimas fueron atadas a efigies de mimbre y quemadas vivas, un informe corroborado por restos arqueológicos. Se han encontrado más pruebas de "muertes triples" en las que una víctima fue apedreada, ahogada y empalada simultáneamente con una lanza.

    La religión celta involucró elementos de sacrificio ritual, pero los druidas (y los celtas en general) no concibieron la muerte de la forma en que lo hacemos hoy.

    Como comenta César: “La doctrina cardinal que buscan enseñar es que las almas no mueren, sino que después de la muerte pasan de una a otra. . . el miedo a la muerte se deja de lado ". A menudo, el sacrificio implicaba una especie de comercio espiritual, sacrificar a un miembro menos prominente de la sociedad para que alguien más importante pudiera sobrevivir.

    César escribió: "Toda la nación de los galos está muy dedicada a las observancias rituales y, por esa razón, aquellos que están heridos por las enfermedades más graves y que están comprometidos en el peligro de la batalla sacrifican víctimas humanas o prometen hacerlo, empleando el los druidas como ministros para tal sacrificio. Creen, en efecto, que, a menos que se pague la vida de un hombre, la majestad de los dioses inmortales no puede apaciguarse ".

    Estos relatos fueron, sin duda, coloreados por los prejuicios personales de los romanos. César, en particular, estaba tratando de obtener apoyo para su campaña de su audiencia en casa, una tarea que se hizo más fácil al pintar un cuadro bárbaro de los druidas. Bárbaro, para una audiencia romana que acudió en masa para ver muertes igualmente espantosas a manos de los gladiadores. Sin embargo, tanto los historiadores romanos como los griegos registraron los sistemas legales y educativos altamente organizados de los druidas y parecían reverenciar sus conocimientos matemáticos y científicos. Ambas fuentes consideraban a los druidas como "nobles salvajes", un pueblo muy erudito pero religiosamente primitivo que adoraba a un panteón de dioses.

    La masacre de los druidas

    Después de que el emperador Claudio declarara ilegales las prácticas druídicas en el 54 d.C., el futuro de los druidas en la Gran Bretaña romana se volvió cada vez más incierto. En el año 61 d. C., los romanos planearon una masacre de los desafiantes druidas en Anglesey, el centro de su cultura y su último bastión en la consolidada Gran Bretaña. Mientras los soldados romanos esperaban a que bajara la marea para poder cruzar el estrecho de Menai que separa Anglesey del continente, los druidas mantuvieron su posición alineándose a lo largo de la orilla opuesta y, como Tácito informa en sus Anales, 'levantando sus manos para cielo y gritando terribles maldiciones. Pero las maldiciones no fueron suficientes. Los soldados romanos cruzaron el estrecho y conquistaron la isla, destruyendo tanto a los druidas como a las arboledas sagradas de su religión.

    Después de esta derrota, la cultura druídica nunca volvió a florecer como lo hizo en estos primeros días. Sin embargo, persistió en Irlanda, y los monjes con visión de futuro tanto en Irlanda como en Gales conservaron algunas tradiciones druídicas. Gran parte de lo que se sabía sobre los druidas siguió existiendo únicamente en la tradición oral hasta el período medieval, cuando fue transcrito y editado por monjes cristianos. Aunque estos registros se filtran a través de una fuente sesgada, estos manuscritos han transmitido gran parte de lo que sabemos hoy sobre los druidas de la antigua Gran Bretaña. En Irlanda, estos mitos existen en cuatro ciclos principales: el ciclo del Ulster, el ciclo de Fionn, las razas de invasión y el ciclo de los reyes. En Gales, la fuente principal de información druídica, y de hecho la piedra angular de la tradición literaria galesa, existe en The Mabinogion, una colección de mitos y cuentos transcritos en el siglo XI.

    El interés por el druidismo

    A principios del siglo XVIII, el interés por el druidismo experimentó un renacimiento, principalmente como resultado de los esfuerzos menos que nobles de un hombre, Edward Williams, o Iolo Morganwyg, como se le conocía, quien afirmó haber descubierto un antiguo libro galés. del conocimiento druídico. Este libro, llamado The Barddas, se reveló más tarde como una falsificación. Morgannwg compuso la mayor parte de lo que contenía, incluida la ceremonia de Gorsedd Beirdd Ynys Prydain, o La Asamblea de Bardos en la Isla de Gran Bretaña. Morgannwg celebró la primera ceremonia Gorsedd en 1792 en Primrose Hill de Londres.

