Alivio de la columna de Marco Aurelio

Alivio de la columna de Marco Aurelio


Aunque la gente suele recordar a Marco Aurelio para la película El Gladiador, fue un gran emperador romano.
De 166 a 180, el emperador luchó en las guerras marcomanas: con su éxito, los romanos pudieron detener todas las invasiones y rebeliones bárbaras. Un logro tan importante debía celebrarse adecuadamente.
En 39,7 mt y 27 bloques de mármol, podemos ver toda la guerra, comenzando por el cruce del río Danubio.

A lo largo de los años, perdimos la inscripción original: esto significa que no sabemos si los romanos la construyeron antes o después de la muerte de Marco Aurelio.
En 1589, el arquitecto Domenico Fontana lo restauró y lo reemplazó por uno nuevo: informó una dedicatoria al emperador Antonino Pío.
Esto confundió a los historiadores por un tiempo: algunos lo llaman Columna Antonina, otros Columna Aureliana.


La columna de Marco Aurelio

En Roma, mientras das ese paseo obligatorio por el centro histórico, que hacen la mayoría de los turistas, te encontrarás en una galería comercial que alberga las últimas marcas de moda. Esta es la Galleria Colonna, que ahora se llama Galleria Alberto Sordi. El edificio del siglo XIX está decorado en estilo Art Nouveau. Al salir del otro extremo de la Galleria, hacia la Piazza Colonna, podrá disfrutar de una de las vistas más espectaculares de Roma: la increíble Columna de Marco Aurelio.

Asomándose en lo alto del cielo azul, la Columna de Marco Aurelio es una alta columna de la victoria romana dórica con relieve en espiral. La columna exquisitamente tallada con alto relieve conmemora al emperador Marco Aurelio y las campañas militares victoriosas # 8217 a través del Danubio entre 172 y 175 d.C.

Marco Aurelio fue el emperador de Roma desde el 161 al 180 d.C. A menudo se le llama el & # 8216filósofo en el trono & # 8217. Él es el último de los & # 8220Cinco buenos emperadores & # 8221 como lo describe Maquiavelo. Italia enfrentó entonces una grave crisis, ya que había sido infiltrada a través de su frontera norte por varias tribus (Quadi, Marcomanni, Sarmatians). Después de los reveses iniciales, las tribus parecían haber sido derrotadas. Pero la guerra se reanudó después de una breve tregua y Marco Aurelio murió en el frente. Fue su hijo Cómodo quien firmó el tratado de paz, cuando finalmente se logró la victoria.

Debido a que la inscripción original ya no existe, no se sabe quién comenzó a trabajar en la columna. Pero se cree popularmente que la columna fue erigida por Cómodo para celebrar a sus padres, Marco Aurelio y Faustina. Otra inscripción da fe del hecho de que el trabajo en la columna se completó en 193.

La columna emula la columna más famosa de Trajano. Cuando fue construido, los romanos lo llamaron el Centanaria ya que tenía 100 pies romanos o 29,6 metros de altura. Para darle más números, la columna se encuentra sobre una base de 10 m de altura, que a su vez se situó sobre una plataforma de 3 m de altura. Sin embargo, esa base ahora está por debajo del nivel del suelo y ya no se puede ver. Está construido con 28 bloques de mármol de Carrara, cada uno de los cuales tiene 3,7 m de diámetro.

La inscripción en la base de la columna.

Dentro de la columna hay una escalera de caracol de unos 200 escalones que sube hasta una plataforma en la parte superior. Las rendijas estrechas en la columna permiten que la luz del sol ilumine la escalera. Se puede ver una entrada a la escalera en la base de la columna, aunque no está abierta al público. Lo sorprendente de la columna es que estos bloques fueron ahuecados mientras aún estaban en la cantera. La forma en que se colocaron en una alineación tan perfecta en esa época sigue siendo motivo de asombro.

