Mark Twain comienza a informar en Virginia City

Mark Twain comienza a informar en Virginia City

Samuel Clemens escribe bajo el nombre de Mark Twain y comienza a publicar noticias en la ciudad de Virginia. Empresa territorial.

Nacido en Missouri en 1835, Clemens siguió un camino tortuoso para convertirse en un observador y escritor del oeste estadounidense. De joven fue aprendiz de impresor y trabajó en St. Louis, Nueva York y Filadelfia. En 1856, consideró brevemente un viaje a Sudamérica donde pensó que podría ganar dinero recolectando hojas de coca. Un año después, se convirtió en aprendiz de piloto de barco fluvial en el río Mississippi y trabajó en el agua durante los siguientes cuatro años.

En 1861, el hermano de Clemens, Orion, fue nombrado secretario del gobernador territorial de Nevada. Clemens aprovechó la oferta de acompañar a Orion en su aventura occidental. Pasó su primer año en Nevada buscando una mina de oro o plata, pero no tuvo más éxito que la gran mayoría de los posibles mineros. Necesitado de dinero, aceptó un trabajo como reportero para un periódico de Virginia City, Nevada, llamado The Empresa territorial. Sus artículos sobre la bulliciosa ciudad fronteriza minera comenzaron a aparecer en este día de 1862. Como muchos periodistas de la época, Clemens adoptó un seudónimo, firmando sus artículos con el nombre de Mark Twain, un término de sus viejos días de navegación fluvial.

La temporada de Clemens como periodista de Nevada reveló un talento excepcional para la escritura. En 1864, viajó más al oeste para cubrir el floreciente estado de California. Fascinado por la vida en la frontera, Clemens se basó en sus experiencias occidentales para escribir una de sus primeras obras de ficción publicadas, el cuento de 1865 "La célebre rana saltarina del condado de Calaveras". El éxito de este cuento clásico del oeste catapultó a Clemens fuera de Occidente, y se convirtió en un periodista de renombre mundial para un periódico de California.

En 1869, Clemens se instaló en Buffalo, Nueva York y más tarde en Hartford, Connecticut. En total, Clemens pasó solo un poco más de cinco años en el oeste, y la mayor parte de su trabajo posterior se centró en el país del río Mississippi y el noreste. Como resultado, Clemens difícilmente puede definirse como un escritor occidental. Aún así, su relato de 1872 de sus aventuras occidentales, Desbastarlo, sigue siendo uno de los relatos de testigos oculares más originales y evocadores de la frontera jamás escrito. Más importante aún, incluso sus obras maestras no occidentales como Tom Sawyer (1876) y Finn arándano (1884) reflejaba una mentalidad fronteriza en su rechazo a las pretensiones orientales y las convenciones literarias refinadas.

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Tras haberse quedado perplejo por la candidatura presidencial de Abraham Lincoln en 1860, Orion Clemens fue nombrado Secretario del Territorio de Nevada en marzo de 1861. Aunque el puesto tenía un salario significativo, no incluía fondos para trasladarse a Nevada. Sin los fondos para pagar el viaje, Orion llegó a un acuerdo con su hermano Samuel mediante el cual Samuel pagaría la mudanza a cambio de un trabajo como secretario privado de Orion. [1]

Una vez en Nevada, el trabajo no pudo mantener el interés de Samuel Clemens y pronto pasó a otras cosas. [1] En febrero de 1862, comenzó a enviar cartas ocasionales al principal periódico del Territorio de Nevada, Virginia City Empresa territorial. [1] En julio, le estaba preguntando a Orion si podía ayudarlo a encontrar un trabajo como corresponsal. los Empresa El personal, dirigido por su editor fundador Joseph T. Goodman, había disfrutado de las cartas de Clemens que había firmado como "Josh", especialmente una que satirizaba la oratoria del presidente del Tribunal Supremo del territorio. [2] En el otoño, le ofrecieron veinticinco dólares a la semana para convertirse en el editor de la ciudad del periódico, lo que aceptó. [1]

Fue durante este período, el 3 de febrero de 1863, que Clemens usó por primera vez su famoso seudónimo, firmando una carta quejándose de una fiesta fastuosa que lo mantuvo "despierto durante cuarenta y ocho horas" con "el tuyo soñador, MARK TWAIN". [1] Twain se mudó a San Francisco en 1864, pero en 1865 consiguió un trabajo por correspondencia con el Empresa territorial para ayudarlo a hacer frente a sus problemas financieros. Desde febrero de 1865 hasta marzo de 1866, cuando Twain partió hacia Hawai, compuso cinco o seis "Cartas de San Francisco" a la Empresa. [3] Cada carta constaba de unas 2000 palabras y a Twain se le pagaba 100 dólares al mes por las historias. [4]

Mucho de Empresa El catálogo histórico se perdió en un incendio. Después de varios años de esfuerzo, los investigadores de la Universidad de California en Berkeley anunciaron que habían recuperado alrededor de 110 de Twain. Empresa columnas revisando los archivos de otros periódicos occidentales que a menudo republican sus historias. La colección se dio a conocer en mayo de 2015 y también contenía correspondencia privada entre Twain y su hermano. En una carta de 1865 a Orión, Twain escribió que estaba contemplando el suicidio: "Si no salgo de las deudas en tres meses, pistolas o veneno para uno, sal de mí". [4] Bob Hirst, quien dirige el proyecto, dijo que espera que las historias recuperadas se pongan en forma de libro para su publicación a principios de 2017. [4] El libro contendrá unas 65.000 palabras, o aproximadamente el 25% de la correspondencia de Twain desde 1865– 66.

Clemens comenzó a cubrir "el vicio, las minas, historias de fantasmas, funciones sociales y otras intrigas (a veces imaginarias) en sus columnas locales" para el Empresa. [1] En diciembre de 1862, estaba informando sobre la legislatura territorial y los tribunales en Carson City. [1] A menudo consiguió que sus cartas se volvieran a publicar en periódicos de toda la región y, a finales de 1863, empezó a contribuir a La Era Dorada, una revista literaria de San Francisco. [1]

El engaño del "hombre petrificado" Editar

Una de las piezas más populares de Clemens en 1862 fue el "Hombre petrificado" sin firmar. Clemens afirmó que un hombre petrificado que había vivido "cerca de hace un siglo" había sido encontrado "al sur de Gravelly Ford", [5] y era perfectamente "pétreo" excepto por la pierna izquierda que le faltaba "que evidentemente ha sido de madera durante la vida del propietario ". [5] Clemens describió la figura diciendo "la actitud era pensativa, el pulgar derecho descansaba contra el costado de la nariz, el pulgar izquierdo sostenía parcialmente la barbilla, el dedo índice presionaba la esquina interna del ojo izquierdo y lo abría parcialmente el ojo derecho estaba cerrado y los dedos de la mano derecha estaban separados ". [5] Clemens declaró que se lo habían llevado a un burócrata local llamado Sewall, quien junto con una multitud se maravilla y no entiende el gesto. El historiador Bruce Michelson concluye que por medio de este engaño Twain ridiculizó al político local Sewall y, con una historia sobre un pedazo de piedra burlón guiñando un ojo y burlándose del mundo, se burló de un público crédulo que era demasiado rápido para aceptar una masa. de informes de petrificación. La divertida historia fue rápidamente recogida por otros periódicos y se difundió hacia el este. [5] [6]

El engaño de la masacre de Empire City Editar

El humor de Twain no siempre fue apreciado, como su engaño del 28 de octubre de 1863 llamado "Una masacre sangrienta cerca de Carson" (alternativamente, el "Engaño de la masacre de Empire City") que pretendía detallar la historia de un hombre que pierde "una inmensa cantidad en el Spring Valley Water Company de San Francisco ", quien en un ataque demente mata y arranca el cuero cabelludo a su esposa y nueve hijos. [7] El historiador Leland Krauth enumera algunos de los detalles grotescos que Twain usó en la pieza: "seis de los nueve niños muertos en el piso del dormitorio, golpeados por un 'instrumento contundente', sus cerebros 'salieron disparados con un garrote' 'dos ​​más colapsaron torcida en la cocina, 'magullada e insensible' y el último muerto en la buhardilla, su cuerpo 'espantosamente mutilado', el cuchillo con el que sus 'heridas habían sido infligidas' todavía 'clavado en su costado'. La madre también yace muerta y mutilada: 'sin cuero cabelludo', su cabeza 'abierta' y su mano derecha 'casi cortada de la muñeca' ". [8]

Si bien los indicadores regulares estaban presentes de que la pieza era una broma, era tan sangrienta que sorprendió a los Empresa lectores y luego hizo que se cuestionara la confiabilidad del periódico. [7] Otros periódicos de la región, incluido el Noticias de Gold Hill y el Boletín de San Francisco, había recogido la historia y la había presentado como objetiva. [8] [9] Twain se sorprendió de que pocos se hubieran dado cuenta de que no existía ni una mansión ni un bosque cerca de Empire City, donde la pieza afirmaba haber ocurrido. [9] A pesar de la retractación de Twain de la pieza al día siguiente, sus críticos lo mantuvieron en su contra durante más de un año. [7] Muchos suscriptores de Empresa cancelaron sus suscripciones y se dirigieron a su rival, el Unión. Los periódicos que lo habían reimpreso estaban indignados, con la Boletín exigiendo que se despidiera a Twain. [9] Sin embargo, Goodman rechazó la oferta de Twain de renunciar al periódico y su reputación siguió creciendo. [7]

Rancho Rawhide Modificar

En una carta recuperada en 2015 titulada "Una escena en Rawhide Ranch", Twain cuenta la historia de dos mineros del condado de Tuolumne llamados John W. Gashwiler y Johnny Skae. En la historia, los dos hombres son bajados a un pozo que están investigando en un cubo atado a una cuerda, que está atado a un viejo caballo llamado Cotton. El caballo tiende a tomar descansos para una "meditación profunda" y, lamentablemente, decide tomar uno justo después de que el cubo se suelta de la cuerda, dejando a los hombres colgando con sus vidas en peligro. [10] "El balde se soltó y cayó con estruendo hasta el fondo, aparentemente de 70 u 80 pies, dejando a los dos aventureros aferrados desesperadamente a la cuerda y mirándose a la cara", escribió Twain. "En ese momento, Cotton se detuvo a meditar". [10] Después de un tiempo y de muchos gritos de los hombres, Cotton decide que no tiene nada mejor que hacer y salva a los hombres. Luego, los hombres proceden a comprar la mina, incluido el caballo. [10]

Hirst describe la historia como "bastante característica" de la escritura posterior de Twain. "[Twain] no puede haber escuchado la conversación que estaba teniendo lugar entre Gashwiler y Skae, ya que están colgando sobre el fondo de esta mina y preocupándose por morir. Él se imaginó eso, y lo crea, toda la tela, no de documentos. PERO. toda la historia es fáctica. Estos tipos están realmente inspeccionando la mina. De verdad, eventualmente, la compran. Estoy seguro de que Cotton es real. Eso es casi el epítome de la forma en que Mark Twain trabajará, para el resto de su carrera literaria. Le gusta conocer historias reales y contarlas a su manera ". [3]

Otros escritos de San Francisco Editar

Después de mudarse a San Francisco, Twain solía usar su columna para burlarse del gobierno y el departamento de policía de San Francisco. Por ejemplo, en una pieza comparó la fuerza policial con las figurillas de cera, diciendo que hacen casi la misma cantidad de detener el crimen. [10] Escribió "El chantaje, la corrupción y el soborno es la regla, y no la excepción, en el organismo municipal. El corresponsal sugiere la necesidad de ahorcar a la mitad de los policías". [4] En otra pieza, escribió sobre la Ópera de San Francisco, dando a entender que lo hizo dormir. [4]

En una carta, Twain se pelea con el jefe de policía de San Francisco, Martin Burke. Describe a Burke como un perro que persigue su propia cola para "lucirse ante su ama". [10] Cuando los partidarios de Burke se quejaron del artículo, Twain escribió otro para explicar que la amante era la del perro, no el jefe. "El jefe Burke no tiene una amante", explica. "Pensándolo bien, solo desearía que lo hiciera. Incluso si tuviera una amante, difícilmente lo exhibiría en las impresiones públicas. Tampoco me opondría a que realizara ningún milagro gimnástico. Para brindarle una diversión sana". [10]


Contenido

Habiendo desertado de los Marion Rangers (una pequeña banda de irregulares confederados) debido a una aversión por la vida militar, Samuel Clemens estaba listo para una ruptura limpia con su pasado. [4] Había vivido en St. Louis durante dos semanas cuando decidió aceptar la oferta de su hermano que le proporcionaría este nuevo comienzo. [4]

El hermano de Samuel, Orion Clemens (quien "se había movido hacia la posición de que la esclavitud era moralmente incorrecta" [5]) se había quedado perplejo para el boleto presidencial de Abraham Lincoln en el norte de Missouri durante la elección de 1860 junto con el abogado de St. Louis Edward Bates (cuyas oficinas legales Orion había trabajado durante la década de 1840). [2] [6] Lincoln nombró a Bates su procurador general, y Bates recomendó a Orion al Secretario de Estado William H. Seward para un nombramiento político. Esta sugerencia fue aceptada, y Orión fue nominado por Lincoln para ser secretario del Territorio de Nevada el 23 de marzo de 1861 [7] y fue confirmado por el Senado el 27 de marzo de 1861. [2] [8] A pesar de un generoso salario, no Se proporcionaron fondos para mudarse a Nevada, y sin los medios para mudarse, Orion llegó a un acuerdo con Samuel de que si pagaba el viaje, serviría como secretario privado de Orion. [2] Fue bajo este acuerdo que Samuel y Orion Clemens partieron hacia Carson City, Nevada el 18 de julio de 1861 en una diligencia terrestre que partía de St. Joseph, Missouri y que tardaría 19 días en llegar. [4] [6] Cada boleto costaba $ 150 (el salario de un mes del nuevo trabajo de Orion), Samuel pagó la suma con el dinero ahorrado de cuando era piloto de un barco fluvial. [6] La población de Carson City en ese momento era 2000. [9]

A pesar de que el Directorio de Nevada para 1861-62 incluyó a Samuel Clemens con el prestigioso título de subsecretario de estado, [5] el trabajo no pudo mantener su interés. Sintió que no había suficiente escritura en el trabajo para mantener a su hermano y a él ocupados. También se enfadó por estar bajo la autoridad de Orión refiriéndose a él en sus cartas como "su majestad el secretario". [2]

Samuel Clemens antes de la Guerra Civil había considerado unirse a Know Nothings, pero se unió a los unionistas constitucionales compuestos por ex whigs que apoyaron la decisión de Dred Scott (y ganaron la mayoría de los estados fronterizos del sur en las elecciones de 1860). [10]

El historiador Arthur G. Pettit señala que "Clemens rechazó incluso al candidato demócrata moderado Stephen Douglas, que dominaba el propio estado de Clemens. El sureño de Clemens, en otras palabras, era una cuestión de elección consciente, así como de antecedentes regionales". [10] Antes de la guerra, Clemens sostenía el ideal whig de tener Unión y esclavitud, pero a medida que avanzaban las cosas, no tenía ningún problema con la idea de que los estados pudieran separarse si se sentían agraviados. [10]

Pettit relata que, después de la infeliz época de Clemens en la milicia irregular, se alegró de partir hacia Nevada en lugar de "ser al mismo tiempo un norteño desleal y un sureño traidor". [10] El historiador Louis J. Budd afirma que Clemens no fue el único que escapó de la guerra de esta manera: "Al huir al oeste con su hermano, Sam tuvo mucha compañía ya que, a lo largo de los años de guerra, muchos miles de hombres sanos cruzaron las llanuras en la misma dirección ". [5]

Llegar a Nevada no obligó a Clemens a modificar sus convicciones. Si bien el territorio estaba "dominado agresivamente por los hombres de la Unión", [4] había una minoría sureña ruidosa y bien organizada cuyo bastión estaba en Virginia City (que había sido nombrada por los sureños). [10] Estos partidarios de la secesión de Nevada incluso se proclamaron victoriosos al derrotar una propuesta de estadidad porque permitiría la entrada a los negros libres, llamando a los proyectos de ley que derrotan la "masacre de la Constitución de los negros libres". [10] Conforme pasó el tiempo y la guerra comenzó a cambiar en beneficio de las fuerzas de la Unión, el peso de la opinión popular también lo hizo, y Samuel Clemens pronto tuvo que hacer un balance de su posición sobre el asunto.

Después de ver emerger el mineral de plata de uno de los molinos de Comstock Lode, Samuel Clemens (cansado de trabajar con su hermano) comenzó a pasar gran parte de su tiempo en los distritos mineros de Humboldt y Esmeralda. [11] Algunas de las ciudades que extendió incluyen Aurora y Unionville, Nevada (que originalmente se llamaba Dixie pero cambió su nombre en 1861 después de una votación cerrada). [11] [12] En estas áreas, Clemens se dedicó a la prospección y al trabajo como minero de bolsillo con el sueño de hacerse rico. [2] [13] Clemens tomó varios socios, el más notable fue una asociación con Calvin Higbie (para quien el libro Desbastarlo se dedicaría) y Robert Howland, trabajando con una inversión realizada por su hermano Orion.