    Un tipo similar de ceremonia, que incorpora elementos del antiguo ritual druídico, se había estado llevando a cabo en Gales durante cientos de años antes del evento de Morganwyg. El Eisteddfod, una reunión de celebración anual de bardos galeses, se remonta al siglo XV. Sin embargo, en la década de 1700, el interés disminuía y el entusiasmo por el evento era bajo. En 1858, sin embargo, las ceremonias Gorsedd de Morganwyg, aunque totalmente ficticias, se incorporaron al Eisteddfod y le dieron una nueva vida.

    Fue durante este período de Renacimiento Romántico que la mayoría de los conceptos erróneos sobre el druidismo echaron raíces. El más común, vincular a los druidas con Stonehenge, es claramente una falacia. Los hallazgos arqueológicos recientes datan de Stonehenge a más de 2000 años antes del surgimiento del druidismo. Aunque los druidas usaron círculos de piedra y cálculos astronómicos en sus prácticas espirituales, no ha sobrevivido ningún monumento de su creación.

    Druidas de hoy

    Los druidas de hoy en día, sin embargo, se han aferrado a la conexión y, a menudo, celebran el solsticio en Stonehenge. (A diferencia de sus antiguos predecesores, no se trata de ningún sacrificio humano). De hecho, el druidismo está vivo y coleando hoy y disfruta de una especie de renacimiento de finales del siglo XX. El Eisteddfod todavía se celebra anualmente en Gales, se lleva a cabo durante la primera semana de agosto de cada año. Aunque la ceremonia moderna se ha inclinado más hacia la celebración cultural que religiosa, el Eisteddfod permanece fiel a sus raíces druídicas.

    Pero así como los rituales de sacrificio de los antiguos druidas crearon controversia en la antigüedad, hoy los druidas modernos se encuentran en el centro del debate. Esta controversia llega a un punto crítico alrededor del 21 de junio de cada año, cuando los druidas modernos convergen en lo que sin duda es una de las atracciones turísticas más visitadas de toda Gran Bretaña para conmemorar el solsticio de verano. English Heritage y The National Trust, que administran conjuntamente la propiedad, suelen ser menos que acogedores con estos invitados anuales no invitados. Stonehenge, que estuvo antes incluso de que los druidas originales se hubieran reunido entre sus misteriosas piedras, de alguna manera pone la controversia en perspectiva ".


    El líder druida, el Rey Arturo, pierde una pelea legal por los restos de Stonehenge

    Un líder druida que dice ser la encarnación de un legendario rey británico ha sufrido la derrota en la última escaramuza legal de su larga batalla por la remoción de restos antiguos de Stonehenge.

    El rey Arturo Pendragon compareció en el tribunal superior de Londres para argumentar que los restos "reales" deberían devolverse a su antiguo lugar de descanso en Wiltshire.

    Pendragon, un exsoldado y motociclista de 57 años que cambió su nombre por escrutinio, quería que el tribunal superior autorizara una revisión judicial de la decisión del gobierno de permitir que los restos fueran retirados para su análisis.

    Pero el juez Wyn Williams se negó a King Arthur, dictaminando que no había pruebas suficientes para demostrar que el Ministerio de Justicia (MoJ) había actuado de manera irrazonable.

    Fuera de la corte, Pendragón, quien se hace llamar jefe de batalla del Consejo de Órdenes de Druidas Británicas y "jefe titular y jefe elegido" de la orden de druidas de la Banda de Guerra Leal Artúrica, permaneció desafiante.

    Con una túnica blanca que fluye, pidió un día de acción el lunes para llamar la atención sobre la causa.

    Dijo: "Aunque en esta ocasión mi apelación ha sido desestimada, todavía tengo muchas esperanzas de poder ganar en el futuro". No estaba pidiendo que los huesos se volvieran a colocar de inmediato, simplemente quería la confirmación de que será devuelto al sitio lo antes posible ". Dijo que los druidas sentían que los restos eran" guardianes "del sitio.

    El juez escuchó que los restos incinerados de más de 40 cuerpos, que se cree que tienen al menos 5.000 años de antigüedad, fueron retirados de un cementerio en Stonehenge en 2008, y los ministros dieron permiso a los investigadores de la Universidad de Sheffield para conservar los huesos hasta 2015.

    Pendragon, quien se representó a sí mismo, dijo que los huesos eran restos de miembros de la "línea real" o "casta de sacerdotes" que podrían haber sido los "padres fundadores de esta gran nación".