El friso helicoidal de 700 pies tiene un notable detalle escultórico

La impresionante imagen que presenta la columna proviene de los tallados en alto relieve minuciosamente realizados a lo largo de su superficie. Estos están grabados en 21 espirales. El friso helicoidal de 700 pies muestra imágenes de las conquistas de Marco Aurelio y # 8217 contra los marcomanos y los sármatas. Hay destellos de las campañas, con tallas que muestran al emperador dirigiéndose a sus hombres, imágenes de su caballería e infantería, asedios, la toma de prisioneros y otras anécdotas del campo de batalla. Lo que hace que esta columna sea diferente de la columna de Trajan & # 8217 es la naturaleza violenta de los gráficos. Esta columna parece representar las sangrientas consecuencias de la guerra que experimentaron los romanos durante estas campañas armadas.

En la sección más baja hay un hermoso friso del ejército que cruza un río en un puente de pontones.

A lo largo de los años, la Columna ha sufrido muchos daños. Fue restaurado por el Papa Sixto Quinto en 1589. Originalmente, se había instalado una estatua del Emperador Aurelio en la parte superior de la columna. Esto ahora ha sido reemplazado por una estatua de bronce de San Pablo sosteniendo una espada.

El primer ministro italiano y la residencia oficial # 8217

TTambién hay otros lugares de interés en Piazza Colonna. En el norte, se encuentra el Palazzo Chigi, que es la residencia oficial del primer ministro italiano. La Via del Corso atraviesa el extremo este de la plaza. En el lado oeste está el Palazzo Wedekind con una columnata de columnas romanas. Frente a la plaza hay una fuente que tiene delfines esculpidos en el borde de la cuenca. Esto fue diseñado por Giacomo Della Porta.


Columna de Marco Aurelio: fotos, descripción (Colonna di Marco Aurelio)

La columna de Marco Aurelio es una de las varias columnas triunfales de Roma. Ubicado en Piazza Colonna. Se trata de una columna dórica con un relieve en espiral; fue construida en honor al emperador romano Marco Aurelio. Pero debido a que la inscripción dedicatoria original no ha sobrevivido, se desconoce si la columna fue creada durante el reinado del Emperador, o después de su muerte en el año 180. Solo se sabe que en el año 193 ha existido.

La columna de Marco Aurelio una vez estuvo en el centro del cuadrado en la parte norte del campo de Marte. Esta área estaba ubicada entre los templos de Adriano y Marco Aurelio (desde el último no queda nada), o dentro del templo por último. Muy cerca se encuentra el lugar donde se realiza la ceremonia de cremación del Emperador.

El fuste de la columna alcanza los 29,62 m de altura y se apoya sobre una base con una altura de poco más de 10 m. la base a su vez estaba inicialmente en reposo sobre otra plataforma con una altura de 3 m (después de la restauración en 1589, la plataforma ha sido enterrada bajo tierra). La columna en sí consta de 27 o 28 bloques de mármol de Carrara. Por dentro está hueco. El relieve en espiral ilustra la historia de las guerras marcomanas en las que Marcus Aurelius asistió con 166 años hasta su muerte. La historia comienza con la transición del ejército a través del Danubio. Se desconoce la cronología precisa de esos eventos. Aquí puedes ver la historia de la llamada "lluvia milagrosa" cuando los dioses en respuesta a la oración del Emperador sobre el ejército de salvación enviaron una terrible tormenta. En la Edad Media, el intento de escalar la columna fue tan popular que incluso se necesitó dinero. Sin embargo, hoy para hacer eso más.

En 1589 por orden del Papa Sixto V se llevó a cabo la restauración de la columna en la que se encontraba una estatua de bronce del Apóstol Pablo. Durante la renovación, retiramos las imágenes en relieve dañadas. Ahora, la columna de Marco Aurelio es un elemento central de la plaza frente al Palazzo Chigi.


Quadi y romanos, de la columna de Marco Aurelio en Roma - ilustración de stock

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Alivio de la columna de Marco Aurelio - Historia

La Columna de Marco Aurelio es una columna de la victoria romana en Piazza Colonna, Roma, Italia. Es una columna dórica con un relieve en espiral: fue construida en honor al emperador romano Marco Aurelio y siguiendo el modelo de la Columna de Trajano.