A pesar de los grandes sueños de éxito, ninguno de los esfuerzos de Clemens fue demasiado exitoso. La avalancha de inmigración para despojar la zona de plata había continuado desde la primavera de 1859, [4] y el intento de Clemens de hacerse rico llegó muy tarde. Para cuando comenzó a minar, los esfuerzos de aficionados para hacerse rico eran poco viables, el valor de las acciones de las empresas mineras estaba comenzando a colapsar debido a la especulación excesiva, y los abogados que mitigaban las disputas eran vistos como los únicos seguros de hacer una fortuna. [4] [5]

En Desbastarlo, sus historias sobre su tiempo en Nevada y el oeste, Clemens y Higbe encuentran una veta de plata que los convertirá en millonarios y llenan el papeleo para hacer un reclamo legal, pero ambos se distraen y no hacen el mantenimiento necesario para mantenerse. el reclamo es válido, y otros pueden hacerse cargo y hacer fortunas. [11] El historiador R. Kent Rasmussen señala que hubo una afirmación prometedora de que los socios perdieron en 1862, y "aunque su reclamación perdida resultó valiosa más tarde, no necesariamente habría convertido a los hombres en millonarios". [11] Rasmussen sostiene que "Magnificó enormemente el episodio" para lograr un efecto cómico. [11]

Habiendo encontrado difícil la extracción de cuarzo en busca de plata. Al no encontrar lo suficiente para mantenerse a sí mismo, Clemens comenzó a trabajar en un molino de cuarzo removiendo relaves por pequeños salarios que no estaba contento con el trabajo. [9] [11]

En febrero de 1862, Samuel Clemens comenzó a enviar cartas ocasionales al principal periódico del Territorio de Nevada, el Empresa territorial diaria de la ciudad de Virginia. [2] En julio, le estaba preguntando a Orion si podía ayudarlo a encontrar un trabajo como corresponsal. [5] En el otoño, le ofrecieron $ 25 por semana para convertirse en el editor de la ciudad de la Empresa. [2] La oferta para ser editor fue más de lo que había anticipado, y le preocupaba su "inexperiencia y la consiguiente incapacidad para el puesto". [2] Habiendo sido autosuficiente desde que tenía 13 años y preocupado por endeudarse, Clemens aceptó el trabajo a pesar de sus preocupaciones. [2]

los Empresa territorial fue dirigido por su editor fundador Joseph T. Goodman, quien fue el mentor de Clemens en su nuevo rol como editor. [2] Goodman y su personal habían disfrutado de las cartas de Clemens que había firmado como "Josh", especialmente una que satirizaba la oratoria del presidente del Tribunal Supremo del territorio. [5] También puede haber parecido ventajoso contratar a alguien con conexiones con el gobierno. [5] Clemens comenzó a cubrir "el vicio, las minas, historias de fantasmas, funciones sociales y otras intrigas (a veces imaginarias) en sus columnas locales" [2] para el Empresa. En diciembre de 1862, estaba informando sobre la legislatura territorial y los tribunales en Carson City. [2]

Una de sus piezas más populares en 1862 fue el "Hombre petrificado" sin firmar en el que Clemens afirmaba que un hombre petrificado que había vivido "cerca de hace un siglo" había sido encontrado "al sur de Gravelly Ford". [14] El historiador Bruce Michelson concluye que Twain usó este engaño tanto para ridiculizar al político local Sewall como para burlarse de un público que por credulidad fue demasiado rápido para aceptar una gran cantidad de informes de petrificación. [14] La divertida historia fue rápidamente recogida por otros periódicos y difundida hacia el este. [14]

En una carta fechada el 3 de febrero de 1863 al Empresa territorial de Carson City, quejándose de una fastuosa fiesta que lo mantuvo "despierto durante cuarenta y ocho horas" Clemens firmó su obra "tuyo soñando, MARK TWAIN", el primer uso del nombre con el que se haría famoso. [2] En mayo-junio de 1863, Twain hizo su primera visita a San Francisco, viajando con Clement Rice, comiendo y bebiendo por toda la ciudad y haciendo importantes conexiones literarias. [15] Visitó nuevamente, solo, en septiembre. Durante este tiempo, Twain solía volver a publicar sus cartas en periódicos de toda la región y, a finales de 1863, empezó a contribuir a la La Era Dorada, una revista literaria de San Francisco. [2]

Simpatías cambiantes Editar

Cuando Clemens llegó a Virginia City, comenzó a jactarse de haber sido un primer teniente en el ejército confederado regular. [10] Pronto se descubrió que había sido simplemente un segundo teniente en una milicia autoorganizada de granjeros de Missouri. [10] Debido a este alarde, Clemens ofendió a personas de ambos lados del asunto, incluido el jefe de su hermano, el gobernador territorial James W. Nye, quien lo llamó un "maldito secesionista". [10] [15] El juez del condado de Humboldt G.T. Sewall juró que azotaría a Clemens por sus simpatías si se cruzaba con él. [10] En una carta a su amigo William H. Clagett, Clemens se quejó de la noticia de que "ellos" (las tropas de la Unión) habían "golpeado" y derrotado a "nuestros habitantes de Missouri". [10]

El comportamiento de Clemens se convirtió en una vergüenza cada vez mayor para su leal hermano republicano Orión, ya que Samuel era visto como un alborotador desleal que pasaba demasiado tiempo en los salones. [10] La actitud de Samuel Clemens comenzó a cambiar en 1862 cuando la opinión general se volvió más fuertemente Unión cuando los ejércitos del Norte comenzaron a ganar más batallas. [5] [10] Clemens comenzó a ocultar sus simpatías confederadas y luego las abandonó por completo. [10] En septiembre de 1862, en sus cartas a Clagett, comenzó a referirse a los soldados de la Unión como "nosotros". [10]

El álbum de recortes que Clemens guardó mientras estaba en Nevada inicialmente estaba lleno de artículos de periódicos que aclamaban las opiniones secesionistas en Occidente, pero a fines de 1862 comenzó a pegar en editoriales de ciudadanos destacados que exigían que Orión purgara el gobierno de cualquiera que simpatizara con el sur. [10] (Orión despidió a un juez de sucesiones y un notario público por esta razón). [10] Samuel Clemens continuó recopilando artículos sobre los resultados de las personas que expresaron simpatías sureñas que apenas unos meses antes habían sido toleradas. [10] En julio de 1863, después de que una bandera plantada anteriormente en el monte Davidson por partidarios de la Unión (para pasar por alto la ciudad de Virginia y burlarse de sus simpatizantes del sur) sobreviviera a una intensa tormenta eléctrica, Clemens, que ahora escribe bajo su seudónimo Mark Twain, presentó su supervivencia a través de los relámpagos caen como un presagio místico de la victoria de la Unión. Con esto, Twain había mostrado públicamente su nueva devoción indivisa a la Unión. [10] También describió un incidente en San Francisco como un presagio de la caída de la causa confederada cuando todas las luces se apagaron repentinamente en una reunión de Copperheads (demócratas del norte que piden la paz inmediata). [10] Twain continuaría protestando por una cláusula en una constitución propuesta de Nevada para privar del derecho al voto a cualquiera que voluntariamente portara armas para la Confederación, alegando que, incluso en sus días en Missouri, siempre tuvo un afecto subyacente por la Unión. [10]

El historiador Arthur G. Pettit señala que Twain separaría mentalmente sus valores sureños de sus valores confederados, porque "cuando la lealtad a la Confederación demostró ser una desventaja frente a la cambiante opinión occidental, especialmente cuando comenzó a interferir con el negocio principal de Clemens en la West, que iba a hacer dinero; no le tomó mucho tiempo decidir que abandonar el sur de la Confederación era un pequeño precio a pagar ... Clemens no era el neófito en el que se hacía pasar. Desbastarlo." [10]

La tercera casa editar

La creciente reputación literaria y el humor de Twain fueron celebrados por "la Tercera Casa", que era "un excéntrico grupo de periodistas, abogados, bohemios y empresarios que se burlaban del proceso legislativo". [2] El grupo "era obsceno, estridente y satírico". [dieciséis] [ página necesaria ] La Tercera Casa se reunió después del aplazamiento de la legislatura territorial real, por lo que los legisladores electos también pudieron unirse. [dieciséis] [ página necesaria ] Las sesiones se llevaron a cabo en cualquier lugar, desde salones hasta la Primera Iglesia Presbiteriana. [dieciséis] [ página necesaria ] El nombre se burlaba de las dos cámaras de la legislatura del gobierno territorial al tiempo que invocaba el término común para el periodismo "el Cuarto Poder" (un control sobre los gobiernos para mantenerlos honestos). [dieciséis] [ página necesaria ] Las reuniones de la Tercera Casa fueron en nombre del humor, actuó como "una legislatura burlesca. Tanto los políticos como su jerga característica eran el blanco de las bromas". [dieciséis] [ página necesaria ] Debido a que muchos miembros del gobierno estaban presentes y preparados para ser satirizados en la Tercera Casa, y como "la bebida fluía libremente, el humor era áspero y mordaz". [dieciséis] [ página necesaria ] Con Twain burlándose de los políticos a los que respetaba, todo se repetirá en breve en las páginas del Empresa.

En diciembre de 1863, los miembros de la Tercera Casa eligieron a Twain como su "Presidente de la Convención" como burla a la Convención Constitucional de Nevada de 1863 (trabajando para hacer una constitución estatal, un paso necesario para obtener la condición de estado). [2] Entre los que se burlaron de Twain se encontraba el abogado William Morris Stewart, futuro senador estadounidense y empleador de Twain. [2] Esto también sirvió como una burla al gobernador territorial James W. Nye, quien a menudo estaba fuera del territorio tratando de ganarse seguidores para la condición de estado de Nevada y su propio futuro político. Las ausencias de Nye fueron cubiertas por Orion Clemens actuando en su lugar, por lo que la elección de Twain como jefe de la Tercera Casa destacó que su hermano se vio obligado a actuar como jefe del gobierno real debido a las acciones de Nye. [15]

El engaño de la masacre de Empire City Editar

El humor de Twain no siempre fue apreciado, como su engaño del 28 de octubre de 1863 llamado "Una masacre sangrienta cerca de Carson" (alternativamente, el "Engaño de la masacre de Empire City"), que pretendía detallar la historia de un hombre que pierde "una inmensa cantidad en la Compañía de Agua de Spring Valley de San Francisco "quien en un ataque demente mata y arranca el cuero cabelludo a su esposa y nueve hijos. [15] Si bien los indicadores regulares estaban presentes de que la pieza era una broma, era tan sangrienta que sorprendió a la Empresa lectores y luego hizo que se cuestionara la confiabilidad del periódico. [15] Otros periódicos de la región, incluido el Noticias de Gold Hill y el Boletín de San Francisco, había recogido la historia y la había presentado como objetiva. [17] [18] A pesar de la retractación de Twain de la pieza al día siguiente, sus críticos lo mantuvieron en su contra durante más de un año. [15] Muchos suscriptores de Empresa canceló sus suscripciones y se dirigió a la Unión, un periódico rival [18] Los periódicos que lo habían reimpreso estaban indignados, con la Boletín exigiendo que se despidiera a Twain. [18] Su oferta de dimitir del periódico fue rechazada por Joe Goodman, y su reputación siguió creciendo, y algunos le dieron el sobrenombre de "Washoe Giant". [15]

Twain asistió a muchas de las obras de teatro y entretenimientos que llegaron a Virginia City y fue invitado a conocer a la famosa actriz Adah Isaacs Menken luego de una buena reseña que escribió para ella, pero como el Enciclopedia Routledge de Mark Twain declara: "Lo más importante es que conoció a Artemus Ward en su visita de una semana a la ciudad de Virginia en diciembre de 1863". [4] Esta visita tuvo un impacto duradero en Twain. Ward había venido a dar una conferencia, pero se quedó tres semanas hasta enero de 1864, bebiendo, comiendo ostras y caminando por los tejados de los edificios de la montañosa ciudad de Virginia con Twain y sus amigos Joe Goodman y Dan De Quille ("saltando de un techo a otro "[2]). [15]

Twain formó una rápida amistad con Ward, quien le ofreció consejos sobre su carrera. Ward animó a Twain a apuntar más allá de ser un periodista occidental, y prometió hablar con los editores de la Mercurio del domingo de Nueva York sobre su trabajo. [15] Ward le dijo a Twain "que trabajara en las publicaciones orientales inmediatamente" y le envió una carta de presentación al editor de la Mercurio. [2] Ward le dijo a Twain que debería mudarse a Nueva York, adonde iba él mismo. [15] Twain rechazó la oferta de viajar al este con Ward. [4] (Gracias a la ayuda de Ward, Twain pudo publicar dos historias en el Mercurio en 1864, [2] [9] y debido a su aliento, Twain enviaría más tarde su historia La famosa rana saltarina del condado de Calaveras a Nueva York en 1865, donde se convertiría en un éxito nacional).

A pesar de la temprana muerte de Ward en marzo de 1867, La enciclopedia de Mark Twain declara: "Su estilo, modales y manto ... [fueron] adoptados por otros, incluido especialmente Mark Twain ... las actitudes y la personalidad de Ward influyeron en la comedia literaria de Twain tanto de forma general como específica". [4]

En enero de 1864, Twain comenzó a cubrir otra sesión legislativa en Carson City. Gracias en parte a sus conexiones políticas familiares, los reportajes políticos de Twain, aunque todavía en una vena humorística, elevaron su reputación a los ojos de su audiencia de lectores como una figura importante en los asuntos públicos. Su sátira y crítica social se dirigió a asuntos de importancia para la comunidad. [19] Con su creciente audiencia e influencia, los políticos deseaban estar en su lado bueno en lugar de ser ridiculizados en el Empresa. [19]

El historiador Louis J. Budd señala que, si bien en su vida posterior, Twain "distorsionó la naturaleza sobria de esta tarea [de cubrir la Legislatura] al enfatizar el margen de irreverencia con el que la había llevado a cabo", esta fue una reformulación cómica de la realidad. . [5] Pues mientras "Su carta semanal para el comercio dominical era a menudo lúdica y, a veces, irresponsable. Día a día, sin embargo, explicaba los hechos" sin ningún color cómico. [5] Por lo tanto, Twain "estaba profundamente involucrado en las realidades del día a día" de cómo se hacían las cosas en la Legislatura y "tomó partido siempre que fue posible". [5]

Twain trató de usar su influencia para ayudar en la causa de trasladar la capital de Nevada de Carson City a Virginia City, una medida favorecida también por su empleador. [5] Los fanfarrones de Carson City argumentaron en contra de tal movimiento, y ambos lados "utilizaron todas las maniobras justas o malas" que pudieron para apoyar su causa. [5] La obra impresa de Twain en el Empresa no sólo hizo cargos de corrupción, con las identidades de los acusados ​​apenas veladas, sino que sus posiciones en otros asuntos también fueron calculadas para apoyar la causa. [5] Como señala el historiador Louis J. Budd, "Un claro ejemplo de cómo cambió las tácticas a medida que la estrategia lo exigía se encuentra en sus comentarios sobre un proyecto de ley para otorgar veinte mil dólares al Seminario Sierra, una escuela privada en Carson City con unos cuarenta El 14 de enero de 1864, sostuvo que "el dinero no se podía gastar con más prudencia". El 16 de febrero, llamó a la escuela "un asunto privado", insinuó un boodling [corrupción política y fraude], y sugirió apoyo para un público en cambio, el 25 de abril tuvo el descaro de referirse al proyecto de ley del Seminario Sierra como una 'medida realmente digna' ". [5] La capital permaneció en Carson City, pero el tratamiento de Twain sobre el Seminario Sierra volvería más tarde para perseguirlo. . [5]

El 29 de enero de 1864, la sobrina de Twain, Jennie (nacida en 1855), enfermó de fiebre maculosa. [20] Twain, que era muy cercano a la niña, había visitado recientemente su clase y había escrito un artículo al respecto titulado "La escuela de la señorita Clapp"; luego usaría los recuerdos de esta visita en su libro. Las aventuras de Tom Sawyer. [20] Twain, todavía en Carson City para cubrir la legislatura, se unió a su cuñada Mollie y su hermano Orion junto a la cama de Jennie, orando continuamente con la chica febril. [20] El 1 de febrero de 1864 a las 6 p.m., murió cuando la enfermedad progresó a meningitis. [4] [21] Twain y sus padres se habían quedado junto a su cama. [4] El 3 de febrero, la legislatura territorial se suspendió para asistir al funeral. Orion y Mollie nunca tuvieron otro hijo, y una depresión general ayudó a causar su declive político. [20] Twain estaba afligido por la pérdida y permaneció amargado por ella por el resto de su vida. [20] En ese momento, dirigió su enojo hacia la profesión de empresario de pompas fúnebres, usando su escritura para afirmar que eran corruptos. Continuó criticando la profesión durante los próximos años. [20] Si bien Twain quería ayudar a Orión con su dolor, no pudo soportar los intentos de su hermano de engendrarlo. [21]

Como Nevada todavía era un territorio en este momento, la redacción del periódico de Twain cubría una escena política que estaba especialmente cargada, ya que el gobierno regional "tenía la delicada tarea de supervisar la transición a la estadidad en un momento en que otros estados intentaban separarse" [16 ] [ página necesaria ] durante la Guerra Civil. En esta atmósfera, la gente de influencia consideraba que los escritos a menudo satíricos de Twain eran desleales a la Unión, como "aliarse con los 'Demócratas por la Paz' y el boleto de George B. McClellan en 1864". [dieciséis] [ página necesaria ]

Twain imprimió una pieza de sátira especialmente mal recibida al mismo tiempo que se involucró en una guerra cada vez más seria de palabras, insultos y desafíos con el editor de un periódico de la competencia. Estos incidentes coincidentes ocurrieron a mediados de 1864 y ambos involucraron la recaudación de fondos de la comunidad para las comisiones sanitarias (grupos que recaudan dinero para el cuidado de los soldados de la Unión heridos). Los esfuerzos estaban destinados a enviar el dinero a la Feria Sanitaria de St. Louis que se estaba produciendo más tarde esa primavera y que fue respaldada por el futuro general del Ejército de la Unión Ulysses S. Grant [22] y Frederick Law Olmsted. [23] Twain recibió circulares sobre la feria de Pamela Moffett, y escribió piezas para la Empresa y el san francisco Llamada mañanera alentando los esfuerzos de recaudación de fondos para el evento. [22]

El gran saco de harina de Austin Editar

Una campaña para recaudar fondos para la comisión sanitaria fue dirigida por el amigo de Twain, veterano de la guerra mexicano-estadounidense y tendero Reuel Colt Gridley, a quien había conocido de sus días escolares en Hannibal. [22] La campaña se centró en un saco de harina que Gridley llevaba de pueblo en pueblo por toda la región. Individuos, grupos y pueblos "pujarían" / donarían para la "compra" del saco de harina tratando de contribuir o "pujar" unos a otros, únicamente con el propósito de orgullo cívico y "el placer de superar a los rivales, y en el Occidente, enérgicamente competitivo, esto resultó ser un incentivo inteligente para abrir los bolsillos de la gente ". [24] Gridley siempre mantuvo la posesión del saco y lo llevaría consigo a su próxima parada en la región.

El saco de harina había sido originalmente parte de una apuesta entre Gridley y H.S. Herrick de la ciudad de Austin, Nevada. Mientras Gridley apoyó al partido demócrata, su oponente apoyó al partido republicano. La apuesta era sobre qué partido ganaría el candidato a alcalde. Gridley se postuló como candidato demócrata y dijo que, si perdía, llevaría el saco a la espalda por la ciudad con una banda de música tocando John Brown's Body detrás de él, pero si el candidato de Herrick perdía, Herrick llevaría el saco con la banda. interpretando a Dixie. [16] [25] Después de que Gridley perdió y mantuvo su parte de la apuesta, Herrick le dijo que no quería la harina, y se decidió que debería subastarse con los fondos destinados a la comisión sanitaria. El ganador de la primera serie de licitaciones se negó a tomar posesión del saco y ordenó que lo rematara nuevamente, a lo que cumplió con la situación que se repitió en la noche. [25] [26] Otras comunidades que se enteraron del evento invitaron a Gridley a "subastar" el saco en su ciudad, lo que hizo Gridley, haciendo su propia campaña de recaudación de fondos para la comisión sanitaria.