    Le dijo al juez que temía que los restos nunca fueran devueltos, pero se trasladó a un museo, y agregó que el Ministerio de Justicia no había tenido "injustificadamente" en cuenta sus puntos de vista. El Ministerio de Justicia negó la acusación.

    Los investigadores dicen que su trabajo con los restos está produciendo "conocimientos fascinantes" sobre la historia del sitio.

    Después de la decisión, English Heritage, que administra el sitio, dijo que los científicos querían mantener los restos hasta 2015 para poder realizar un análisis completo. "De lo contrario, perderemos la oportunidad de aprender más sobre este importante sitio", agregó un portavoz.

    Un portavoz de la Universidad de Sheffield dijo: "La investigación sobre los huesos incinerados está comenzando a producir ideas fascinantes sobre la gente de Stonehenge.

    "Debido a la gran cantidad de restos y al hecho de que muchos de ellos fueron mezclados por arqueólogos en la década de 1920, su estudio ha sido difícil y requiere mucho tiempo. Sin embargo, ahora podremos aplicar nuevas técnicas científicas, desarrolladas solo en el últimos años, para saber más sobre quiénes eran estas personas.

    "Los restos humanos son una parte importante de nuestro pasado compartido y deben ser tratados con respeto. El beneficio de la investigación se equilibra con cualquier preocupación ética que pueda ser causada por las excavaciones".


    Stonehenge: cómo los hallazgos antiguos pueden ayudar a los arqueólogos a encontrar la fecha exacta en que se construyó

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    Stonehenge: arqueólogos descubren restos humanos en un monumento

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    La historia de Stonehenge dio un giro dramático este año después de que los investigadores descubrieron los restos del sitio de Waun Mawn en Preseli Hills de Pembrokeshire, en el suroeste de Gales. Su descubrimiento rápidamente demostró ser uno de los círculos de piedra más grandes y antiguos de Gran Bretaña, y podría ser los bloques de construcción originales de Stonehenge. Los expertos creen que las piedras podrían haber sido desarmadas y reconstruidas a 150 millas de distancia, en Salisbury Plain en Wiltshire, donde se encuentra hoy.

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    Las personas que construyeron cuidadosamente la ahora famosa estructura han sido debatidas desde hace mucho tiempo.

    Una de las teorías más arraigadas y argumentos aceptados arraigados en la historia es que Stonehenge fue construido por los druidas.

    Estos eran sumos sacerdotes de los celtas que se sentaban en el peldaño más alto de la sociedad celta de tres niveles que consistía en siervos, guerreros y hombres sabios.

    Además de sus rituales paganos, los sumos sacerdotes también desempeñaban el papel de juez, médico y erudito.

    Stonehenge: Los druidas fueron eliminados de la lista de personas que construyeron la estructura (Imagen: GETTY)

    Druidas: los rituales celtas modernos se llevan a cabo todos los años en Stonehenge (Imagen: GETTY)

    Sin embargo, todo quedó en entredicho después de que un artículo de investigación, explorado durante el documental Naked Science de National Geographic, '¿Quién construyó Stonehenge?', Descubrió que las piedras nunca podrían haber sido ensambladas por los druidas.

    Los primeros registros conocidos de los druidas proceden del siglo III a. C.

    Pero en 1995, la primera evidencia sólida de una fecha se produjo después de que se publicaron pruebas concluyentes y los investigadores se dieron cuenta de que las estimaciones anteriores estaban muy lejos de la realidad.

    El arqueólogo Mike Pitts dijo al documental: "La nueva datación por radiocarbono de Stonehenge ha tenido el mayor impacto en nuestra comprensión del monumento desde que fue reconocido como algo creado por personas hace muchos siglos".

    Protesta: los manifestantes se reúnen para oponerse a los planes para un nuevo túnel cerca de Stonehenge (Imagen: GETTY)

    Tendencias

    Se descubrió que la etapa final de Stonehenge se construyó hace 4.000 años.

    Sin embargo, los druidas solo llegaron a Gran Bretaña hace unos 2.000 años, lo que dejó una evidente discrepancia.

    Enumerando algunos de los hallazgos antiguos y potencialmente clave en el sitio, el documental reveló una amplia gama de reliquias contrastantes que, cuando se combinan con la tecnología moderna de datación por carbono, podrían ayudar a proporcionar respuestas a sus orígenes sociales.

    Al señalar que "no se ha construido nada parecido antes o desde entonces", el documental dijo: "Stonehenge no revela sus secretos fácilmente, pero hay pistas que se pueden encontrar si sabes dónde buscar: en lo profundo de las piedras.