Debido a que la inscripción dedicatoria original ha sido destruida, no se sabe si fue construida durante el reinado del emperador (con motivo del triunfo sobre los marcomanos, quadi y sármatas en el año 176) o después de su muerte en 180 sin embargo, una inscripción encontrado en las cercanías atestigua que la columna se completó en 193.

En cuanto a la topografía de la antigua Roma, la columna se encontraba en la parte norte del Campus Martius, en el centro de una plaza. Esta plaza estaba entre el templo de Adriano (probablemente el Hadrianeum) y el templo de Marcus Aurelius (dedicado por su hijo Cómodo, del cual no queda nada ahora, probablemente estaba en el sitio del Palazzo Wedekind), o dentro del recinto sagrado de este último. , del cual no queda nada. Muy cerca se encuentra el sitio donde ocurrió la cremación del emperador.

El eje de la columna tiene 29,62 m (unos 100 pies) de altura, en un ca. Base de 10,1 m de altura, que a su vez se encontraba originalmente sobre una plataforma de 3 m de altura; la columna en total es de 39,72 m. Aproximadamente 3 metros de la base han estado bajo el nivel del suelo desde la restauración de 1589.

La columna consta de 27 o 28 bloques de mármol de Carrara, cada uno de 3,7 m de diámetro, ahuecados mientras aún se encuentra en la cantera para una escalera de 190-200 escalones dentro de la columna hasta una plataforma en la parte superior. Al igual que con la Columna de Trajano, esta escalera se ilumina a través de estrechas rendijas en el relieve.

El relieve de la imagen en espiral cuenta la historia de las guerras danubianas o marcomanas de Marco Aurelio, libradas por él desde 166 hasta su muerte. La historia comienza con el ejército cruzando el río Danubio, probablemente en Carnuntum. Una Victoria separa las cuentas de dos expediciones. La cronología exacta de los eventos se discute sin embargo, la última teoría establece que las expediciones contra los marcomanos y Quadi en los años 172 y 173 están en la mitad inferior y los éxitos del emperador sobre los sármatas en los años 174 y 175 en el mitad superior.

Un episodio en particular retratado está atestiguado históricamente en la propaganda romana: el llamado `` milagro de lluvia en el territorio de los Quadi '', en el que un dios, respondiendo a una oración del emperador, rescata a las tropas romanas mediante una terrible tormenta, un milagro que luego afirmó el Imperio Romano. Cristianos por el Dios cristiano.

A pesar de muchas similitudes con la columna de Trajano, el estilo es completamente diferente, un precursor del estilo dramático del siglo III y estrechamente relacionado con el arco de triunfo de Septimio Severo, erigido poco después. Las cabezas de las figuras son desproporcionadamente grandes para que el espectador pueda interpretar mejor sus expresiones faciales. Las imágenes están talladas con menos precisión que en la Columna de Trajano, a través de perforaciones más profundas en la piedra, para que se destaquen mejor en un contraste de luz y oscuridad. A medida que se incendian las aldeas, las mujeres y los niños son capturados y desplazados, los hombres son asesinados, la emoción, la desesperación y el sufrimiento de los `` bárbaros '' en la guerra se representan de manera aguda en escenas únicas y en las expresiones faciales y los gestos de las figuras, mientras que El emperador se representa como protagonista, en control de su entorno.

El lenguaje simbólico es en conjunto más claro y expresivo, aunque más torpe a primera vista, y deja una impresión completamente diferente en el espectador a todo el estilo artístico de 100 a 150 como en la columna de Trajano. Allí, equilibrio fresco y sobrio; aquí, drama y empatía. El lenguaje pictórico es inequívoco: se enfatiza el dominio y la autoridad imperiales, y su liderazgo está justificado. En general, es una anticipación del desarrollo del estilo artístico hacia la antigüedad tardía y una primera expresión artística de la crisis del imperio romano que se agravaría en el siglo III.