El 15 de mayo, Gridley se dirigió a Virginia City. A pesar del tamaño de la ciudad (debido a que su población no estaba preparada para su llegada y la tardanza del día en que comenzó la "subasta") se recaudó menos que en el pueblo de Austin. [25] [26] Gridley fue convencido de pasar la noche y los fanáticos de la comisión sanitaria hicieron arreglos para una mayor publicidad. [26] Al día siguiente, Gridley fue conducido por Virginia City en un carruaje abierto en un desfile de notables de la ciudad en sus propios carruajes y acompañado por bandas musicales. [26] A pesar de reunir una multitud, la procesión los dejó en el polvo y se trasladó a las aldeas cercanas. [26] Los ciudadanos de Virginia City fueron dirigidos a un tablón de anuncios público que se utiliza para registrar las actualizaciones de lo que contribuyeron sus vecinos en un esfuerzo por incitar la rivalidad cívica. [26]

Twain salió con otros reporteros para ponerse al día con Gridley y registrar los eventos que se encontraron con la procesión en su primera parada en Gold Hill. Pasó el día con Gridley escribiendo dos piezas largas para el Empresa sobre los eventos. El saco luego viajó a Silver City, Dayton y luego se dio la vuelta para regresar a Virginia City. [25] [26] Los ciudadanos de Virginia City ahora clamaban por superar la cantidad recaudada por las ciudades más pequeñas (habiendo fracasado anteriormente).[25] El creciente entusiasmo no se limitó a la gente de Virginia City porque, en su camino de regreso, Gridley se vio obligado a detenerse nuevamente en Silver City y Gold Hill y dejar que las ciudades pujasen nuevamente antes de proceder a regresar a Virginia City. [25]

El engaño del mestizaje Editar

Con el enfoque local en la recaudación de fondos para la Comisión Sanitaria, Twain decidió escribir una pieza de sátira que combinaba la historia del progreso del Gran Saco de Harina de Austin con los eventos que rodearon un baile de disfraces de Carson City el 5 de mayo de 1864 celebrado por prominentes damas de la sociedad (incluida Mollie Clemens) para recaudar fondos con el mismo propósito.

El comité de la Bola Sanitaria había mantenido un debate sobre si enviar los fondos recaudados a la Comisión Sanitaria Occidental de St. Louis o la Comisión Sanitaria Estadounidense de Nueva York. [25] A algunos miembros del comité Ball no les gustó la idea de enviar dinero a la organización de St. Louis, ya que una parte de los fondos se destinaría a apoyar a Freedmen's Aid Society. [25] Twain se enteró del debate por su cuñada Mollie o su hermano Orion. [25]

El 16 de mayo de 1864 con el editor Joe Goodman fuera de la ciudad, la pieza sin firmar de Twain (titulada "Gran Baile en Los Ángeles Plata" [18]) llegó a manos del impresor para la Empresa y apareció en el periódico el 17 de mayo. El artículo preguntaba por qué el gran saco de harina de Austin no se había llevado a Carson City para recaudar fondos allí, afirmaba "que la razón por la que el saco de harina no se llevó de Dayton a Carson fue porque se dijo que el dinero recaudado en el Sanitary Fancy Dress Ball, celebrado recientemente en Carson para la Feria de St. Louis, se había desviado de su curso legítimo y se iba a enviar para ayudar a una Sociedad de Mestizaje en algún lugar del Este y se temía que las ganancias del saco podría desecharse de manera similar ". [dieciséis] [ página necesaria ] [22] El artículo agregó crípticamente que la afirmación era "un engaño, pero no todo un engaño, porque se está haciendo un esfuerzo para desviar esos fondos de su curso correcto". [22]

Ya existía la preocupación de que las recaudaciones para el Fondo Sanitario pudieran recaudarse de manera fraudulenta y no se utilizaran para el propósito declarado. Tales sospechas incluso recayeron sobre Reuel Gridley, el organizador de la campaña de recaudación de fondos Flour Sack, esto a pesar de que sus esfuerzos lo estaban dejando en la indigencia. Incluso con tales preocupaciones, fue el uso de Twain del término "mestizaje" lo que hizo que su declaración fuera tan controvertida. A pesar del fuerte apoyo a la idea de que la Unión debe ser preservada para preservar la democracia en sí misma, la idea de igualdad racial y relaciones sexuales con miembros de una raza diferente fue considerada tan indignante en Nevada como lo fue en la mayor parte de la Unión. En ese momento, Nevada tenía una ley que sancionaba la "convivencia con indios, chinos o negros" que prohibía multas de entre 100 y 500 dólares o prisión de uno a seis meses. [dieciséis] [ página necesaria ] El historiador Ron Powers escribe "La Proclamación de Emancipación tenía menos de dos años en la primavera de 1864 ... El sentimiento hacia Negros, incluso en el lado" emancipador ", estaba saturado de animosidad, superstición, temores sexuales y resentimiento: los libertadores pronto habrían competir con los antiguos esclavos por el trabajo. Las tensiones sindicales "secesh" se propagaron a través de las peleas de Washoe, se produjeron tiroteos sobre la cuestión. A pesar de que prevaleció la simpatía sindical, pocas personas aceptaron la noción de que los negros eran iguales a los blancos. Muchos blancos pro-Unión todavía resentía a los esclavos negros por haber hecho que la guerra fuera inevitable ". [22]

El término "mestizaje" había sido acuñado recientemente por Copperheads. El término apareció por primera vez en un panfleto que afirmaba de manera fraudulenta haber sido escrito por partidarios de Lincoln y diseñado para intentar desacreditarlo durante su intento de reelección. En el momento del propio comentario sobre el mestizaje de Twain, el hecho de que el panfleto era un engaño se conocía públicamente, "y Clemens usó el término conociendo sus conexiones con el Copperheadism". [dieciséis] [ página necesaria ]

El historiador Joe B. Fulton señala que el comentario sobre el mestizaje de Twain se imprimió durante el tenso período previo a las elecciones de noviembre de 1864. Fulton cita al Mayor G.W. Ingalls, quien registró que en ese momento los apoyos de Lincoln llamaron al otro lado "traidores, 'secesh' [secesionistas] y 'cabezas de cobre'" y los partidarios de McClellan llamaron a sus oponentes "republicanos negros", "abolicionistas" y "adoradores de negros". ". [16] Twain afirmaría más tarde que estaba intoxicado cuando escribió el artículo, pero el historiador Fulton afirma que "su artículo se entiende mejor en el contexto de los engaños de Copperhead del año electoral y de sus propios esfuerzos iniciales como" Una masacre sangrienta cerca de Carson , "" Petrified Man ", y sus informes para la Tercera Casa". [dieciséis]

El historiador James Melville Cox señala que al estar dispuesto a cuestionar la reputación del Fondo Sanitario y relacionarlo con el mestizaje se trataba de una acusación "algo" confederada "... que revela que el humor de Mark Twain todavía mostraba un elenco sureño nativo, si no partidista". [27] El historiador Arthur G. Pettit afirma que en el cambio de Twain para apoyar a la Unión "probablemente se sintió aliviado al saber que ponerse del lado ganador no requería una revisión de sus puntos de vista sobre los negros. Territorio de Nevada, como la mayor parte de Occidente and the North, estaba en contra de los negros y de la esclavitud y disfrutaba de los chistes de negros habituales. Con su origen sureño, su habilidad vernácula y su tendencia a buscar temas subidos de tono, Mark Twain se sintió rápidamente atraído por este tipo de humor ... El ejemplo más notorio fue el llamado episodio del Fondo Sanitario, probablemente el incidente más dañino de la carrera occidental de Mark Twain ". [10] El historiador Louis J. Budd también sostiene que el "racismo sureño latente de Twain hizo posible su broma fatalmente torpe de que el dinero local para el Fondo Sanitario iría a una" sociedad de mestizaje ". [5]

El historiador Ben Tarnoff escribe: "Twain había localizado un punto sensible en la psique colectiva" la idea de las relaciones sexuales entre las razas "no era simplemente un tabú, sino que también generaba ansiedad sobre el objetivo final de la Guerra Civil ... Cuando Twain bromeó diciendo que el el dinero destinado a la Comisión Sanitaria se utilizaría en cambio para el mestizaje, articuló un miedo terrible que supuraba en las mentes blancas de toda la Unión: que la guerra daría como resultado la plena igualdad para los negros, que pronto tomarían trabajos blancos, tierras blancas, mujeres blancas . " [24]

La enciclopedia de Routledge de Mark Twain señala que, dado que el mestizaje se consideraba un vicio sexual y "proporcionaba material tentador para el humor obsceno, y en las primeras etapas de su carrera, Twain, que aún no era el campeón vocal de la justicia racial en el que se convertiría, tendía a abordar el tema de las relaciones interraciales". con una medida de viril obscenidad ... Fue una cruda sugerencia de que las ganancias del baile de caridad de mujeres se utilizarían para financiar una 'Sociedad de mestizaje' ". [4] El historiador Ron Powers señala "Al igual que su madre, el joven Sam podía ser racialmente insensible en abstracto, como en su difamación de mestizaje, pero nunca pudo soportar la vista de la crueldad racial". [22] Aunque Twain escribió el artículo como una broma inofensiva, pronto descubriría que las damas del Ball y sus seguidores se tomaban el asunto con una seriedad mortal.

La historiadora Stephanie LeMenager señala que al vincular "el miedo de las mujeres locales a la contaminación fiscal por parte de la Sociedad Freeman" con el miedo a una contaminación por mestizaje "el engaño convierte a Carson City, Nevada, en el primer escenario para la interrupción de las costumbres raciales estadounidenses de Mark Twain". [28]

Rivalidad de contribución Editar

El 17 de mayo de 1864, el mismo día en que aparecía el engaño de mestizaje sin firmar de Twain en el Empresa, escribió sobre el progreso del gran saco de harina de Austin cuando fue traído para ser "subastado" una vez más en Virginia City. [25] [29]

Con el saqueo de nuevo en Virginia City, Twain acompañó a Gridley a observar el procedimiento. Twain registró que la segunda "subasta" duró dos horas y media, y "¡una población de quince mil almas había pagado en monedas por un saco de harina de cincuenta libras una suma equivalente a cuarenta mil dólares en billetes verdes! ... eran dos veces más grandes, pero las calles eran muy estrechas, y cientos de personas que querían pujar no podían llegar a una cuadra del puesto y no podían hacerse oír ... Este fue el día más grandioso que Virginia [City] haya visto, tal vez . " [26]

Esa noche, Twain escribió una carta a su madre y a su hermana desde las oficinas del Empresa territorial de la ciudad de Virginia. [25] Les dijo que había una competencia entre su periódico y el Unión diaria de la ciudad de Virginia para "sobrepujar" el uno al otro por el saco. [25] Dijo que tenía órdenes estrictas de "los propietarios siempre de 'hacerlos cien mejores'", y su periódico estaba a la cabeza cuando se fue a presentar su informe. [25] Se había enterado de que un representante de la Unión había regresado y aumentado su oferta en cien dólares. Escribió: "Fue provocador ... Pero supongo que los haremos cazar sus agujeros todavía, antes de que terminemos con ellos". [25]

El artículo que presentó Twain esa noche apareció el 18 de mayo bajo el título "Viajes y fortunas del gran saco de harina de Austin". [25] [30] En ese momento, el editor del periódico, Joe Goodman, estaba ausente y había puesto a Twain a cargo. [22] [25] Sin supervisión, Twain se sintió libre de incitar a los rivales de su periódico, publicando su carta sin firmar preguntando, "¿Cómo es? - Si bien no teníamos representante en la reunión masiva del lunes por la noche, la UNIÓN nos sobrepujó por la harina. … Se nos dice que el Sindicato (o sus empleados, sea el que sea) ha repudiado la licitación. Nos gustaría saber de este asunto, si nos lo permitimos ”. [25] Si se suponía que la pieza era una broma, el personal de la Unión no les hizo gracia y pronto dejarían saber a Twain su disgusto.

El historiador Louis J. Budd señala que anteriormente Twain "por lo general seguía la línea marcada por el Empresa editoriales ... [mientras] juzgaba con precisión los movimientos de las facciones dentro del partido Unión ", pero en el momento de los comentarios de Twain sobre la Unión diaria, "Los nevadenses [habían] comenzado a alejarse de la armonía del partido de la Unión y hacia los polos demócrata y republicano" con el Unión diaria y Empresa en oposición entre sí. [5]

Problemas editoriales Editar

Mientras Twain llamaba al honor del personal de la Unión cuestionada en la edición del 18 de mayo de 1864 de la Empresa, el presidente, vicepresidente, tesorero y secretario del comité de Sanitary Ball envió una carta a su periódico denunciando su artículo como "un tejido de falsedades ... hecho con fines maliciosos". [16] [19] [22] [24] Cuando llegó al EmpresaJoe Goodman, habiendo regresado, decidió ignorar la carta con la esperanza de que el alboroto se calmara por sí solo. [22] Tal como lo hizo durante las consecuencias del engaño "Una masacre sangrienta cerca de Carson" de Twain, Goodman continuó apoyando a Twain. [15]

los Unión respondió al artículo de Twain preguntándose si habían rescindido su donación publicando su propia carta enojada (presumiblemente escrita por su copropietario y editor James L. Laird) el 19 de mayo titulada "¿Cómo es? - Cómo es" [22] firmada "Impresora." [25] Estaba lleno de duras palabras para el artículo de Twain, diciendo: "Un artículo así solo podría emanar de una persona cuyo empleador pueda encontrar en sus servicios una máquina muy adecuada para su propia virilidad". [22] El artículo también acusó a Twain de trabajar con "periodismo público poco masculino". [25] El historiador Jerome Loving señala que los problemas de Twain en Virginia City ocurrieron cuando actuaba como editor en jefe por un ausente, reflejando las dificultades en las que se metió cuando trabajaba en Hannibal para el periódico de Orion y publicaba un controvertido artículo burlándose del editor. de un papel rival [15] (resultando en una situación que habría terminado en un duelo si no fuera por la juventud de Twain [25]).

El 20 de mayo de 1864, el mismo día en que apareció su pieza final sobre los viajes del Saco de Harina en una pieza que fue recogida por Boletín de San Francisco (como la campaña se había trasladado de hecho a Carson City antes de ampliar sus miras para incluir a California [31]), la carta enojada de las damas del Sanitary Ball de Carson City llegó al Empresa. [25] Ahora consciente de la creciente oposición a él en Carson City, Twain le escribió a su cuñada Mollie Clemens.

Carta a Mollie Editar

Mollie, todavía afligida por la muerte de su único hijo, se había visto excluida de la sociedad de Carson City, ya que las damas habían descubierto que Twain era el autor del engaño del mestizaje. [22] [24] El historiador Ron Powers señala que Twain escribió una carta angustiada a Mollie "no para disculparse por la mortificación que había causado, ni para prometer que asumiría la responsabilidad pública. Estaba preocupado por el daño que el comité la carta de las mujeres podría hacerle ". [22] Twain le dijo a Mollie que "no ha tenido más que problemas y molestias desde el viaje de Sanitary, y ahora esta carta viene a agravarme mil veces peor. Si fuera de un hombre, la respondería con un desafío [de duelo]". , como la forma más fácil de salir de un apuro, aunque sé que estoy equivocado y no estaría justificado hacer tal cosa ". [25]


El lugar más rico de la tierra: pasando por Mark Twain y Virginia City, Nevada, # 8217

Virginia City no formaba parte del plan original. Se suponía que solo me reuniría con mi amigo Adam de Seattle y Chris de Reno, para pasar un fin de semana disfrutando del increíblemente hermoso cielo azul del lago Tahoe. Quizás otra noche en el Bosque Nacional Tahoe o en el centro de Reno, pero no en Virginia City. ¿Quién quiere ir allí?

Como de costumbre, cuando dejo de pensar que lo sé todo y sigo la corriente, de hecho aprendo algo útil. Entonces, cuando mi amigo Chris me invitó a ir con él por Virginia City, aunque al principio era ambivalente, le dije que sí. No le hizo daño a su discurso después de que me dijo que Mark Twain vivía y trabajaba allí, y que el lugar, en sus palabras, & # 8220 es del siglo XIX. & # 8221 Lo suficientemente bueno para mí. Dejemos que & # 8217s lo haga.

Virginia City se siente como un escenario de película. Cuando escuché que el programa de televisión Bonanza recibió un disparo aquí, no me sorprendió. Todo se siente pintado con gruesas capas de nostalgia por una época en la que las únicas necesidades en una ciudad eran tabernas, burdeles, ferreterías, peluquería, iglesia, tienda de comestibles y oficina de correos. Quizás no en ese orden, pero estos eran los elementos básicos de la vida minera en 1859.

Como ocurre con todos los destinos turísticos, Virginia City se ha comercializado en gran medida. Pero incluso en este departamento, hace las cosas a su manera. Algunas de las tabernas se han convertido en lugares de piazza, y las esquinas de las calles tienen cajeros automáticos, pero ¿quién puede resistirse a un estacionamiento que se duplica para los terrenos de un montañero desdentado con un burro y un frasco de propinas? A pesar de las intrusiones de la vida moderna, Virginia City todavía posee un encanto rústico que logra evitar los campamentos.

Debo agregar que llegar allí desde Tahoe es la mitad del atractivo. Alejándose de las impresionantes vistas de América del Norte y el lago alpino más grande y la riqueza astronómica, hay un aire solitario de romance que se filtra cuando uno conduce a través de los pueblos mineros abandonados que conducen a la ciudad de Virginia (una vez aclamada con orgullo por los lugareños como & # 8220el lugar más rico de la tierra. & # 8221)

Las ciudades que una vez estuvieron repletas de buscadores que intentaban enriquecerse con oro y plata, ahora se sienten desoladas y olvidadas, pero así es exactamente como se supone que deben verse. Los pueblos fantasmas con mucha gente y negocios pierden el sentido. Aquí, los caballos salvajes pueden deambular salvajemente y las montañas se pueden escalar sin traspasar. Se siente como debería sentirse. Se siente como el salvaje oeste.

En pocas palabras, ese es el tipo de lugar que es Virginia City. Vas allí y recuerdas por qué viajamos. Viajamos para volver a una época en la que podemos avanzar, con suerte sabiendo lo que significa existir un poco más plenamente. Virginia City, a su manera única, es uno de esos lugares. También es un lugar que nos recuerda cómo era cuando aún no se habían establecido las reglas, al menos no para mineros y pecadores.