    Historia de Inglaterra: la impresión de un artista de una ceremonia antigua en Stonehenge (Imagen: GETTY)

    Luna: la estructura en una tarde nublada con una Luna baja (Imagen: GETTY)

    "Los primeros arqueólogos encontraron cuernos de asta, cerámica e incluso restos humanos en el área.

    "La datación por radiocarbono moderna ofrece fechas nuevas y más precisas con las que trabajar.

    “Reemplazando las pruebas menos confiables del pasado, los científicos ahora pueden probar artefactos como el cuerno de asta que se encontró anteriormente para saber exactamente cuántos años tiene.

    Arqueología: algunos de los descubrimientos arqueológicos más innovadores registrados (Imagen: Periódicos Express)

    "Debido a que fue enterrado exactamente debajo de las piedras, indica la fecha más probable en la que se construyó Stonehenge".

    Pasaron alrededor de 1000 años entre la primera y la última etapa de la estructura de la formación, lo que generó una brecha significativa para que se hubiera producido la actividad.

    Se cree que durante la primera etapa, cuando la mayor parte del sur de Inglaterra estaba cubierta de densos bosques, la descarga de tiza de Stonehenge pudo haber sido un paisaje inusualmente abierto para las personas que se toparon con él.

    Historia antigua: la impresión de un artista de un druida británico (Imagen: GETTY)

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    Esto, dicen los historiadores, podría proporcionar al menos una razón fundamental de por qué se convirtió en el sitio de un monumento neolítico temprano.

    El primer evento importante conocido en Stonehenge fue la construcción de una zanja circular con un banco interior y exterior, construida alrededor del 3000 a. C.

    Encerraba un área de unos 100 metros de diámetro y tenía dos entradas, la forma temprana del monumento henge y los inicios de lo que se ha convertido en uno de los mayores misterios del mundo.


    Los druidas planean protestar por la apertura del nuevo Centro de Visitantes de Stonehenge luego de un acalorado debate sobre la exhibición de restos humanos.

    Un neodruida apasionado está organizando una protesta en Stonehenge esta semana, acusando a English Heritage de "traición" por la decisión de exhibir restos humanos antiguos en el tan esperado nuevo centro de visitantes en el sitio de Wiltshire.

    Arthur Pendragon, la autoproclamada reencarnación del Rey Arturo que ha liderado persistentemente campañas que desafían los planes de English Heritage en torno a los restos, dice que el Día de Acción, programado para coincidir con la apertura pública del centro, será la "primera de muchas" manifestaciones. por el grupo Loyal Arthurian Warband que lidera.

    "Las piezas ahora están en su lugar y la batalla está lista para comenzar", escribió el ex motorista en su sitio web, admitiendo que su fervor había causado que "gran parte de la fraternidad druida" se peleara con él.

    “Siempre he creído en hablar en contra de la injusticia y defender las creencias sinceras de uno y llamar la atención del público. Continuaré haciéndolo con o sin el apoyo y la asistencia de aquellos que crean lo contrario.

    “Los herejes ingleses han tenido todas las oportunidades para evitar este enfrentamiento y parecen empeñados en jugarlo.

    “Incluso a esta hora 11, si [ellos] colocaran fotografías o réplicas en su nuevo centro de visitantes, en lugar de volar en la cara de la opinión pública y desear mostrar los restos humanos excavados en lo que para muchos es un cementerio sagrado, Cancelaría la demostración y volvería a la mesa de negociaciones.

    "Pero nos han dejado muy claro a nosotros y a la prensa mundial que no lo harán".

    Al anunciar la protesta Klasp the Moon, Pendragon dijo que el centro crearía "vitrinas de trofeos" al estilo de un "espectáculo victoriano".

    “Cuando ganemos, porque estoy seguro de que en la plenitud del tiempo saldremos victoriosos, se hará una crónica de quién estuvo al lado y quién contra los Ancestros”, predijo.

    Una encuesta en el Western Daily Press terminó con un 93% de votos en contra de los huesos ancestrales que se exhiben en Stonehenge. Pero Will Rathouse, quien actualmente está escribiendo una tesis sobre la relación entre paganos, arqueólogos y la industria del patrimonio en la Universidad de Gales, dijo que el tema tenía "matices".

    "Habrá protestas de algunos paganos y druidas, en particular el rey Arturo Pendragon, sobre esto", dijo a la prensa.