Columna de Marco Aurelio: vista general, de base y columna

Columna de la victoria romana, con un relieve en espiral, construida en honor al emperador romano Marco Aurelio y siguiendo el modelo de la Columna de Trajano. Debido a que la inscripción dedicatoria original ha sido destruida, no se sabe si fue construida durante el reinado del emperador (con motivo del triunfo sobre las tribus germánicas y sármatas en el año 176) o después de su muerte en 180, sin embargo, se encontró una inscripción. en las inmediaciones atestigua que la columna se completó en 193. Al igual que con la columna de Trajano, hay una escalera interior. Cerca de 3 metros de la base se encuentran bajo el nivel del suelo desde 1589 cuando, por orden del papa Sixto V, toda la columna fue restaurada por Domenico Fontana y adaptada al nivel del suelo de esa época. También se colocó una estatua de bronce del apóstol San Pablo en la plataforma superior, a juego con la de San Pedro en la columna de Trajano (27 de octubre de 1588). (Originalmente, la plataforma superior probablemente tenía una estatua de Marco Aurelio, pero ya se había perdido en el siglo XVI).


Columna M. Aurelii Antonini

De Samuel Ball Platner, Un diccionario topográfico de la antigua Roma, Rvdo. Thomas Ashby. Oxford: 1929, pág. 132-133.

La columna erigida entre 176 y 193 d.C. para conmemorar las victorias de Marco Aurelio sobre los marcomanos y sármatas en 172-175 (Aur. Vict. Caes. 16: patres ac vulgus soli omnia decrevere templa columnas sacerdotes Ep. 16: ob cuius honorem templa columnae multaque alia decreta sunt) en el lado oeste de la vía Lata, frente al campus Agrippae todavía está en pie. Una inscripción (CIL VI.1585) encontrada cerca de su lado oeste registra la construcción de una logia separada para el procurador de la columna en agosto-septiembre de 193. En esta inscripción, la columna se llama columna centenaria divorum Marci et Faustinae, columna divi Marci , columna Centenaria y columna centenaria divi Marci y en Reg. (Reg. IX) columna Cochlis, ya sea por la banda espiral de relieve que la rodea (cf. Cels. 8.10.1: fascia circa fracturam ter voluta sursum versum feratur et quasi in cochleam serpat), o debido a la escalera de caracol en el interior (cf. Thes. Abadejo. Lat. s.v. para el uso de la cóclea en este sentido, tanto literal como metafóricamente), como Isid. Orig. 15.2.38 sugiere. Se llamaba centenaria porque tenía treinta metros de altura.

Este monumento se conservó con más cuidado que la mayoría de los de Roma, habiendo sido entregado en el siglo X por los papas Agapetus II y Juan XII a los benedictinos de S. Silvestro in capite, con la pequeña iglesia de S. Andrea de Columna (HCh 182 , 183), pero sufrió algo de incendios y terremotos. En el siglo XVI fueron reparadas por las autoridades municipales, y también por Sixto V en 1589 y al año siguiente, cuando Fontana, su arquitecto, colocó sobre la columna la actual estatua de San Pablo. También cinceló del pedestal lo que quedaba de los relieves en sus cuatro lados & # 8212 escenas de sacrificio con victorias y guirnaldas & # 8212 y recubrió su parte superior, sobre el suelo, con mármol, algunos de los cuales procedían del Septizonium (LS III .146-149). La inscripción dedicatoria había desaparecido hacía mucho tiempo y no está registrada por ningún autor.


El sistema progresivo de gobierno de Marcus

El propio Marco gobernó como co-emperador con el otro heredero elegido de Antonino, Lucius Verus, hasta la muerte de Verus en 169 d. C. Marco estaba casado con la hija de Antonino, Faustina la Joven (después de que su primer matrimonio fuera, por supuesto, anulado por el emperador), cuando fue adoptado formalmente como heredero de Antonino. Sin embargo, los dos hombres chocaron con las inclinaciones filosóficas de Marco y la preferencia de Antonino por, lo que algunos podrían llamar, una vida cortesana excesivamente lujosa. Aunque este autor cree que Marcus cometió un error imprevisible al elegir a su propio hijo para heredar el Imperio, la educación filosófica y los estudios independientes de Marcus ciertamente ayudaron en esta regla. Él, como el emperador Adriano, admiraba mucho el pensamiento y la retórica griegos, y los estudió en profundidad. La mayoría de sus escritos personales se registraron en griego antiguo en lugar de latín, de hecho. Su estudioso es probablemente una de las razones por las que era, y sigue siendo, un emperador tan respetado y querido.