Con eso como mi anuncio, digo que vayas a Virginia City. Vaya donde le recomienden sus compañeros de viaje. Vaya donde su itinerario se quede sin ideas. Ve a un lugar salvaje. Te lo mereces. Te lo debes a ti mismo.


Virginia City surgió como una ciudad en auge con el descubrimiento de Comstock Lode en 1859, el primer gran descubrimiento de depósitos de plata en los Estados Unidos, con la apertura de numerosas minas. En el pico de población de la ciudad a mediados de la década de 1870, tenía unos 25.000 residentes. La producción de las minas y # 8217 disminuyó después de 1878, y la ciudad misma disminuyó como resultado. Según el censo de 2010, la población de la ciudad de Virginia era de aproximadamente 855, [3] y la del condado de Storey, 4.000. (wikipedia)
& # 8220En 1859, los mineros y buscadores de placeres en el oeste de Great Basin hicieron dos sorprendentes descubrimientos de mineral de oro y plata cerca de Virginia City. El Comstock Lode, como la gente pronto llamó al yacimiento, resultó en lo que hoy serían miles de millones de dólares en riquezas. & # 8221 (https://www.visitrenotahoe.com/plan-your-trip/region/virginia-city- Nevada/ Caballos salvajes
& # 8220Escribiendo bajo el nombre de Mark Twain, Samuel Clemens comienza a publicar noticias en la ciudad de Virginia. Empresa territorial.

Nacido en Missouri en 1835, Clemens siguió un camino tortuoso para convertirse en un observador y escritor del oeste estadounidense. De joven fue aprendiz de impresor y trabajó en St. Louis, Nueva York y Filadelfia. En 1856, consideró brevemente un viaje a Sudamérica donde pensó que podría ganar dinero recolectando hojas de coca. Un año después, se convirtió en aprendiz de piloto de barco fluvial en el río Mississippi y trabajó en el agua durante los siguientes cuatro años.

En 1861, el hermano de Clemens, Orion, fue nombrado secretario del gobernador territorial de Nevada. Clemens aprovechó la oferta de acompañar a Orion en su aventura occidental. Pasó su primer año en Nevada buscando una mina de oro o plata, pero no tuvo más éxito que la gran mayoría de los posibles mineros. Necesitado de dinero, aceptó un trabajo como reportero para un periódico de Virginia City, Nevada, llamado The Empresa territorial. Sus artículos sobre la bulliciosa ciudad fronteriza minera comenzaron a aparecer en este día de 1862. Como muchos periodistas de la época, Clemens adoptó un seudónimo, firmando sus artículos con el nombre de Mark Twain, un término de sus viejos días de navegación fluvial.
La temporada de Clemens como periodista de Nevada reveló un talento excepcional para la escritura.

En 1864, viajó más al oeste para cubrir el floreciente estado de California. Fascinado por la vida en la frontera, Clemens se basó en sus experiencias occidentales para escribir una de sus primeras obras de ficción publicadas, el cuento de 1865 "La célebre rana saltarina del condado de Calaveras". El éxito de este cuento clásico del oeste catapultó a Clemens fuera de Occidente, y se convirtió en un periodista de renombre mundial para un periódico de California. & # 8221

https://www.history.com/this-day-in-history/mark-twain-begins-reporting-in-virginia-city La imagen y la reputación de Twain & # 8217 impregnan el centro de la ciudad de Virginia City. Todo, desde maniquíes y bellas pinturas al óleo, hasta puros y vasos de chupito. Aquí en Virginia City, Twain sigue siendo una celebridad. Por una propina de un dólar, este veterano me dejó tomar una foto de él y su fiel burro. Se apresuró a corregirme cuando le pregunté cuál era el nombre de su mula. Es parte del encanto. Virginia City parece que podría, en cualquier momento, como en un episodio de Twilight Zone, ser retirada de principios del siglo XIX. A pesar de las tiendas de souvenirs, microcervecerías y cafeterías, todavía se siente viejo y no domesticado.
& # 8220 Curiosamente, Bonanza, la cadena de televisión NBC Western, que se desarrolló entre 1959 y 1973, devolvió la vida a una ciudad de Virginia en declive. Debido a la enorme popularidad del espectáculo, los visitantes de todo el mundo comenzaron a buscar y descubrir esta famosa ciudad occidental, anteriormente conocida solo a través de las aventuras semanales de la familia Cartwright. La posición de la cultura pop de Bonanza influyó en las ofertas de la ciudad para incluir también comodidades para los viajeros, como restaurantes, salones y tiendas a lo largo de la avenida principal. & # 8221https: //www.visitrenotahoe.com/plan-your-trip/region/virginia-city -Nevada/
La Escuela Fourth Ward es un edificio histórico de 4 pisos con techo abuhardillado que fue una antigua escuela pública ubicada en 537 South & # 8220C & # 8221 Street en Virginia City, Nevada. Supongo que a los mineros no les importaba mucho el aspecto del bar. ¿Tenía whisky y cerveza? Eso es todo lo que importaba después de un día caluroso, polvoriento y tremendamente peligroso en busca de oro y plata.
& # 8220 Se sabe que los campamentos mineros atraviesan una evolución de auge, crecimiento dramático y entusiasmo y luego declive - Virginia City ciertamente siguió ese patrón. A principios de la década de 1880, quedó claro que los buenos tiempos habían terminado. Habían pasado años desde que los mineros habían descubierto nuevas bonanzas y miles de personas se estaban yendo en busca de mejores oportunidades. Para la Gran Depresión, Virginia City había declinado, reduciéndose a una ciudad de solo varios cientos de personas. & # 8221 https://www.visitrenotahoe.com/plan-your-trip/region/virginia-city-nv/ Las montañas del este de Sierra Nevada. En este punto nos dirigimos más allá de Carson City hacia Reno. Mi compañero de viaje me informó que este es el & # 8220 camino de regreso a Reno. & # 8221
Manténgase cerca de la naturaleza & # 8217s corazón & # 8230 y separe, de vez en cuando, y escale una montaña o pase una semana en el bosque. Lava tu espíritu limpio. John Muir


De todas las sierras que he escalado, la que más me gusta es Sierra Nevada. John Muir


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En esta fecha en 1868, Mark Twain presenció cómo ahorcaban a un francés en Virginia City, Nevada, por asesinar a una popular prostituta.

Julia Bulette había aparecido asesinada en enero de 1867, su salón saqueado en busca de objetos de valor. El crimen no se resolvió durante varios meses hasta que John Millian & # 8212 o, Millain o Milleain & # 8212 fue sorprendido vendiendo uno de sus vestidos.

El inmigrante hablaba muy poco inglés y fue condenado sin esfuerzo, aunque mantuvo su inocencia hasta la horca.

Unas tres mil personas acudieron al ahorcamiento, entre ellas Mark Twain, que había vuelto a visitar la ciudad donde había vivido unos años antes, escribiendo para un periódico local.

Escribió sobre la ejecución en una carta de Virginia City, publicada en el Chicago Republicano 31 de mayo de 1868 y recientemente excavado por el archivero de Nevada Guy Rocha:

ENTRETENIMIENTO DE NOVELA.

Pero estoy cansado de hablar de minas. Vi a un hombre ahorcado el otro día. John Melanie, de Francia. Fue el primer hombre colgado en esta ciudad (o en el país tampoco), donde las primeras veintiséis tumbas del cementerio eran de hombres que murieron por disparos y puñaladas.

Nunca antes había presenciado una ejecución y no creía que pudiera estar presente en esta sin apartar la cabeza en el último momento. Pero entonces no sabía qué fascinación había sobre la cosa. Solo fui porque pensé que debería recibir una lección y porque creí que si alguna vez sería posible ver a un hombre colgado y obtener satisfacción del espectáculo, este era el momento. Porque John Melanie no era un asesino común y # 8212 de lo contrario habría salido libre. Era un asesino desalmado. Hace un año, se escondió bajo la casa de una mujer del pueblo que vivía sola, y en las vigilias muertas de la noche, entró en su habitación, la dejó sin sentido con un trozo de madera mientras dormía, y luego la estranguló. con sus dedos. Se llevó todo su dinero, sus relojes y todas sus prendas de vestir, y al día siguiente, con silencioso descaro, le puso un crepe en el brazo y caminó en su procesión fúnebre.

Luego se ocultó bajo la cama de otra mujer del pueblo, y en medio de la noche salía arrastrándose con una bala en una mano y un cuchillo de carnicero en la otra, cuando la mujer lo descubrió alarmó al barrio con sus gritos, y él se retiró de la casa. Melanie vendía vestidos y joyas aquí y allá hasta que algunos de los artículos fueron identificados como pertenecientes a la cortesana asesinada. Fue arrestado y luego su futura víctima lo reconoció.

Después de ser juzgado y condenado a muerte, solía maldecir y maldecir a todos los que se le acercaban y una vez insultó groseramente a algunas jóvenes Hermanas de la Caridad que vinieron a atender amablemente sus necesidades. La mañana de la ejecución, bromeó con el barbero y le dijo que no se cortara el cuello & # 8212 que quería la distinción de ser ahorcado.

Este es el hombre al que quería ver colgado. Me uní a los médicos designados para poder ser admitido en el círculo encantado y estar cerca de Melanie. Ahora nunca más me sorprenderé de nada. Ese asesino salió del carruaje cerrado, y lo primero que vio fue la horca espantosa que se elevaba sobre un gran mar de cabezas humanas, allá en la ladera de la colina y su mejilla nunca palideció, ¡y ni un músculo tembló! Se alejó con firmeza y saltó alegremente los escalones de la horca como una niña feliz. Miró a la gente a su alrededor, examinó tranquilamente la horca con ojo crítico y con la complacida curiosidad de un hombre que ve por primera vez una maravilla de la que ha oído hablar a menudo. Tragaba saliva con frecuencia, pero no había evidencia de inquietud acerca de él & # 8212 y ni el más mínimo aire de fanfarronería. Oró con el sacerdote y luego sacó un manuscrito abusivo y lo leyó con una voz clara y fuerte, sin temblor. Era una hoja de papel ancha y delgada, y la mantuvo separada frente a él mientras se paraba. Si alguna vez su mano tembló en el más mínimo grado, nunca tembló ese papel. Lo miré en ese momento repugnante cuando el sheriff estaba ajustando la soga alrededor de su cuello y empujando el nudo de esta manera para que se ajustara bien al hueco debajo de su oreja & # 8212 y si hubieran estado midiendo a Melanie por una camisa , no podría haber estado más perfectamente sereno. Nunca había visto algo así antes. Mi propio suspenso era casi insoportable & # 8212 mi sangre saltaba por mis venas, y mis pensamientos se agolpaban y pisoteaban unos a otros. Veinte momentos para vivir & # 8212 quince para vivir & # 8212 diez para vivir & # 8212 cinco & # 8212 tres & # 8212 cielo y tierra, ¡cómo galopaba el tiempo! & # 8212 y, sin embargo, ese hombre se quedó allí inmóvil, aunque sabía que el sheriff estaba tratando de alcanzar deliberadamente la gota mientras la gorra negra descendía sobre su rostro tranquilo. & # 8212 y luego a través del agujero en el andamio, la figura atada con una correa disparó como un dardo. & # 8212 un escalofrío espantoso comenzó en los hombros, convulsionó violentamente todo el cuerpo hasta abajo, y desapareció con un tenso tirón de los dedos de los pies hacia abajo, como un puño doblado & # 8212 ¡y todo terminó!

Lo vi todo. Tomé nota exacta de cada detalle, incluso de Melanie & # 8217, que me ayudó a arreglar la correa de cuero que unía sus piernas y que se quitó silenciosamente las zapatillas & # 8212, y no deseo volver a verlo nunca más. Puedo ver ese cadáver rígido y recto colgando allí todavía, con su cabeza cubierta de almohada negra vuelta rígidamente hacia un lado, y las vetas púrpuras arrastrándose a través de las manos y conduciendo el tono carnoso de la vida ante ellas. ¡Puaj!

Este texto, así como un periódico local y el informe # 8217 del ahorcamiento, también están aquí.

Aunque la versión de Twain & # 8217 del ahorcamiento puede atraer nuestra atención en la posteridad, la fiesta más famosa del asunto es la víctima, Julia Bulette. Una figura pública en la vida, fue llorada públicamente en la muerte y rápidamente alcanzó un estatus mítico con la panoplia completa de laureles seculares & # 8212 dimestore libros de bolsillo, & # 8220Bonanza & # 8221 adaptaciones, y tratamiento de audiolibros por la Biblioteca y Archivos de Nevada:


Twain escribe sus libros más famosos mientras vivía en Hartford

Durante los siguientes 17 años (1874-1891), Sam, Livy y sus tres hijas (Clara nació en 1874 y Jean en 1880) vivieron en la casa de Hartford. Durante esos años, Sam completó algunos de sus libros más famosos, a menudo encontrando un refugio de verano para el trabajo ininterrumpido en la granja de su cuñada en Elmira, Nueva York. Novelas como Las aventuras de Tom Sawyer (1876) y La vida en el Mississippi (1883) capturó tanto sus recuerdos de Missouri como las representaciones de la escena estadounidense. Sin embargo, su comentario social continuó. El príncipe y el mendigo (1881) exploró las relaciones de clase, al igual que Un yanqui de Connecticut en la corte del rey Arturo (1889), que "yendo un paso más allá" criticaba la opresión en general mientras examinaba la explosión de nuevas tecnologías en el período. Y, quizás en su obra más famosa, Aventuras de Huckleberry Finn (1884) "Clemens", por la forma en que atacó la institución de la esclavitud, criticó los fracasos de la Reconstrucción y el continuo maltrato de los afroamericanos en su propio tiempo.

Finn arándano también fue el primer libro publicado por la propia editorial de Sam, The Charles L. Webster Company. En un intento por hacerse con el control de la publicación y por obtener beneficios sustanciales, Sam creó la empresa en 1884. Un año después, contrató a Ulysses S. Grant para publicar las memorias de Grant. El conjunto de dos volúmenes proporcionaba grandes regalías a la viuda de Grant y se un éxito financiero también para el editor.


El periódico de Nevada donde Mark Twain se hizo un nombre está de vuelta en el negocio

Uno se pregunta qué haría el propio Mark Twain con las noticias: el periódico de la era de la fiebre del oro para el que una vez escribió historias y chistes sobre la vida en la frontera como periodista novato está nuevamente impreso después de una pausa de décadas.

Tras numerosos intentos de solvencia, Territorial Enterprise, que alguna vez fue el principal registrador de chismes, escándalos, sátiras y cuentos irreverentes de la región, antes de que Nevada fuera siquiera un estado, está de regreso, esta vez como una tradicional revista mensual brillante y edición en línea, territorialenterprise. com.

¿Utilizaría Twain Twitter para lamentar el deplorable estado de la prensa, como lo hizo una vez con la pluma? ("Si no lee el periódico, no está informado. Si lee el periódico, está mal informado").

¿O rechinar los dientes ante el liderazgo de los medios? ("No soy el editor de un periódico y siempre trataré de hacer lo correcto y ser bueno para que Dios no me haga uno").

Incluso la nueva editora de Enterprise, Elizabeth Thompson, adivina que Samuel Clemens tendría un día de campo.

"No creo que pudiera resistirse con algo de ingenio sobre los muchos intentos de resucitar el periódico a lo largo de los años", dijo. "Él tendría algo que decir. Le encantaría ".

Con una circulación diaria de 15.000 ejemplares en su punto máximo en la década de 1860, el Enterprise fue el primer periódico de Nevada y el más grande al oeste del Mississippi, ya que narraba el frenesí y las consecuencias financieras de la veta Comstock de mineral de plata descubierta en la ladera este del monte Davidson. .

Después de que murió el boom de la minería, el periódico continuó contando la historia de una ciudad en mal estado donde los hombres sucios establecían cuentas con seis tiradores. El Enterprise original dejó de publicarse en 1893, junto con una economía de palabras en su epitafio: "Por razones suficientes, paramos".

Desde entonces, el periódico ha sido revivido en numerosas ocasiones, sobre todo por el historiador ferroviario Lucius Beebe, que lo vendió en 1961. Detrás de la encarnación actual está Scott Faughn, también editor del Missouri Times, que se centra en política y políticas.

En su apogeo, el Enterprise no solo cubrió las noticias, sino que también fue noticia.

Como escribieron recientemente los editores, "Los reporteros William‘ Dan De Quille ’Wright, James‘ Lying James ’Townsend y Samuel‘ Mark Twain ’Clemens perfeccionaron el arte del cuento occidental con artículos que se volvieron legendarios por su ingenio”.

Thompson dijo que el documento tiene como objetivo continuar con ese legado.

La primera edición, publicada en marzo, incluye, junto con diversas noticias y una entrevista con el gobernador Brian Sandoval, una repetición moderna del llamado `` humor de artemisa '' que Twain ayudó a hacerse famoso antes de convertirse en el hombre de letras favorito de Estados Unidos.

La pieza es una gran historia de la mina Comstock y hace referencia al famoso ingeniero de minas Philipp Deidesheimer. Comienza:

“He regresado de una expedición a los rincones y grietas más escondidos y angustiosos del monte Davidson con los pies doloridos, las rodillas magulladas, la ropa raída y una historia sobre nuestro pasado histórico que seguramente sacudirá las viejas vigas del Sr. Deidesheimer, y las suyas, si los tienes, hasta sus mismos cimientos ".

Cuenta la leyenda que el primer artículo de Twain para el periódico comenzaba: "Una tormenta convirtió a Beranger en poeta, el beso de una madre convirtió a Benjamin West en pintor y un salario de $ 15 a la semana nos convierte en periodistas".

Clemens había viajado al oeste desde Missouri con su hermano, Orion Clemens, quien se convirtió en secretario del Territorio de Nevada antes de que el área alcanzara la condición de estado en 1864. Los historiadores dicen que Samuel Clemens usó por primera vez el seudónimo “Mark Twain” mientras estaba en el Enterprise.

En tres años, pasó a escribir historias sobre políticos territoriales, tiroteos y el mercado de valores, algunas de las cuales fueron reimpresas en su libro de 1872 "Roughing It".

Una historia en el Pony Express incluía esta descripción: “No importa si era invierno o verano, llovía, nevaba, granizaba o dormía, o si su 'ritmo' era un camino recto llano o un sendero loco sobre peñascos y precipicios de montaña, o ya sea que atraviese regiones pacíficas o regiones llenas de indios hostiles, ¡debe estar siempre listo para subirse a la silla y partir como el viento! ”.