    “Ha lanzado una campaña pública contra esto, tanto en los tribunales como con protestas. Está esforzándose por conseguir apoyo y forzar el problema.

    “Las vías legales podrían estar agotadas ahora, pero él y sus seguidores todavía están tratando de presionar a English Heritage para que acepte no mostrar los huesos y devolverlos para el entierro.

    “Encuentro que cuando veo un esqueleto, esta conexión visual de ver los huesos de los antepasados ​​ayuda a fortalecer la conexión espiritual. Desmitifica la muerte, y tener un esqueleto humano genuino permite a los niños ver evidencia primae facie de la muerte, de la vida y de las personas que construyeron, usaron, vivieron o murieron en Stonehenge.

    “El rey Arturo Pendragon y sus seguidores dicen que exhibir los huesos en público ofende la decencia común, como si hubiera algún tipo de normas universales de decencia. A menudo compara el tratamiento de los huesos antiguos encontrados en Wiltshire con argumentos sobre el destino de los restos de los antepasados ​​indios americanos y los antepasados ​​aborígenes australianos.

    “Este punto de vista se basa en un discurso político donde esos huesos han sido tomados, usados ​​y exhibidos por comunidades de inmigrantes blancos, y el argumento de esos pueblos aborígenes se basa en recuperar el control. Es muy problemático afirmar o trasponer esto a la Gran Bretaña prehistórica y a la sociedad actual en Gran Bretaña.

    "Mi opinión es que si no te gusta ver huesos en exhibición, no vayas a verlos".

    Pendragon llamó a Rathouse un "arqueólogo amigable del vecindario con un vestido blanco", y dijo que organizar a los paganos era "como pastorear gatos".

    Respondiendo en una declaración, English Heritage reconoció el potencial de disputa.

    “Respetamos sus opiniones y su derecho a manifestaciones pacíficas, y hemos tenido discusiones útiles con ellos sobre cómo se pueden acomodar estas protestas”, dijo el grupo sobre los manifestantes.

    “English Heritage cree que la autenticidad es importante para contar la historia de Inglaterra. Usamos objetos y artefactos reales porque creemos que son la mejor manera para que las personas se acerquen a la historia.

    “Solo usamos réplicas cuando el artículo real no está disponible. Las investigaciones muestran que la gran mayoría de los visitantes del museo se sienten cómodos con, y a menudo esperan ver, restos humanos como parte de las exhibiciones.

    "Los comisionados de la herencia inglesa consideraron la solicitud del Sr. Arthur Pendragon de usar réplicas con mucho cuidado en septiembre de 2013, pero decidieron que el plan original debería seguir adelante".

    La declaración agregó que el enfoque curatorial del centro era consistente con la práctica de los museos nacionales y seguiría las pautas del gobierno. Dos de los conjuntos datan de hace más de 5.000 años, y se cree que un tercero tiene alrededor de 4.500 años.

    estas personas no son druidas. son pálidas imitaciones de personajes históricos. Todos sus ritos y ceremonias se inventan y actúan. No es para tomarlo seriamente.

    Dicho esto, puede tener un punto con respecto a la exhibición pública de restos esqueléticos. ¿El público necesita ver los originales? Devuélvalas donde las colocaron los antepasados ​​de este hombre y exhiba copias.


    Noticias e información de Stonehenge Stone Circle

    Tribunal superior rechaza la revisión judicial de la decisión de retirar los restos de & # 8216royal & # 8217 de Stonehenge de 5.000 años de antigüedad para su análisis

    El rey Arturo Pendragon después de perder la última etapa de su batalla para que los restos humanos antiguos fueran devueltos a Stonehenge.

    Un líder druida que dice ser la encarnación de un legendario rey británico ha sufrido la derrota en la última escaramuza legal de su larga batalla por la remoción de restos antiguos de Stonehenge.

    El rey Arturo Pendragon compareció en el tribunal superior de Londres para argumentar que los restos de & # 8220royal & # 8221 deberían ser devueltos a su antiguo lugar de descanso en Wiltshire.

    Pendragon, un exsoldado y motociclista de 57 años que cambió su nombre por escrutinio, quería que el tribunal superior otorgara permiso para una revisión judicial de la decisión del gobierno para permitir que los restos fueran retirados para su análisis.

    Pero el juez Wyn Williams se negó a King Arthur, dictaminando que no había pruebas suficientes para demostrar que el Ministerio de Justicia (MoJ) había actuado de manera irrazonable.