Eso no quiere decir que Marcus no tuvo su parte justa de luchas mientras estaba en el poder y su gobierno estuvo marcado por una guerra casi continua. Sin embargo, a pesar de las diversas guerras libradas bajo su reinado, la reputación estoica de Marcus nunca se combinó con una de derramamiento de sangre o violencia. Marcus asumió el papel de líder en todos los sentidos de la palabra: era un hombre al que los hombres querían seguir tanto en asuntos políticos como militares. Curiosamente, la erudición afirma que fue idea de Marco, no de Antonino, que él y Lucius Verus deberían gobernar como co-emperadores iguales. Según la OMS, Marcus no aceptaría imperio de lo contrario. Por lo tanto, Marcus se convirtió en el Augusto y Verus, el César. Estos títulos para coemperadores resurgirían con la desintegración del Imperio en los siglos III y IV.

La literatura antigua sobre el reinado temprano de Marcus y Lucius está plagada de referencias de los co-emperadores, diferencias bien recibidas de los líderes anteriores. El hambre en la ciudad recibió respuestas personales de los emperadores en lugar de sus subordinados, la literatura podía asar a los emperadores con fines cómicos sin temor al castigo. (Los emperadores anteriores, Nerón, por ejemplo, probablemente habrían pedido las cabezas de esos escritores.) A ninguno de los dos le gustaba la esplendor que prefería Antonio, mientras tanto elogiaba y acreditaba a los generales que lucharon en el frente de las guerras contra Partia. Aunque Verus disfrutó de un triunfo a su regreso del Este, no parece que se haya pasado por alto el valor de los generales. El pueblo romano apreciaba tal modestia.

Marcus Aurelius distribuyendo pan a la gente ( Dominio publico )


Alivio de la columna de Marco Aurelio - Historia

La columna de Marco Aurelio es una de las varias columnas triunfales de Roma. Ubicado en Piazza Colonna. Es una columna dórica con un relieve en espiral; fue construida en honor al emperador romano Marco Aurelio. Pero como no se ha conservado la inscripción dedicatoria original, la columna desconocida se creó durante el reinado del Emperador, o después de su muerte en 180. Solo sabemos que en el año 193 ya existía.

La columna de Marco Aurelio una vez estuvo en el centro del cuadrado en la parte norte del campo de Marte. Esta plaza estaba ubicada entre los templos de Adriano y Marco Aurelio (desde el último no queda nada), o dentro de la Iglesia del pasado. Muy cerca se encuentra el lugar donde se realiza la ceremonia de cremación del Emperador.

El fuste de una columna alcanza los 29, 62 m de altura y se encuentra sobre una altura de base de algo más de 10 m. la base a su vez se apoya inicialmente en otra plataforma de 3 m de altura (después de la restauración de 1589 esta plataforma fue enterrada bajo tierra). La columna en sí consta de 27 o 28 bloques de mármol de Carrara. Por dentro está hueco. El relieve en espiral ilustra la historia de las guerras marcomanas en las que Marcus Aurelius estuvo involucrado con 166 años hasta su muerte. La historia comienza con la transición del ejército a través del Danubio. Se desconoce la cronología exacta de estos eventos. Aquí se puede ver la trama de la llamada "lluvia milagrosa" cuando los dioses en respuesta a la oración del Emperador del ejército de salvación enviaron una terrible tormenta. En la Edad Media, los intentos de escalar la columna fueron tan populares que incluso se necesitó dinero. Sin embargo, hoy haz eso.