De un reportero de negocios de Enterprise que presentó un informe borracho, escribió:

“Debido al hecho de que nuestro reportero de bolsa asistió a una boda anoche, nuestro informe de transacciones en esa rama de robo y especulación no es tan completo y satisfactorio como de costumbre esta mañana. A eso de las 11 de la noche de ayer, el comentarista antes mencionado se subió las escaleras por la barandilla y, tropezando con la estufa, depositó las siguientes notas en nuestra mesa, con el comentario: 'S (hic) am, just' laberate this, w ( hic) enfermo, ¿yer? 'Dijimos que lo haríamos, pero no pudimos. Si alguno de nuestros lectores cree que puede, estaremos encantados de ver la traducción ".

Cuando Twain fabricó un asesinato, los competidores respondieron con indignación. “El hombre que pudo escribir una historia así, con todos sus horrores representados con tan infernal detalle, y que, hasta donde sabemos, envió una punzada de terror al corazón de muchas personas, como una broma, en broma, no puede tener más que un tiempo muy indefinido. idea de los elementos de una broma ”, escribió el Virginia Evening Bulletin, un competidor.

El Enterprise imprimió una retractación: “Lo retiro todo. Mark Twain."

En Virginia City, la reacción al renacimiento de la Enterprise ha sido positiva.

"Estoy emocionado por eso, me hace cosquillas", dijo Sandi Sweetwater, quien administra una tienda de regalos y ofrece recorridos improvisados ​​por las oficinas originales del periódico, un piso más abajo.

Señaló el escritorio original de Twain, un inodoro en la oficina, una escupidera, incluso una botella original de Analgésico de Perry Davis, del que supuestamente Twain tomaba sorbos ocasionales.

Al otro lado de la calle en el Mark Twain Saloon, el propietario John Schafer dijo que incluso el seudónimo de Mark Twain podría tener raíces en Nevada. Si bien los historiadores creen que el nombre proviene de los días de los barcos fluviales de Clemens en Mississippi, una frase del hombre del río para el agua de dos brazas de profundidad, el propietario del bar dice que hay otra teoría.

"Se dice que Clemens recibió el nombre de Mark Twain en las tabernas de la ciudad de Virginia", dijo. "La frase proviene de pedir dos bebidas a la vez y pedir que se sirvan a crédito".

Thompson tiene grandes esperanzas en el periódico, que comienza con una tirada de 2.500 ejemplares. Ha pasado los últimos meses investigando a Twain y el período y está lista para intentar igualar, si no precisamente el ingenio, al menos el espíritu.

"Creo que le complacería nuestro esfuerzo por rejuvenecer este periódico una vez más", dijo. "Esperamos que esté sonriendo ante esta empresa desde arriba o desde abajo".


¿Qué hay en un nombre? Samuel Clemens define a Mark Twain

Dijo que le quitó el nombre a un amigo muerto, el piloto del río Isaiah Sellers, quien lo empleó como seudónimo cuando escribía para los periódicos de Nueva Orleans. Sin embargo, Sellers todavía estaba vivo cuando Clemens usó por primera vez & ldquoMark Twain & rdquo & ndash, una verdad incómoda que solo se eclipsó por la absoluta falta de evidencia de que Sellers alguna vez firmó algo con ese nombre. Pero Sam, al parecer, había estado intentando un nom de plume durante años.El primero había llegado once años antes, unido a una tontería firmada como `` Un ciudadano diabólico ''. Luego, en el camino de los jóvenes, llegó W. Epaminondas Adrastus Perkins, W. Epaminondas Adrastus Blab, Rambler, Grumbler, Peter Pencilcase & rsquos Son, John Snooks, Thomas Jefferson Snodgrass, Sargento Fathom y Josh. Ninguno se quedó, sin embargo, hasta que "Mark Twain" estuvo limpio, nítido y, como lo atestiguarían legiones de biógrafos, lleno de significado.

& ldquoMark twain & rdquo era un término de navegación en el río Mississippi, llamado por el líder para indicar un sondeo de profundidad de dos brazas, una frase que Clemens, una vez piloto de barco fluvial, habría escuchado día y noche. Sin embargo, si indicaba aguas seguras o advirtió del peligro, dependía únicamente de la intención. A un barco de vapor que salía de los bajíos, & ldquomark twain & rdquo indicó seguridad a uno que salía de aguas profundas, lo contrario. Dada la fascinación de Clemens por los seres gemelos y divididos, tal dualidad por sí sola fue suficiente para hacer de & ldquoMark Twain & rdquo un alias convincente & ndash y que literalmente significa & ldquotwo & rdquo, fue sin duda un estímulo. Bret Harte, un amigo del joven Clemens y rsquo, señaló este punto de manera reveladora en su reseña de Inocentes en el extranjero: uno & ldquofairly no puede responsabilizar al Sr. Clemens, & rdquo, opinó, & ldquofor & lsquoMark Twain & rsquos & rsquo irreverence & rdquo.

Luego firmó, como lo había hecho miles de veces antes, "Realmente tuyo, Mark Twain". Clemens, como siempre, sabía cómo terminar una historia.

Por supuesto, cuando se trata de Twain, la historia nunca termina del todo: después de todo, se publican nuevos libros sobre él cada año. Cómo eligió su nombre sigue siendo, más de siglo y medio desde que apareció impreso, un tema muy controvertido. Una cosa, sin embargo, está clara: el mensaje de esta tarjeta puede muy bien ser la primera y única vez que explicó, de su propia mano, lo que significaba "Mark Twain".


Revistas electrónicas de SC Press

La historia de Mark Twain como el autor de fama mundial de Tom Sawyer y Huckleberry Finn es bien conocida. Casi tan familiar es Twain & rsquos con más de treinta años de carrera como conferenciante divertido. Sin embargo, se ha informado poco de que entre los twain & rsquos las primeras apariciones como conferencista fueron en Grass Valley, Nevada City y sus alrededores en 1866.

En 1866, Samuel Clemens (que había adoptado el seudónimo de & ldquoMark Twain & rdquo unos años antes) era un reportero prometedor pero con dificultades que aún no había publicado una obra importante. Fue mejor conocido por sus artículos en Virginia City Territorial Enterprise y algunos artículos de viajes para los periódicos de Sacramento y San Francisco. En 1866, sin embargo, viajó a Hawai, luego llamó a las Islas Sandwich, y proporcionó correspondencia de sus aventuras a los periódicos de California. Los escritos de Twain & rsquos despertaron el interés público y, a su regreso al continente, Twain se comprometió a dar una conferencia sobre sus experiencias el 2 de octubre de 1866 en San Francisco. Sería la primera de cientos de presentaciones públicas. Según el propio relato de Twain & rsquos, estaba aterrorizado. Como Twain escribió sobre su primera conferencia en su libro Desbastarlo, & ldquoPensé en el suicidio, una enfermedad fingida, la huida y el infierno. Me sentí muy miserable y asustado. Sin embargo, la conferencia fue un gran éxito y se organizó apresuradamente una gira de conferencias por varias ciudades. El programa incluía apariciones en Grass Valley el 20 de octubre de 1866 y en la ciudad de Nevada el 23 de octubre. Twain también hablaría en las comunidades cercanas de Red Dog y You Bet.

& quot Maravillosas hazañas & quot

Desde el principio, las conferencias de Twain & rsquos siempre fueron precedidas por una publicidad inteligente. Sus apariciones en el condado de Nevada no fueron una excepción. En el anuncio de Grass Valley Daily Union para su aparición en Grass Valley, Twain prometió que, después de la conferencia, realizaría una serie de "maravillosas hazañas de SLEIGHT OF HAND, si así lo deseaba". Sus "maravillosas hazañas" implicaban beber varios tragos de whisky. , abandonando la ciudad de repente sin pagar la factura del hotel y, como él mismo dijo, a "cualquier hora de la noche, después de las 10", e iría por cualquier casa de la ciudad, por muy oscura que esté, y haga un inventario de su contenido, y no se pierda ninguno de los artículos como lo hará el propietario por la mañana. & rdquo Con frecuencia, sus anuncios decían & ldquoLas puertas se abrirán a las 7 en punto y el problema comenzará a las 8. & rdquo

Para la conferencia de Grass Valley, se propuso brevemente vincular la aparición de Twain & rsquos con un acto de cuerda floja que aparece simultáneamente en la ciudad. El acto de circo pudo haber sido el de Rosa Celeste, quien, unos días antes en Rough and Ready, había visto un accidente desafortunado y afortunadamente inofensivo. Para su acto, Rosa Celeste caminó sobre la cuerda empujando una carretilla de madera. Perdiendo brevemente el equilibrio, parecía que estaba a punto de caer. Un minero del público se apresuró a atraparla. Rosa Celeste no se cayó, pero sí la carretilla. La carretilla cayó sobre la cabeza del minero y del rsquos. Su cabeza asomó por la parte inferior de la carretilla y terminó con la carretilla sin fondo cubriéndole los hombros. Como lo relataron Thompson de 1880 y West History of Nevada County, "El hombre no sufrió ninguna lesión, pero qué demonios podría reparar con unos tragos de whisky". Twain sabiamente declinó ser un billete doble con una atracción de carnaval callejero.

Isleños de Sandwich

Cada conferencia de 1866 se centró en las islas hawaianas. Twain relató, en estilo cómico, las características, costumbres, hábitos, vicios y virtudes de los isleños de Sandwich. Un punto culminante adicional fue una descripción seria del volcán Kilauea. Al concluir, los teatros resonaron con estruendosos aplausos. En sus llamadas de telón, Twain se disculpó en broma con la audiencia por imponerles su sermón, explicando que necesitaba el dinero.

Mark Twain no era un artista profesional y su entrega dejaba mucho que desear. Pero, como comentó un crítico en el San Francisco Evening Bulletin en ese momento: `` No mostró el pulido del conferenciante terminado '' ni tampoco lo necesitaba, la forma cruda y pintoresca era infinitamente preferible ''. Como comentó otro crítico contemporáneo sobre la actuación de Twain, Su método como conferenciante fue claramente único y novedoso. Su acento lento y deliberado, la expresión ansiosa y perturbada de su rostro, el esfuerzo aparentemente doloroso con el que enmarcaba sus frases, & hellip. Todo esto era original, era Mark Twain. ”Al público le encantó su comentario campestre y cómico presentado con un comportamiento tan serio.

Presentaciones celebradas

Las conferencias de Grass Valley y Nevada City fueron ampliamente elogiadas. Fue en Grass Valley donde Twain experimentó una de las primeras presentaciones inadvertidamente divertidas que Twain mencionaría en muchas conferencias posteriores. El presentador desprevenido dijo: `` Damas y caballeros, este es el célebre Mark Twain de la célebre ciudad de San Francisco, con su célebre conferencia sobre las famosas Islas Sandwich ''. Unos días más tarde, en Red Dog, una comunidad minera cerca de Dutch Flat, el La introducción le hizo tanta gracia a Twain que la usó con frecuencia para presentarse a sí mismo en los años venideros. El orador dijo: "Damas y caballeros, no perderé tiempo innecesario en la introducción". No sé nada de este hombre, al menos sé solo dos cosas sobre él, una es que nunca ha estado en la Penitenciaría y otra es que no puedo imaginarme por qué no.

Twain obtuvo una ganancia de alrededor de $ 1200 de esta serie de 1866 de quince o dieciséis conferencias que consumieron alrededor de diez semanas de su tiempo. Esta fue una suma nada despreciable para la época. Le brindó a Twain la promesa de un futuro mejor. Como dijo el historiador Fred Lorch, esta primera gira de conferencias no solo lo catapultó repentinamente de la pobreza a la opulencia comparativa, sino que también le abrió una nueva perspectiva de actividad y destruyó sus temores sobre cómo podría ganarse la vida. Y el condado de Nevada le dio un impulso temprano.

Fama seguida

Poco después de esta gira de conferencias, Twain publicó Los inocentes en el extranjero, un relato de sus viajes por Europa, y su carrera como escritor y su fama se establecieron.

Twain continuó dando conferencias y en abril de 1868 regresó al condado de Nevada. En Nevada City el 20 de abril, se caracterizó por anunciar que las puertas estarán cerradas a las 7 en punto y que la insurrección comenzará a las 8.


Mark Twain & # 8217s Vittles y Viands Comidas por escenario, restaurante y fogata.

La estación Green River del Territorio de Wyoming (arriba) fue el lugar de la "única comida decente" que Mark Twain probó durante bastante tiempo durante un viaje en diligencia, como señaló el autor en su tomo fronterizo de 1872: Desbastarlo.

Una vez que Samuel Clemens, nacido en Missouri, se dirigió hacia el oeste en julio de 1861, comenzó su carrera de por vida escribiendo relatos de la vida en la frontera que eran a la vez serios y divertidos. Incapaz de prosperar como minero de plata, comenzó a informar en 1862 para el Empresa territorial en Virginia City, Territorio de Nevada, donde firmó por primera vez a sí mismo como Mark Twain. Con frecuencia comentaba sobre la comida que experimentaba en el oeste, ya fuera en restaurantes sofisticados con porcelana o en campamentos con platos de hojalata.

La cena en el escenario podría ser impredecible. Twain señaló: "En la estación de Green River [Wyoming Territory] desayunamos: galletas calientes, filetes de antílope recién hechos y café; la única comida decente que probamos entre los Estados Unidos y Great Salt Lake City, y la única que fuimos realmente agradecido ".

Él contrastó su tarifa escénica con las comidas del ferrocarril al compartir un relato de 1869 de Los New York Times de un viaje en tren Pullman hacia el oeste desde Omaha, Nebraska: "Fue una revelación para nosotros, esa primera cena del domingo ... además de todo lo que normalmente constituye una cena de primer corte, si no hubiéramos tenido nuestro bistec de antílope (el gormand que no ha experimentado esto ... ¡bah! ¿qué sabe él del festín de las cosas gordas?) nuestra deliciosa trucha de arroyo de montaña, y las frutas y bayas escogidas, y (¡salsa picante e imposible de comprar!) nuestro aire de olor dulce y cautivador del apetito de las praderas? & # 8230 los bañamos con parachoques de Krug espumoso, mientras aceleramos a una velocidad de treinta millas por hora, acordamos que era el lo más rápido vida que jamás habíamos experimentado ".

La comida del restaurante en California fue memorable. Señaló que un hombre hambriento en San Francisco podría dirigirse a: "... el Miner's Restaurant [donde] podría conseguir un plato de frijoles y un trozo de pan por diez centavos o una bola de pescado y algunas bagatelas & # 8230. En French Pete's podía conseguir una chuleta de ternera, simple, y algunos rábanos y pan, por diez centavos o una taza de café, al menos una pinta, y una rebanada de pan, pero la rebanada no era lo suficientemente gruesa en un octavo de pulgada. , ya veces eran aún más criminales que eso en el corte ".

Mientras acampaba a lo largo del río Humboldt del Territorio de Nevada, comió con su grupo en las "tranquilas soledades del desierto", donde "... nuestro hambre lobuna se aplacó con una cena caliente de tocino frito, pan, melaza y café negro, la canción de fumar en pipa -cantar e hilar hilo alrededor de la fogata de la noche & # 8230 fue un tipo de recreación feliz y despreocupada… ”.

Twain reflexionó sobre un percance en la cocina después de pescar una “buena trucha” en el lago Tahoe en 1861: “Pero, desafortunadamente, eché a perder parte del desayuno. Tomamos café y té hirviendo en el fuego, en cafeteras y temiendo que no fueran lo suficientemente fuertes, agregué más café molido y más té, pero ... ya sabes, se cometerán errores. Puse el té en la cafetera y el café en la tetera, y si imaginas que no eran mezclas malvadas, prueba el efecto una vez ".

Tuvo más éxito cocinando durante una aventura de 1863 en Steamboat Springs: “El vapor blanco y caliente se hincha de las fisuras en la tierra como los chorros que salen de las tuberías de escape de un barco de vapor, y hace un ruido hirviente y repentino como un barco de vapor, también, de ahí el nombre. Ponemos huevos en un pañuelo [sic] y sumérjalos en los manantiales; hierven suavemente en 2 minutos y hierven tan fuerte como una piedra en 4 minutos ".

Pruebe sus habilidades culinarias cocinando uno de los pescados favoritos de Twain: la trucha.

1 taza de pan rallado o harina

2 cucharadas. mantequilla para freír

1 libra de filetes de trucha, de 1 pulgada de grosor

Perejil o berros para decorar

Mezclar el pan rallado, la sal y la pimienta en un bol. Derrita la mantequilla y el aceite a fuego medio alto en una sartén grande. Unte los filetes de trucha con la mezcla de pan rallado y fríalos hasta que estén dorados por ambos lados, aproximadamente dos minutos. Dar la vuelta y cocinar dos minutos más. El pescado debe desmenuzarse cuando esté listo. Adorne con perejil.

Receta adaptada de Missouri Diario de Kansas City, 7 de mayo de 1899

Jerez Monahan ha escrito El libro de cocina del vaquero, Sra. Earp: esposas y amantes de los hermanos Earp California Vines, Wines & amp Pioneers Taste of Tombstone y El malvado oeste. Ha aparecido en Fox News, History Channel y AHC.

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Contenido

Vida temprana

Samuel Langhorne Clemens nació el 30 de noviembre de 1835 en Florida, Missouri. Fue el sexto de siete hijos de Jane (de soltera Lampton 1803-1890), natural de Kentucky, y John Marshall Clemens (1798-1847), natural de Virginia. Sus padres se conocieron cuando su padre se mudó a Missouri. Se casaron en 1823. [7] [8] Twain era de ascendencia inglesa, escocesa e irlandesa de Cornualles. [9] [10] [11] [12] Sólo tres de sus hermanos sobrevivieron a la infancia: Orión (1825-1897), Henry (1838-1858) y Pamela (1827-1904). Su hermano Pleasant Hannibal (1828) murió a las tres semanas de edad, [13] [14] su hermana Margaret (1830-1839) cuando Twain tenía tres años y su hermano Benjamin (1832-1842) tres años después.