    Fuera de la corte, Pendragón, que se presenta a sí mismo como el jefe de batalla del Consejo de Órdenes Druidas Británicas y & # 8220 jefe titular y jefe elegido & # 8221 de la orden druida de la Banda de Guerra Artúrica Leal, se mantuvo desafiante.

    Con una túnica blanca que fluye, pidió un día de acción el lunes para llamar la atención sobre la causa.

    Él dijo: & # 8220Aunque en esta ocasión mi apelación ha sido desestimada, todavía tengo muchas esperanzas de poder ganar en el futuro. & # 8220 No estaba & # 8217t pidiendo que los huesos fueran devueltos de inmediato, simplemente quería confirmación de que serán devueltos al sitio lo antes posible. & # 8221 Dijo que los druidas sintieron que los restos eran & # 8220 guardianes & # 8221 de el sitio.

    El juez escuchó que los restos cremados de más de 40 cuerpos, que se cree que tienen al menos 5.000 años de antigüedad, fueron retirados de un cementerio en Stonehenge en 2008, y los ministros dieron permiso a los investigadores de la Universidad de Sheffield para conservar los huesos hasta 2015.

    Pendragon, quien se representó a sí mismo, dijo que los huesos eran restos de miembros de la & # 8220 línea real & # 8221 o & # 8220 casta sacerdotal & # 8221 que podrían haber sido los & # 8220 padres fundadores de esta gran nación & # 8221.

    Le dijo al juez que temía que los restos nunca fueran devueltos, pero se trasladó a un museo, y agregó que el Ministerio de Justicia no había tenido & # 8220 razonablemente & # 8221 en cuenta sus puntos de vista. El Ministerio de Justicia negó la acusación.

    Los investigadores dicen que su trabajo con los restos está produciendo & # 8220 fascinantes ideas & # 8221 sobre la historia del sitio.

    Después de la decisión, English Heritage, que administra el sitio, dijo que los científicos querían mantener los restos hasta 2015 para poder realizar un análisis completo. & # 8220 De lo contrario, perderemos la oportunidad de aprender más sobre este importante sitio & # 8221, agregó un portavoz.

    Un portavoz de la Universidad de Sheffield dijo: & # 8220 La investigación sobre los huesos incinerados está comenzando a producir ideas fascinantes sobre la gente de Stonehenge.

    & # 8220 Debido a la gran cantidad de restos y al hecho de que muchos de ellos fueron mezclados por arqueólogos en la década de 1920, su estudio ha sido difícil y ha llevado mucho tiempo. Sin embargo, ahora podremos aplicar nuevas técnicas científicas, desarrolladas solo en los últimos años, para saber más sobre quiénes eran estas personas.

    & # 8220Los restos humanos son una parte importante de nuestro pasado compartido y deben ser tratados con respeto. El beneficio de la investigación se equilibra con las preocupaciones éticas que puedan ser causadas por las excavaciones. & # 8221


    Estándares dobles

    ¿Por qué, si pusieras un cráneo humano encima de un bastón, serías visto como un bárbaro, pero si pusieras el mismo cráneo detrás de un vidrio, te considerarían un "científico"?

    ¿Cómo es que te encarcelan por colgar del cenotafio y te aplauden por "desenterrar" a los Ancestros en Stonehenge?

    ¿Y por qué se permite que se alteren "los pozos de cremación" de Stonehenge mientras que los del Crematorio de Salisbury están protegidos por la ley británica?

    Hasta el momento no han respondido a mi satisfacción.


    Los anticuarios

    John Aubrey (1626 y ndash1697)
    Este anticuario nacido en Wiltshire hizo el primer dibujo exacto conocido de Stonehenge en 1666. También identificó "cavidades en el suelo" que, 250 años más tarde, se identificaron como pozos y ahora se conocen como los agujeros de Aubrey. Las observaciones de Aubrey & rsquos en Stonehenge, Avebury y otros círculos de piedra alrededor de Gran Bretaña lo llevaron a concluir que debían haber sido construidos por los británicos nativos, ya que a menudo se encontraban en áreas sin asociación con los daneses, romanos o sajones, como habían sugerido otros. Al decidir que debían ser templos, Aubrey fue el primero en vincular Stonehenge con los líderes religiosos prerromanos, los druidas.