En 1589, por orden del Papa Sixto V se llevó a cabo la restauración de la columna en la que estaba colocada una estatua de bronce del Apóstol Pablo. Durante la misma restauración se eliminaron imágenes en relieve dañadas. Ahora, la columna de Marco Aurelio es un elemento central de la plaza frente al Palazzo Chigi.


Guerreros de la columna de Marco Aurelio

Civilización antigua. El interés por la civilización antigua siempre ha sido muy alto. Los logros de las civilizaciones que existieron antes, es decir, la Edad del Bronce, pueden incluso ser comparables con ella, pero no nos dejaron monumentos escritos. Sus creaciones no les hablan, “toda la evidencia”, como dirían los investigadores modernos, es exclusivamente circunstancial. No es así con la historia antigua. Sus monumentos en piedra, cerámica y metal, en oro y plata, de plomo y cobre, e incluso frágiles vidrios nos han llegado también tenemos textos escritos. Realizado sobre piedras y arcilla, papiro y pergamino. Todos hablan de cosas diferentes, y hay muchas. Por ejemplo, nos han llegado los diarios del emperador romano Marco Aurelio. Y su valor es tan grande que se dijo: "¡Si fueran el manual de cada funcionario y cada gobernante, el mundo sería diferente!" Además, las fuentes escritas de esta época complementan los artefactos encontrados y conservados, y comienzan a hablarnos, es decir, su evidencia es mucho más significativa que los megalitos silenciosos de épocas anteriores. Sin embargo, además de muchos textos, se han conservado estatuas y bajorrelieves hasta nuestros días, frente a los cuales podemos imaginar personalmente, digamos, la aparición de los mismos soldados romanos durante la guerra de Roma con las tribus de bárbaros marcomanos. El monumento en cuestión se llama columna de Marco Aurelio. Y eso es solo sobre ella hoy y te lo diremos.

Comencemos con qué tipo de monumento es. dónde está, qué es. Entonces, la Columna de Marco Aurelio es una columna monumental de tipo dórico que se encuentra en Roma en la Piazza Colonna, y esta plaza lleva su nombre. Fue construido entre 176 y 192 años como monumento a los acontecimientos de la guerra de Markoman. Su prototipo fue la famosa columna del emperador Trajano. Se sabe que Marco Aurelio vivió entre el 121 y el 180 d.C. y gobernó entre el 161 y el 180 d.C. Es decir, comenzaron a construirlo durante la vida del emperador y, por supuesto, con su aprobación, pero terminaron ya 12 años después de su muerte. Y esto no es de extrañar, ya que el trabajo en este monumento requirió mucho esfuerzo, tiempo y dinero. El hecho es que toda la superficie de la columna, como en el caso de la columna de Trajano, está cubierta de bajorrelieves en espiral que relatan los acontecimientos de la guerra de Marcomania. Y hacerlos todos fue sin duda un asunto bastante difícil y largo.

La altura de la columna es de 29,6 m, la altura del pedestal es de 10 m. La altura total de este monumento era de 41,95 m, pero con el tiempo, 3 metros desde su base tras la restauración llevada a cabo en 1589 resultó estar por debajo de la superficie de la tierra. El fuste de la columna está formado por bloques de mármol de Carrara (28 bloques) con un diámetro de 3,7 metros. Al igual que la Columna de Trajano, la Columna de Marco Aurelio es hueca por dentro y hay una escalera de caracol con unos 190-200 escalones que conducen a su parte superior. En una plataforma cuadrada había una vez una escultura del propio Marco Aurelio. La iluminación de las escaleras se proporciona a través de pequeñas ventanas verticales.

Pero lo más importante, por supuesto, son sus bajorrelieves. Además, todo lo que se representa en ellos es muy diferente a los relieves de la columna de Trajano. Se diferencia principalmente en una expresividad mucho mayor. El juego de luces y sombras en la superficie de la columna de Marco Aurelio es mucho más notorio, ya que la talla en piedra aquí es más profunda que en la columna de Trajano, donde las figuras son más planas. Además, aquí las cabezas de las figuras están ligeramente agrandadas, lo que, aparentemente, fue originalmente concebido para una mayor precisión en la transmisión de expresiones faciales. Pero al mismo tiempo, vemos al mismo tiempo una disminución en el nivel de calidad de elaboración de los detalles de la ropa y los personajes de las armas. Es cierto que se puede entender a los escultores, ¡porque hay literalmente miles de figuras representadas en la columna!