Cuando tenía cuatro años, la familia de Twain se mudó a Hannibal, Missouri, [15] una ciudad portuaria en el río Mississippi que inspiró la ciudad ficticia de San Petersburgo en Las aventuras de Tom Sawyer y el Aventuras de Huckleberry Finn. [16] La esclavitud era legal en Missouri en ese momento y se convirtió en un tema en estos escritos. Su padre era abogado y juez, y murió de neumonía en 1847, cuando Twain tenía 11 años. [17] Al año siguiente, Twain dejó la escuela después del quinto grado para convertirse en aprendiz de impresor. [1] En 1851, comenzó a trabajar como tipógrafo, contribuyendo con artículos y bocetos humorísticos a la Diario de Hannibal, un periódico propiedad de Orion. Cuando tenía 18 años, dejó a Hannibal y trabajó como impresor en la ciudad de Nueva York, Filadelfia, St. Louis y Cincinnati, y se unió a la recién formada Unión Tipográfica Internacional, el sindicato de impresores. Se educaba a sí mismo en bibliotecas públicas por las tardes, encontrando información más amplia que en una escuela convencional. [18]

Twain describe su infancia en La vida en el Mississippi, afirmando que "sólo había una ambición permanente" entre sus compañeros: ser un barco de vapor. "Piloto era el puesto más grandioso de todos. El piloto, incluso en aquellos días de salarios triviales, tenía un salario principesco, de ciento cincuenta a doscientos cincuenta dólares al mes, y no tenía comida que pagar". Como lo describió Twain, el prestigio del piloto excedía al del capitán. El piloto tuvo que "entablar una cálida relación personal con cada viejo obstáculo y álamo de una sola rama y cada oscura pila de madera que adorna las orillas de este río en mil doscientas millas y más que eso, debe. Saber realmente dónde están estas cosas. la oscuridad". El piloto de Steamboat Horace E. Bixby tomó a Twain como piloto cachorro para enseñarle el río entre Nueva Orleans y St. Louis por $ 500 (equivalente a $ 15,000 en 2020), pagaderos con el primer salario de Twain después de graduarse. Twain estudió el Mississippi, aprendió sus puntos de referencia, cómo navegar sus corrientes de manera efectiva y cómo leer el río y sus canales en constante cambio, arrecifes, obstáculos sumergidos y rocas que "arrancarían la vida al barco más fuerte que jamás haya flotado". . [19] Pasaron más de dos años antes de que recibiera su licencia de piloto. Pilotar también le dio su seudónimo de "mark twain", el grito del líder por una profundidad medida del río de dos brazas (12 pies), que era agua segura para un barco de vapor. [20] [21]

Cuando era un joven piloto, Clemens sirvió en el vapor A. B. Salas con Grant Marsh, quien se hizo famoso por sus hazañas como capitán de un barco de vapor en el río Missouri. Los dos se querían, se admiraban y mantuvieron correspondencia durante muchos años después de que Clemens dejó el río. [22]

Mientras entrenaba, Samuel convenció a su hermano menor Henry para que trabajara con él, e incluso le consiguió un puesto de empleado de barro en el barco de vapor. Pensilvania. El 13 de junio de 1858, la caldera del barco de vapor explotó Henry sucumbió a sus heridas el 21 de junio. Twain afirmó haber previsto esta muerte en un sueño un mes antes, [23]: 275 que inspiró su interés en la parapsicología del que fue uno de los primeros miembros de la Sociedad para la Investigación Psíquica. [24] Twain se sintió culpable y se hizo responsable por el resto de su vida. Continuó trabajando en el río y fue piloto de río hasta que estalló la Guerra Civil en 1861, cuando se redujo el tráfico a lo largo del río Mississippi. Al comienzo de las hostilidades, se alistó brevemente en una unidad confederada local. Más tarde escribió el bosquejo "La historia privada de una campaña que fracasó", describiendo cómo él y sus amigos habían sido voluntarios confederados durante dos semanas antes de disolverse. [25]

Luego se fue a Nevada para trabajar para su hermano Orion, quien era Secretario del Territorio de Nevada. Twain describe el episodio en su libro. Desbastarlo. [26] [27] : 147

En el oeste americano

Orion se convirtió en secretario del gobernador del Territorio de Nevada, James W. Nye, en 1861, y Twain se unió a él cuando se mudó al oeste. Los hermanos viajaron más de dos semanas en una diligencia por las Grandes Llanuras y las Montañas Rocosas, visitando la comunidad mormona en Salt Lake City.

El viaje de Twain terminó en la ciudad minera de plata de Virginia City, Nevada, donde se convirtió en minero en Comstock Lode.[25] Fracasó como minero y se fue a trabajar en el periódico de Virginia City. Empresa territorial, [28] trabajando con un amigo, el escritor Dan DeQuille. Primero usó su seudónimo aquí el 3 de febrero de 1863, cuando escribió una divertida cuenta de viajes titulada "Carta de Carson - re: fiesta de Joe Goodman en la música del gobernador Johnson" y la firmó "Mark Twain". [29] [30]

Sus experiencias en el oeste americano inspiraron Desbastarlo, escrito durante 1870-1871 y publicado en 1872. Sus experiencias en Angels Camp (en el condado de Calaveras, California) proporcionaron material para "La famosa rana saltarina del condado de Calaveras" (1865).

Twain se mudó a San Francisco en 1864, todavía como periodista, y conoció a escritores como Bret Harte y Artemus Ward. Pudo haber tenido una relación sentimental con la poeta Ina Coolbrith. [31]

Su primer éxito como escritor se produjo cuando su divertido cuento "La célebre rana saltarina del condado de Calaveras" se publicó el 18 de noviembre de 1865 en el semanario de Nueva York. The Saturday Press, atrayéndole la atención nacional. Un año después, viajó a las Islas Sandwich (actual Hawái) como reportero del Unión de Sacramento. Sus cartas al Unión fueron populares y se convirtieron en la base de sus primeras conferencias. [32]

En 1867, un periódico local financió su viaje al Mediterráneo a bordo del Quaker City, que incluye una gira por Europa y Oriente Medio. Escribió una colección de cartas de viaje que luego se compilaron como Los inocentes en el extranjero (1869). Fue en este viaje que conoció a su compañero de viaje Charles Langdon, quien le mostró una foto de su hermana Olivia. Más tarde, Twain afirmó haberse enamorado a primera vista. [33]

Al regresar a los Estados Unidos, a Twain se le ofreció la membresía honoraria en la sociedad secreta Scroll and Key de la Universidad de Yale en 1868. [34]

Matrimonio e hijos

Twain y Olivia Langdon mantuvieron correspondencia durante 1868. Después de que ella rechazara su primera propuesta de matrimonio, se casaron en Elmira, Nueva York, en febrero de 1870, [32] donde la cortejó y logró superar la desgana inicial de su padre. [36] Ella provenía de una "familia rica pero liberal" a través de ella, conoció a abolicionistas, "socialistas, ateos de principios y activistas por los derechos de la mujer y la igualdad social", incluidos Harriet Beecher Stowe, Frederick Douglass y el escritor socialista utópico William Dean Howells. , [37] quien se convirtió en un amigo desde hace mucho tiempo. Los Clemenses vivieron en Buffalo, Nueva York, desde 1869 hasta 1871. Poseía una participación en el Buffalo Express periódico y trabajó como editor y escritor. [38] [35] Mientras vivían en Buffalo, su hijo Langdon murió de difteria a la edad de 19 meses. Tuvieron tres hijas: Susy (1872-1896), Clara (1874-1962), [39] y Jean (1880-1909). Los Clemenses entablaron amistad con David Gray, quien se desempeñaba como editor de la rival Mensajero de Buffaloy su esposa Martha. Twain escribió más tarde que los Grises eran "'todo el consuelo' que él y Livy tuvieron durante su 'breve y triste y patética estancia en Buffalo'", y que el "delicado don de Gray para la poesía" se desperdició trabajando para un periódico. [35]

En noviembre de 1872, Twain era un pasajero en el barco de vapor Cunard Line. Batavia que rescató a los nueve tripulantes supervivientes de la barca británica Charles Ward. Twain presenció el rescate y escribió a la Royal Humane Society recomendándolos honrar Batavia El capitán y la tripulación que tripulaba el bote salvavidas. [40] A partir de 1873, Twain trasladó a su familia a Hartford, Connecticut, donde organizó la construcción de una casa al lado de Stowe. En las décadas de 1870 y 1880, la familia veraneaba en Quarry Farm en Elmira, el hogar de la hermana de Olivia, Susan Crane. [41] [42] En 1874, [41] Susan hizo construir un estudio aparte de la casa principal para que Twain tuviera un lugar tranquilo en el que escribir. Además, fumaba puros constantemente y Susan no quería que lo hiciera en su casa.

Twain escribió muchas de sus novelas clásicas durante sus 17 años en Hartford (1874–1891) y más de 20 veranos en Quarry Farm. Incluyen Las aventuras de Tom Sawyer (1876), El príncipe y el mendigo (1881), La vida en el Mississippi (1883), Aventuras de Huckleberry Finn (1884) y Un yanqui de Connecticut en la corte del rey Arturo (1889). [ cita necesaria ]

El matrimonio de la pareja duró 34 años hasta la muerte de Olivia en 1904. Toda la familia Clemens está enterrada en el cementerio Woodlawn de Elmira.

Amor por la ciencia y la tecnología

Twain estaba fascinado con la ciencia y la investigación científica. Desarrolló una amistad cercana y duradera con Nikola Tesla, y los dos pasaron mucho tiempo juntos en el laboratorio de Tesla.

Twain patentó tres inventos, incluida una "Mejora en correas ajustables y desmontables para prendas" (para reemplazar los tirantes) y un juego de trivia de historia. [43] [44] El más exitoso comercialmente fue un álbum de recortes autoadhesivo, un adhesivo seco en las páginas solo necesitaba ser humedecido antes de su uso. [43] Se vendieron más de 25.000. [43]

Twain fue uno de los primeros defensores de la toma de huellas dactilares como técnica forense, presentándola en un cuento en La vida en el Mississippi (1883) y como elemento central de la trama de la novela Pudd'nhead Wilson (1894).

La novela de Twain Un yanqui de Connecticut en la corte del rey Arturo (1889) presenta a un viajero en el tiempo de los EE. UU. Contemporáneos, que utiliza su conocimiento de la ciencia para introducir la tecnología moderna en la Inglaterra artúrica. Este tipo de manipulación histórica se convirtió en un tropo de ficción especulativa como historias alternativas.

En 1909, Thomas Edison visitó a Twain en Stormfield, su casa en Redding, Connecticut, y lo filmó. Parte del metraje se utilizó en El príncipe y el mendigo (1909), cortometraje de dos carretes. Es el único metraje de película existente conocido de Twain. [45]

Problemas financieros

Twain ganó una cantidad sustancial de dinero a través de sus escritos, pero perdió mucho a través de inversiones. Invirtió principalmente en nuevos inventos y tecnología, particularmente en la máquina de composición tipográfica Paige. Era una maravilla mecánica bellamente diseñada que sorprendía a los espectadores cuando funcionaba, pero era propensa a averías. Twain gastó $ 300,000 (igual a $ 9,000,000 en términos ajustados por inflación [46]) en él entre 1880 y 1894, [47] pero antes de que pudiera perfeccionarse, Linotype lo volvió obsoleto. Perdió la mayor parte de las ganancias de sus libros, así como una parte sustancial de la herencia de su esposa. [48]

Twain también perdió dinero a través de su editorial, Charles L. Webster and Company, que disfrutó de un éxito inicial vendiendo las memorias de Ulysses S. Grant pero fracasó poco después, perdiendo dinero en una biografía del Papa León XIII. Se vendieron menos de 200 copias. [48]

Twain y su familia cerraron su costosa casa en Hartford en respuesta a la disminución de los ingresos y se mudaron a Europa en junio de 1891. William M. Laffan de El sol de Nueva York y el McClure Newspaper Syndicate le ofreció la publicación de una serie de seis cartas europeas. Twain, Olivia y su hija Susy enfrentaban problemas de salud y creían que sería beneficioso visitar los baños europeos. [49]: 175 La familia permaneció principalmente en Francia, Alemania e Italia hasta mayo de 1895, con períodos más prolongados en Berlín (invierno de 1891-92), Florencia (otoño e invierno de 1892-93) y París (inviernos y primaveras de 1893- 94 y 1894-1895). Durante ese período, Twain regresó cuatro veces a Nueva York debido a sus constantes problemas comerciales. Tomó "una habitación barata" en septiembre de 1893 a $ 1,50 por día (equivalente a $ 43 en 2020) en The Players Club, que tuvo que mantener hasta marzo de 1894, mientras tanto, se convirtió en "la Bella de Nueva York", en palabras de biógrafo Albert Bigelow Paine. [49]: 176-190

Los escritos y conferencias de Twain le permitieron recuperarse económicamente, combinado con la ayuda de su amigo, Henry Huttleston Rogers. [50] En 1893 comenzó una amistad con el financiero, un director de Standard Oil, que duró el resto de su vida. Rogers primero lo hizo declararse en bancarrota en abril de 1894, luego hizo que transfiriera los derechos de autor de sus obras escritas a su esposa para evitar que los acreedores las poseyeran. Finalmente, Rogers se hizo cargo absoluto del dinero de Twain hasta que se pagó a todos sus acreedores. [49]: 188

Twain aceptó una oferta de Robert Sparrow Smythe [51] y se embarcó en una gira de conferencias alrededor del mundo de un año en julio de 1895 [52] para pagar a sus acreedores en su totalidad, aunque ya no tenía ninguna obligación legal de hacerlo. . [53] Fue un viaje largo y arduo y estuvo enfermo la mayor parte del tiempo, principalmente por un resfriado y un carbunco. La primera parte del itinerario lo llevó por el norte de América hasta la Columbia Británica, Canadá, hasta la segunda quincena de agosto. Para la segunda parte, navegó por el Océano Pacífico. Su conferencia programada en Honolulu, Hawaii tuvo que ser cancelada debido a una epidemia de cólera. [49]: 188 [54] Twain viajó a Fiji, Australia, Nueva Zelanda, Sri Lanka, India, Mauricio y Sudáfrica. Sus tres meses en la India se convirtieron en la pieza central de su libro de 712 páginas. Siguiendo el ecuador. En la segunda quincena de julio de 1896, navegó de regreso a Inglaterra, completando su circunnavegación del mundo comenzada 14 meses antes. [49]: 188

Twain y su familia pasaron cuatro años más en Europa, principalmente en Inglaterra y Austria (octubre de 1897 a mayo de 1899), con períodos más prolongados en Londres y Viena. Clara había querido estudiar piano con Theodor Leschetizky en Viena. [49]: 192–211 Sin embargo, la salud de Jean no se benefició de consultar con especialistas en Viena, la "Ciudad de los médicos". [55] La familia se mudó a Londres en la primavera de 1899, siguiendo el ejemplo de Poultney Bigelow, quien tuvo una buena experiencia al ser tratado por el Dr. Jonas Henrik Kellgren, un osteópata sueco en Belgravia. Fueron persuadidos de pasar el verano en el sanatorio de Kellgren junto al lago en el pueblo sueco de Sanna. Volviendo en otoño, continuaron el tratamiento en Londres, hasta que Twain estuvo convencido por largas investigaciones en Estados Unidos de que allí se disponía de experiencia osteopática similar. [56]

A mediados de 1900, fue invitado por el propietario del periódico Hugh Gilzean-Reid en Dollis Hill House, ubicado en el lado norte de Londres. Twain escribió que "nunca había visto un lugar que estuviera tan satisfactoriamente situado, con sus nobles árboles y su extensión de campo, y todo lo que hacía la vida placentera, y todo a un tiro de galleta de la metrópoli del mundo". [57] Luego regresó a Estados Unidos en octubre de 1900, habiendo ganado lo suficiente para pagar sus deudas. En el invierno de 1900/01, se convirtió en el oponente más prominente del imperialismo en su país, planteando el tema en sus discursos, entrevistas y escritos. En enero de 1901, comenzó a servir como vicepresidente de la Liga Antiimperialista de Nueva York. [58]

Charlas

Twain tuvo una gran demanda como orador destacado, realizando charlas humorísticas en solitario similares a la comedia moderna. [59] Dio charlas pagadas en muchos clubes de hombres, incluido el Authors 'Club, Beefsteak Club, Vagabonds, White Friars y Monday Evening Club of Hartford.

A finales de la década de 1890, habló con el Savage Club de Londres y fue elegido miembro honorario. Le dijeron que sólo tres hombres habían sido tan honrados, incluido el Príncipe de Gales, y respondió: "Bueno, debe hacer que el Príncipe se sienta muy bien". [49]: 197 Visitó Melbourne y Sydney en 1895 como parte de una gira mundial de conferencias. En 1897, habló en el Concordia Press Club en Viena como invitado especial, siguiendo al diplomático Charlemagne Tower, Jr. Él pronunció el discurso "Die Schrecken der Deutschen Sprache"(" Los horrores del idioma alemán ") - en alemán - para gran diversión de la audiencia. [27]: 50 En 1901, fue invitado a hablar en la Sociedad Literaria Cliosófica de la Universidad de Princeton, donde fue nombrado miembro honorario . [60]

Visitas canadienses

En 1881, Twain fue honrado en un banquete en Montreal, Canadá, donde hizo referencia a la obtención de derechos de autor. [61] En 1883, realizó una breve visita a Ottawa, [62] y visitó Toronto dos veces en 1884 y 1885 en una gira de lectura con George Washington Cable, conocida como la gira "Twins of Genius". [62] [63] [64]

La razón de las visitas a Toronto fue asegurar los derechos de autor canadienses y británicos para su próximo libro. Aventuras de Huckleberry Finn, [62] [64] al que había aludido en su visita a Montreal. El motivo de la visita a Ottawa había sido asegurar los derechos de autor canadienses y británicos para La vida en el Mississippi. [62] Los editores en Toronto habían impreso ediciones no autorizadas de sus libros en ese momento, antes de que se estableciera un acuerdo internacional de derechos de autor en 1891. [62] Estos se vendieron en los Estados Unidos así como en Canadá, privándolo de regalías. Estimó que la edición de Belford Brothers de Las aventuras de Tom Sawyer solo le había costado diez mil dólares (equivalente a 290.000 dólares en 2020). [62] Había intentado sin éxito obtener los derechos de El príncipe y el mendigo en 1881, junto con su viaje a Montreal. [62] Finalmente, recibió asesoramiento legal para registrar un derecho de autor en Canadá (tanto para Canadá como para Gran Bretaña) antes de publicar en los Estados Unidos, lo que impediría a los editores canadienses imprimir una versión cuando se publicara la edición estadounidense. [62] [64] Existía el requisito de que un residente canadiense registrara un derecho de autor. Él abordó este tema en sus breves visitas al país. [62] [64]

Vida posterior y muerte

Twain vivió en sus últimos años en 14 West 10th Street en Manhattan. [66] Pasó por un período de profunda depresión que comenzó en 1896 cuando su hija Susy murió de meningitis. La muerte de Olivia en 1904 y la de Jean el 24 de diciembre de 1909 profundizaron su tristeza. [1] El 20 de mayo de 1909, su amigo cercano Henry Rogers murió repentinamente. En abril de 1906, se enteró de que su amiga Ina Coolbrith había perdido casi todo lo que tenía en el terremoto de San Francisco de 1906, y ofreció como voluntario algunas fotografías de retratos autografiadas para venderlas en su beneficio. Para ayudar aún más a Coolbrith, George Wharton James visitó a Twain en Nueva York y organizó una nueva sesión de retratos. Al principio se resistió, pero finalmente admitió que cuatro de las imágenes resultantes eran las mejores que se le habían tomado. [67] En septiembre, Twain comenzó a publicar capítulos de su autobiografía en la Revisión de América del Norte. [68] El mismo año, Charlotte Teller, una escritora que vivía con su abuela en el número 3 de la Quinta Avenida, comenzó una relación con él que "duró varios años y puede haber incluido intenciones románticas" de su parte. [69]

Twain formó un club en 1906 para niñas a quienes veía como nietas sustitutas llamado Angel Fish and Aquarium Club. La docena de miembros tenían entre 10 y 16 años. Intercambió cartas con sus chicas "Angel Fish" y las invitó a conciertos, teatro y juegos. Twain escribió en 1908 que el club era "el principal placer de su vida". [27]: 28 En 1907, conoció a Dorothy Quick (de 11 años) en una travesía transatlántica, comenzando "una amistad que duró hasta el mismo día de su muerte". [70]

Twain recibió un Doctorado Honoris Causa en Letras (D. Litt.) Por la Universidad de Oxford en 1907.