    William Stukeley (1687 y ndash1765)
    Además de acuñar el término & lsquotrilithon & rsquo, el anticuario William Stukeley pasó dos días y medio en 1723 tomando más de 2.000 mediciones de Stonehenge. Su objetivo era comprender quién construyó Stonehenge en función de las unidades de medida aplicadas a su construcción. De esta manera, "demostró" que Stonehenge no podía ser romano porque, utilizando su unidad de medida, la distancia entre las piedras producía fracciones de números que, según él, eran "escaso y sin diseño". Como Aubrey antes que él, Stukeley atribuyó Stonehenge a los antiguos británicos, más específicamente a los druidas. Las observaciones de Stukeley & rsquos también llevaron al reconocimiento de la alineación del solsticio y la Avenida en Stonehenge, y los estudios del área más amplia lo llevaron a reconocer el Cursus, que decidió que debía ser una especie de pista romana para & lsquogames, hazañas, ejercicios y deportes & rsquo.

    William Cunnington (1754 y ndash1810)
    Siguiendo las órdenes de su médico de "huir o morir", el comerciante de Wiltshire, William Cunnington, se dedicó a cabalgar regularmente por la llanura de Salisbury. Estaba particularmente interesado en los antiguos túmulos que vio en el paisaje y durante un período de siete años, con el apoyo del aristócrata Sir Richard & lsquoColt & rsquo Hoare, abrió 465 túmulos en Wiltshire, incluido Bush Barrow, donde la pareja descubrió hallazgos espectaculares, ahora en exhibición en el Museo de Wiltshire. Juntos, Cunnington y Hoare idearon un sistema de clasificación de túmulos (por ejemplo, campana, cuenco, estanque) que todavía se utiliza en la actualidad.


    Cuentas romanas de las druidasas

    Cayo Julio César estaba fascinado con los druidas. Escribió que eran científicos, teólogos y filósofos y que adquirieron un conocimiento extraordinario. Según los expertos en los escritos de César, el gran líder romano conocía bien a las mujeres druidas. Desafortunadamente, la mayoría de los escritores romanos ignoraron a las mujeres en general, por lo que no es fácil encontrar referencias a ellas en los textos históricos. Sin embargo, Strabo escribió sobre un grupo de religiosas que vivían en una isla cerca del río Loir. En "Historia", Augusta es una descripción de Diocleciano, Alejandro Severo y Aureliano, quienes discutieron sus problemas con las mujeres druidas.

    Estrabón como se muestra en un grabado del siglo XVI. ( Dominio publico )

    Tácito mencionó a mujeres druidas que describían la matanza de los druidas por parte de los romanos en la isla de Mona en Gales. Según su descripción, había mujeres conocidas como Banduri (mujeres druidas), que defendían la isla y maldecían a los vestidos de negro. Tácito también observó que no había distinción entre los gobernantes masculinos y femeninos, y que las mujeres celtas eran muy poderosas.

    Según Plutarco, las mujeres celtas no se parecían en nada a las mujeres romanas o griegas. Participaron activamente en la negociación de tratados y guerras, y participaron en asambleas y mediaron disputas. Según el 'Pomponius Mela', en la isla de Sena, en Bretaña, vivían sacerdotisas vírgenes que podían predecir el futuro.

    Cassius Dio mencionó a una druida llamada Ganna. She went on an official trip to Rome and was received by Domitian, the son of Vespasian. According to the description of the Battle of Moytura, two Druidesses enchanted the rocks and the trees, in order to support the Celtic army.


    New items discovered near the proposed road tunnel underneath Stonehenge could shed light on the makers of the famous stone circle. Early discoveries include various graves dating back to the Bronze Age as well as two burial pits of Beaker people, who arrived in Britain around 4,500 years ago after Stonehenge was erected in the late Neolithic period around 5,000 years ago.

    The findings have thus far not provided any insight into who may have built Stonehenge, or how they may have done it, but researchers believe ongoing excavations could help unpick some of the mystery surrounding the monument. Small finds uncovered at the site pertain mostly to everyday life and allow experts to build a clearer image of life pre-and post-erection of Stonehenge, which could help inform future studies and theories about its origin.

    Wessex Archaeology is leading hundreds of trial digs around the site to ensure the construction work, due to start in 2023, does not destroy any archaeological items.

    Early discoveries include various graves dating back to the Bronze Age as well as two burial pits of Beaker people (pictured), who arrived in Britain around 6,500 years ago, long before Stonehenge was erected in the late Neolithic period around 5,000 years ago Map showing archaeological investigations along the proposed route of the A303 at Stonehenge

    ‘We’ve found a lot – evidence about the people who lived in this landscape over millennia, traces of people’s everyday lives and deaths, intimate things,’ Matt Leivers, A303 Stonehenge consultant archaeologist at Wessex Archaeology told The Guardian.