La conservación de las figuras en esta columna es algo peor que en la columna de Trajano, pero como la talla aquí es más profunda, es decir, es esencialmente un alto relieve, causan una impresión mucho más fuerte. Es decir, la columna de Trajano parece más suave y la columna de Aurelio, más en relieve, y así es en realidad.

Curiosamente, en la Edad Media, subir las escaleras hasta la parte superior de la columna era un pasatiempo tan popular que el derecho a recibir una tarifa de entrada se subastaba todos los años en Roma. Con el tiempo, es decir, en el siglo 1589, la estatua de Marco Aurelio ya se perdió, y en XNUMX el Papa Sixto V decidió restaurar la columna. Este se le encargó al arquitecto Domenico Fontana, quien decidió erigir en él una escultura del apóstol Pablo, untado sobre los relieves destruidos (sobre los que se hizo la inscripción correspondiente en el pedestal), pero en ella se equivocó y llamó al monumento "Columna de Antonino Pío".

Por cierto, la diferencia entre estas dos columnas, Trajano y Aurelio, es de solo ochenta años, pero no solo llama la atención el cambio de relieve a alto relieve, sino también la forma artística en general. Si miras de cerca, puedes ver que las escenas de guerra en la columna de Marco Aurelio se muestran con menos pretensiones que en la columna de Trajano. Los expertos creen que el estilo de la columna de Marco Aurelio está más cerca del famoso Arco de Constantino el Grande que, nuevamente, de la columna de Trajano. Se puede considerar divertido el hecho de que dejó de heroizar a las legiones romanas, ahora compuestas por mercenarios, y no solo a los habitantes indígenas de Roma, en la época de Marco Aurelio, lo que se reflejó en su imagen en la columna. Es decir, se cree que tanto el Arco de Constantino como la columna de Marco Aurelio nos muestran la transición del arte antiguo, heroizando a sus personajes, al arte más simple, realista, cristiano. Y esto fue, por supuesto, todavía un comienzo, que luego recibió su pleno desarrollo.

Bueno, en cuanto a las escenas de batalla, podemos decir lo siguiente sobre ellas: en la parte inferior de la columna vemos las batallas de los romanos con las tribus germánicas, y en las superiores ya luchan contra los sármatas. Una vez más, es obvio que en la imagen de los soldados de las legiones romanas, que ya estaban formadas principalmente por mercenarios, su heroización comenzó a estar ausente durante la época de Marco Aurelio. Además, los escultores parecen simpatizar aún más con los alemanes derrotados: los que tienen las armas más primitivas en sus manos resisten a los legionarios, encadenados con armaduras de placas y cota de malla, y queman sus casas y campos y esclavizan a las mujeres. En general, no vemos ladrones en los alemanes y sármatas, pero los romanos aparecen como tales en esta columna.

Imágenes separadas de la columna se utilizaron repetidamente como ilustraciones para libros sobre la historia de la antigua Roma. Pero aquí debe tener en cuenta el momento de la creación de este monumento: el final del siglo II d.C., y, en consecuencia, solo sobre los guerreros de esta época, ¡él puede decirnos!

Ya en el siglo 1613, se hicieron bocetos excepcionalmente precisos a partir de los bajorrelieves de la columna, cuyos autores fueron el famoso pintor y anticuario Bellori, Giovanni Pietro (1696-1635) y Bartoli, Pietro Santi (1700-1704). Existe un conocido libro "Columna de Marco Aurelio, Emperador de Roma" publicado por estos autores en XNUMX, cuyas imágenes ahora han sido digitalizadas por la Universidad de Emory y la Biblioteca Robert W. Woodruff, gracias al cual ahora se pueden utilizar sin hacer referencia a esta antigua edición.


Ver el vídeo: Meditaciones de Marco Aurelio