Twain nació dos semanas después del acercamiento más cercano del cometa Halley en 1835, dijo en 1909: [49]

Entré con Halley's Comet en 1835. Viene de nuevo el año que viene y espero salir con él. Será la mayor decepción de mi vida si no salgo con Halley's Comet. El Todopoderoso ha dicho, sin duda: "Ahora aquí están estos dos monstruos inexplicables que vinieron juntos, deben salir juntos".

La predicción de Twain fue precisa: murió de un ataque al corazón el 21 de abril de 1910 en Stormfield, un día después de la aproximación más cercana del cometa a la Tierra.

Al enterarse de la muerte de Twain, el presidente William Howard Taft dijo: [71] [72]

Mark Twain brindó placer, verdadero disfrute intelectual, a millones, y sus obras seguirán brindando tal placer a millones aún por venir ... Su humor era estadounidense, pero era casi tan apreciado por los ingleses y la gente de otros países como por los suyos. compatriotas. Ha hecho una parte perdurable de la literatura estadounidense.

El funeral de Twain fue en la Iglesia Presbiteriana de Brick en la Quinta Avenida, Nueva York. [73] Está enterrado en la parcela familiar de su esposa en el cementerio Woodlawn en Elmira, Nueva York. La trama de la familia Langdon está marcada por un monumento de 12 pies (dos brazas, o "marca twain") colocado allí por su hija sobreviviente Clara. [74] También hay una lápida más pequeña. Expresó su preferencia por la cremación (por ejemplo, en La vida en el Mississippi), pero reconoció que su familia sobreviviente tendría la última palabra.

Los funcionarios de Connecticut y Nueva York estimaron el valor de la herencia de Twain en $ 471,000 ($ 13,000,000 en la actualidad). [75]

Visión general

Twain comenzó su carrera escribiendo versos ligeros y humorísticos, pero se convirtió en un cronista de las vanidades, hipocresías y actos asesinos de la humanidad. A mitad de su carrera, combinó el humor rico, la narrativa sólida y la crítica social en Finn arándano. Fue un maestro en la interpretación de discursos coloquiales y ayudó a crear y popularizar una literatura estadounidense distintiva construida sobre temas y lenguaje estadounidenses.

Muchas de sus obras han sido suprimidas en ocasiones por diversas razones. los Aventuras de Huckleberry Finn ha sido restringido repetidamente en las escuelas secundarias estadounidenses, sobre todo por el uso frecuente de la palabra "nigger", [76] que era de uso común en el período anterior a la Guerra Civil en el que se ambienta la novela.

Es casi imposible compilar una bibliografía completa de las obras de Twain debido a la gran cantidad de piezas que escribió (a menudo en periódicos oscuros) y al uso de varios seudónimos diferentes. Además, una gran parte de sus discursos y conferencias se han perdido o no se han grabado, por lo que la compilación de las obras de Twain es un proceso continuo. Los investigadores redescubrieron material publicado tan recientemente como 1995 y 2015. [48] [77]

Periodismo temprano y relatos de viaje

Twain estaba escribiendo para el periódico de la ciudad de Virginia el Empresa territorial en 1863 cuando conoció al abogado Tom Fitch, editor del periódico competidor Virginia Daily Union y conocido como el "orador de lengua plateada del Pacífico".[78]: 51 Le dio crédito a Fitch por haberle dado su "primera lección realmente provechosa" por escrito. "Cuando comencé a dar conferencias, y en mis escritos anteriores", comentó Twain más tarde, "mi única idea era hacer un capital cómico de todo lo que veía y oía". [79] En 1866, presentó su conferencia sobre las Islas Sandwich a una multitud en Washoe City, Nevada. [80] Posteriormente, Fitch le dijo:

Clemens, su conferencia fue magnífica. Fue elocuente, conmovedor, sincero. Nunca en toda mi vida había escuchado una narración descriptiva tan magnífica. Pero cometiste un pecado imperdonable: el pecado imperdonable. Es un pecado que nunca debes volver a cometer. Cerró una descripción de lo más elocuente, con la que había subido a su audiencia a un tono del más intenso interés, con una pieza de anticlímax atroz que anulaba todo el efecto realmente fino que había producido. [81]

Fue en estos días cuando Twain se convirtió en un escritor de la Escuela Sagebrush; más tarde fue conocido como su miembro más famoso. [82] Su primera obra importante fue "La famosa rana saltarina del condado de Calaveras", publicada en la Prensa del sábado de Nueva York el 18 de noviembre de 1865. Después de una explosión de popularidad, el Unión de Sacramento le encargó que escribiera cartas sobre sus experiencias de viaje. El primer viaje que hizo para este trabajo fue montar en el vapor Ajax en su viaje inaugural a las Islas Sandwich (Hawai). Mientras tanto, estaba escribiendo cartas al periódico que estaban destinadas a ser publicadas, relatando sus experiencias con humor. Estas cartas resultaron ser la génesis de su trabajo con el San Francisco. Alta California periódico, que lo designó corresponsal itinerante para un viaje de San Francisco a la ciudad de Nueva York a través del istmo de Panamá.

El 8 de junio de 1867 zarpó en el crucero de placer. Quaker City durante cinco meses, y este viaje resultó en Los inocentes en el extranjero o el nuevo progreso de los peregrinos. En 1872, publicó su segunda literatura de viajes, Desbastarlo, como un relato de su viaje de Missouri a Nevada, su vida posterior en el oeste americano y su visita a Hawai. El libro satiriza a la sociedad estadounidense y occidental de la misma manera que Inocentes criticó a los distintos países de Europa y Oriente Medio. Su siguiente trabajo fue La edad dorada: una historia de hoy, su primer intento de escribir una novela. El libro, escrito con su vecino Charles Dudley Warner, es también su única colaboración.

El siguiente trabajo de Twain se basó en sus experiencias en el río Mississippi. Viejos tiempos en el Mississippi fue una serie de bocetos publicados en el Atlántico mensual en 1875 presentando su desilusión con el romanticismo. [83] Viejos tiempos eventualmente se convirtió en el punto de partida para La vida en el Mississippi.

Tom Sawyer y Finn arándano

La siguiente gran publicación de Twain fue Las aventuras de Tom Sawyer, que se basa en su juventud en Hannibal. Tom Sawyer se inspiró en Twain cuando era niño, con rastros de sus compañeros de escuela John Briggs y Will Bowen. [ cita necesaria ] El libro también presenta a Huckleberry Finn en un papel secundario, basado en el amigo de la infancia de Twain, Tom Blankenship.

El príncipe y el mendigo no fue tan bien recibido, a pesar de una historia que es común en el cine y la literatura de hoy. El libro cuenta la historia de dos niños nacidos el mismo día que son físicamente idénticos, actuando como un comentario social cuando el príncipe y el mendigo cambian de lugar. Twain había comenzado Aventuras de Huckleberry Finn (que constantemente tenía problemas para completar) [84] y había completado su libro de viajes Un vagabundo en el extranjero, que describe sus viajes por el centro y sur de Europa.

El siguiente trabajo importante publicado de Twain fue el Aventuras de Huckleberry Finn, lo que lo confirmó como un escritor estadounidense digno de mención. Algunos lo han llamado la primera gran novela estadounidense, y el libro se ha convertido en una lectura obligatoria en muchas escuelas de los Estados Unidos. Finn arándano era una rama de Tom Sawyer y tenía un tono más serio que su antecesor. Cuatrocientas páginas del manuscrito fueron escritas a mediados de 1876, justo después de la publicación de Tom Sawyer. El último quinto de Finn arándano está sujeto a mucha controversia. Algunos dicen que Twain experimentó una "falta de valor", como dice el crítico Leo Marx. Ernest Hemingway dijo una vez sobre Finn arándano:

Si lo lee, debe detenerse donde el Nigger Jim les robaron a los chicos. Ese es el verdadero final. El resto es una trampa.

Hemingway también escribió en el mismo ensayo:

Toda la literatura estadounidense moderna proviene de un libro de Mark Twain llamado Finn arándano. [85]

Cerca de la finalización de Finn arándano, Escribió Twain La vida en el Mississippi, que se dice que influyó mucho en la novela. [48] ​​El trabajo de viajes relata los recuerdos y las nuevas experiencias de Twain después de una ausencia de 22 años del río Mississippi. En él, también explica que "Mark Twain" fue la llamada que se hizo cuando el barco estaba en agua segura, lo que indica una profundidad de dos (o dos) brazas (12 pies o 3,7 metros).

La cueva de McDowell, ahora conocida como la cueva de Mark Twain en Hannibal, Missouri, y mencionada con frecuencia en el libro de Twain. Las aventuras de Tom Sawyer—Tiene "Sam Clemens", el nombre real de Twain, grabado en la pared por el propio Twain. [86]

Escritura posterior

Twain produjo la obra del presidente Ulysses S. Grant Memorias a través de su incipiente editorial, Charles L. Webster & amp Company, de la que era copropietario con Charles L. Webster, su sobrino por matrimonio. [87]

En este momento también escribió "La historia privada de una campaña que fracasó" para La revista Century. Este artículo detalla su período de dos semanas en una milicia confederada durante la Guerra Civil. Luego se centró en Un yanqui de Connecticut en la corte del rey Arturo, escrito con el mismo estilo de ficción histórica que El príncipe y el mendigo. Un yanqui de Connecticut mostró los absurdos de las normas políticas y sociales al establecerlas en la corte del rey Arturo. El libro se inició en diciembre de 1885, luego se archivó unos meses más tarde hasta el verano de 1887, y finalmente se terminó en la primavera de 1889. [ cita necesaria ]

Su siguiente trabajo a gran escala fue Pudd'nhead Wilson, que escribió rápidamente, mientras intentaba desesperadamente evitar la bancarrota. Del 12 de noviembre al 14 de diciembre de 1893, Twain escribió 60.000 palabras para la novela. [48] ​​Críticos [ ¿Quién? ] han señalado esta finalización apresurada como la causa de la organización tosca de la novela y la interrupción constante de la trama. Esta novela también contiene la historia de dos niños nacidos el mismo día que cambian de posición en la vida, como El príncipe y el mendigo. Fue publicado por primera vez en serie en Revista Century y, cuando finalmente se publicó en forma de libro, Pudd'nhead Wilson apareció como el título principal, sin embargo, los "subtítulos" hacen que el título completo se lea: La tragedia de Pudd'nhead Wilson y la comedia de Los gemelos extraordinarios. [48]

La siguiente aventura de Twain fue una obra de pura ficción que llamó Recuerdos personales de Juana de Arco y dedicado a su esposa. Él había dicho durante mucho tiempo [ ¿dónde? ] que este era el trabajo del que estaba más orgulloso, a pesar de las críticas que recibió por ello. El libro había sido un sueño suyo desde la infancia, y afirmó que había encontrado un manuscrito que detallaba la vida de Juana de Arco cuando era adolescente. [48] ​​Esta era otra pieza de la que estaba convencido que salvaría a su editorial. Su asesor financiero Henry Huttleston Rogers anuló esa idea y sacó a Twain de ese negocio por completo, pero el libro se publicó no obstante. [ cita necesaria ]

Para pagar las facturas y mantener a flote sus proyectos comerciales, Twain había comenzado a escribir artículos y comentarios con furia, con rendimientos decrecientes, pero no era suficiente. Se declaró en bancarrota en 1894. Durante esta época de graves dificultades financieras, publicó varias reseñas literarias en los periódicos para ayudar a llegar a fin de mes. Se burló de James Fenimore Cooper en su artículo que detalla las "ofensas literarias" de Cooper. Se convirtió en un crítico extremadamente abierto de otros autores y otros críticos sugirió que, antes de elogiar el trabajo de Cooper, Thomas Lounsbury, Brander Matthews y Wilkie Collins "deberían haber leído algo". [88]

George Eliot, Jane Austen y Robert Louis Stevenson también cayeron bajo el ataque de Twain durante este período de tiempo, comenzando alrededor de 1890 y continuando hasta su muerte. [89] Esboza lo que él considera "escritura de calidad" en varias cartas y ensayos, además de proporcionar una fuente para el estilo de "garra y dientes" de la crítica literaria. Él pone énfasis en la concisión, la utilidad de la elección de palabras y el realismo y se queja, por ejemplo, de que Cooper Deerslayer pretende ser realista pero tiene varias deficiencias. Irónicamente, varias de sus propias obras fueron posteriormente criticadas por falta de continuidad (Aventuras de Huckleberry Finn) y organización (Pudd'nhead Wilson).

La esposa de Twain murió en 1904 mientras la pareja se hospedaba en la Villa di Quarto en Florencia. Pasado un tiempo publicó algunas obras que su esposa, su de facto editor y censor a lo largo de su vida de casada, había menospreciado. El extraño misterioso es quizás el más conocido, que describe varias visitas de Satanás a la tierra. Este trabajo en particular no se publicó en vida de Twain. Sus manuscritos incluían tres versiones, escritas entre 1897 y 1905: las llamadas versiones de Hannibal, Eseldorf y Print Shop. La confusión resultante condujo a una extensa publicación de una versión desordenada, y solo recientemente las versiones originales estuvieron disponibles tal como las escribió Twain.

El último trabajo de Twain fue su autobiografía, que dictó y pensó que sería muy entretenido si se fuera por caprichos y tangentes en orden no cronológico. Algunos archiveros y compiladores han reorganizado la biografía en una forma más convencional, eliminando así parte del humor de Twain y la fluidez del libro. El primer volumen de la autobiografía, de más de 736 páginas, fue publicado por la Universidad de California en noviembre de 2010, 100 años después de su muerte, como deseaba Twain. [90] [91] Pronto se convirtió en un éxito de ventas inesperado, [92] convirtiendo a Twain en uno de los pocos autores que publicaron nuevos volúmenes de mayor venta en los siglos XIX, XX y XXI.

Censura

Las obras de Twain han sido sometidas a esfuerzos de censura. Según Stuart (2013), "Liderando estas campañas de prohibición, en general, estaban organizaciones religiosas o individuos en posiciones de influencia, no tanto bibliotecarios en activo, a quienes se les había inculcado ese" espíritu bibliotecario "estadounidense que honraba la libertad intelectual (dentro de los límites de curso)". En 1905, la Biblioteca Pública de Brooklyn prohibió tanto Las aventuras de Huckleberry Finn y Las aventuras de Tom Sawyer del departamento de niños por su idioma. [93]

Las opiniones de Twain se volvieron más radicales a medida que envejecía. En una carta a su amigo y colega escritor William Dean Howells en 1887, reconoció que sus puntos de vista habían cambiado y se habían desarrollado a lo largo de su vida, refiriéndose a una de sus obras favoritas:

Cuando terminé Carlyle's revolución Francesa en 1871, fui girondino cada vez que lo leí desde entonces, lo he leído de manera diferente, siendo influenciado y cambiado, poco a poco, por la vida y el medio ambiente. y ahora dejo el libro una vez más, ¡y reconozco que soy un Sansculotte! Y no un Sansculotte pálido y sin carácter, sino un Marat. [94] [95]

Antiimperialista

Antes de 1899, Twain era un ardiente imperialista. A finales de la década de 1860 y principios de la de 1870, se pronunció enérgicamente a favor de los intereses estadounidenses en las islas hawaianas. [96] Dijo que la guerra con España en 1898 fue "la guerra más digna" jamás librada. [97] En 1899, sin embargo, cambió de rumbo. En el Heraldo de Nueva York, 16 de octubre de 1900, Twain describe su transformación y despertar político, en el contexto de la guerra filipino-estadounidense, al antiimperialismo:

Quería que el águila americana se adentrara gritando en el Pacífico. ¿Por qué no extender sus alas sobre Filipinas ?, me pregunté. . Me dije a mí mismo: aquí hay un pueblo que ha sufrido durante tres siglos. Podemos hacerlos tan libres como nosotros, darles un gobierno y un país propio, poner a flote una miniatura de la Constitución estadounidense en el Pacífico, iniciar una nueva república que ocupe su lugar entre las naciones libres del mundo. Me parecía una gran tarea a la que nos habíamos dirigido.

Pero he pensado un poco más, desde entonces, y he leído atentamente el tratado de París (que puso fin a la Guerra Hispanoamericana), y he visto que no pretendemos liberar, sino subyugar al pueblo de Filipinas. Hemos ido allí para conquistar, no para redimir.