    Every detail lets us work out what was happening in that landscape before during and after the building of Stonehenge. Every piece brings that picture into a little more focus. Objects from the Neolithic period were also found scattered around the site, including chunks of pottery, flint, and red deer antlers. It is possible these items were left by the same people who built Stonehenge, but the archaeologists are currently unavailable to prove this.

    One discovery of note is a cylindrical piece of shale that was found in a 4,000-year-old Beaker burial. It has been described by archaeologists as ‘an oddity’ and unique. The item is thought to have sat atop a staff or mace and was inside the grave of an adult who was also interred in a crouched position with a small pot and a copper awl.

    A cylindrical shale object from a Beaker burial

    Nearby to this pit was the burial site of a young child from the same period of time. All that remains of the youngster are the inner ear bones and the baby was buried in a plain pot, which was likely a grave good for the deceased. This bland Beaker pot is unusual for the culture, which is known for its ornate items. The simplicity likely reflects the age of the person who was buried there, the experts believe.

    The Beaker sites were found near the Western portal of the proposed tunnel, which sits south of the Stonehenge visitor center. Even further south the team of archaeologists discovered an unusual arrangement of C-shaped ditches, and their use remains unknown.

    To the south of the Stonehenge visitor centre the team of archaeologists discovered an unusual arrangement of C-shaped ditches, and their use remains unknown. ‘It is a strange pattern of ditches,’ Matt Leivers, A303 Stonehenge consultant archaeologist at Wessex Archaeology told The Guardian . ‘It’s difficult to say what it was, but we know how old it is because we found a near-complete bronze age pot (pictured) in one of the ditches’

    It is a strange pattern of ditches,’ Mr Leivers told The Guardian. It’s difficult to say what it was, but we know how old it is because we found a near-complete bronze age pot in one of the ditches. The excavation also revealed large amounts of burnt flint in the ditches, which could indicate an industrial purpose. Mr. Leivers says this could be related to metal, leatherworking, pottery, or crops.

    Digs at the earmarked location for the Eastern portal of the tunnel have revealed fewer items, but they themselves have intrigued archaeologists. One dig found evidence of debnitage, the waste material produced when making flint tools. Ditches in the area have also been found which date to the Iron Age and may be connected to the nearby Vespasian’s Camp, a hillfort located to the south.

    All items unearthed so far are being stored temporarily in nearby Salisbury and will eventually go on display at the city’s museum. The controversial £1.7billion tunnel project is designed to divert traffic away from the iconic site by removing the current stretch of the A303 which passes within a few hundred yards of the UNESCO World Heritage Site.

    Traffic will be sent underground and into the new dual-carriageway tunnel network, which will be 164ft further away from the site than the current road, in a bid to ease congestion around the landmark.

    The current road will become a public footpath. Environmentalists, archaeologists, and druids have been outraged at the plans, which were first unveiled in 2017, and a legal battle was mounted last year.

    Highways England says its plan for the dual carriageway tunnel, located 164ft further away from Stonehenge compared to the existing A303 route, will remove the sight and sound of traffic passing the site and cut journey times.

    The area is often severely congested on the single carriageway stretch near the stones, particularly on Bank Holiday weekends. But some environmentalists and archaeologists have voiced their opposition to the plan due to its potential impact on the area.

    Modern-day druids, who each year celebrate the winter and summer solstices at Stonehenge, have also hit out at the plans. As a result, huge amounts of archaeological preparation is being conducted by Wessex, renowned leaders and experts in commercial excavations,

    They have recently revealed the ‘Hampton Court of Warwickshire’ as well as a 19th-century Victorian bathhouse in Bath. The experts drafted in specialists to hand dig and sift through more than 2,000 test pits and trenches. Next, the company intends to bring in 150 archaeologists to clear a larger swath of the land later this year.

    Construction work on the tunnel is expected to start in 2023, and Andy Crockett, A303 project director for Wessex Archaeology, acknowledges it is impossible to mitigate all risk to an area’s archaeology when road projects are involved.

    Highways England says the unprecedented amount of surveying done on the area is due to the significance of the Stonehenge site. David Bullock, A303 project manager for Highways England, told The Guardian: ‘There has been a huge amount of investigations so that this route can be threaded through so as to disturb as little as possible.’


    Ver el vídeo: Druids and the Art of War - How welsh pagans used magic at battles in Wales