Me parece que debería ser un placer y un deber para nosotros liberar a esas personas y dejar que se ocupen de sus propias cuestiones domésticas a su manera. Entonces soy un antiimperialista. Me opongo a que el águila ponga sus garras en cualquier otra tierra. [98] [99]

Durante la Rebelión de los Bóxers, Twain dijo que "el Bóxer es un patriota. Ama a su país más que a los países de otras personas. Le deseo éxito". [100]

Desde 1901, poco después de su regreso de Europa, hasta su muerte en 1910, Twain fue vicepresidente de la Liga Antiimperialista Estadounidense, [101] que se opuso a la anexión de Filipinas por los Estados Unidos y tenía "decenas de miles de miembros ". [37] Escribió muchos folletos políticos para la organización. los Incidente en Filipinas, publicado póstumamente en 1924, fue en respuesta a la Masacre del Cráter Moro, en la que murieron seiscientos Moros. [102] Muchos de sus escritos descuidados y no recopilados sobre antiimperialismo aparecieron por primera vez en forma de libro en 1992. [101]

Twain también fue crítico con el imperialismo en otros países. En Siguiendo el ecuador, Twain expresa "odio y condena del imperialismo de todos los tipos". [37] Fue muy crítico con los imperialistas europeos como Cecil Rhodes y el rey Leopoldo II de Bélgica, quienes intentaron establecer colonias en el continente africano durante la Lucha por África. [37] Soliloquio del rey Leopoldo es una sátira política sobre su colonia privada, el Estado Libre del Congo. Los informes de explotación atroz y abusos grotescos provocaron una protesta internacional generalizada a principios del siglo XX, posiblemente el primer movimiento de derechos humanos a gran escala. En el soliloquio, el Rey sostiene que llevar el cristianismo a la colonia pesa más que "un poco de hambre". Los abusos contra los trabajadores forzosos congoleños continuaron hasta que el movimiento obligó al gobierno belga a tomar el control directo de la colonia. [103] [104]

Durante la guerra entre Filipinas y Estados Unidos, Twain escribió una breve historia pacifista titulada La oración de guerra, que señala que el humanismo y la predicación del amor por el cristianismo son incompatibles con la conducción de la guerra. Fue sometido a el bazar de Harper para su publicación, pero el 22 de marzo de 1905, la revista rechazó la historia como "no muy adecuada para una revista de mujeres". Ocho días después, Twain le escribió a su amigo Daniel Carter Beard, a quien le había leído la historia: "No creo que la oración se publique en mi tiempo. A nadie, excepto a los muertos, se les permite decir la verdad". Debido a que tenía un contrato exclusivo con Harper & amp Brothers, Twain no pudo publicar La oración de guerra en otros lugares permaneció inédito hasta 1923. Los manifestantes de la guerra de Vietnam volvieron a publicarlo como material de campaña. [37]

Twain reconoció que originalmente había simpatizado con los girondinos más moderados de la Revolución Francesa y luego cambió sus simpatías hacia los Sansculottes más radicales, identificándose de hecho como "un Marat" y escribiendo que el Reinado del Terror palidecía en comparación con los terrores más antiguos que lo precedió. [105] Twain apoyó a los revolucionarios en Rusia contra los reformistas, argumentando que el zar debe ser eliminado por medios violentos, porque los pacíficos no funcionarían. [106] Resumió sus puntos de vista sobre las revoluciones en la siguiente declaración:

Se dice que soy un revolucionario en mis simpatías, por nacimiento, por crianza y por principios. Siempre estoy del lado de los revolucionarios, porque nunca hubo una revolución a menos que hubiera condiciones opresivas e intolerables contra las cuales revolucionar. [107]

Derechos civiles

Twain fue un firme partidario de la abolición de la esclavitud y la emancipación de los esclavos, llegando incluso a decir: "La Proclamación de Lincoln. No sólo liberó a los esclavos negros, sino que también liberó al hombre blanco". [108] Argumentó que los no blancos no recibieron justicia en los Estados Unidos, una vez dijo: "He visto a los chinos abusados ​​y maltratados de todas las formas mezquinas y cobardes posibles para la invención de una naturaleza degradada. Chinaman enmendado en un tribunal de justicia por los agravios que se le hicieron ". [109] Pagó para que al menos una persona negra asistiera a la Facultad de Derecho de Yale y para que otra persona negra asistiera a una universidad del sur para convertirse en ministro. [110]

Los puntos de vista progresistas de Twain sobre la raza no se reflejaron en sus primeros escritos sobre los indios americanos. De ellos, Twain escribió en 1870:

Su corazón es un pozo negro de falsedad, de traición y de bajos y diabólicos instintos. Para él, la gratitud es una emoción desconocida y cuando uno le hace un favor, lo más seguro es mantener la cara hacia él, no sea que la recompensa sea una flecha en la espalda. Aceptar un favor de él es asumir una deuda que nunca podrás pagar a su satisfacción, aunque te arruines al intentarlo. ¡La escoria de la tierra! [111]

Como contrapunto, el ensayo de Twain sobre "Las ofensas literarias de Fenimore Cooper" ofrece una visión mucho más amable de los indios. [88] "No, otros indios habrían notado estas cosas, pero los indios de Cooper nunca notan nada. Cooper cree que son criaturas maravillosas para darse cuenta, pero casi siempre estaba equivocado acerca de sus indios. Rara vez había uno cuerdo entre ellos. " [112] En su diario de viaje posterior Siguiendo el ecuador (1897), Twain observa que en las tierras colonizadas de todo el mundo, los "salvajes" siempre han sido agraviados por los "blancos" de las formas más despiadadas, como "el robo, la humillación y el asesinato lento, lento, a través de la pobreza y los blancos". whisky del hombre "su conclusión es que" hay muchas cosas divertidas en este mundo, entre ellas la noción del hombre blanco de que es menos salvaje que los otros salvajes ". [113] En una expresión que captura sus experiencias en las Indias Orientales, escribió: "Hasta donde puedo juzgar, no se ha dejado de hacer nada, ni por el hombre ni por la Naturaleza, para hacer de la India el país más extraordinario que el sol visita en su rondas. Donde toda perspectiva agrada, y sólo el hombre es vil ". [114]

Twain también fue una firme defensora de los derechos de las mujeres y una activa defensora del sufragio femenino. Su discurso "Votos para las mujeres", en el que presionó por la concesión del derecho al voto a las mujeres, es considerado uno de los más famosos de la historia. [115]

Helen Keller se benefició del apoyo de Twain mientras continuaba su educación universitaria y publicaba a pesar de sus discapacidades y limitaciones financieras. Los dos fueron amigos durante aproximadamente 16 años. [116]

A través de los esfuerzos de Twain, la legislatura de Connecticut votó una pensión para Prudence Crandall, desde 1995 la heroína oficial de Connecticut, por sus esfuerzos hacia la educación de las jóvenes afroamericanas en Connecticut. Twain también se ofreció a comprar para su uso su antigua casa en Canterbury, sede del internado femenino de Canterbury, pero ella se negó. [117]: 528

Labor

Twain escribió con entusiasmo sobre los sindicatos en la industria de la navegación fluvial en La vida en el Mississippi, que se leyó en los pabellones sindicales décadas después. [118] Apoyó al movimiento sindical, especialmente a uno de los sindicatos más importantes, los Caballeros del Trabajo. [37] En un discurso a ellos, dijo:

¿Quiénes son los opresores? Los pocos: el Rey, el capitalista y un puñado de otros supervisores y superintendentes. ¿Quiénes son los oprimidos? Los muchos: las naciones de la tierra, los personajes valiosos, los trabajadores, los que hacen el pan que comen los holgazanes y los ociosos. [119]

Religión

Twain era presbiteriano. [120] Fue crítico de la religión organizada y ciertos elementos del cristianismo a lo largo de su vida posterior. Escribió, por ejemplo, "Fe es creer lo que sabes que no es así" y "Si Cristo estuviera aquí ahora, hay una cosa que no sería: un cristiano". [121] Con el sentimiento anticatólico desenfrenado en los Estados Unidos del siglo XIX, Twain señaló que fue "educado para la enemistad hacia todo lo que es católico". [122] Como adulto, participó en discusiones religiosas y asistió a los servicios, su teología se desarrolló mientras luchaba con la muerte de sus seres queridos y con su propia mortalidad. [123]

Twain generalmente evitó publicar sus opiniones [124] más controvertidas sobre religión durante su vida, y se conocen por ensayos e historias que se publicaron más tarde. En el ensayo Tres declaraciones de los años ochenta en la década de 1880, Twain declaró que creía en un Dios todopoderoso, pero no en ningún mensaje, revelación, escrituras sagradas como la Biblia, la Providencia o la retribución en el más allá. Afirmó que "la bondad, la justicia y la misericordia de Dios se manifiestan en sus obras", pero también que "el universo se rige por leyes estrictas e inmutables", que determinan "pequeños asuntos", como quién muere en una pestilencia. [125] En otras ocasiones, escribió o habló de maneras que contradecían una visión deísta estricta, por ejemplo, profesando claramente una creencia en la Providencia. [126] En algunos escritos posteriores de la década de 1890, fue menos optimista acerca de la bondad de Dios, y observó que "si nuestro Hacedor es todopoderoso para el bien o el mal, no está en su sano juicio ". En otras ocasiones, conjeturaba sarcásticamente que tal vez Dios había creado el mundo con todas sus torturas para algún propósito propio, pero por lo demás era indiferente a la humanidad, que era demasiado mezquino e insignificante para merecer Su atención de todos modos. [127]

En 1901, Twain criticó las acciones del misionero Dr. William Scott Ament (1851-1909) porque Ament y otros misioneros habían cobrado indemnizaciones de los sujetos chinos a raíz del Levantamiento de los Bóxers de 1900. Se publicó la respuesta de Twain al escuchar los métodos de Ament. en el Revisión de América del Norte en febrero de 1901: A la persona sentada en la oscuridady trata de ejemplos de imperialismo en China, Sudáfrica y de la ocupación estadounidense de Filipinas. [128] Un artículo posterior, "To My Missionary Critics", publicado en The North American Review en abril de 1901, sin pedir disculpas continúa su ataque, pero con el enfoque cambiado de Ament a sus superiores misioneros, la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras. [129]

Después de su muerte, la familia de Twain suprimió parte de su trabajo que era especialmente irreverente hacia la religión convencional, incluyendo Cartas de la Tierra, que no se publicó hasta que su hija Clara invirtió su posición en 1962 en respuesta a la propaganda soviética sobre la retención. [130] El antirreligioso El extraño misterioso fue publicado en 1916. Pequeña Bessie, una historia que ridiculiza el cristianismo, se publicó por primera vez en la colección de 1972 Fábulas del hombre de Mark Twain. [131]

Recaudó dinero para construir una Iglesia Presbiteriana en Nevada en 1864. [132]

Twain creó un retrato reverente de Juana de Arco, un tema sobre el que se había obsesionado durante cuarenta años, estudió durante una docena y pasó dos años escribiendo. [133] En 1900 y nuevamente en 1908 declaró: "Me gusta Juana de arco el mejor de todos mis libros, es el mejor ". [133] [134]

Aquellos que conocieron bien a Twain al final de su vida cuentan que él se detuvo en el tema de la otra vida, y su hija Clara dijo: "A veces creía que la muerte acababa con todo, pero la mayoría de las veces se sentía seguro de una vida más allá". [135]

Las opiniones más francas de Twain sobre la religión aparecieron en su obra final Autobiografía de Mark Twain, cuya publicación se inició en noviembre de 2010, 100 años después de su muerte. En él, dijo: [136]

Hay una cosa notable sobre nuestro cristianismo: malo, sangriento, despiadado, acaparador de dinero y depredador como es, en nuestro país particularmente y en todos los demás países cristianos en un grado algo modificado, todavía es cien veces mejor que el El cristianismo de la Biblia, con su prodigioso crimen: la invención del infierno. Medido por nuestro cristianismo de hoy, malo como es, hipócrita como es, vacío y vacío como es, ni la Deidad ni su Hijo son cristianos, ni están calificados para ese lugar moderadamente alto. La nuestra es una religión terrible. Las flotas del mundo podrían nadar con amplia comodidad en la sangre inocente que ha derramado.

Twain era masón. [137] [138] Perteneció a Polar Star Lodge No. 79 A.F. & ampA.M., Con sede en St. Louis. Fue iniciado como aprendiz ingresado el 22 de mayo de 1861, pasó al grado de Compañero el 12 de junio y fue elevado al grado de Maestro Masón el 10 de julio.

Twain visitó Salt Lake City durante dos días y se reunió con miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. También le dieron un Libro de Mormón. [139] Más tarde escribió en Desbastarlo sobre ese libro: [140] [141]

El libro parece ser simplemente un detalle prosy de la historia imaginaria, con el Antiguo Testamento como modelo seguido de un tedioso plagio del Nuevo Testamento.

Vivisección

Twain se opuso a las prácticas de vivisección de su época. Su objeción no tenía una base científica sino ética. Específicamente citó el dolor causado al animal como base de su oposición: [142] [143]

No me interesa saber si la Vivisección produce resultados que son rentables para la raza humana o no. . Los dolores que inflige a los animales no consentidos es la base de mi enemistad hacia él, y es para mí una justificación suficiente de la enemistad sin mirar más allá.

Twain usó diferentes seudónimos antes de decidirse por "Mark Twain". Firmó bocetos humorísticos e imaginativos como "Josh" hasta 1863. Además, utilizó el seudónimo "Thomas Jefferson Snodgrass" para una serie de cartas humorísticas. [144]

Sostuvo que su seudónimo principal provenía de sus años de trabajo en los barcos del río Mississippi, donde dos brazas, una profundidad que indica que el agua es segura para el paso del barco, era una medida en la línea de sondeo. Twain es un término arcaico para "dos", como en "El velo del templo se rasgó en dos". [145] El grito del barquero fue "marca dos" o, más completamente, "por la marca dos", que significa "según la marca [en la línea], [la profundidad es] dos [brazas]", es decir, " El agua tiene 3,7 m (12 pies) de profundidad y es seguro pasar ".

Twain dijo que su famoso seudónimo no fue del todo invento suyo. En La vida en el Mississippi, el escribio:

El capitán Isaiah Sellers no tenía un giro o capacidad literaria, pero solía anotar breves párrafos de información práctica y sencilla sobre el río, firmarlos "MARK TWAIN" y dárselos al Nueva Orleans Picayune. Se relacionaron con el estado y la condición del río, y fueron precisos y valiosos. En el momento en que el telégrafo trajo la noticia de su muerte, yo estaba en la costa del Pacífico. Era un periodista recién llegado y necesitaba un nom de guerre, así que confisqué el antiguo marinero descartado, y he hecho todo lo posible para que siga siendo lo que estaba en sus manos: una señal y un símbolo y una garantía de que todo lo que se encuentre en su La compañía puede apostar por ser la verdad petrificada de cómo he tenido éxito, no sería modesto de mi parte decirlo. [146]

La historia de Twain sobre su seudónimo ha sido cuestionada por algunos [147] con la sugerencia de que "mark twain" se refiere a una cuenta corriente de barra en la que Twain incurría regularmente mientras bebía en el salón de John Piper en Virginia City, Nevada. El propio Samuel Clemens respondió a esta sugerencia diciendo: "Mark Twain era el nom de plume de un capitán Isaiah Sellers, que solía escribir noticias sobre el río para el Nueva Orleans Picayune. Murió en 1863 y como ya no podía necesitar esa firma, puse violentas manos sobre ella sin pedir permiso a los restos del propietario. Esa es la historia del nom de plume que llevo ". [148]

En su autobiografía, Twain escribe más sobre el uso que hizo el capitán Sellers de "Mark Twain":

Entonces yo era un piloto cachorro en el río Mississippi, y un día escribí una sátira grosera y grosera dirigida al capitán Isaiah Sellers, el piloto de barco de vapor más antiguo del río Mississippi, y el más respetado, estimado y reverenciado. Durante muchos años había escrito ocasionalmente párrafos breves sobre el río y los cambios que había sufrido bajo su observación durante cincuenta años, y había firmado estos párrafos "Mark Twain" y los había publicado en los diarios de St. Louis y New Orleans. En mi sátira hice un juego grosero de sus reminiscencias. Fue una actuación pobre y lamentable, pero yo no lo sabía, y los pilotos no lo sabían. Los pilotos pensaron que era brillante. Estaban celosos de Sellers, porque cuando los canosos entre ellos complacían su vanidad al detallar a los oídos de los artesanos más jóvenes las maravillas que habían visto hace mucho tiempo en el río, era probable que Sellers siempre interviniera en el momento psicológico. y apagarlos con sus propias maravillas que hicieron que sus pequeñas maravillas parecieran pálidas y enfermas. Sin embargo, lo he contado todo en "Old Times on the Mississippi". Los pilotos entregaron mi extravagante sátira a un reportero del río y fue publicada en el True Delta de Nueva Orleans. Ese pobre y viejo capitán Sellers estaba profundamente herido. Nunca lo habían puesto en ridículo antes de que se volviera sensible, y nunca se recuperó del dolor que yo le había infligido de manera desenfrenada y estúpida a su dignidad. Estuve orgulloso de mi actuación durante un tiempo y la consideré maravillosa, pero he cambiado de opinión al respecto hace mucho tiempo. Sellers nunca publicó otro párrafo ni volvió a usar su nom de guerre. [149]

Traje blanco de marca

Si bien a menudo se representa a Twain con un traje blanco, las representaciones modernas que sugieren que los usó durante toda su vida son infundadas. La evidencia sugiere que Twain comenzó a usar traje blanco en el circuito de conferencias, después de la muerte de su esposa en 1904. Sin embargo, también hay evidencia que lo muestra vistiendo un traje blanco antes de 1904. En 1882, envió una fotografía de sí mismo con un traje blanco. a Edward W. Bok, de 18 años, más tarde editor de la Diario de casa de las señoras, con una nota fechada manuscrita. El traje blanco finalmente se convirtió en su marca registrada, como se ilustra en anécdotas sobre esta excentricidad (como la vez que usó un traje blanco de verano en una audiencia del Congreso durante el invierno). [48] ​​McMasters ' La enciclopedia de Mark Twain afirma que Twain no vistió un traje blanco en sus últimos tres años, excepto en un discurso de banquete. [150]

En su autobiografía, Twain escribe sobre sus primeros experimentos con el uso de blanco fuera de temporada: [151]

Después de los colores finos, me gusta el blanco liso. Una de mis penas, cuando termina el verano, es tener que quitarme mis alegres y cómodas ropas blancas y entrar para el invierno en el deprimente cautiverio de los informes negros y degradantes. Estamos a mediados de octubre y el clima se está enfriando aquí en las colinas de New Hampshire, pero no logrará congelarme con estas prendas blancas, porque aquí los vecinos son pocos, y solo de las multitudes puedo tengo miedo. [151]

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    Tengo casi setenta y un años y reconozco que mi edad me ha dado muchos privilegios, privilegios valiosos, privilegios que no se conceden a los más jóvenes.Poco a poco espero reunir el valor suficiente para llevar ropa blanca durante todo el invierno en Nueva York. Para mí será una gran satisfacción presumir de esta manera y quizás la mayor de todas las satisfacciones será saber que todos los burladores, de mi sexo, me envidiarán en secreto y desearán atreverse a seguir mi ejemplo. "Autobiografía de Mark Twain", Volumen 2, 8 de octubre de 1906 (2013, 2008), párrafo 14
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